成吉思汗的領(lǐng)土擴(kuò)張,一度引起爭(zhēng)議,冉平卻用民族性的角度去分析:在現(xiàn)代人的腦中,業(yè)已形成的思維定勢(shì)是,侵略就一定是為了爭(zhēng)奪能源、財(cái)產(chǎn)、人民??蓪?duì)于成吉思汗來(lái)說(shuō),恰巧并非如此。蒙古族的生活就是不停行走,成吉思汗的征服不是為了斂財(cái)和統(tǒng)治,原動(dòng)力是從日出之地走到日落之城的焦慮和不安?!耙槐緯鴮懲辏妥髡呔蜎](méi)關(guān)系了。它有它的命?!比涨?,記者在采訪《蒙古往事》作者冉平時(shí)他說(shuō),“現(xiàn)在仍有人讀《蒙古往事》,我相信它比我命長(zhǎng)。”
我們所看到的《蒙古往事》帶有濃重的蒙古特色。這是因?yàn)樵趧?chuàng)作《蒙古往事》前,冉平接觸到蒙古族現(xiàn)存最早的歷史文學(xué)長(zhǎng)卷《蒙古秘史》,被書中簡(jiǎn)單而樸實(shí)的漢語(yǔ)形式所打動(dòng)。因此,在寫作《蒙古往事》時(shí),冉平放棄使用漢語(yǔ)成語(yǔ),并盡量少用形容詞。
在冉平看來(lái),蒙古歷史有一個(gè)與眾不同的特點(diǎn):它流傳了幾百年,幾乎不走樣。無(wú)論是眾多版本的《蒙古秘史》,還是由它改編而成的文學(xué)作品,基本都保持著高度的一致性?!睹晒磐隆吠瑯右苍从凇睹晒琶厥贰?。最初,冉平希望能寫出一部蒙古族的史詩(shī),但后來(lái)他放棄了,只寫到成吉思汗立國(guó)稱漢便戛然而止。冉平解釋說(shuō):“像電影的閃回一樣,我用不同的敘事角度,片斷式地寫成吉思汗的后半生情感。這樣比從頭說(shuō)起更易接受。如果覺(jué)得不完整,可以去看史書。”
在內(nèi)蒙古生活了30年,冉平對(duì)于蒙古族的文化有自己的看法。成吉思汗的領(lǐng)土擴(kuò)張,一度引起爭(zhēng)議,冉平卻用民族性的角度去分析:在現(xiàn)代人的腦中,業(yè)已形成的思維定勢(shì)是,侵略就一定是為了爭(zhēng)奪能源、財(cái)產(chǎn)、人民??蓪?duì)于成吉思汗來(lái)說(shuō),恰巧并非如此。蒙古族的生活就是不停行走,成吉思汗的征服不是為了斂財(cái)和統(tǒng)治,原動(dòng)力是從日出之地走到日落之城的焦慮和不安。在冉平的想象中,“成吉思汗看到城墻會(huì)覺(jué)得滑稽:這怎么能保護(hù)我的財(cái)產(chǎn)和子民?我要把城墻推倒,讓這個(gè)地方長(zhǎng)滿青草,使得馬兒能夠自由馳騁?!?/p>
他認(rèn)為,成吉思汗的目的就是如此單純。如果住在房子中,反而會(huì)讓他覺(jué)得像進(jìn)入墳?zāi)挂话愦贿^(guò)氣,所以他在城外支起帳篷,看著城池中大火漫天,城市被夷為平地,他很愉快。這是一種文化心理的驅(qū)使。冉平認(rèn)為,58歲的成吉思汗能帶著12萬(wàn)人征服世界,除了由于西方世界的統(tǒng)治者寫信表示看不起成吉思汗而引起他的憤怒外,更多的是為了抗拒衰老和對(duì)死亡的恐懼。他對(duì)坐下來(lái)無(wú)所事事感到焦慮,所以才要行走,要征戰(zhàn),要有事可做。
當(dāng)城市化進(jìn)程加快,越來(lái)越多的牧民走進(jìn)城市的時(shí)候,民族文化也在漸漸消逝。許多人站出來(lái)吶喊,要保護(hù)民族文化傳統(tǒng),冉平卻唱起“反調(diào)”?!懊褡逦幕耐嘶且粋€(gè)國(guó)家文明進(jìn)程中不可避免的。我不知道原始文明是怎樣的,但有一點(diǎn)可以肯定,除了一些文物和典籍之外,剩下的都是我們的想象。
所謂的毀壞,誰(shuí)又能知道它原本的樣子?”冉平認(rèn)為,城市化進(jìn)程加速,人們從草原遷徙出去,并不是文明的毀滅,只是生存方式被擠壓。牧民雖然放棄了馬匹,卻把離開故鄉(xiāng)的悲傷留在了心里,這比留在草原更重要,因?yàn)槟艽媪粼谌藗冃闹械奈拿鞑攀怯肋h(yuǎn)無(wú)法被毀滅的。反而是那些為民族文化代言、大聲叫喊著我們的文明被毀滅的說(shuō)法很可疑。
