歷史上兩次接受加九錫之禮而未稱帝的人是誰

中國歷史上有很多位極人臣的人，都享受過加九錫的待遇，更有甚者本人或者子孫篡位稱帝。加九錫對一個(gè)大臣來說是成為權(quán)臣的標(biāo)志。此時(shí)接受九錫之禮的大臣往往具備了改朝換代的實(shí)力。中國歷史上有一個(gè)兩次接受加九錫之禮而未稱帝的人，大家知道是誰嗎?以上問題小編將在下文為大家一一揭曉。

王莽

九錫其原型是周代的“九命之錫”，是指官爵的九個(gè)等級，“若有加，則賜也。不過九命(《禮記·王制》)，周朝以后，九錫逐漸演變成國君賜予禮器以顯示榮譽(yù)的象征了。九錫包括：車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯(juchang)。到了西漢以后，九錫之禮逐步成熟，漢武帝曾經(jīng)在朝堂上和大臣討論過九錫之禮。

加九錫成為權(quán)臣的標(biāo)志。西漢末年，大司馬、安漢公王莽權(quán)傾朝野，完全掌握了朝廷大權(quán)，位在三公之上，再加上他本人善于制造引導(dǎo)輿論、博取好名聲，于是不斷有大臣向皇帝上書要求給王莽加九錫之禮，以示尊崇，因此王莽成為了第一個(gè)被加九錫之禮的人。九錫之禮也成為王莽篡位的基礎(chǔ)。從此以后，加九錫成為了權(quán)臣的標(biāo)志。

九錫之禮成為權(quán)臣通往權(quán)力頂峰的必經(jīng)之路。所謂的權(quán)臣，就是自己的言行舉止能動搖社稷、威脅皇帝安全的人。進(jìn)入東漢以后，特別是和帝之后由于皇帝年幼和壽命短，出現(xiàn)外戚和宦官交替掌權(quán)的現(xiàn)象，一些有野心的大臣掌握朝臣之后，都夢寐以求能享受九錫之禮而與天子并駕齊驅(qū)，甚至取而代之。即使自己沒有這樣的機(jī)會，留給子孫也好。

漢獻(xiàn)帝給曹操封丞相、拜魏王到加九錫，使其除了稱號以外，政治待遇與皇帝幾乎一模一樣。曹操完全具備了代漢的時(shí)機(jī)和實(shí)力。不過曹操在有生之年并沒有篡漢，他把機(jī)會留給了兒子曹丕。從此，曹操逐漸成為權(quán)臣學(xué)習(xí)的楷模。

曹操

魏文帝曹丕給孫權(quán)封為吳王，并加九錫，不過曹丕死后沒過兩年，孫權(quán)自己稱帝了。孫權(quán)可以說把曹丕騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。但在孫權(quán)晚年的時(shí)候，反被公孫淵給騙了。在公孫淵投遞了降書順表之后，孫權(quán)不顧大多數(shù)大臣的反對，派人飄洋過海走水路到遼東冊封公孫淵為燕王，并加九錫，結(jié)果，公孫淵殺掉使者，沒收禮物?？梢哉f，孫權(quán)此次被騙得血本無歸。

王莽、曹操、孫權(quán)可以說是權(quán)臣通過加九錫之禮奪取最高權(quán)力的三位代表人物，要么自己當(dāng)皇帝、要么自己的兒孫當(dāng)皇帝、要么自立為帝。繼孫權(quán)之后，三國曹魏的司馬昭也享受了加九錫。南朝的四位開國皇帝劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先、隋朝的楊堅(jiān)、唐朝的李淵等他們在稱帝之前，都享受了前朝皇帝賜予的加九錫之禮。其中有一位接受了兩次加九錫之禮，而未稱帝的人就是司馬昭。

司馬昭在其父司馬懿、兄司馬師之后掌握了曹魏的軍政大權(quán)。司馬懿曾經(jīng)拒絕了曹芳給自己的九錫之禮，司馬師掌握時(shí)間比較短沒有機(jī)會享受到。據(jù)《三國志》記載，公元258年三月，在司馬昭平定諸葛誕造反沒多久，魏帝曹髦在當(dāng)年五月任命大將軍司馬昭為相國，封晉公，食邑八郡，并加之九錫，司馬昭九次辭讓此事才作罷。

公元260年4月，曹髦又下詔命司馬昭為相國，封晉公，加九錫，這次司馬昭沒有拒絕，欣然接受(第一次受九錫)。5月，實(shí)在受不了司馬昭壓迫的魏帝曹髦在準(zhǔn)備不足，憤然喊出“司馬昭之心，路人皆知也”的響亮口號。然后，他帶領(lǐng)幾百人討伐司馬昭，結(jié)果反遭司馬昭手下殺害。接著，司馬昭迎立曹奐為新帝。

曹奐一上臺，為了鞏固地位，立即給司馬昭加官進(jìn)爵，加九錫，司馬昭又拒絕了(可能沒多久前受過九錫之禮，現(xiàn)在又給不想要)。之后，每年曹奐都要下詔給司馬昭加九錫，司馬昭幾乎每年都拒絕。

直到263年10月，蜀漢后主劉禪投降，曹奐又下詔給司馬昭加九錫，這次司馬昭沒有拒絕(第二次受九錫)。從此以后，加九錫對司馬昭來說沒什么意思了。不過，司馬昭直到去世前，盡管誰都看出來他有野心，但終究沒有邁出稱帝的那一步，他向曹操看齊，把機(jī)會留給了兒子。公元265年八月，司馬昭去世，他的兒子司馬炎接掌魏國大權(quán)，不久代魏，建立西晉。

總而言之，司馬昭成為了中國歷史上唯一一個(gè)兩次接受加九錫之禮而未稱帝的人。

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