唐敬宗寶歷年間(公元825~827年),安徽毫州傳說出產(chǎn)圣水,飲了可以治療宿疾,而且沒有不良的反應。因此洛陽以及江西幾十個郡縣,人人都愿意拿出錢來,雇人到毫州取圣水來飲,于是毫州獲暴利上千萬,就大肆宣傳,惑亂人心。當時李德裕在浙西,命人在大市集中設置一大鍋,取來圣水和五斤豬肉同煮,并且說:“如果是圣水,肉煮后應和原來的一樣?!边^沒多久,肉已被煮爛,和平常水一樣,自此人心稍定,而妖言惑眾的人,不久就露出真面目。
圣水的解釋
宗教信徒及民間迷信用以降福、驅邪、治病的水?!缎绿茣だ畹略鳌罚骸皶r 亳州 浮圖 詭言水可愈疾,號曰圣水?!薄对贰ば⒂褌饕弧ぺw榮》:“ 趙榮 , 扶風 人,母 強氏 有疾, 榮 割股肉啖之者三。復負母登 太白山 ,禱於神,得圣水飲之,乃痊?!?鄭振鐸 《大佛寺》:“禮拜堂門口放了兩大石盆,盛著圣水,教徒們用手蘸了些圣水,在胸前畫了一個十字,便走進了?!?
詞語分解
圣的解釋圣 (圣) è 舊時稱所謂 人格 最 高尚 的、 智慧 最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,對所 崇拜 的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。 封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。 稱學問、技術有特高成就的:圣 水的解釋水 ǐ 一種無色、無臭、透明的液體:水稻。水滴石穿。 水泄不通 。 河流:漢水。湘水。 江河 湖海的通稱。水庫。水利。水到渠成(喻條件 成熟 ,事情就會 順利 完成)。水可載舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁:水筆。墨
1. 李德裕劾僧文言文翻譯 【原文】
唐李德裕鎮(zhèn)浙西。有甘露寺主僧,訴交割常住物,被前知事沒金若干兩,引前數(shù)輩為證,遞相交付,文籍在焉。新受代者已服盜取之罪,未窮破用之所。德裕疑其非實,僧乃訴冤曰:“居寺者樂于知事,積年以來空交分兩文書,其實無金矣。眾人以某孤立,不狎流輩,欲乘此擠之?!痹5聬湃辉唬骸按瞬浑y知也。”乃以兜子數(shù)乘,命關連僧入對,坐兜子中,門皆向壁,不得相見。各與黃泥,令模前后交付下次金形狀,以憑證而形狀皆不同,于是劾其誣罔,一一服罪。
【譯文】
唐朝的李德裕鎮(zhèn)守浙西時,有個甘露寺的寺主,控訴移交常住物時,被前任知事僧吞沒了黃金若干兩,并引以前幾任知事僧作證。他們一任接一任地往下移交,都有文書帳簿。新卸任的知事僧已經(jīng)承認了盜取黃金之罪,尚未落實破用之所。李德裕懷疑他說的不是實話,僧人才訴冤說:“住在寺里的僧人,樂于做知事。多年以來,移交的分兩文書都是空的,其實早就沒有黃金了。眾僧人因為我孤立,不親近他們,想借此陷害我?!崩畹略M榈卣f:“這是不難查明的?!北銈淞藥壮吮戕I,命令有關的僧人,入見對質。讓他們坐在便轎里,轎門都朝著墻壁,互相之間不得見面。各給一些黃泥令他們捏出先后交付下一任知事的黃金形狀,用以做為憑證。結果,他們捏出的黃金形狀都不一樣,于是揭明了他們的誣陷。眾僧人一一認罪。
2. “唐李德裕鎮(zhèn)浙西”是哪篇古文的開頭 《 唐語林》 劉禹錫云:“韓十八愈直是太輕薄,謂李二十六程曰:‘某與丞相崔大群同年往還,直是聰明過人。
’李曰:‘何處是過人者?’韓曰:‘共愈往還二十余年,不曾過愈論著文章,此是敏慧過人也?!?韓十八初貶之制,席十八舍人為之詞,曰:“早登科第,亦有聲名”。
席既物故,友人曰:“席無令子弟,豈有病陰毒傷寒而與不潔吃耶?”韓曰:“席十八吃不潔太遲?!比藛栐唬骸昂我玻俊痹唬骸俺稣Z不是當。”