冉平提出,文明的弱勢(shì)和少數(shù)都無(wú)關(guān)緊要,變異才最可怕。他提到鄂溫克族民族鄉(xiāng)——敖魯古雅。國(guó)家為保護(hù)這片僅有幾百人的土地,建起了房屋、電影院甚至是博物館。由于這里的鄂溫克族人以打獵為生,政府怕他們獵殺稀有動(dòng)物,或者誤傷人類,就沒(méi)收了獵民的槍支。獵民很憤怒?!矮C民并不需要房子、電影院,這些不能成為他們尋求快樂(lè)的方式。
成吉思汗第一次西征是為了給自己的450名士兵報(bào)仇,因?yàn)檫@些士兵全部被海兒汗殺害,在殺害了海兒汗以后,成吉思汗直接攻下了花拉子模,一路攻打到了歐洲。
成吉思汗為我國(guó)的大一統(tǒng)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),他在統(tǒng)一蒙古以后,迅速攻占了西夏國(guó)與金國(guó),由于蒙古族向來(lái)都是崇尚武力,所以士兵們跟著成吉思汗沖鋒陷陣,所到之處戰(zhàn)無(wú)不勝,其他國(guó)家都很害怕成吉思汗,后來(lái)花拉子模成為了蒙古的鄰國(guó)。
一開始成吉思汗為了兩國(guó)的友好邦交,還親自寫了一封親筆信給花拉子模,表示自己愿意用絲綢與瓷器換取花拉子模的錢財(cái),花拉子模欣然應(yīng)允,于是兩國(guó)開始頻繁往來(lái),成吉思汗還因此得到了很多錢財(cái)。
后來(lái),成吉思汗派了50名士兵送給花拉子模上好的絲綢與瓷器,但是路過(guò)訛哈喇城的時(shí)候,訛哈喇城的君王海兒汗看中了成吉思汗的絲綢與瓷器,想將它們占為己有,于是誣陷成吉思汗的士兵們是奸細(xì),還將他們?nèi)繗⒑Γ杉己沟慕z綢與瓷器也全部進(jìn)入了海兒汗的口袋。
成吉思汗知道這件事以后,非常憤怒,于是率領(lǐng)眾多士兵去報(bào)仇,成吉思汗還下令一定要活捉海兒汗,成吉思汗的士兵們一下子沖到了訛哈喇城,將訛哈喇城緊緊包圍,海兒汗也被活捉了,成吉思汗為了報(bào)仇雪恨,將銀子熔化后的銀汁灌到了海兒汗的嘴里,海兒汗痛苦地死了,在海兒汗死后,成吉思汗還將海兒汗的尸體大卸八塊,后來(lái),成吉思汗一路攻打到了歐洲。
成吉思汗
花剌子模訛答剌城的海兒汗殺死了蒙古汗國(guó)的499名和平商人,其國(guó)王摩訶末又武斷地殺死了成吉思汗派去交涉的正使。
這成為成吉思汗西征的導(dǎo)火線。
如何看待成吉思汗西征,古今中外一直有不少爭(zhēng)議。蒙古族是個(gè)馬上民族,他們?cè)隈R背上降生,在馬背上成長(zhǎng),甚至在馬背上死亡。成吉思汗是個(gè)馬上皇帝,他跨馬揮刀統(tǒng)一了蒙古草原,攻下了金朝的中都,又將馬蹄所到之處視為自己的領(lǐng)土,掠奪人口和財(cái)物,為自己的子孫經(jīng)營(yíng)一片理想的領(lǐng)地,這確實(shí)是成吉思汗西征的真正目的。
出師之前,成吉思汗諸子之間發(fā)生了一場(chǎng)察合臺(tái)關(guān)于術(shù)赤的出身與汗位繼承問(wèn)題的爭(zhēng)吵:術(shù)赤是不是成吉思汗的親生骨肉,并非當(dāng)時(shí)爭(zhēng)論的焦點(diǎn),其關(guān)鍵在于究竟由誰(shuí)繼承汗位。能否使自己的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,是成吉思汗考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在這場(chǎng)沖突中,成吉思汗確定三子窩闊臺(tái)為汗位繼承人,主要就是從政治穩(wěn)定和個(gè)人才能方面考慮的。同時(shí)它說(shuō)明當(dāng)時(shí)蒙古汗位的繼承還沒(méi)有實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,而是保留了一些原始社會(huì)末期推舉制的痕跡:從嫡子的“賢者”中選拔繼位者,最后由庫(kù)里臺(tái)大會(huì)予以確認(rèn)。正是這種汗位繼承制度,導(dǎo)致了成吉思汗死后蒙古皇族的皇位之爭(zhēng)。
