司馬懿奔襲遼東的時候,司馬懿為什么拿尸體做成“京觀”

司馬懿奔襲遼東的時候,司馬懿為什么拿尸體做成“京觀”

你真的了解司馬懿奔襲遼東嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。

關(guān)于司馬懿與諸葛亮之間的故事，無論是《三國演義》還是《三國志》的記載，想必大家都很清楚了。前者當中的記敘是司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，最后還鬧出了“死諸葛嚇走活仲達”的笑話。而后者的記載中，司馬懿在見到諸葛亮扎營留下的痕跡時，贊嘆過諸葛亮治軍有方。

吳秀波版司馬懿

于是乎，很多人就對司馬懿形成了“不如諸葛亮”或者“不敢出擊的縮頭烏龜”這類片面的印象，事實上，司馬懿并非“善守”之人。恰恰相反，司馬懿用兵在當時至少也是一線的水準——最好的例子就是司馬懿奔襲遼東的戰(zhàn)役。

新三國司馬懿

如果大家玩過日本光榮的《三國志》系列游戲肯定都會記得，在那個大地圖上東北方向有一個小勢力，從群雄割據(jù)一直到三國鼎立都在那里存在，那就是世代鎮(zhèn)守遼東的公孫一家。而這個公孫一家到了司馬懿那個年代，當家的人名叫公孫淵，這個腦子有坑的人想出一條“妙計”：勾結(jié)東吳造反。當時曹魏擁有天下十分之七的人口，他一個小小的一郡之主，不知是不是從近兩千年后梁靜茹那里借來了勇氣，企圖與遠在十萬八千里之外的東吳勾結(jié)造反。

而且這廝一開始勾結(jié)東吳被人覺察到異樣后，還將東吳使臣的腦袋獻給魏明帝曹睿，以表示自己的“忠心”。結(jié)果就是被率軍來到遼東的司馬懿兩個月就擊敗了，不僅全家都被砍了腦袋，公孫淵的遼東軍和一些百姓還被斬了腦袋，做成了“京觀”。

什么叫“京觀”呢?事實上這是中國古代軍事的傳統(tǒng)了，在明朝張岱的《夜航船》記載中就說這件事自古有之，早在《左傳》等春秋戰(zhàn)國時的書籍中也有記載。簡單來說，“京觀”就是將死人堆在道路兩旁，筑成土丘，以用來炫耀自己的功績，并達到威懾敵人的效果——這種做法其實就跟白起坑殺四十萬降軍沒什么兩樣。

疑似京觀圖片

那么，司馬懿為什么要用這么殘忍的手段呢?有些人的說法是，司馬懿這樣做是為了威懾當時的番邦，也就是高句麗這些“朝鮮臣屬”，事實上這完全沒有必要，因為以當時大魏的軍力，邊軍的戰(zhàn)斗力其實非常強大，對外幾乎沒有什么敗仗。完全沒有必要采取這種手段來震懾敵人。

那么，司馬懿這樣做肯定是有別的想法的，這件事我們還得回過頭來說一說公孫淵剛剛造反的時候。那個時候討伐公孫淵的人其實并非司馬懿，而是毌丘儉。這個毌丘儉是誰呢?是當時的幽州刺史，同時也是曹睿的心腹。為什么能夠判定他是曹睿的心腹呢?因為他不僅是一州刺史，而且還是曹睿的心腹!

毌(guan)丘儉

司馬懿很清楚毌丘儉是幽州刺史又是曹睿的心腹，所以他才要屠城、做“京觀”。為什么呢?因為這樣能夠拖住毌丘儉!司馬懿是在公元236年平定的遼東，而且司馬懿平定遼東沒多久就回去做托孤大臣了，留下的爛攤子誰收拾?當然是毌丘儉這個幽州刺史!

司馬懿這樣做，不僅遼東百姓對魏國心生不滿，就連和公孫家世代交好的高句麗等外夷也會對大魏心生畏懼!這就導致毌丘儉這個魏明帝的心腹，大魏的忠臣短時間內(nèi)無法脫身歸朝!而他司馬家竊取中央權(quán)力，也才有機可乘!

老三國中的司馬懿

事實上，在高平陵政變，司馬懿奪得權(quán)柄之后，毌丘儉才得以從遼東脫身，而在司馬懿去世，司馬家開始進一步奪取權(quán)柄，殺了當時朝中能夠與司馬家分庭抗禮的夏侯玄等人后，毌丘儉終于認清了司馬師、司馬昭的真面目，從而舉兵討伐司馬師。

是司馬懿之謀算到這個結(jié)局的嗎?或許也不是，司馬懿當時所想的，或許只是拖延一下毌丘儉歸朝的時間，殺敵人，坑的是“政敵”。相較于司馬仲達的用兵之法，他的政治手段或許才是后人應該鑒識的。

歷史人物故事之“狼顧之相”司馬懿......

