作為改革,商鞅變法很有名,但之前還有一個(gè)李悝變法。作為法家,韓非子很有名,但之前還有一個(gè)李悝。李悝是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治人物,他編纂了我國(guó)古代第一部比較完整的法典《法經(jīng)》,還在魏國(guó)推行改革,使魏國(guó)一躍成為戰(zhàn)國(guó)初期的強(qiáng)國(guó)。
但令人費(fèi)解的是,《史記·魏世家》全篇沒有李悝的蹤跡,只有一個(gè)名叫李克的人占了不少篇幅。
魏文侯對(duì)李克說:“家貧思良妻,國(guó)亂思良相?!比缓缶驮紫嗟娜诉x向李克征求意見,李克給出了選拔人才的五條標(biāo)準(zhǔn),并推薦了魏文侯的弟弟魏成子。李克在推薦完之后,還跑到落選者翟璜家里,說明自己的推薦理由,讓翟璜心服口服。
但是,很多資料都把這段軼事放在了李悝的名下。
司馬遷說:“魏用李克盡地力,為強(qiáng)君?!卑喙陶f李悝“富國(guó)強(qiáng)兵”。
所以,很多人認(rèn)為李悝和李克,其實(shí)是一個(gè)人。
那 么問題來了,李悝的老師是“孔門七十二賢”之一的子夏,儒家的子夏怎么會(huì)教出一個(gè)明顯是法家的李悝呢?
再找其他典籍,《漢書·古今人表》列李悝為第三等,李克為第四等,《漢書·藝文志》列李悝于法家,李克于儒家,《呂氏春秋》、《韓非子》等書敘述李悝和李克的事跡不少,區(qū)別清楚,不相混淆。
《史記》里說,魏文侯拜了三個(gè)老師,分別是子夏、段干木、田子方,這三個(gè)人都是魏成子推薦的。魏文侯還任用了五個(gè)賢臣,分別是西河太守(吳起)、西門豹、樂羊、屈侯鮒、李克,這五個(gè)人都是翟璜推薦的。
事實(shí)上,在這里,司馬遷搞錯(cuò)了。
段干木并不是一個(gè)人名,因?yàn)榉獾卦凇岸巍?,?dān)任的是“干木大夫”,所以被稱為段干木,人家的原名叫——李克,李克是子夏的學(xué)生,屬于儒家。
段干木才是真正的李克。
段干木最有名的橋段是,魏文侯登門求賢,段干木尊從“不為臣不見諸侯”的古訓(xùn),越墻逃避,后來終于被魏文侯的誠(chéng)意感動(dòng),出山輔佐。
而五個(gè)賢臣中,司馬遷筆下的李克應(yīng)該是李悝,李悝跟子夏沒什么關(guān)系,屬于法家。
圣人司馬遷也有搞錯(cuò)的時(shí)候。
據(jù)《呂氏春秋通詮·審分覽·勿躬》載:李子(前455-前395年),即戰(zhàn)國(guó)初期魏國(guó)著名政治家、法學(xué)家李悝,也叫李克。李悝為魏文侯到武侯時(shí)人,曾受業(yè)于子夏弟子曾申門下。
1、義利之辯
魯國(guó)有一道法律,如果魯國(guó)人在外國(guó)見到同胞遭遇不幸,淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復(fù)自由,就可以從國(guó)家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。
孔子的學(xué)生子貢,把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來,但不向國(guó)家領(lǐng)取金錢??鬃诱f:“子貢,你錯(cuò)了!圣人做的事,可用來改變民風(fēng)世俗,教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為。
現(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多,向國(guó)家領(lǐng)取補(bǔ)償金,對(duì)你沒有任何損失;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金,魯國(guó)就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了?!?/p>
孔子的另一學(xué)生子路,救起一名溺水者,獲救者為了表示感謝送了他一頭牛,子路收下了。孔子高興地說:“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了?!?/p>
2、諱疾忌醫(yī)
名醫(yī)扁鵲,有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說:“你有病了,現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間,若不趕快醫(yī)治,病情將會(huì)加重!”
桓公聽了笑著說:“我沒有病?!贝怡o走了以后,桓公對(duì)人說:“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞”
十天以后,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里,如果不治,還會(huì)加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以后,桓公很不高興。
再過了十天,扁鵲又去見桓公,說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了,再不從速醫(yī)治,就會(huì)更加嚴(yán)重了。桓公仍舊不理睬他。
又過了十天,扁鵲去見桓公時(shí),對(duì)他望了一望,回身就走。桓公覺得很奇怪,于是派使者去問扁鵲。
扁鵲對(duì)使者說:病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也沒有辦法了。而今在骨髓,我不再請(qǐng)求了。
五天以后,桓公渾身疼痛,趕忙派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國(guó)了?;腹痪镁退赖袅?。
3、墨守成規(guī)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一回,楚國(guó)要攻打宋國(guó),魯班為楚國(guó)特地設(shè)計(jì)制造了一種云梯,準(zhǔn)備攻城之用。那時(shí)墨子正在齊國(guó),得到這個(gè)消息,急忙趕到楚國(guó)去勸阻,一直走了十天十夜,到了楚國(guó)的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國(guó)。
楚王終于同意了,但是他們都舍不得放棄新造起來的攻城器械,想在實(shí)戰(zhàn)中試試它的威力。墨子解下衣帶,圍作城墻,用木片作為武器,讓魯班同他分別代表攻守兩方進(jìn)行表演。
魯班多次使用不同方法攻城,多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡,而墨子守城計(jì)策還綽綽有余。
魯班不肯認(rèn)輸,說自己有辦法對(duì)付墨子,但是不說。墨子說知道魯班要怎樣對(duì)付自己,但是自己也不說。
楚王聽不懂,問是什么意思。墨子說公輸子是想殺害自己。以為殺了自己,就沒有人幫宋國(guó)守城了。魯班哪里知道墨子的門徒約有三百人早已守在那里等著楚國(guó)去進(jìn)攻。楚王眼看沒有把握取勝,便決定不攻打宋國(guó)了。
4、一鳴驚人
楚莊王熊旅統(tǒng)治朝政三年,不發(fā)布政令,不治理朝政。右司馬伍舉來到君王座駕旁,對(duì)楚莊王講了一段微妙的謎語,說:“有一只鳥停駐在南方的阜山上,三年不展翅,不飛翔,也不鳴叫,沉默無聲,這是什么鳥呢?”