術(shù)赤是長(zhǎng)子,當(dāng)時(shí)關(guān)于他是不是成吉思汗親兒子的爭(zhēng)論,使成吉思汗不想讓術(shù)赤繼承汗位而導(dǎo)致同室操戈骨肉相殘。察合臺(tái)是孛兒帖生的二兒子,打起仗來(lái)不失為一個(gè)勇士,有不服輸?shù)男愿?。不過(guò)他魯莽、好斗、殘忍,成吉思汗知道他不是繼承自己事業(yè)的材料。窩闊臺(tái)是老三,論戰(zhàn)功和勇敢他都不如兩個(gè)哥哥??墒撬葍蓚€(gè)哥哥聰明,能體察成吉思汗的心思,為人也隨和,不參與兄弟之間的爭(zhēng)斗,從不對(duì)繼承汗位表現(xiàn)出任何熱衷。正是這一點(diǎn),使他得到成吉思汗的信賴,并把汗位傳給了他。
馬克思在談到成吉思汗時(shí)曾說(shuō):“成吉思汗戎馬倥傯,征戰(zhàn)終生,統(tǒng)一了蒙古,為中國(guó)統(tǒng)一而戰(zhàn),祖孫三代鏖戰(zhàn)六七十年,其后征服民族多至720部。”在《馬克思印度史編年稿》一書中,馬克思寫道,成吉思汗在統(tǒng)一蒙古的過(guò)程中組建了一支軍隊(duì),他“依靠這支軍隊(duì)征服了東蒙與華北,然后征服了阿姆河以北的地方與呼羅珊,還征服了突厥族地區(qū),即不花剌、花剌子模和波斯,并且還侵入印度。他的帝國(guó)的疆土從里海一直沿伸到北京,南面伸展到印度洋和喜馬拉雅山西面到阿斯特拉汗和嘉桑。他卒后這個(gè)帝國(guó)分為欽察汗國(guó)、伊兒汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)和元朝;前四部分由汗統(tǒng)治;最后一部為帝國(guó)的主要部分由大汗直接統(tǒng)治”。
美國(guó)五星上將麥克阿瑟說(shuō):“如果有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載都從歷史上抹掉,只留下成吉思汗戰(zhàn)斗情況的詳細(xì)記載,且被保存得很好,那么軍人將仍然擁有無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。[20]從那些記載中,軍人可以獲得有用的知識(shí),塑造一支用于未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍隊(duì)。那位令人驚異的領(lǐng)袖(成吉思汗)的成功使歷史上大多數(shù)指揮官的成就黯然失色”?!八山?、翻高山,攻克城池,滅亡國(guó)家,摧毀整個(gè)文明。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他的部隊(duì)運(yùn)用得如此迅速和巧妙,橫掃千軍如卷席,無(wú)數(shù)次打敗了數(shù)量上占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的敵人”?!半m然他毀滅一切,殘酷無(wú)情,野蠻兇猛,但他清楚地懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的種種不變的要求”。
有人曾統(tǒng)計(jì)過(guò),成吉思汗一生共進(jìn)行60多次戰(zhàn)爭(zhēng),除十三翼之戰(zhàn)因?qū)嵙沂庵鲃?dòng)撤退外,無(wú)一失敗。因此中國(guó)學(xué)者劉樂(lè)土在其《成吉思汗》一書中說(shuō):“成吉思汗是后人難以比肩的戰(zhàn)爭(zhēng)奇才。他逢敵必戰(zhàn)、戰(zhàn)必勝的神奇,將人類的軍事天賦窮盡到了極點(diǎn)”。“他麾下的鐵騎,勢(shì)如破竹,硝煙漫卷到了俄羅斯、阿富汗及印度北部。在廣袤的歐亞大陸,成吉思汗已經(jīng)成了戰(zhàn)無(wú)不勝的神,對(duì)手無(wú)不聞風(fēng)喪膽,屈服于腳下”?!笆裁慈瞬拍芊Q得上戰(zhàn)神?惟有成吉思汗!”[35][38]?
