歷史上的中國夢：天下大同

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸…是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（源自《禮記?禮運(yùn)篇》）

《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在后來的流傳過程中若斷若續(xù)，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側(cè)重和取舍，各有特色。東漢末年，著名學(xué)者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來這個本子便盛行不衰，并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典，到唐代被列為“九經(jīng)”之一，到宋代被列入‘十三經(jīng)”之中，為士者必讀之書。

申論求助，求申論大神們看到

一、2018公務(wù)員考試申論：寫個好開頭

正所謂“萬事開頭難”，很多同學(xué)在考試時往往糾結(jié)于開頭的書寫,難以下筆浪費大量的時間。文章的開頭主要是為了引出觀點、解釋主題或強(qiáng)調(diào)主題的重要性。只要把握了它的本質(zhì)，開頭寫作并不難。

以2016年副省作文為例(“給定資料3”引用了《論語》中的話：“不學(xué)禮，無以立”請以這句話為中心議題、聯(lián)系社會現(xiàn)實、自擬題目，寫一篇文章。)給大家介紹三種文章開頭的寫作方式。

轉(zhuǎn)折遞進(jìn)式：好現(xiàn)象(意義)描述+轉(zhuǎn)折詞+問題描述+分析問題+亮明觀點。禮教恭儉莊敬，此乃立身之本，有禮則安無禮則危。近年來雖然我國的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，世界地位不斷增高(好的現(xiàn)象)，但(轉(zhuǎn)折詞)國人不文明行為屢被曝光，嚴(yán)重影響了我們的大國形象，究其原因國人是對傳統(tǒng)禮儀以及基本規(guī)矩的漠視(分析問題)。因此，倡導(dǎo)國民學(xué)禮，樹立大國意識成為提升我國世界形象、展示大國風(fēng)采的重要途徑(亮明觀點)。

解釋主題式：解釋主題的含義+主題的重要性(或問題+危害)+亮明觀點。論語有云：不學(xué)禮，無以立。也就是說人如果不學(xué)禮儀就無法在社會上立身行事。(解釋)從絲綢之路友好經(jīng)濟(jì)的互通，到鄭和下西洋和平豐碑的樹立。誠信知禮、以人為善始終是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，承載著五千年的華夏文明。(意義)倡導(dǎo)全民學(xué)禮樹立大國風(fēng)范，向世界展示大國風(fēng)采，彰顯獨一無二的中國范意義非凡(亮明觀點)。

排比式：從……，到……，再到……;無論是……亦或是……還是……把3個或3個以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子。如：從程門立雪流傳為尊師典范，到千里送鵝毛禮輕情意重，再到孔融讓梨尊重兄長，團(tuán)結(jié)友愛。傳統(tǒng)禮儀流傳至今成為我們效仿的對象，保留著歷史留下來的珍貴足跡。在國民素質(zhì)堪憂，公共場所亂扔垃圾、大聲喧嘩現(xiàn)象比比皆是的今天，倡導(dǎo)全民學(xué)禮，拾起傳統(tǒng)禮儀的提高國民素質(zhì)迫在眉睫。

國考在即，希望考生們能夠合理安排學(xué)習(xí)，提高答題效率尋找到適合自己的答題方式。在申論答題中靈活運(yùn)用所學(xué)知識，做到又快又準(zhǔn)的作答。以上三種開頭方式可以多做練習(xí)，加快寫作速度。

二、2018公務(wù)員考試申論文章找立意的三條基本標(biāo)準(zhǔn)

“得申論者得公考、得作文者得申論”，在申論考試中，大作文一直是申論的必殺之技，也一直是必考題型，分值穩(wěn)定在35分或者40分左右。很多考生也清楚大作文寫作關(guān)鍵在于謀篇布局，也就是文章總、分論點的選取，現(xiàn)我們就文章立意選取做出以下三方面分析：

一、文章立意“對不對”?