楚莊王說:“三年不展翅,是為了生長(zhǎng)羽翼;不飛翔、不鳴叫,是為了觀察民眾的態(tài)度。雖然還沒飛,一飛必將沖天;雖然還沒鳴,一鳴必會(huì)驚人。你放心,我知道了。”
經(jīng)過半年,楚莊王就親自聽取朝政,被廢除的有十項(xiàng)政令,被啟用的有九項(xiàng)政令,誅殺大奸臣五人,提拔隱士六人,因而國(guó)家能被大力整治。帶兵討伐齊國(guó),在徐州大敗了齊軍,在河雍戰(zhàn)勝了晉軍,在宋國(guó)匯合諸侯,終于使楚國(guó)稱霸天下。
5、鴟得腐鼠
惠施在大梁做魏國(guó)的國(guó)相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到大梁來,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在國(guó)都搜捕三天三夜。
莊子前去見惠施,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你知道它嗎?那鹓鶵從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出‘喝!’的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來嚇我嗎?”
先秦時(shí)期,李姓的活動(dòng)由河南開始,到戰(zhàn)國(guó)末,李姓的活動(dòng)地域已擴(kuò)大到山西、河北、陜西、四川、湖北等地。
秦漢時(shí)期是李姓向各地遷移的重要階段。秦始皇平定南越和西甌時(shí),李姓始入兩廣地區(qū)。李耳的后裔入甘肅,發(fā)展為隴西李姓的望族,居河北的成為趙郡李姓的名家。
東達(dá)山東,東南抵贛浙蘇,南面南海及北部灣。唐朝是李姓的鼎盛時(shí)期,隴西李氏王朝傳19帝,歷時(shí)289年,李姓貴為國(guó)姓,各地都有李氏的皇親國(guó)戚,李姓人口迅速膨脹。
唐朝初李姓開始大批進(jìn)入了福建和海南。明朝時(shí),李姓進(jìn)入入臺(tái)灣。600年期間,李姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋、元、明期間有了很大的區(qū)別。
尤其是由東部向華中、華北的回遷已經(jīng)大于由北向東南的遷移,同時(shí),向西南和東北的移民已經(jīng)成為重要的流動(dòng)方向。
唐代是李姓族群的急劇膨脹期,趙郡李氏、隴西李氏、賜姓李氏、唐宗室后人多達(dá)官貴人,一夫多妻制的生活,使李氏人丁興旺,在當(dāng)時(shí)已成為全國(guó)大姓。
但隨著朝政的變化,在唐代即有許多李姓人物貶官南下,又有許多人為免遭禍害而逃至全國(guó),使李姓遍及全國(guó)。
唐代以后,出于多種原因,李姓播遷更加頻繁,分布地更為廣泛。其中,遷徙人數(shù)較多的是宋朝“靖康之變”時(shí)的南遷。
元末明初的政權(quán)更迭,以及明際的"靖難之役",主戰(zhàn)場(chǎng)布置在山東西部、河北、河南北部的部分地區(qū),遷延數(shù)十年,民不聊生,造成百姓得流就食,四散逃離,致使十室九空。
明廷在政權(quán)穩(wěn)定之后,從山西平陽、太原一帶(晉商首富李家大院族譜可以佐證當(dāng)?shù)馗皇捕ǎ蛉A北的荒蕪地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的人口遷徙(《明代進(jìn)士登科錄》、陽泉李氏族譜等可以佐證)。
李氏遷徙至海外,始于明朝初年,去琉球國(guó)的都是福建人,定居于今沖繩島那霸市近郊的久米村一帶。明末清初,四川經(jīng)過多年戰(zhàn)亂,康熙七年(1668年),四川巡撫張德上書朝廷。
要求朝廷動(dòng)員全國(guó)人員往四川遷徙,川內(nèi)李姓較多都是從湖廣寶慶府等地遷來,便形成了“湖廣填川”。清朝及民國(guó)時(shí)期,李氏族人移居海外者更多。
擴(kuò)展資料:
李姓歷史名人:
1、李斯
李斯(約公元前284年—公元前208年),李氏,名斯,字通古。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡(今河南省駐馬店市上蔡縣蘆岡鄉(xiāng)李斯樓村)人。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。
李斯早年為郡小吏,后從荀子學(xué)帝王之術(shù),學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè),被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀,遣謀士持金玉游說關(guān)東六國(guó)。
離間各國(guó)君臣,又任其為客卿。秦王政十年(前237年)由于韓人間諜?quán)崌?guó)入秦,秦王下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上《諫逐客書》阻止,被秦王所采納,不久官為廷尉。
在秦王政滅六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后,與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝,并制定有關(guān)的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器。