俄國(guó)將軍以葛那吉夫說(shuō):“橫覽宇內(nèi),歷年之少,而開拓疆土之廣大,如成吉思汗者,千古所未嘗見(jiàn)也。成吉思汗登蒙古大汗位之初,兵籍之戶數(shù)約一萬(wàn)三千而已(約3萬(wàn)),其后征服民族之?dāng)?shù)凡七百二十部之多,其言語(yǔ)信仰,大抵異類。其子孫蒙業(yè)開拓,所奄有之全版圖,包括今之清朝大半,印度的北部,朝鮮半島全部,中亞細(xì)亞的全域,俄羅斯帝國(guó)大半,底格里斯河與幼發(fā)拉底河間之南部,兵刃之所斬刈,馬足之所蹂躪,由東達(dá)西,成一直線,徑長(zhǎng)六千英里(約當(dāng)中國(guó)1萬(wàn)6千里),其間列國(guó)數(shù)十,成吉思汗及其子孫才以六七十年之短日月次第削平者也。此最大蓋世之雄,果如何而崛起者耶?”
俄國(guó)軍事家柯列金也說(shuō):“通觀世界歷史,用很少兵力(拉施德丁說(shuō)12萬(wàn),小林高四郎說(shuō)20萬(wàn)),在很短時(shí)間內(nèi)(1207年到1227年共20年),攻略廣大土地(歐亞兩洲的大部),統(tǒng)治眾多人口(中小路彰說(shuō)6億人口,我認(rèn)為有些夸大),除成吉思汗時(shí)代的韃靼人和帖木兒時(shí)代的中亞細(xì)亞人之外,開天辟地以來(lái)從未有過(guò)?!?/p>
法國(guó)學(xué)者格魯塞在《蒙古帝國(guó)史》中說(shuō):“蒙古人幾乎將亞洲全部聯(lián)合起來(lái),開辟了洲際的通道,便利了中國(guó)和波斯的接觸,以及基督教和遠(yuǎn)東的接觸。中國(guó)繪畫和波斯繪畫彼此相識(shí)并交流。馬可波羅得知了釋迦牟尼,北京有了天主教總主教?!薄皬拿晒湃说膫鞑ノ幕@點(diǎn)說(shuō),差不多和羅馬人傳播文化一樣有利。對(duì)于世界的貢獻(xiàn),只有好望角的發(fā)現(xiàn)和美洲的發(fā)現(xiàn),才能夠在這一點(diǎn)與之相似”。
加拿大史學(xué)家斯塔夫里·阿塔斯說(shuō):“由于蒙古帝國(guó)的興起,陸上貿(mào)易發(fā)生了一場(chǎng)大變革。歷史上第一次也是唯一一次,一個(gè)政權(quán)橫跨歐亞大陸,從波羅的海到太平洋,從西伯利亞到波斯灣。”“往來(lái)于這條大道的商人們說(shuō),無(wú)論白天還是黑夜,在塔那到中國(guó)的路上行走,是絕對(duì)安全的”。這條“橫穿中亞的商路”,對(duì)于當(dāng)時(shí)東西方商業(yè)的發(fā)展具有“重大意義”。
美國(guó)作家哈羅蘭姆將成吉思汗稱為“人類帝王”,他在著作中說(shuō):“雖然成吉思汗從未接受過(guò)物質(zhì)文明的熏染,竟能為50多個(gè)民族建立了切實(shí)可行的典章,維持大半個(gè)世界的和平與秩序”;“信使可以縱橫50個(gè)經(jīng)度,一個(gè)少女懷揣一袋金子,可以安心遨游這個(gè)廣大的帝國(guó)”。使得東西交流為之暢通、歐亞文化為之交流,“這是人類之間最廣大而開放的一次握手”。
拿破侖說(shuō):我不如成吉思汗。不要以為蒙古大軍入侵歐洲是亞洲散沙在盲目移動(dòng),這個(gè)游牧民族有嚴(yán)格的軍事組織和深思熟慮的指揮,他們要比自己的對(duì)手精明得多。我不如成吉思汗,他的四個(gè)虎子都爭(zhēng)為其父效力,我沒(méi)有這種好運(yùn)。