三國時期，曹操聽說司馬懿有“狼顧之相”。為了檢驗真假，曹操故意讓司馬懿走在前面，然后大喊一聲：“仲達，請等一等！”突然，司馬懿顯出“狼顧之相”，臉正向后，身體卻不動。曹操大驚，從此起了殺心。他對曹丕說：“司馬懿必不甘于為人臣，今后一定會干預我們的家事?！钡遣茇Х浅Ｐ湃嗡抉R懿，并沒有把曹操的話放在心上。

那么什么是“狼顧之相”呢？曹操為什么沒有殺了有“狼顧之相”的司馬懿呢？

古代相書《相理衡真》這樣描述“狼顧之相”：狼目，低頭反顧，蹙眉而視，黑多白少，心毒多妒，貪婪好淫。

據(jù)說有“狼顧之相”的人內(nèi)心兇險、狡詐多疑，不可信任；也有說“狼顧之相”說明此人有帝王志，常懷謀反之心。

司馬懿年輕時便胸懷大志，才華盡顯，那時候他還是個心懷漢室的好少年。為了拒絕曹操的征召，他故意裝病臥床不起。曹操秉性多疑，派刺客夜半試探，利劍置于胸口，司馬懿依然堅臥不動，曹操這才打消了疑心。

后來曹操再次征召司馬懿，為了保全家人，司馬懿不得不屈節(jié)侍奉曹操。這時候他看出漢室確實氣數(shù)已盡，便盡心侍奉曹操的兒子曹丕，跟曹丕打好關(guān)系。

曹操察覺出司馬懿有“雄豪志”，聽聞他有“狼顧之相”，一檢驗果然如此。后來曹操又夢到三匹馬在同一個槽里吃食，心里非常厭惡?！安邸蓖安堋?，“三馬同槽”意味著有三匹馬要吃掉曹氏。曹操起初以為是馬超一家，便殺了馬超的父親，后來又懷疑是司馬懿父子，遂起了殺心。

曹操對兒子曹丕說：“司馬懿非人臣也，必預汝家事?！痹捳f得這么明白，但是曹丕就是不相信，還屢次替司馬懿說好話。

司馬懿聽說了這件事，于是開始了影帝級的演技。夜以繼日地拼命工作，勤勤懇懇、任勞任怨，哪怕芝麻大的小事也要親自過問，于是曹操才稍稍安心。

后來沒幾年，曹操過世了，司馬懿才放下心來。

之后他的子孫果然篡奪了曹魏的天下，曹操的夢就此應驗。

司馬懿的“狼顧之相”是一個非常有意思的事情。

狼是一種謹慎的動物，行動時喜歡左右回頭觀望，以便于發(fā)現(xiàn)潛在的危機。因此“狼顧之相”常用來形容人謹慎多疑，心懷不軌。

司馬懿是否真能將脖子180°轉(zhuǎn)過來，而身子不動，不好判斷。如果真能轉(zhuǎn)過來，想想還挺嚇人。

也許司馬懿的脖子確實比常人靈活了些，但是因此卻遭曹操猜忌，差點遭遇殺身之禍，委實有些冤枉。

古人迷信，喜歡通過一個人的面相來判斷忠奸，這本不可取。但是對于司馬懿這個人物，他到底是個忠臣，還是奸臣，歷來也是爭論不休。

《晉書》中用了很大的篇幅，來論證司馬懿確實是符合“狼顧之相”。他在平定遼東時，大肆屠殺，15歲以上的男子全部殺死，做成京觀；高平陵之變時，又對曹爽趕盡殺絕，不分男女老幼，連已經(jīng)出嫁的姑娘也不放過。

后來他的子孫果然篡取了魏室，《晉書》言“跡其猜忍，蓋有符于狼顧也”，分析他猜忌隱忍的種種行徑，大概真的是符合狼顧之相的特點。

隨后，李世民又為《晉書?宣帝紀》作了長達600多字的史論，稱司馬懿“受遺二主，佐命三朝”，卻“無殉生之報”，“輔佐之心，前忠而后亂” ，“貞臣之體，寧若此乎！”（難道忠臣會像這樣嗎？），為司馬懿的狼子野心蓋棺定論。

但是司馬懿終其一生，并未稱帝，而且東征西討，平定孟達、公孫淵等叛亂，成功抵御吳、蜀的多次進犯，為魏室的穩(wěn)固立下了汗馬功勞，對屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展也有重要貢獻。