蓋忿其責詞云“亦有聲名”耳。 以上兩例出自劉禹錫之口,劉禹錫和柳宗元都很自負,韓愈和劉禹錫、柳宗元關系還不錯,但韓愈反復向憲宗表明他與永貞革新集團的區(qū)別,反對永貞革新以討當權者歡心②。
劉禹錫在216條記柳宗元《平淮西雅》有妙于韓愈《平淮西碑》之處,由這幾條可知,劉禹錫早年仕途順暢,被王叔文視為宰相之器,但改革觸及宦官、藩鎮(zhèn)利益而失敗,劉禹錫流放偏遠之地多年。劉禹錫對韓愈有機會成為御用文士,到最后官運、名聲、政治資本比他好,感到不服氣,再說韓愈的狂妄是出了名的,憲宗因為韓愈諫迎佛骨一事,生氣的不是韓愈批評他,而是用語太重,“愈為人臣,敢爾狂妄(《舊唐書》第420頁)”。
劉禹錫自然可以舉幾個例子,善意地嘲笑他?!短普Z林》里劉禹錫所說的這些事,史書無載,出自劉禹錫之口,使我們對韓愈、劉禹錫有更具體的認識。
3. 閱讀下面的文言文,完成小題 小題1:B小題1:D小題1:C小題1:B小題1:略 小題1:此處“禮”應為動詞,講作“以禮相待、禮遇”之意。
小題1:兩處“其”都是代詞,他的。A項中第一個“以”是介詞,因為,第二個“以”是介詞,用。
B項中第一個“之”是代詞,他,第二個“之”是助詞,主謂之間取消句子獨立性。C項中第一個“乃”是副詞,才,第二個“乃”是副詞,表肯定,就是。
小題1:①②⑤是寫其仕途如意。小題1:李商隱補為太學博士時,令狐楚已故。
小題1:(1)“為”“資裝”“令”(2)“左遷”“廢罷”“未幾”語句通順1分參考譯文:李商隱,字義山,懷州河內人。曾祖李叔恒,十九歲中進士第,官位終于安陽縣令。
祖父李俌,官位終于邢州錄事參軍。父親李嗣。
李商隱自幼便能寫文章。令孤楚出鎮(zhèn)河陽,李商隱以所作文章投獻他,當時二十歲還不到。
令孤楚因為他少年英俊,深加禮敬,讓他和讀書的諸生交游。令狐楚鎮(zhèn)守天平、汴州,李商隱跟隨為巡官,每年給他衣食,讓他隨考核官吏到上都。
開成二年,才中進士第,脫去布衣?lián)蚊貢⌒?,補任弘農(nóng)縣尉。會昌二年,他又以書判中拔萃科。
王茂元鎮(zhèn)守河陽,起用他掌書記,得侍御史王茂元愛他的才華,把女兒嫁給他為妻。王茂元雖然讀書為儒者,但本來是武將的后代,李德裕平時待他很好,那時李德裕掌權,起用他為河陽主帥。
李德裕和李宗閔、楊嗣復、令狐楚相互間仇怨很深。李商隱既為王茂元干事,李宗閔之黨很鄙薄他。
當時令狐楚已經(jīng)死了,他兒子令狐綯為員外郎,因為李商隱背恩負義,尤其嫌惡他無品行。不久,王茂元死了,李商隱來游京師,但朝廷久久不給安排職務。
正碰上給事中鄭亞任桂州廉察使,聘請他為觀察判官檢校水部員外郎。大中初年,白敏中掌執(zhí)朝政,令狐綯在內署,共同排擠李德裕,并逐出京師。
鄭亞因為屬李德裕之黨,也被貶為循州刺史。李商隱隨鄭亞在嶺南多年。
三年入朝,京兆尹盧弘正奏請李商隱為掾曹,讓他管草寫錢奏,明年,令狐做宰相李商隱幾次上啟陳說內心苦衷,令狐綯不予理睬。盧弘正出鎮(zhèn)徐州,李商隱又跟隨去任掌書記。
后罷徐州府職又入朝,他以文章干謁令狐綯,于是補他為太學博士。正遇河南府尹柳仲郢鎮(zhèn)守東蜀,用他為節(jié)度判官、檢驗工部郎中。
大中末年,柳仲郢因為擅自殺人,被貶官,李商隱也隨之罷廢,回鄭州,沒多久也就病死了。李商隱能寫古文,不喜歡講究對仗。
在令狐楚幕中任職時,令狐楚能寫奏章,遂即將他的寫作經(jīng)驗傳授給李商隱,從這時始他才寫今體帶對偶的奏章。李商隱博學強記,寫文章時下筆不休,尤其擅長撰寫誄和祭奠之辭。
他和太原溫庭筠、南郡段成式同時齊名,當時號為“三十六”。文思清麗,溫庭筠超過他。
但他們都不持操行,恃才怪異偏激,為當時宦途中人所鄙薄,所以不能進而為名宦,坎坷終身。他弟弟李義叟,也進士及第,累任賓佐。
李商隱有表狀集四十卷。