黑格爾談及成吉思汗時(shí)說(shuō),蒙古人用馬乳做飲料,所以馬匹是他們作戰(zhàn)的利器,也是他們營(yíng)養(yǎng)的食品。他們長(zhǎng)期的生活方式雖然如此,但是他們時(shí)常集合為大群人馬,在任何一種沖動(dòng)之下,便激發(fā)為對(duì)外的活動(dòng)。他們先前雖然傾向和平,可是這時(shí)卻如洪水一般,泛濫到文明的國(guó)土上,一場(chǎng)大亂的結(jié)果,只是滿目瘡痍。這樣的騷動(dòng),當(dāng)這些部落由成吉思汗和帖木兒做領(lǐng)袖時(shí),就曾經(jīng)發(fā)生過(guò):他們從高原橫沖到低谷,摧毀了當(dāng)前的一切,又象一道爆發(fā)的山洪那樣退得無(wú)影無(wú)蹤——絕對(duì)沒(méi)有什么固有的生存原則。
英國(guó)史學(xué)家韋爾斯在他的《世界史綱》中說(shuō):“蒙古人的征服故事確實(shí)是全部歷史中最出色的故事之一。亞歷山大大帝的征服,在范圍上不能和它相比。在散播和擴(kuò)大人們的思想以及刺激他們的想象力上,他所起的影響是巨大的作為一個(gè)有創(chuàng)造力的民族,作為知識(shí)和方法的傳播者,他們對(duì)歷史的影響是很大的”。1970年出版的《全球通史(1500年以前的世界)》同樣強(qiáng)調(diào)蒙古的侵略“促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響”,書中舉了不少事例,最后說(shuō):“由這種相互影響提供的機(jī)會(huì),又被正在歐洲形成的新文明所充分利用。這一點(diǎn)具有深遠(yuǎn)的意義,直到現(xiàn)在,仍對(duì)世界歷史的進(jìn)程產(chǎn)生影響”七八百年過(guò)去了,成吉思汗的影響并沒(méi)有因時(shí)間的推移而黯淡。對(duì)整個(gè)世界來(lái)講,他去世以后的影響遠(yuǎn)比生前更大,而且滲透到了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域,出現(xiàn)了世界的成吉思汗熱。
德國(guó)嘉桑大學(xué)教授費(fèi)朗索兒·馮·額爾多滿稱成吉思汗為“不屈之王鐵木真”,在他所著《不屈之王鐵木真》中寫道:“在歐羅巴也與西部亞細(xì)亞同樣,不重新樹立自然的秩序是不行的。那樣無(wú)論在歐洲和亞洲,使他們從沉睡狀態(tài)中蘇醒過(guò)來(lái),需要一只強(qiáng)有力的手去搖動(dòng)他們是迫切必要的。這樣搖醒他們的強(qiáng)有力的手出現(xiàn)了,這就是不屈之王鐵木真及其后裔。那樣,他們是完成支配世界的至上命運(yùn)后不久撤離了歷史舞臺(tái)的。俄羅斯人和德意志人及其他西歐諸國(guó)民,能夠達(dá)到現(xiàn)在這樣強(qiáng)大和文明無(wú)疑是蒙古人和蒙古軍征服的刺激和賜物。”
德國(guó)前總理施密特說(shuō):類似一體化在人類歷史上,只有成吉思汗等人的時(shí)代出現(xiàn)過(guò)。[65]?