反對(duì)分封制,堅(jiān)持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的《詩(shī)》、《書》等百家語,禁止私學(xué),以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。
還參與制定了法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。李斯政治主張的實(shí)施對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。
2、李廣
李廣(?-前119年),華夏族,隴西成紀(jì)(今甘肅天水秦安縣)人,中國(guó)西漢時(shí)期的名將,先祖為秦朝名將李信。漢文帝十四年(前166年)從軍擊匈奴因功為中郎。
景帝時(shí),先后任北部邊域七郡太守。武帝即位,召為未央宮衛(wèi)尉。元光六年(前129年),任驍騎將軍,領(lǐng)萬余騎出雁門(今山西右玉南)擊匈奴,因眾寡懸殊負(fù)傷被俘。
匈奴兵將其置臥于兩馬間,李廣佯死,于途中趁隙躍起,奔馬返回。后任右北平郡(治平剛縣,今內(nèi)蒙古寧城西南)太守。匈奴畏服,稱之為飛將軍,數(shù)年不敢來犯。
元狩四年(前119年),漠北之戰(zhàn)中,李廣任前將軍,因迷失道路,未能參戰(zhàn),憤愧自殺。司馬遷評(píng)價(jià)他是桃李不言,下自成蹊。
唐德宗時(shí)將李廣等歷史上六十四位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi),被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時(shí)追尊李廣為懷柔伯,位列宋武廟七十二將之一。
3、李密
李密(224年—287年),字令伯,一名虔,犍為武陽(今四川彭山)人。幼年喪父,母何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)于鄉(xiāng)里。
師事著名學(xué)者譙周,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書郎。蜀漢亡,晉武帝召為太子洗馬,李密以祖母年老多病、無人供養(yǎng)而力辭。歷任溫縣令、漢中太守。后免官,卒于家中。
4、李世民
李世民(598年1月28日-649年7月10日),即唐太宗(626年—649年在位),出生于武功別館(今陜西武功),唐高祖李淵和竇皇后次子,唐朝第二位皇帝。
杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩(shī)人。李世民少年從軍,曾去雁門關(guān)營(yíng)救隋煬帝。唐朝建立后,官居尚書令、右武候大將軍,受封為秦國(guó)公,后晉封為秦王。
先后率部平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥。武德九年六月初四(626年7月2日),李世民發(fā)動(dòng)“玄武門之變”被立為太子。唐高祖李淵退位后,李世民即位,改元貞觀。
李世民在位期間,積極聽取群臣意見,對(duì)內(nèi)以文治天下,虛心納諫,厲行節(jié)約,勸課農(nóng)桑,使百姓能夠休養(yǎng)生息,國(guó)泰民安,開創(chuàng)貞觀之治。
對(duì)外開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲、吐谷渾,重創(chuàng)高句麗,設(shè)立安西四鎮(zhèn),各民族融洽相處,被各族人民尊稱為“天可汗”,為唐朝盛世奠定重要基礎(chǔ)。
貞觀二十三年五月己巳日(649年7月10日),李世民因病駕崩于含風(fēng)殿,享年五十二歲,在位二十三年,廟號(hào)太宗,葬于昭陵。李世民愛好文學(xué)與書法,有詩(shī)作與墨寶傳世。
5、李隆基
唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),唐高宗與武則天之孫,唐睿宗李旦第三子,故又稱李三郎,母竇德妃。?
先天元年(712年)至天寶十五載(756年)在位,因安史之亂退位為太上皇,是唐朝在位最長(zhǎng)的皇帝,亦是唐朝極盛時(shí)期的皇帝。
唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于東都洛陽。生性英明果斷、多才多藝。通曉音律,儀表雄偉俊麗。初封楚王,后改封臨淄王,歷任衛(wèi)尉少卿、潞州(今山西長(zhǎng)治)別駕。
唐隆元年(710年)六月庚子日申時(shí),李隆基與太平公主聯(lián)手發(fā)動(dòng)“唐隆政變”,誅殺韋后集團(tuán)。先天元年(712年),李旦禪位于李隆基,李隆基于長(zhǎng)安太極宮登基稱帝。
唐玄宗在位前期,在政治上很有作為。他勤于政事,從各方面采取措施,鞏固和發(fā)展了唐朝政權(quán)。唐玄宗注意撥亂反正,任用姚崇、宋璟等賢相,勵(lì)精圖治。
開創(chuàng)了唐朝的極盛之世——開元盛世。但是在位后期逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠等;且寵愛楊貴妃,加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩(wěn)定唐王朝的邊疆。
結(jié)果導(dǎo)致了后來長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂,為唐朝中衰埋下伏筆。天寶十五載(756年)太子李亨即位,尊其為太上皇。寶應(yīng)元年(762年)病逝于長(zhǎng)安神龍殿,終年78歲,葬于金粟山,名為泰陵。
