歷史上的諸葛亮真的“智多近妖”嗎,三國演義有沒有夸大

今天小編就給大家?guī)碇T葛亮實力的文章，希望能對大家有所幫助。

提到三國，十個人里有八個人會想到諸葛亮，羅貫中的一本《三國演義》，徹底將諸葛亮這位三國時期蜀國的丞相徹底推上了神壇，整本書基本就是以他為男主。但歷史上諸葛亮真的有這么“智多近妖”嗎?足智多謀肯定是有的，但是冠絕天下，還真不一定。

說起諸葛亮的眾多出眾事跡，大家肯定就要吵嚷紛紛了，什么“三顧茅廬”、“三分天下”、“火燒新野”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“巧借荊州”、“托孤幼主”、“六出祁山”……真是滿滿都是功績。可這里面到底多少是真的，多少是《三國演義》為了豐富歷史小說所夸大的，又有人能分得清嗎?而其中大部分，還真是為了小說情節(jié)藝術(shù)加工得來的。

“三顧茅廬”與“三分天下”是真的，畢竟中學(xué)生語文課本里都還記載著一篇《隆中對》呢，就是諸葛亮為劉備分析天下大勢的內(nèi)容。要說到對當(dāng)時天下局勢的了解，諸葛亮的確十分出眾。

他所給出的條條建議，不是說具體哪一場仗要怎么去打，而是給劉備如何發(fā)展實力、如何建立國家、國家建立要怎么去管理，給出了各方面的建議，是一種從宏觀角度出發(fā)的大方針、大策略。

但是除此之外吹噓諸葛亮的其他內(nèi)容，比如說“火燒新野”，《三國志諸葛亮傳》中并未提及;《三國志先主傳》中也只說劉備屯兵樊城;《魏書》中也只是說劉備從樊城撤兵。真正的史書上，根本就沒有“火燒新野”這回事。

至于赤壁中的“草船借箭”與“火燒赤壁”，前一個是虛構(gòu)，后一個有倒是有，但是跟諸葛亮沒有關(guān)系，這是東吳帳下的黃蓋獻(xiàn)出的計策?，F(xiàn)代人很多人總喜歡將赤壁之戰(zhàn)的功勞全部按在諸葛亮身上，諸葛亮的確有作用，畢竟是他一手促成了孫、劉聯(lián)合;可真正打仗出力的，還是東吳水軍，劉備不過是借了東吳之力抵抗曹操。

“劉備借荊州”倒是的確是史實，這一計策為劉備能夠在四川建立“蜀漢”政權(quán)提供了地形保護(hù);不過出大力其實身在東吳，操作卻像個“蜀漢人”的魯肅;并且之后劉備在東吳的兵力威脅之下，還是還了長沙、桂陽兩郡回去。

“六出祁山”這也是杜撰的，實際上諸葛亮只“二出祁山”，而且均以失敗告終。而“托孤幼主”之事，小編私以為這簡直是諸葛亮的敗筆。劉禪作為“扶不不起的阿斗”，諸葛亮這個被“托孤”的重臣，要與劉備各自承擔(dān)一半責(zé)任。“教不嚴(yán)，師之過”，作為帝師，諸葛亮的確未能盡到教導(dǎo)好幼主的職責(zé)。

那么現(xiàn)代人還經(jīng)常稱贊諸葛亮的一件事就是諸葛亮可是唐玄宗所立的“武廟十哲”之一，三國中其他人有這待遇嗎?那也不看看里面都是一些什么人物?唐玄宗的目的難道還真是突發(fā)奇想紀(jì)念一下過往圣賢?

怎么可能，唐玄宗只不過是找出了一些具“忠臣”中的代表人物，用來宣揚忠君思想而已。論“鞠躬盡瘁、死而后已”這一方面，諸葛亮倒的確是整個三國無敵手了。

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