《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》駐柏林記者鄭漢根曾經(jīng)在一篇報(bào)道中寫道:“但是另一方面,歐洲過(guò)去上千年的歷史也是一部出現(xiàn)的危機(jī),之后危機(jī)又得到解除的歷史,目前歐洲一體化面臨的危機(jī)也將得到解除。所以,也可能在50年之后出現(xiàn)能力的歐盟。那么這將是人類歷史上一個(gè)輝煌的成就。這種輝煌成就相當(dāng)于亞洲國(guó)家成為一個(gè)聯(lián)盟。類似這樣的一體化在人類歷史上還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),只是在一些征服者的時(shí)代出現(xiàn)過(guò),比如成吉思汗、亞歷山大以及拿破侖等,但是自愿形成的聯(lián)合還沒(méi)有出現(xiàn)。所以這種聯(lián)合是很難得,即使可能形成,那么也需要很長(zhǎng)的時(shí)間,我也不會(huì)活那么長(zhǎng),所以也就不去做預(yù)測(cè)了?!?/p>
普希金筆下的成吉思汗:俄羅斯人民掩護(hù)了西歐,使西歐免受蒙古人壓迫的災(zāi)禍。韃靼人不像摩爾人,他們征服俄羅斯后,既沒(méi)有給予它代表,也沒(méi)有給予它亞里士多德。崇高的使命落到了俄羅斯身上;他那一望無(wú)際的平原吞噬了蒙古人的力量,使他們的侵略停止在歐洲的邊緣。[65]?
前蘇聯(lián)著名藏學(xué)家尼古拉·列里赫說(shuō):亙古開天辟地以來(lái)沒(méi)有一個(gè)民族如此強(qiáng)大。
美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福高度贊揚(yáng)《蒙古人的歷史》。蒙學(xué)學(xué)家杰里邁·柯廷(1835~1906年)曾經(jīng)寫了3本大部頭的有關(guān)蒙古學(xué)的著作。第一部《蒙古人的歷史》,于1908年在倫敦出版。當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福以優(yōu)雅的文辭為該書寫了長(zhǎng)達(dá)7頁(yè)的前言,高度贊揚(yáng)該書的出版。此書共19章426頁(yè),結(jié)構(gòu)緊湊。開頭部分,首先概述俄文、漢文、波斯文中關(guān)于蒙古人的起源、發(fā)展的傳說(shuō)和故事,鐵木真的成長(zhǎng)和他的業(yè)績(jī),其次分別論述了花子模之戰(zhàn)、成吉思汗之死、成吉思汗死后的波斯、旭烈兀的統(tǒng)治、對(duì)金戰(zhàn)爭(zhēng)、窩闊臺(tái)之死、忽必烈汗和宋朝、妥歡帖睦兒和蒙古人被逐出中原。
金庸的武俠小說(shuō)大家都很熟悉。金庸小說(shuō)的特點(diǎn)是能把虛擬情節(jié)和歷史真實(shí)結(jié)合起來(lái)。我們不妨走出小說(shuō),去探尋背后的歷史真相。年,成吉思汗率軍西征花剌子模,郭靖跟隨蒙古軍隊(duì)西征。這是真實(shí)的歷史還是金庸大師的虛構(gòu)?本文將為大家揭開其中的奧秘。
金庸的武俠巨著射雕英雄傳描述了成吉思汗的軍隊(duì)西征花剌子莫。郭靖隨蒙古軍出征,黃蓉暗中助其以射雕英雄傳轉(zhuǎn)危為安,終于幫助蒙古軍攻破了花拉子-莫-莫-莫-馬爾干的都城。郭靖用賞金換來(lái)的,救了城里人的命。小說(shuō)描繪了一個(gè)勇士的光輝形象,也展現(xiàn)了一幅蒙古軍隊(duì)西征的壯麗畫卷。成吉思汗西征的真實(shí)情況呢?事實(shí)上,金庸在小說(shuō)中所布局的大背景在歷史上確實(shí)存在,只是在這個(gè)大背景中加入了武俠的新鮮元素,使得整個(gè)故事情節(jié)跌宕起伏,人物形象生動(dòng),有血有肉。