廟號(hào)玄宗,又因其謚號(hào)為至道大圣大明孝皇帝,清朝為避諱康熙帝之名玄燁,多稱其為唐明皇,另有尊號(hào)開元圣文神武皇帝。
-李姓
中國(guó)歷史著名改革家
1、管仲:選賢任能,相地衰征
管仲( ?-公元前645年)名夷吾,又名敬仲,字仲,春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家,潁上(今安徽潁上)人。齊國(guó)上卿(即丞相),被稱為“春秋第一相”,輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主。管仲注重經(jīng)濟(jì),反對(duì)空談主義,主張改革以富國(guó)強(qiáng)兵,他說:“國(guó)多財(cái)則遠(yuǎn)者來,地辟舉則民留處,倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。齊桓公尊管仲為“仲父”,授權(quán)讓他主持一系列政治和經(jīng)濟(jì)改革:在全國(guó)劃分政區(qū),組織軍事編制,設(shè)官吏管理;建立選拔人才制度,士經(jīng)三審選,可為“上卿之贊”(助理);按土地分等征稅,禁止貴族掠奪私產(chǎn);發(fā)展鹽鐵業(yè),鑄造貨幣,調(diào)劑物價(jià)。管仲改革的實(shí)質(zhì),是廢除奴隸制,向封建制過渡。管仲改革成效顯著,齊國(guó)由此國(guó)力大振,為齊桓公的稱霸奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
2、李悝:任賢重農(nóng),法治強(qiáng)魏
李悝(前455-前395),戰(zhàn)國(guó)初期魏國(guó)著名政治家、法學(xué)家,也作李克。李悝為魏文侯到武侯時(shí)人,曾受業(yè)于子夏(孔子弟子)弟子曾申門下。魏國(guó)的建立者魏文侯是著名的政治家。他任用李悝為相,約于前400年左右進(jìn)行改革。改革的主要內(nèi)容如下:
一、選賢任能,賞罰嚴(yán)明。李悝主張,要改變舊的“世卿世祿”制度,重要官職要選任有才能的人充當(dāng),優(yōu)厚俸祿要獎(jiǎng)給有功勞的人。還主張賞罰嚴(yán)明。這樣改革的結(jié)果,大大削弱了魏國(guó)的“世卿世祿”制度,以后的封君在封國(guó)食邑內(nèi)沒有治民之權(quán),只衣食租稅;官吏制度有所改善,政治情況較好。
二、盡地力?!氨M地力”是一種“重農(nóng)政策”。李悝為魏文侯作《盡地力之教》,他計(jì)算說:一百平方里之內(nèi),有土地九萬頃,除了山澤人居占三分之一之外,可開田地六萬頃,“治田勤謹(jǐn),則畝益(增產(chǎn))三斗,不勤,則損(減產(chǎn))亦如之?!边@就是說,百里之地,每年的產(chǎn)量,由于勤與不勤,或增產(chǎn)一百八十萬石,或減產(chǎn)一百八十萬石。此數(shù)字關(guān)系重大,因此必須鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn)。
三、制定《法經(jīng)》。李悝制定一部法律,叫做《法經(jīng)》,共分六篇,為《盜》、《賊》、《網(wǎng)》、《捕》、《雜》、《具》六律?!稌x書·刑法志》曰:李悝著《法經(jīng)》,“以為王者之政莫急于盜、賊,故其律始于《盜》、《賊》;盜、賊須劾捕,故著《網(wǎng)》、《捕》二篇,其輕狡、越域、博戲、借假不廉、淫侈逾制,以為《雜律》一篇;……”《具律》是根據(jù)情況,決定從輕或從重處罰的總論性的律文。這部法律主要是為保護(hù)剝削階級(jí)的利益而制定的,但對(duì)魏國(guó)來說,在維護(hù)社會(huì)秩序、穩(wěn)定政局方面,起了重要的作用。
魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)前期所以成為最強(qiáng)大的國(guó)家,和李悝的改革是分不開的。
3、吳起:兵家奇才,變法勇士
吳起(約前440-前381年),衛(wèi)國(guó)左氏(今山東曹縣西北)人。他是戰(zhàn)國(guó)前期著名的法家學(xué)派的代表人物之一,新興封建地主階級(jí)的政治家,又是當(dāng)時(shí)著名的軍事家,歷任魯國(guó)的將軍,魏國(guó)的的大將、西河郡守,楚國(guó)的苑(今河南南陽)守、令尹(職位同相)等軍政要職。郭沫若同志曾高度評(píng)價(jià)吳起“在中國(guó)歷史上是永不會(huì)磨滅的人物”。
公元前401年,楚悼王即位。這時(shí)楚國(guó)較弱,國(guó)內(nèi)政治黑暗,階級(jí)矛盾尖銳,北面和西北面又一再受到魏、韓、秦等國(guó)的侵伐。吳起大約于公元前395年以后到了楚國(guó),很得楚悼王的信任,就協(xié)助楚悼王進(jìn)行改革。吳起認(rèn)為楚國(guó)的主要問題也是“世卿世祿”制度問題。他說此制度在楚國(guó)造成“大臣太重,封君太眾。若此,則上逼(逼)主而下虐民,此貧國(guó)弱兵之道也?!彼母锏闹攸c(diǎn)和李悝一樣,主要也是在于削弱舊的“世卿世祿”制度,選賢任能,賞罰嚴(yán)明。楚國(guó)經(jīng)過此次改革,政治得到整頓,軍力也日益強(qiáng)大。“于是南平百越,北并陳、蔡,卻三晉,西伐秦,諸侯患楚之強(qiáng)”。