首先，要明確在國考當(dāng)中，總論點的選取還是較為簡單，一般而言想要寫一篇跑題的文章也不容易。

比如：2016年國考副省級作文：

“給定資料3”引用了《論語》中的話：“不學(xué)禮，無以立?！闭堃赃@句話為中心議題、聯(lián)系社會現(xiàn)實，自擬題目，寫一篇文章。(35分)

此篇文章只要能夠圍繞“學(xué)禮”和“立”之間的關(guān)系去展開就是一篇不跑題的文章，但在實際考試過程中，有的考生去寫“倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書香社會”、有的考生寫“教育走的太快、靈魂跟不上了”，這些都是屬于跑題的作文，未能很好的利用題干中給出的這句話。

二、文章立意“深不深”?

繼續(xù)剛才的2016年國考副省級的作文。這篇文章的圍繞“學(xué)禮”和“立”之間的關(guān)系去寫，那么問題又來了，“學(xué)禮”的“禮”指的是什么，我們考生通過閱讀材料第三則，不難發(fā)現(xiàn)，“禮”指的是“禮貌”“禮儀”“規(guī)矩”，那么“立”指的是什么?“立個人、立社會、立國家、立天下”?這里選取的角度就有很多。國考中，一類文有個明確的標(biāo)準(zhǔn)，就是必須要做到觀點明確、見解深刻，所以廣大考生在選取立意的時候盡量選取角度更廣、眼光更高、格局更深的去書寫，本篇文章很明確了，最深刻的立意是——學(xué)禮才能立國家。

三、文章立意“好不好”?

文章立意做到又正確又深刻已經(jīng)實屬不易，在此基礎(chǔ)之上，考生若能優(yōu)化一下立意，效果會更好，有望得到更高的分?jǐn)?shù)。

比如：學(xué)禮能夠立國家，可以優(yōu)化為“學(xué)禮方能彰顯大國范兒”，這樣是最好的文章立意。

總之，在國考中立意的選取至關(guān)重要，把以上三點把握好，相信考生們對于文章立意選取有了風(fēng)向標(biāo)，最后，希望考生能早日成“公”!

三、2018公務(wù)員考試申論熱點話題的十個精彩作文結(jié)尾

2018年公務(wù)員考試相信很多同學(xué)已經(jīng)做好了充足的準(zhǔn)備，但是同樣還有很大一部分同學(xué)對于作文還存在著一些困惑，針對這一部分同學(xué)，在這里為大家準(zhǔn)備了熱點話題的十個精彩作文結(jié)尾，希望大家參考、積累，讓大家在考試中取得好的成績。

一、治理能力

《老子》講：“政善治，事善能?！蔽┮詴r不我待的緊迫意識和夙夜在公的責(zé)任意識，以“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)意識和“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，著力提升政府治理能力，滿足日益增多的公共服務(wù)需要，真正做到現(xiàn)代政府的轉(zhuǎn)型升級，由此實現(xiàn)“亂云飛渡仍從容”，入深水得蛟龍。

二、簡政放權(quán)

對于政府來說，削手中的權(quán)，去部門的利，割自己的肉，不簡單也不容易。把該放的權(quán)真正放開放到位，把該管的事切實管住管好，才能收放自如，落實改革要求、破除沉疴積弊、釋放改革紅利。

三、法治建設(shè)

“立善法于天下，則天下治;立善法于一國，則一國治?！币苑ㄖ嗡季S和法治方式推進(jìn)改革，進(jìn)而通過善法實現(xiàn)善治，既是實現(xiàn)治理現(xiàn)代化的內(nèi)在要求，也是保障群眾權(quán)益、維護(hù)公平正義的必由之路。

四、綠色經(jīng)濟(jì)

良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品和最惠普的民生福祉，我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且旅游產(chǎn)業(yè)日漸興盛更啟示我們：綠水青山就是金山銀山。對人民群眾來說，綠水青山既是宜居之園，又是發(fā)展之源。堅持發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，共建生態(tài)宜居城市，奏響人類與自然和諧發(fā)展之美。

五、中國制造

“百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身?！碑?dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式形成歷史交匯，國際產(chǎn)業(yè)分工格局正在重塑。要實現(xiàn)制造強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須不斷在堅守中變革、與傳承中創(chuàng)新，惟有如此，才能在工業(yè)4.0革命中立于不敗之地。 ?