1.殺蒙古商隊(duì),處死蒙古使節(jié),用花剌子模挑釁成吉思汗。13世紀(jì)初,在成吉思汗的統(tǒng)治下,蒙古各部落的影響力逐漸強(qiáng)大,先后消滅了草原上的許多部落。218年,成吉思汗滅西遼,蒙古帝國(guó)開始與中亞各國(guó)接壤。華子莫仁因他的生意而出名。蒙古帝國(guó)崛起后,大批帶刺子模的商人來(lái)到蒙古,通過(guò)與蒙古人的貿(mào)易獲得豐厚的利潤(rùn)。由于花剌子模商人出售的稀有商品引起了蒙古貴族的強(qiáng)烈興趣,成吉思汗特別頒布法令,在貿(mào)易路線沿線設(shè)立驛站,保護(hù)花剌子模商人的活動(dòng),雙方逐漸建立了密切的貿(mào)易關(guān)系。此后,成吉思汗命令蒙古國(guó)王、貴族、高級(jí)將領(lǐng)和皇后挑選兩三名親信組成龐大的蒙古商隊(duì),前往花剌子模進(jìn)行貿(mào)易。這支蒙古商隊(duì)規(guī)模很大,有400多人和500頭駱駝,運(yùn)載著金、銀、絲綢、駝毛、海貍皮、豹皮等珍貴商品。
當(dāng)蒙古商隊(duì)行至華拉子模邊境的奧特拉城時(shí),城守對(duì)蒙古商隊(duì)的金銀財(cái)物垂涎三尺。他先是污蔑蒙古商隊(duì)是間諜,然后殺了商隊(duì)的所有成員,搶走了他們的財(cái)物。商隊(duì)被害的消息傳來(lái)后,成吉思汗立即派出使者前往花剌子模談判,要求交出兇手?;M跄潞蹦履?,不僅拒絕了成吉思汗的請(qǐng)求,還下令殺死成吉思汗派來(lái)談判的使者。成吉思汗聞?dòng)嵑蠓浅嵟瑳Q心用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)懲罰花剌子模,為商隊(duì)報(bào)仇。
2.成吉思汗親自率軍,兇手終于受到了懲罰。
219年秋,成吉思汗率領(lǐng)二十萬(wàn)蒙古軍隊(duì)出征花剌子模。華子墨雖有40萬(wàn)大軍,武器精良,物資儲(chǔ)備充足,城池堅(jiān)固,但士氣渙散,戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。蒙古軍隊(duì)首先圍攻奧特拉城,不斷向城內(nèi)發(fā)射石塊、火箭和毒箭。但奧特拉爾城墻高大堅(jiān)固,守軍堅(jiān)守,蒙古軍隊(duì)難以突破。于是,成吉思汗留下兒子察合臺(tái)、窩闊臺(tái)繼續(xù)攻城,自己則是進(jìn)攻花剌子模軍事重鎮(zhèn)的主力。
120年2月,成吉思汗到達(dá)布華,蒙古軍隊(duì)三面圍城。隨著成吉思汗的一聲令下,蒙古軍隊(duì)中槍炮亂飛,一排排的火箭射向城市。圍城三天后,守城的將軍們看到蒙古軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn),攻城非常激烈。由于擔(dān)心城市被攻破,他們帶領(lǐng)兩萬(wàn)士兵在夜間突圍。成吉思汗立即派出騎兵追擊敵人,將逃兵全部殲滅。第二天,花剌城投降了。為了給曾經(jīng)抵抗過(guò)蒙古軍隊(duì)的軍民報(bào)仇,為戰(zhàn)死沙場(chǎng)的士兵報(bào)仇,蒙古軍隊(duì)在掠奪了所有沒(méi)有花費(fèi)的財(cái)產(chǎn)后,放火焚燒了這座美麗的城市。不久,察合臺(tái)和窩闊臺(tái)也攻占了奧特拉。他們抓住了下令殺害蒙古商隊(duì)的華拉墨子將軍,對(duì)他施以酷刑,并在城里大肆殺戮,為被殺的商隊(duì)報(bào)仇。