可是,吳起之改革遭到楚國(guó)貴族保守派的反對(duì),雙方的斗爭(zhēng)也很尖銳。公元前381年楚悼王死,保守派立即發(fā)動(dòng)政變,把吳起殺掉,吳起的改革幾乎都被廢除,領(lǐng)土幾占天下之半的楚國(guó)由此也失去了統(tǒng)一天下的歷史機(jī)遇。
4、商鞅:嚴(yán)刑峻法,成就強(qiáng)秦
商鞅(約前390年—前338年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家,思想家,著名法家代表人物。衛(wèi)國(guó)國(guó)君的后裔,公孫氏,故稱為衛(wèi)鞅,又稱公孫鞅,后封于商,后人稱之商鞅。在位執(zhí)政十九年,秦國(guó)大治,史稱商鞅變法,這是中國(guó)歷史上最著名的變法之一,它的成功對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
商鞅從公元前356年至前350年,大規(guī)模地推行過兩次變法。第一次是在孝公六年:獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)多的可免徭役;廢除貴族世襲特權(quán),制定按軍功大小給予爵位等級(jí)的制度;采用李悝《法經(jīng)》作為法律,推行連坐法。第二次是在孝公十二年:合并鄉(xiāng)邑為三十一縣(一說四十一縣);廢除井田制,準(zhǔn)許土地買賣;創(chuàng)立按丁男征服辦法,規(guī)定一戶有兩個(gè)男者必須分居,否則加倍征服;頒布法定的度量衡器,統(tǒng)一度量衡制。商鞅先后兩次變法,奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ),為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)創(chuàng)造了條件。
由于商鞅在推行新法時(shí)手段過于嚴(yán)酷,得罪了部分守舊貴族。秦孝公死后不久,他即被貴族迫害,遭車裂酷刑而死,以身殉法。商鞅雖死,但秦惠王和他的后繼者都繼續(xù)實(shí)行了商鞅的新法,所以秦國(guó)的國(guó)勢(shì)得以進(jìn)一步發(fā)展,為后來秦始皇消滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
5、漢武帝:尊儒重法,全面改革
漢武帝劉徹(前157年—前87年),幼名劉彘,是漢朝的第五代皇帝。在位五十四年,建立了漢朝最輝煌的功業(yè)之一。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,也是中國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一。 漢武帝的改革范圍廣泛,囊括了整個(gè)社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。在政治方面,首先頒行“推恩令”與“附益法”,使諸侯王多分封子弟為侯,使王國(guó)封地被分割,以進(jìn)一步削弱諸侯王國(guó)勢(shì)力;其次建立中朝削弱相權(quán),鞏固了皇權(quán)的神圣地位;再次設(shè)置十三部刺史,加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。此外,漢武帝還是中國(guó)第一個(gè)創(chuàng)立年號(hào)和使用年號(hào)的皇帝。在軍事方面,主要是集中兵權(quán),建立侍從軍和禁衛(wèi)軍,既充實(shí)了中央的警衛(wèi)部隊(duì),又為反擊匈奴準(zhǔn)備了一支強(qiáng)大的軍事力量。在經(jīng)濟(jì)方面,整頓財(cái)政,頒布“算緡”、“告緡”令,征收商人資產(chǎn)稅,打擊富商大賈;又采取桑弘羊建議,將冶鐵、煮鹽收歸官營(yíng),禁止郡國(guó)鑄錢;設(shè)置平準(zhǔn)官、均輸官,由官府經(jīng)營(yíng)運(yùn)輸和貿(mào)易,大大增強(qiáng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。同時(shí)興修水利,移民西北屯田,實(shí)行“代田法”,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在思想文化方面,采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒學(xué)成為了中國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治思想,對(duì)后世中國(guó)政治、社會(huì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
除此之外,漢武帝也非常注重人才的開發(fā),他確立了察舉制度,是中國(guó)有系統(tǒng)選拔人才制度之濫觴,對(duì)后世影響很大。漢武帝還進(jìn)行了人類歷史上第一次人口普查和統(tǒng)計(jì)。
以強(qiáng)大的皇權(quán)作后盾,上述改革措施得以成功推行,極大增強(qiáng)了西漢的國(guó)力,為后來大漢王朝一系列令人血脈噴張、蕩氣回腸的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。那句“敢犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!”的豪言壯語就出自漢武帝時(shí)期率軍一舉滅掉北匈奴的將軍陳湯之口,現(xiàn)在讀來仍讓人倍感振奮和豪邁!