4. 幫忙翻譯一下文言文,謝謝啦寶歷中,亳州云出圣水,服之愈宿疾,亦 翻譯:寶歷年間,有人說亳州出現(xiàn)圣水,只要喝了圣水之后,很長時間的病也都病愈,而且沒有一個不好的,從洛陽到江西的幾十個郡縣的人,爭相向圣水的主人實施金錢,給衣服,以此來換取圣水喝,圣水的主人因此獲利千萬,人們口口相傳,謠言越來越厲害.李德裕當時在浙西,命令手下在集市上召集老百姓,安置一口大鍋并且取來圣水,叫人拿來五斤豬肉放到圣水里煮,對老百姓說:“這如果真是圣水,那么豬肉就不會有任何變化.”過了不久,豬肉已經(jīng)熟爛透了,自此老百姓才群情平復下來,很快散步謠言獲利的人的做法也敗露了.。
5. 閱讀下面的文言文,完成文后各題 9.B 10.B 11.D 12.(1)所有得來的金銀織物等財物,本來都是民脂民膏,怎么能讓無功的弄臣戲子隨隨便便得到恩惠賞賜呢?(“金繒”“固”“膏血”反問語氣) (2)南北朝時國家治理不好的原因,就是(士人)文采的華美勝過了他們的本質。
士人只要用其才干就行了,為什么一定要(看他)文章的辭藻呢?(“所以”“文、質”“惟”“文辭”) 【解析】 9. 試題解析:本題考查文言實詞字意??刹扇〈朐姆ā⒄n內回顧法、成語遷移法。
可將詞義代入文中,結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。
B項,“病進士浮夸”中的“病”如解釋為“痛惜”就與整句話的意思不符,聯(lián)系后面的句子“建廢其科”可以知道應解釋為“厭惡”。 考點:理解常見文言實詞在文中的含義和用法。
能力層級為理解B。 10. 試題解析:本題考查文言斷句。
先瀏覽句子所在的段落,把握整體意思;然后品讀需要斷的句子,尋找斷句的標志?!敖裢罗谶?狙候中國/假令緩急/臣下乃不知陛下所在/不敗事乎”,“假令”“臣下”“不……乎”為重要斷句標志。
考點:理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
11. 試題解析:這道題目是概括歸納文章內容。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。
此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。首先要審清題意要求,選不正確的一項,其中三項正確。
把每一選項和文中相應的事件對應,針對選項劃定區(qū)域,小心比對,看是否搞混做事情況?!爸率恕笔峭诵莸囊馑?,他是退休后死的,沒有死在任上。
考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
12. 試題解析:題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省。
對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省”。第一句,“金繒”,金銀織物;“固”,本來;“膏血”,民脂民膏。
第二句,“所以”,……的原因;“文、質”,文采、本質;“惟”,只要,“文辭”,文章的辭藻。 考點:理解并翻譯文中的句子。
能力層級為理解B。
6. 翻譯一段古文,張居正大傳中的 張居正《與王繼津論君臣之義》【原文】唐虞之世,九官十二牧,師師濟濟,各效其能,豈必人為禹稷,位皆百揆,而后愜于心哉?誠欣于時世之遇也。
方今堯舜在上,屬任忠賢,仆躬履貫魚之行,寤寐孜孜,用天下賢者,效之于上。士生于今,義無所逃,以其時則可矣。
公乃獨傲然遠引,慨慕巢由,嘲哂禹契,欲自越乎不可逃之分,而背乎不易得之時,此愚蒙之所未譬也。雖然,人各有志,何可相強?聊為道其區(qū)區(qū)如此,惟高明裁之。