3.蒙古軍隊(duì)追擊花剌子模國(guó)王,橫掃俄羅斯和烏克蘭。然后成吉思汗開始進(jìn)攻花剌子模的新首都撒馬爾罕?;ㄘ葑幽?guó)王穆罕默德為了抵抗成吉思汗,修建了巨大的屏障,動(dòng)員了十萬(wàn)多波斯和突厥士兵幫助守城,還弄來(lái)了20頭戰(zhàn)象助威。面對(duì)被圍困的蒙古軍,花剌子模軍發(fā)起多次反擊,派出戰(zhàn)象。然而,戰(zhàn)象們對(duì)蒙古軍隊(duì)的火器感到驚訝,掉頭沖進(jìn)了花剌子模軍隊(duì)。結(jié)果,花剌子模第一仗就被打敗了。首戰(zhàn)失利后,花剌子模的士氣開始崩潰,城里的士兵都帶著家眷和輜重出去了。貴族和僧侶也潛入成吉思汗的軍營(yíng)談判投降條件,在得到蒙古人的承諾后在開城投降。蒙古軍隊(duì)進(jìn)入馬爾干后,發(fā)現(xiàn)摩訶已經(jīng)逃走,于是成吉思汗派哲別將軍和數(shù)獨(dú)率軍追擊。默罕默德不斷逃跑,最后逃到里海的一個(gè)小島上躲藏起來(lái),僥幸躲過(guò)蒙古人的追捕。但是極度恐懼的穆罕默德也走到了生命的盡頭,不久就在這個(gè)孤島上病死了。引人注目的是,追捕穆罕默德的蒙古軍隊(duì)并不知道他的死訊。為了奪取默罕默德,蒙古軍隊(duì)從里海以南入侵波斯和南高加索,然后越過(guò)高加索,橫掃欽察草原、俄羅斯南部平原和烏克蘭。
穆罕默德死后,他的兒子扎蘭亭集結(jié)了一些敗兵,企圖繼續(xù)對(duì)抗蒙古軍隊(duì)。1221年,蒙古軍隊(duì)在印度河岸與扎蘭丁的軍隊(duì)展開決戰(zhàn)。靈活的蒙古鐵馬再次大顯神威,華拉墨子的部隊(duì)被徹底擊潰,扎蘭丁逃往印度。123年,成吉思汗率領(lǐng)主力東征。哲別和數(shù)獨(dú)臺(tái)指揮的部隊(duì)也在沃羅斯打敗各國(guó)王公和欽察人的聯(lián)軍后撤退,渡過(guò)伏爾加河,通過(guò)里海和咸海與成吉思汗會(huì)師,一起返回蒙古,取得了第一次西征的勝利。
4.歷史上的郭靖和成吉思汗沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)樗豢习彦X投河自殺。金庸描述的武穆遺書年成吉思汗西征的盛況,與史實(shí)相當(dāng)吻合。但是大部分關(guān)于郭靖和黃蓉的故事都是虛構(gòu)的。據(jù)調(diào)查,歷史上確實(shí)存在郭靖。據(jù)射雕英雄傳年的記載,郭靖是四川嘉陵江一帶一個(gè)地方土豪的衛(wèi)隊(duì)首領(lǐng)。107年,宋朝地方官吳向晉國(guó)投降,但郭靖和當(dāng)?shù)匕傩詹豢蠝p金,于是拋棄田地房屋,帶著老人孩子,沿嘉陵江遷徙。吳派軍隊(duì)去阻止他們,試圖把這些人趕回家。郭靖對(duì)此非常生氣。他對(duì)弟弟郭端說(shuō):“我們家世世代代都是大宋的人。自從金人入侵我國(guó)邊境,我和我的兄弟們不能以死報(bào)效國(guó)家,只能投靠關(guān)內(nèi)?,F(xiàn)在被吳趕了回來(lái),我不想放棄漢人的衣服。我寧愿死在這里,做趙家的鬼。”所以他投河自盡了。
郭大俠的大義與小說(shuō)中的人物完全一樣,但可惜郭大俠死得太早。他死后十多年,成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)西征。所以,真實(shí)的郭靖沒(méi)有金庸筆下的美好,對(duì)西征的貢獻(xiàn)更是虛假的。當(dāng)然,黃蓉這個(gè)角色完全是虛構(gòu)的,只是金庸為了演繹一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事而創(chuàng)造的人物。
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