6、王莽:托古改制,揚(yáng)湯止沸
王莽(前45年—23年),字巨君,魏郡元城人( 今河北大名縣東 ),新朝的建立者。公元8年—23年在位。
初始元年(公元8年)王莽廢西漢末代皇帝孺子?jì)?,自稱皇帝,改國(guó)號(hào)為新,建年號(hào)為“始建國(guó)”。篡漢自立后,面對(duì)危機(jī)四伏的社會(huì)形勢(shì),他于是托古改制,下令變法:將全國(guó)土地改為“王田”,限制個(gè)人占有數(shù)量;奴婢改稱“私屬”,均禁止買賣;推行五均六,以控制和壟斷工商業(yè),增加國(guó)家稅收;屢次改變幣制,造成經(jīng)濟(jì)混亂,農(nóng)商失業(yè),食貨俱廢;恢復(fù)五等爵,經(jīng)常改變官制和行政區(qū)劃等等。
由于貴族、豪強(qiáng)破壞,改制沒有緩和社會(huì)矛盾,反使階級(jí)矛盾激化;又對(duì)邊境少數(shù)民族政權(quán)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),賦役繁重,橫征暴斂,法令苛細(xì),終于在公元17年爆發(fā)了全國(guó)性的農(nóng)民大起義。公元23年,新王朝在赤眉、綠林等農(nóng)民起義軍的打擊下崩潰,王莽也在綠林軍攻入長(zhǎng)安時(shí)被殺。沒有機(jī)會(huì)為自己辯護(hù)的王莽背負(fù)了千年的罵名,但是歷史記住了他和他的改革探索,最終也給了他一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。
7、魏孝文帝:胡漢一家,盛世肇基
魏孝文帝( 公元467—499年),本姓“拓跋”,是獻(xiàn)文帝拓跋弘的長(zhǎng)子,471年—499年在位, 為北魏第七位皇帝,謚號(hào)孝文皇帝。孝文帝是一位卓越的少數(shù)民族的政治家和改革家。
到孝文帝即位時(shí),在中國(guó)北方民族融合逐漸成為時(shí)代的主流,北魏孝文帝順應(yīng)歷史潮流,主動(dòng)采取改革措施,加快了民族融合的步伐。孝文帝的改革是分兩期進(jìn)行的。第一期開始于公元484年,主要改革政治經(jīng)濟(jì)制度,措施主要是政治上整頓吏治,實(shí)施俸祿制度,嚴(yán)懲貪贓枉法;經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制、三長(zhǎng)制、戶調(diào)制,提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性,完善農(nóng)村基層政權(quán),保障國(guó)家稅源。因此時(shí)的孝文帝年幼,改革實(shí)際主要是在其祖母馮太后的主持下進(jìn)行的。馮太后死后,孝文帝親政,繼續(xù)推進(jìn)改革,終于是改革獲得巨大成功。
為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治,孝文帝不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),于494年遷都洛陽,開始了第二階段的改革。遷都后,一律穿漢服,說漢話,改漢姓,并提倡與漢族通婚。在改革中,他以身作則,將皇族改為元姓,自己改名為元宏,帶頭娶漢族大臣的女兒做皇妃,將自己的女兒嫁給漢族人為妻。孝文帝促進(jìn)民族融合的措施,使北方少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上與漢族逐漸趨同,使中原文化得到了豐富和發(fā)展,少數(shù)民族的食物、服飾、藝術(shù)、生活用具等,逐漸融入漢族人民的生活之中。孝文帝還頒布“均田令”,實(shí)行租調(diào)制,為北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展作出了貢獻(xiàn),也使少數(shù)民族生活方式封建化。魏孝文帝的改革是中國(guó)古代最重大的歷史事件之一,它深刻的影響了此后中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程,為隋唐盛世的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
8、隋文帝:立綱陳紀(jì),澤被后世
隋文帝楊堅(jiān)(581-604),弘農(nóng)華陰(今陜西華陰)人,隋朝開國(guó)皇帝。
隋文帝改革即隋朝開國(guó)皇帝楊堅(jiān)為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的一系列強(qiáng)化措施。589年,隋文帝完成了南北統(tǒng)一,結(jié)束了自西晉末年以來延續(xù)近300年的分裂局面。中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)新的階段。從開皇元年(581年)開始,隋文帝即著手一系列的改革。
首先,廢除不合時(shí)宜的北周六官制,基本上確立了三省六部制度。以利于加強(qiáng)中央集權(quán)。隋文帝建立的這一整套規(guī)模龐大、組織完備的官僚機(jī)構(gòu),表明封建制度已發(fā)展到成熟階段。自隋定制,一直沿襲到清朝。其次,隋文帝下令制定對(duì)后世法律影響深遠(yuǎn)的《開皇律》,為維護(hù)地主階級(jí)利益確立法律根據(jù)。第三,隋文帝采取了許多經(jīng)濟(jì)措施以鞏固其統(tǒng)治,減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),使農(nóng)民有更多時(shí)間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 第四,整頓府兵制,加強(qiáng)中央對(duì)軍隊(duì)的控制權(quán)。第五、建立科舉制,廢除九品中正制??婆e制度的創(chuàng)建,重才學(xué)而不重門第,削弱了門閥大族世襲的特權(quán)。這種“任人唯賢”的改革,對(duì)后代影響很大,后來的西方國(guó)家所建立的文官選拔制度就深受中國(guó)科舉制度的影響。