對于魏帝的多次封賞，他也堅決固辭不受，因此后世毛宗崗、柏楊等人都認為司馬懿是個忠于魏室的賢臣，至于篡奪魏室江山的事，都是他的兒子和孫子干的，跟他沒有關(guān)系。

但是，“司馬昭之心，路人皆知”，自己的子孫們要干什么，司馬懿竟然會不知道嗎？

由于實行九品中正，向士族門閥的妥協(xié)，導致曹魏篡漢，然后司馬篡曹，幾乎如出一轍；司馬家搞復古分封導致八王之亂，中華大地的大亂世之五胡亂華由此開始。

參考資料：《晉書》《世說新語》等。

成功抵御孔明的仲達，怎么會在古今64名將中落單？

中華5000多年的歷史，可以說是博大精深，在這段歷史長河之中，也涌現(xiàn)出不少的名臣良將，在唐肅宗時期，人們?yōu)榱思o念，古往今來的賢臣名將，費盡心思按照他們的功勞大小，羅列出了排名，歷史上稱為“武成王廟六十四名將”能成為古今64名將之一，也確實是幸事。

在64名將之中，大名鼎鼎的司馬懿卻不在其列，照說司馬懿成功抵御諸葛亮的北伐，保住了曹魏的地盤，同時也解除了蜀漢的威脅，再怎么說都能排在左列吧！然而事實卻是非常讓人吃驚的，司馬懿非但不在左列，連右列他都排不上位。不僅如此，當年司馬懿提拔的小將鄧艾都能排在右列，為何司馬懿卻無緣上榜呢？

司馬懿

自公元234年，司馬懿與諸葛亮對陣以來其大名就被世人所熟知。曹操生前曾經(jīng)說過，“司馬懿非人臣也，必將干預我家事”曹操一向是肄人不用，用人不疑，在曹操在世之時，一直沒有重用司馬懿，或許就是忌憚司馬懿的才能，倘若讓其當權(quán)必將危害到自己的王權(quán)。

在曹操死后，曹魏大權(quán)慢慢轉(zhuǎn)移到司馬懿手上，因為要諸葛亮的威脅曹魏集團能與諸葛亮相匹敵者非司馬懿莫屬。雖然此前，司馬懿將蜀漢的威脅解除，然而還有東吳這個大患，公元241年，東吳兵發(fā)四路向曹魏發(fā)起猛攻，而此時阻擋東吳進兵的統(tǒng)帥自然還是司馬懿，而司馬懿也將軍權(quán)牢牢掌握在自己手里，在司馬懿的抵御之下，東吳伐魏的計劃沒能實現(xiàn)。

諸葛亮

公元244年，司馬懿開始與曹爽發(fā)生矛盾，公元247年，為了對付精明的曹爽，司馬懿用裝病的手法來消除曹爽的忌憚，在此期間，司馬懿表面上什么事情都不管，也不問政事，其目的就是為了迷惑曹爽，而暗地里卻在布置消滅曹爽的計劃。

由于曹爽的大意，公元249年，魏帝曹芳高平祭拜祖上。而司馬懿趁朝廷空虛之際，突然起兵控制了整個朝廷，從此之后曹魏大權(quán)就重新回到司馬懿的手中，歷史上稱這次事件為“高平陵之變”，同年二月份，司馬懿做上丞相之職，而實權(quán)也掌握在了他的手中，最后也徹底架空了魏室。

鄧艾

當年司馬懿在成功抵御諸葛亮北伐以后，奉命遠征遼東，將近花了一年的時間終于平定公孫淵，徹底掃清遼東，然而他在此時卻做了一件事，這件事兒，到底是什么呢？或許熟悉三國歷史的朋友都有所聽聞，公元237年，司馬懿打敗遼東太守公孫淵，而司馬懿率領(lǐng)曹魏軍馬直搗襄平，將公孫淵勢力徹底擊敗，進入城中之后，司馬懿下令屠殺當?shù)?5歲以下男丁，用這些尸體來筑造京觀，這里的“筑造京觀”是什么意思呢？意思就是司馬懿將這些尸體，筑成高臺，以彰顯他的戰(zhàn)功，并以此來震懾天下及公孫淵殘余勢力。歷史上有一句話叫“成王敗寇”，雖然此話不假，但無故殺人，卻是不應該的，這或許就是司馬懿未能上榜“古今六十四名將”的要命原因，最終司馬懿竊權(quán)，這也不是一個忠臣良將該干的事！