六、核心價值觀

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠(yuǎn)。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

七、道德建設(shè)

古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念。秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會文明素質(zhì)的基礎(chǔ)和面貌。在這樣一個社會思想多元化的時代，我們既要有崇高的理想信念，又要有實際的行動;既要有高尚的道德情操和價值追求，又要有嚴(yán)格的自我約束，加強(qiáng)道德建設(shè)，需要全社會的共同參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。

八、群眾路線

從文景之治到貞觀之治，從仁宗盛治到仁宣之治，我們看到歷朝歷代只有認(rèn)識到人民的重要，才能書寫自己的輝煌。而中國共產(chǎn)黨治國理政的歷史，恰恰就是一部人民史。推動這部歷史向前發(fā)展，就要繼續(xù)把腳本交給群眾來評判。人民群眾是我們黨存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是力量和智慧的源泉，相信群眾、依靠群眾，在前進(jìn)道路上就沒有克服不了的困難。

九、生態(tài)文明

走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。我們要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各個方面和權(quán)過程，為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清是生產(chǎn)生活環(huán)境。

十、美麗中國

山水林田湖是一個命運(yùn)共同體，是保護(hù)中華民族永續(xù)發(fā)展的生態(tài)屏障。在全面建成小康社會的道路上，只有筑牢生態(tài)安全屏障，讓山更綠、水更清、林更密、田更肥、湖更美，我們建設(shè)美麗中國的夢想才不再遙遠(yuǎn)。

四、2018公務(wù)員考試考前必背寫作素材

(一)民生類

1.圣人之德惟在善政,善政之要惟在養(yǎng)民;

2.民為邦本，本固邦寧;

3、國以民為本，社稷亦為民而立 ;

4、天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正。

(二)道德類

1、治身莫先于孝，治國莫先于公;

2、忠厚傳家久，詩書繼世長;

3.天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝;

4.人無忠信，不可立于世;

5、國無德不興，人無德不立

6、道之以政，齊之以刑，民勉而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格

(三)法治類

1、國無常強(qiáng)，無常弱;奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng)，奉法者弱，則國弱

2、國無法則人無矩，法不公則國不穩(wěn)

3、言出為箭，執(zhí)法如山

4、徒法不足以自行

(四)創(chuàng)新、教育、文化

1.權(quán)不可預(yù)設(shè),變不可先圖.與時遷移,應(yīng)物變化,設(shè)策之機(jī)也(創(chuàng)新)

2、茍利于民，不必法古;茍周于事，不必循舊;

3、國將興，必貴師而重傅;

4、敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)

5、文以化人，藝術(shù)養(yǎng)心

6、文以載道，以文化人

(五)治國理政

1、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(勤政)

2.知屋漏者在宇下，知政失者在草野;(群眾路線)

3.行大道，民為本，利天下。(民本思想或群眾路線)

4、但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘職;

5、愛崗敬業(yè)竭全力，心底無私天地寬

6、些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?

結(jié)尾常用過渡句

1、古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

2、為山者基于一簣之土，以成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎，以就萬仞之深

3、觀念的改變，不可能奏效于一時;矛盾的解決不可能畢功于一役。

4、國為天下之國，故此中華之興亡，匹夫有責(zé);人為自由之人，故此中國之強(qiáng)弱，人皆有擔(dān)當(dāng)。

5、騏驥之速，非一足之力也;大鵬之動，非一羽之輕也。

6、求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。

7、功崇唯志，業(yè)廣唯勤

結(jié)尾常用展望未來

(一)政治方面：

1、助力中國開啟科學(xué)發(fā)展的新時代，抵達(dá)治國理政的新高度，解鎖社會主義的新優(yōu)勢。

(二)社會民生方面展望未來

1、為人的全面發(fā)展、社會的全面進(jìn)步拓展新的疆界。

2、以踐行“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的執(zhí)政宣言，實現(xiàn)“學(xué)有所養(yǎng)、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的民生目標(biāo)。

3、真正實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民群眾共享。

(二)文化、道德方面展望未來

1、以凝聚共同理想，提升時代精神，塑造社會價值的內(nèi)核，賦予時代前行的信心。

2、以充實中國社會進(jìn)步的底氣，鑄就中華民族邁向未來的軟實力。

3、讓人性光輝永在、民族精神永存、社會發(fā)展永續(xù)。

4、凝聚興國之魂，強(qiáng)國之魄。

5、以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加強(qiáng)信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。

