唐朝的《儀制令》為我國最早的交通規(guī)則,規(guī)定出入城門必須按照“入由左,出由右”進行。宋太宗太平興國八年朝廷下詔,令京都開封及各州,在城內(nèi)主要交通路口懸掛木牌上書《儀制令》中“賤避貴,少避長,輕避重,去避來” 作為交通規(guī)則。不愧是禮儀大國的交通法,全在“謙讓”二字。
古代有《儀制令》,這是 唐代創(chuàng)制的交通規(guī)則,也是我國最早用于交通管理的書,或者說是一部規(guī)劃。古時無火車、飛機、汽車,交通工具簡單混雜,只有車、船、轎子、牲口幾大類,江南 坐船、轎多,在北方坐馬車、騎牲口以及推車的多。車有太平車、囚車、陷車等,船類稍復(fù)雜,有官船、哨船、漁船、渡船、快船、戰(zhàn)船,大小海鰍船等,湖南所稱 的“劃子”,就是漁船,也可以載人擺渡。轎子類有山轎、兜轎、涼轎、暖轎。坐牲口有馬匹、驢、騾,農(nóng)村里娶媳婦、就有坐馬的,走親戚騎驢的、比較雜亂。
宋太宗太平興國八年(983年)朝廷下令,令京都開封及各州在城內(nèi)主要交通路口懸掛木牌,上書《儀制令》作為交通規(guī)劃,人人要遵守。有人說早在公元3世 紀(jì),我國曾采用銅牌記錄里程,這只是一種標(biāo)志,就是路標(biāo),實際上到了南宋,各州各縣都用木牌作指示,有的發(fā)展到石碑刻石標(biāo)志。今陜西靈崖寺大殿左夏房就存 在石刻的實物,刻有《儀制令》,上有四行小字:“賤避貴、少避長、輕避重、去避來”,這就是說一般平民百姓要給當(dāng)官的讓路,年紀(jì)輕的給長者讓路,輕裝的車 要給載重的車讓路。“去避來”就是說出城的要給進城的讓路。昔日無交通警察,全憑“自己掌握”。當(dāng)然,官員出差,欽差大臣,有人鳴鑼開道,行人都要讓路。 到了清代,轎子的轎頂還分等級,有金頂、錫頂,行人見到轎頂,便知是那等級的官,兩轎相遇,小官讓大官先走。如皇帝、貴妃乘轎用金頂,妃嬪用銅質(zhì)錟金,親 王、郡王、一品大臣用銀頂,一品以下用錟銀、光錫。只有清代連坐轎也分等級、就像朝服一樣,以品論等級。武官騎馬不坐轎。
我國行人、車輛有靠右 行走的交通規(guī)劃,也為了便于管理,這來源于古代軍隊的隊列規(guī)定。古代有了軍隊之后,當(dāng)兩支隊伍行進中相遇時,因為戰(zhàn)士右肩扛著矛或其它兵器,只好把左面讓 給迎面而來的軍隊,自動靠右邊行走,當(dāng)今電視、電影勿視了這細節(jié),其實唐宋以來軍隊是向右進行走的,現(xiàn)在我們行人靠右走也是沿用這習(xí)俗?,F(xiàn)在我國火車、汽 車司機座位都設(shè)在左邊,以利觀察路況,安全行車。
法律主觀:
《中華人民共和國 道路交通安全 法》是2003年10月28日公布的關(guān)于道路交通安全的法律。于2007年與2011年兩次修訂新道路交通法律法規(guī)。[1] 本法分總則、車輛和駕駛?cè)?、道路通行條件、道路通行規(guī)定、 交通事故處理 、執(zhí)法監(jiān)督、法律責(zé)任、附則8章124條。
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