八卦史記之八：善有善報惡有惡報

既有“秦晉之好”的聯(lián)姻，又有“崤山之戰(zhàn)”的打生打死，秦國和晉國之間的關(guān)系是一段剪不斷理還亂的糾纏。

看一段《史記·秦本紀》的文字。

“晉旱，來請粟。丕豹說穆公勿與，因其饑而伐之。穆公……卒與之粟?！?/p>

“秦饑，請粟于晉。晉君謀之群臣。虢射曰：“因其饑伐之，可有大功?！睍x君從之。……穆公為晉軍所圍。晉擊穆公，穆公傷?！?/p>

晉國饑荒，秦國沒有落井下石，轉(zhuǎn)運糧食賑災(zāi)。秦國自然災(zāi)害，晉國趁火打劫，出兵秦國，還把迎戰(zhàn)的秦穆公包圍并且打傷了。

晉國恩將仇報，很不上路。

八卦史記之八：善有善報 惡有惡報

在這個關(guān)鍵時刻，秦國軍隊突然出現(xiàn)三百敢死隊，舍生忘死突破重圍，不但救了秦穆公，還活捉了晉惠公。

這三百人的來歷正是應(yīng)了善有善報的話。

當(dāng)年，秦穆公的好馬跑丟了，被三百多流浪漢抓到，吃了馬肉，喝了馬肉湯，打了牙祭之后面臨法律制裁。

秦穆公說，“君子不以畜產(chǎn)害人”，還是算了吧，不就吃了我一匹馬嗎？

不僅如此，秦穆公還說，光吃馬肉不喝酒，是會傷身子的，居然還送了好些美酒給這些流浪漢。

晉國趁火打劫的時候，三百流浪漢都爭著參軍。如今，看到秦穆公身臨險境，爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力。

所以，善惡到頭終有報，舉頭三尺有神明。

求簽解簽大全 伏羲八卦驗精靈 六十甲子推五行

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善有善報，惡有惡報的出處是什么？

網(wǎng)絡(luò)新語，原句“善惡終有報，天道好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰?！?最早出自1971年的《落鷹峽》里；

1979年施思版《人在江湖》也有出現(xiàn)，人在江湖的導(dǎo)演董令狐的妻子劉立立參與編劇《七俠五義》引用該句子。后來因為揚子飾演的白玉堂（2007年《江湖夜雨十年燈》第五集22分鐘，第十集第10分鐘）講這句話時用力過度，所以被網(wǎng)友廣泛引用，成為網(wǎng)絡(luò)流行語。

擴展資料 于正抄襲瓊瑤被揭發(fā)了，正所謂“不信抬頭看，蒼天饒過誰”。

比起“善有善報，惡有惡報”來，這句話因為有搞笑的來源，所以會被引用得更多。雖然這句話本來挺嚴肅，但是一想到楊子那副德行，就變得輕松幽默了。

比起“善有善報，惡有惡報”來，這句話因為有搞笑的來源，所以會被引用得更多。雖然這句話本來挺嚴肅，但是一想到楊子那副德行，就變得輕松幽默了。

李天一案該不該被原諒

我認為不該被原諒的。
有認證博主發(fā)文呼吁大家“嘴下留德”，認為李天一已經(jīng)為自己的無知與狂妄付出了很大的代價，人生最美好的年華在鐵窗中渡過，老兩口（李雙江和夢鴿）真心不容易。
反方則是站在受害者的立場出發(fā)，認為李天一出獄后才二十多歲，可以重新開始，但受害女孩的一生都被徹底毀了，所以不該被原諒。
其實，參與爭論的網(wǎng)友，混淆了“原諒”和“接受”兩個不同概念。
原諒與否，要交給當(dāng)事人，也就是當(dāng)初被傷害的女孩，而不是在電腦前吵的熱火朝天的網(wǎng)友，畢竟我們都不是受害者。換句話說，對于李天一，我們沒資格原諒。
那受傷害的女孩會原諒他嗎？這個可能得不到答案，受害人肯定不想被關(guān)注、不想用10年苦苦愈合的傷疤再被揭開，也懇請公眾不要將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到她的身上，不要讓她有輿論壓力，她需要有安全感的、平靜的生活。
我們在爭論的其實是是否“接受”李天一出獄這件事，以及是否接受他回歸社會。
這個問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，因為每個人心中都有一根道德標(biāo)尺
不過有一點相信沒有爭議，就是當(dāng)年施暴的李天一和他的家人，如果一直沒有悔意、不覺得10年鐵窗是罪有應(yīng)得，李天一就不應(yīng)該被公眾接受。
復(fù)盤當(dāng)時曠日持久的訴訟過程，當(dāng)時李天一曾給母親夢鴿寫信，雖然表示“認識到我錯了”，但后面則又寫“錯在不該參與，錯在不該輕易相信別人。”
而李家在更換代理律師后，新的代理律師竟然要為李天一做無罪辯護，并指控受害女性是“坐臺小姐”，因此李天一及其他四人不是性侵而是“強迫婦女賣淫”，這樣的詭辯明顯是要為李天一脫罪。
而庭審時李天一也是謊話連篇，一審時說自己喝醉了、睡著了，二審時又稱當(dāng)時出去給媽媽打電話，沒看見也沒參與。最終判決證明了李天一在說謊，他第一個性侵受害者，因此被判10年，而另外四位，除了當(dāng)時已經(jīng)成年的王某被判12年外，其他三人都只被判3年和4年有期徒刑，這說明李天一不但參與。
善有善報，惡有惡報。

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