司馬懿到底經(jīng)歷過什么變得那么冷血？他篡位的動機是什么 呢？

司馬懿沒有篡位！

對于曹家他也不算冷血呀！

歷史上有名的“高平陵事件也只是把曹爽為首的一百多人都被押往洛陽北郊執(zhí)行斬首。而曹爽手下那些二流人物，都被司馬懿放掉，還有的依然官復原職。

篡位的是司馬炎，而歷史上的司馬炎也不冷血，應該是很寬厚的一個人，對降王也都沒殺害，只是太寬容懶散了，耳朵根又軟，造成了八王之亂。

但相對司馬師司馬昭司馬炎，這個老輩子司馬懿算是最冷血的，在遼東屠城的就是他公孫淵在遼東反叛！

司馬懿帶兵鎮(zhèn)壓，因為大雨不斷， 公孫淵死守襄平（遼寧省遼陽市）司馬懿圍困了半天，吃了不少苦。

不允許公孫淵投降！

第一次公孫淵主動投降

兩個相國和御史大夫來談降，司馬懿說兩人太老，拉下去砍了，還向公孫淵發(fā)了一道檄文，大概意思是說，以前人家諸侯國被打敗了，都是國王親自裸體牽羊出來投降的（北宋的徽宗也是被金人這樣對待過，頗有古風）你只派兩個老頭出來見我，我已經(jīng)把他們砍了，真的想投降，就派個年輕點的來。

第二次，公孫淵就派了個年輕的侍中魏演去，并討好賣乖的發(fā)誓會馬上讓年輕“太子”前來做人質(zhì)。

可司馬懿鐵了心不接受投降，反而說“公孫淵不肯投降，那就只有等死了。”

公孫淵一看投降爭取生存權(quán)的可能性已經(jīng)沒有了，只得冒險突圍，可才沒跑多遠，就被司馬懿追上，全家被殺得一干二凈。

然后司馬懿進城之后，下令屠城，然后把尸體堆放起來，還起了個名“京觀”（此“人肉京觀”司馬懿是第一人，而不是赫連勃勃）

有人老拿司馬懿和諸葛亮比，雖然戰(zhàn)術(shù)上說司馬懿主要是防守，諸葛亮主要是進攻，說不上誰好誰壞，但是諸葛亮政治人品司馬懿比不了！

同樣是征服，一個征服東北，一個征服西南。東北司馬懿搞屠殺并遷走遼東剩下的漢人，然后遼東成了那些東夷游牧的地盤，而諸葛亮在西南至今少數(shù)民族把他當成神！

司馬懿為什么不稱帝呢？司馬懿是個務實的人，當時手中的權(quán)力已經(jīng)是最大了，完全可以挾天子而令諸侯了，什么亂七八糟的相國九錫一點兒用處也沒有。

當時他已七十多歲，盡力找一個緩沖時間讓兒子們上位，他現(xiàn)在只為他的兒子著想，做一些對兒子有利的事才是正事。

因此，他逐步把權(quán)力交到司馬師的手上。嘉平三年（251年）八月，魏國偉大的政治家、軍事家、謀略家司馬懿死了。

給人感覺司馬懿一直是個手可遮天的人物，其實不是司馬懿在70歲以前，他連權(quán)臣都算不上。

在曹操手底下只能夾著尾巴做人，最后熬死了曹操。

直到后來他悍然發(fā)動了高平陵事件，這才在70歲的時候登上權(quán)力的巔峰，成為魏國要風得風要雨得雨的實際最高領(lǐng)導人。

對于諸葛亮，司馬懿也是靠著防守隱忍，熬死了孔明。

對于陰謀詭計，他熟能生巧，陰忍是他的特點。

在司馬懿充滿傳奇的一生中，面對不同的敵人，在爭斗的過程中，陰忍讓他走到權(quán)力頂端。

最典型是“裝病”這個手段，他前后一共裝了兩次病。

第一次裝病是為了躲曹操的“征辟”，在床上躺了七年多；

第二次是為了對付曹爽

他的一生，一道在與人和眾人鉤心斗角的劇場里，憑著堅韌不拔的毅力和超越常人的隱忍以及過人的智慧，與一切敵人作斗爭，最后，不管是外部的敵人還是內(nèi)部的死敵，都敗在他的手下。

而之所以能取得最后的成就，除了本人有過人的謀略之外，還得益于自己的長壽或者說是敵人的短命

如果曹丕父子的壽命稍長一點兒，司馬懿就會壽終正寢。

所以人生不管如何風大雨急，保護好自己才是王道，堅持活著總會看見對手的終結(jié)，所有的理想現(xiàn)實都建立在自己之上，自已才是這世界的太陽！

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