隋文帝所進(jìn)行的一系列改革措施,對(duì)削弱地方豪強(qiáng)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)起了積極的作用。隋文帝統(tǒng)治的后期,國(guó)家富足強(qiáng)盛,編戶大增,倉(cāng)儲(chǔ)的豐實(shí)為歷史所罕見;全國(guó)安寧,南北民眾得以休息,社會(huì)呈現(xiàn)空前繁榮景象。隋文帝所創(chuàng)隋制,為唐朝以后各朝所遵循,在歷史上做出了巨大的貢獻(xiàn)。
9、劉晏:理財(cái)專家,忠而被謗
劉晏(約公元716—780),字士安,曹州南華(今東明縣)人。歷任吏部尚書同平章事、領(lǐng)度支、鑄錢、鹽鐵等使,是唐代著名的理財(cái)家,為安史之亂后的唐王朝統(tǒng)治作出了突出的貢獻(xiàn)。他的改革主要集中在財(cái)政方面,內(nèi)容有三:第一、改革漕運(yùn),極大的降低了成本,提高了效率。第二、改革鹽政,大大增加了政府的財(cái)政收入。第三、推行“常平法”進(jìn)行了財(cái)政體制改革,建立了經(jīng)濟(jì)情報(bào)網(wǎng)。劉晏大膽改革了過去只管收取金錢,不管人民死活的稅收政策,實(shí)行了安定社會(huì),發(fā)展生產(chǎn),“以養(yǎng)民為先”的財(cái)政方針,這一方針,對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
由于劉晏的理財(cái)方針、措施、辦法適應(yīng)唐王朝經(jīng)濟(jì)殘破的局面和當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要,所以使唐王朝的經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,人民也得以養(yǎng)息。他的貢獻(xiàn)是很大的,無怪乎人們經(jīng)常把劉晏與管仲、蕭何相提并論。但是,在封建專制制度下,功高犯忌,廉潔遭妒,正直的人常常被冤屈而死,劉晏沒有逃脫這一封建痼疾造成的災(zāi)難。公元779年,唐代宗死,唐德宗即位。唐德宗聽信宰相楊炎的讒言,于780年將劉晏貶出京師,隨之下詔將其殺死。劉晏無罪被殺,群情激憤。后唐德宗迫于情勢(shì),殺死了楊炎,劉晏得到了歷史的公斷,人民刻石以傳?!杜f唐書》、《新唐書》、《東明縣志》均有記載。
10、王叔文:永貞革新,曇花一現(xiàn)
王叔文(735~806),唐越州山陰人(今紹興人),著名政治改革家。貞元二十一年(805年)正月,順宗即位后,即授翰林學(xué)士又兼度支使、鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使,他提拔聯(lián)合劉禹錫、柳宗元、王伾等人,推行政治改革,減免稅賦,罷諸道速奉,貶斥貪官京兆尹李實(shí),廢止宦官把持的宮市停止鹽度使的月進(jìn)錢和地方官吏的進(jìn)奉,繼又兼任度支及鹽鐵副使,進(jìn)一步籌劃奪取宦官兵權(quán),以改變唐朝自安史之亂以來宦官專權(quán)的局面。
但其改革受到掌握禁軍的宦官俱文珍、劉光琦的反對(duì),加上順宗身體不佳,貞元二十一年(805年)三月,宦官俱文珍等人聯(lián)合藩鎮(zhèn)韋皋、裴鈞等人的力量,迫使順宗立李淳(李純)為太子,八月又禪位于憲宗,是為“永貞內(nèi)禪”,王叔文也因而失勢(shì),被貶為渝州司戶,永貞二年(806年)賜死。王伓被貶為開州司馬,不久病死。韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌準(zhǔn)、程異及韋執(zhí)誼等八人先后被貶為邊遠(yuǎn)八州司馬,史稱“二王八司馬”。王叔文等人前后掌權(quán)一百四十六天,史稱“永貞革新”。
11、范仲淹:慶歷新政,功敗垂成
范仲淹(989—1052年),字希文。和包拯同朝,為北宋名臣,吳縣(今屬江蘇)人。宋仁宗時(shí),官僚隊(duì)伍龐大,行政效率低,人民生活困苦,遼和西夏威脅著北方和西北邊疆。范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的弊病極為痛心,1043年(宋仁宗慶歷三年)提出“十事疏”,主張建立嚴(yán)密的仕官制度,注意農(nóng)桑,整頓武備,推行法制,減輕傜役。宋仁宗采納他的建議,陸續(xù)推行,史稱“慶歷新政”。由于新政觸犯了貴族官僚的利益,因而遭到他們的阻撓。五年初,范仲淹被排斥出朝廷,各項(xiàng)改革也被廢止。范仲淹先是被貶至陜西四路宣撫使,后來在赴潁州途中病死,卒謚文正。范仲淹的慶歷新政雖然失敗了,但卻揭開了后來王安石變法的序幕。
12、王安石:不畏人言,金陵夢(mèng)碎
王安石(1021-1086),字介甫,晚號(hào)半山,小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱王荊公。撫州臨川人(現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。
宋神宗熙寧二年(1069),王安石出任參知政事,次年,又升任宰相,開始大力推行改革。制訂和實(shí)施了諸如農(nóng)田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢、礦稅抽分制等一系列的新法,從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)、商業(yè),從鄉(xiāng)村到城市,展開了廣泛的社會(huì)改革。與此同時(shí),王安石為首的變法派改革軍事制度,以提高軍隊(duì)的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力,強(qiáng)化對(duì)廣大農(nóng)村的控制;為培養(yǎng)更多的社會(huì)需要的人才,對(duì)科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革,王安石親自撰寫《周禮義》、《書義》、《詩(shī)義》,即所謂的《三經(jīng)新義》,為學(xué)校教育改革提供了新教材。
變法觸犯了保守派的利益,遭到保守派的反對(duì),王安石曾先后兩次罷相。加之用人不當(dāng),朝臣黨爭(zhēng)加劇。最終宋哲宗元佑元年(1086),保守派得勢(shì),新法都被廢除。政局的逆轉(zhuǎn),使王安石深感不安,當(dāng)他聽到免役法也被廢除時(shí),不禁悲憤地說:“亦罷至此乎?。俊辈痪帽阌羧徊∈?。