6、人民有信仰，民族有希望，國家有力量。要為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。

(三)宏觀的展望未來(適用范圍不限)：

1、向著物質(zhì)豐富、精神充實;福利改善、權(quán)利拓展的社會主義新高度邁進(jìn)。

2、奏響改革大業(yè)最激蕩人心的恢弘樂章，造就中國大地上波瀾壯闊的時代巨變。

3、讓我們靜看一個古老的民族在全球化時代確立自身的坐標(biāo)，一個偉大的文化歷經(jīng)盛衰榮辱，在復(fù)興之路上揚(yáng)帆起航。

4、在舉世矚目的奮進(jìn)中創(chuàng)造奇跡，寫下輝煌。

5、走出傳統(tǒng)的興衰周期，大踏步融入時代潮流，一個面向現(xiàn)代、面向世界、面向未來的社會主義新中國，巍然屹立，巋然前行。

6、實現(xiàn)國家長治久安、社會安定有序、人民安居樂業(yè)。

7、讓古老的中華民族踏上豪邁壯闊的征途，迎來偉大復(fù)興的前景。

8、為民族復(fù)興籌、為子孫萬代計、為長遠(yuǎn)發(fā)展謀。

9、續(xù)寫一個古老民族奮發(fā)圖強(qiáng)的激情文字，托起五千年中國走向現(xiàn)代化的百年夢想。

預(yù)祝廣大考生備考順利通關(guān)！

有哪些中國夢是中國近代史上沒有實現(xiàn)過的

一、關(guān)于中國夢歷史任務(wù)的表述
鴉片戰(zhàn)爭后，中國成為半殖民地半封建國家。中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕?！宕髨蟾?br>實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想?！瓕崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定?！糯髨蟾?br>二、中國夢已經(jīng)實現(xiàn)和正在實現(xiàn)的目標(biāo)
或者說，已經(jīng)完成和正在進(jìn)行的任務(wù)
1、求得民族獨立和人民解放（已經(jīng)完成）；
2、實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕（持續(xù)進(jìn)行）；
3、實現(xiàn)社會穩(wěn)定（持續(xù)進(jìn)行）。
三、中國夢尚未實現(xiàn)的目標(biāo)
1、解決臺灣問題、實現(xiàn)完全統(tǒng)一，這是最棘手的任務(wù)；兩岸統(tǒng)一之日，才是圓夢之時！
2、在主攻方向全面占領(lǐng)世界科技的制高點；
3、在文化領(lǐng)域真正贏得中華民族的話語權(quán)。
不忘初心、同心同德、砥礪前行，用實際行動去實現(xiàn)偉大的中國夢！

中國夢的實現(xiàn)路徑不包括

中國夢的實現(xiàn)路徑不包括：實現(xiàn)中國夢必須保障國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長

國夢的提出，不僅在國內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈共鳴，而且在國際社會產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。中國日益走近世界舞臺中央的影響力，決定了中國的夢想，不僅關(guān)乎中國的命運(yùn)，也關(guān)系世界的命運(yùn)。中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與世界各國人民的美好夢想息息相通，中國人民愿意同各國人民在實現(xiàn)各自夢想的過程中相互支持、相互幫助。

老有所養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是鰥寡孤獨皆有所養(yǎng)，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這是一種人道主義、人本主義、天下大同的觀念，它對解決目前世界上貧富分化非常嚴(yán)重，比如解決世界上階級矛盾非常深化的這樣一個階級矛盾非常激化的這樣一個狀態(tài)是極有幫助的。

中國夢內(nèi)涵有哪些是歷史上沒有實現(xiàn)過的

海峽兩岸統(tǒng)一。

1、中國夢的基本內(nèi)涵

中國夢是中國特色社會主義共同理想的簡稱：

中國特色社會主義的共同理想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2、實現(xiàn)中國夢的途徑

①解決海峽兩岸統(tǒng)一問題，這是最棘手的問題；兩岸統(tǒng)一之日，才是圓夢之時！

②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展物質(zhì)文明；

③大力發(fā)展精神文明、政治文明和生態(tài)文明；等等。

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