13、張居正:力挽狂瀾,功虧一簣
張居正(1525一1584),字叔大,號(hào)太岳。湖廣江陵(今屬湖北)人,又稱張江陵,明代政治家,改革家。張居正在萬歷年間,連續(xù)10年擔(dān)任內(nèi)閣首輔。
明中葉,貴族大地主兼并土地的情況相當(dāng)嚴(yán)重。全國(guó)納稅的土地,約有一半為大地主所隱占,拒不繳稅,嚴(yán)重地影響了國(guó)家收入。土地兼并、封建剝削的進(jìn)一步加劇,社會(huì)矛盾日益加劇,農(nóng)民起義此起彼伏,明王朝處于危機(jī)四伏的境地。為自救,當(dāng)權(quán)人物選擇了改革政治,張居正的改革措施得到了推行。 在內(nèi)政方面,首先整頓吏治,加強(qiáng)中央集權(quán)制。張居正創(chuàng)制了“考成法”,嚴(yán)格考察各級(jí)官吏貫徹朝廷詔旨情況,要求定期向內(nèi)閣報(bào)告地方政事,提高內(nèi)閣實(shí)權(quán)。罷免因循守舊、反對(duì)變革的頑固派官吏,擢選支持變法的新生力量,為推行新法做了組織準(zhǔn)備。整頓了郵傳和銓政,其為政方針是:“尊主權(quán),課吏職,行賞罰,一號(hào)令”和“強(qiáng)公室,杜私門?!?在經(jīng)濟(jì)方面,張居正的成績(jī)最為突出。他任用潘季馴督修黃河,使黃河不再南流入淮,于是“數(shù)十年棄地轉(zhuǎn)為耕桑”,而漕河也可直達(dá)北京?!耙粭l鞭法”則是張居正改革的重要內(nèi)容,也是中國(guó)封建社會(huì)賦役史上的重大變革。萬歷九年,他終于下令,在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行一條鞭法。張居正在軍事上也采取了一些改革措施。任用戚繼光、李成梁等,加強(qiáng)了邊防;與韃靼俺達(dá)汗之間進(jìn)行茶馬市貿(mào)易,采取和平政策。從此,北方的邊防更加鞏固,在二三十年中,明朝和韃靼沒有發(fā)生過大的戰(zhàn)爭(zhēng)。
張居正改革對(duì)鞏固明朝的封建統(tǒng)治發(fā)揮了一定作用,但因?yàn)樵谝欢ǔ潭壬舷拗屏舜蠊倭诺刂鞯募鹊美妗?582年六月,張居正病死,反對(duì)派反攻倒算,改革的成果很快毀于一旦。
14、雍正皇帝:不畏艱險(xiǎn),剛毅務(wù)實(shí).
雍正(1678—1735年),姓愛新覺羅,名胤禛,廟號(hào)世宗,清朝入關(guān)之后第三任皇帝。
他在位期間(1722-1735年),在政治、經(jīng)濟(jì)上實(shí)行了幾項(xiàng)很有影響的改革:“攤丁入畝”,將人頭稅并入土地稅之中,結(jié)束了中國(guó)幾千年征收人頭稅的歷史,有利于窮人,也對(duì)人口迅猛增長(zhǎng)起了作用;在西南等地實(shí)行“改土歸流”,廢除世襲土司,改由朝廷排遣流動(dòng)官員,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制;在中央設(shè)立由皇帝直接控制的軍機(jī)處,作為處理軍政大事的核心機(jī)構(gòu),以此加強(qiáng)皇帝本人的權(quán)威;加大懲治貪官的力度。正是由于他勤政務(wù)實(shí)的13年統(tǒng)治,才有了延續(xù)百年的“康乾盛世”。
幾百年來,雍正帝因?yàn)榉磳?duì)貴族利益集團(tuán),士紳利益集團(tuán)等各種利益集團(tuán)而被妖魔化.必須還原了一位偉大的君王,一位杰出的改革家。 雍正帝侵犯了貴族利益集團(tuán)、士紳利益集團(tuán)等各種利益集團(tuán)的根本利益,遭到了這些利益集團(tuán)的瘋狂反撲,然而雍正帝無所畏懼,依舊勇猛向前。歷史是公正的,人心自有公道,而且歷史越久遠(yuǎn)才越清晰。發(fā)人深省,令人回味。
15、康有為:百日維新,壯志難酬
康有為(1858-1927),又名祖詒,字廣廈,號(hào)長(zhǎng)素,中國(guó)政治家、思想家、教育家,廣東佛山市南海丹灶蘇村人,人稱康南?;蚰虾O壬?。
1895年,康有為偕梁?jiǎn)⒊诰┶s考之際,獲悉甲午戰(zhàn)敗,乃串聯(lián)千余舉人“公車上書”,請(qǐng)求拒和、遷都、練兵、變法,仍未上達(dá)。同年,康中進(jìn)士,授工部主事。此后仍屢次上書呼吁變法,率門生同志創(chuàng)辦《萬國(guó)公報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》和強(qiáng)學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)。影響所及,各地驟然興起辦報(bào)刊、學(xué)會(huì)、學(xué)堂、書局熱潮。1898年6月11日,光緒皇帝下詔變法,史稱“維新變法”(也叫百日維新或戊戌變法),主要內(nèi)容是:學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。光緒在“帝黨”官僚和維新派的支持下,力排眾議、銳意維新,但遭頑固派極力反對(duì)。9月21日,掌握清朝實(shí)權(quán)的慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,廢黜光緒??狄浴敖Y(jié)黨營(yíng)私,莠言亂政”罪名遭通輯,逃亡海外。
康有為領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法是中國(guó)近代史上具有重大意義的事件,是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。它要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)利,符合近代中國(guó)發(fā)展的歷史趨勢(shì),因此也是一次進(jìn)步的政治改良運(yùn)動(dòng)。它傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想,批判封建主義舊文化、舊思想,又是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
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