【譯文】唐堯和虞舜的時代,(天下)設有九個中央大官十二個州的官員,人才濟濟,(大家)各自(為國家)效力,豈能人人一定都稱為大禹、后稷,職位都在宰相,而后才能心里痛快呢?實在是為遇上這樣美好的時代而高興啊。如今像堯舜一樣的圣君在上,任用忠心賢明之人,我親身履行向皇帝推薦賢才的職責,日夜勤勉,任命天下的賢才,為皇上效力。
士人生在當今的時代,在道義上無所逃避,根據(jù)時勢來做就可以了。您卻高傲地遠游,慨嘆仰慕巢父、許由那樣的隱士,嘲笑夏禹和契那樣的賢才,自己想逃過不可逃避的本分,而背棄不易遇到的美好時代,這是愚昧不明的心還沒有通明啊。
雖然這樣,但是人各有志,怎么能夠勉強您呢?暫且為您說一說我如此的心意,只希望高明的人來裁斷是非吧?!咀⑨尅?、唐虞:唐堯與虞舜的并稱。
亦指堯與舜的時代,古人以為太平盛世?!墩撜Z·泰伯》:“唐 虞之際,于斯為盛。”
《史記·汲鄭列傳》:“陛下內多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”宋劉過《沁園春·壽》詞:“平章處,看人如伊呂,世似唐虞?!惫簟缎强铡す轮窬印吩姡骸拔液孟裰蒙碓谔朴輹r代以前。”
2、九官:古傳舜設置的九個大臣。《漢書·劉向傳》:“臣聞舜命九官,濟濟相讓,和之至也?!?/p>
顏師古注:“《尚書》:禹作司空,棄后稷,契司徒,咎繇作士,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典樂,龍納言,凡九官也。”唐杜牧《上李太尉論 *** 書》:“雖九官事舜,十人佐周,校于太尉,未可為比。”
后泛指九卿六部的中央官員?!赌淆R書·樂志》:“六典聯(lián)事,九官列序?!?/p>
宋葉適《紀綱一》:“自堯舜已來,外有岳牧,內有九官,一以制度,頒以文告?!?、十二牧:傳說中舜時十二州的長官。
《書·舜典》:“咨十有二牧。曰:食哉惟時,柔遠能邇,惇德允元,而難任人,蠻夷率服?!?/p>
蔡沉集傳:“十二牧,十二州之牧也?!泵魈祈樦锻⒃嚥摺罚骸半m哲如堯舜,而三載考績,三考黜陟幽明,內則九官、十六相以為岳牧之倡,外則四岳、十二牧以任總領之責。”
清侯方域《朋黨論下》:“昔者圣明之世,元愷之賢,必與九官、十二牧相知者也。”后泛指古代地方長官。
清魏源《〈圣武記〉敘》:“嘗觀周、漢、唐、宋、金、元、明之中葉矣……人見其材云布乎九列、十二牧,而不知其槁伏于灌莽也?!?、師師:眾多貌。
宋蘇軾《紫宸殿正旦教坊詞》:“欲識太平全盛事,師師鵷鷺滿云臺?!闭卤搿睹C政箴》:“師師群吏,布在九共?!?/p>
5、濟濟:眾多貌。《詩·大雅·旱麓》:“瞻彼旱麓,榛楛濟濟。”
毛傳:“濟濟,眾多也?!碧票R綸《元日早朝呈故省諸公》詩:“濟濟延多士,躚躚舞百蠻?!?/p>
鄭觀應《盛世危言·西學》:“數(shù)年之后有不人才濟濟者,吾不信也?!崩顒氯恕?*** 》第三部第九章:“偌大的廣場,已是人眾濟濟?!?/p>
6、百揆(kuí):總理國政之官?!稌に吹洹罚骸凹{于百揆,百揆時敘?!?/p>
蔡沉集傳:“百揆者,揆度庶政之官,惟唐虞有之,猶周之冢宰也。”《舊唐書·代宗紀》:“唐虞之際,內有百揆,庶政惟和?!?/p>
宋王安石《夔說》:“將有治于天下,則可以無相乎,故命禹以宅百揆也?!泵鲝埦诱顿洰吺衷壮財ⅰ罚骸拔粽叩鬯雌鹌シ?,攝百揆。
及為天子,辟四門,明四目,達四聰,好問,好察邇言?!?、愜心:快心,滿意。
《后漢書·楊彪傳》:“司隸校尉陽球因此奏誅甫,天下莫不愜心?!碧圃Y《游潓泉云泉上學者》詩:“愜心則自適,喜尚人或殊?!?/p>
況周頤《蕙風詞話》卷一:“常有一詞作成,自己亦既愜心,似乎不必再改?!?、屬任:委任,任用。
《史記·蕭相國世家》:“上以此專屬任何關中事?!睗h荀悅《漢紀·高祖紀二》:“項王喑嗚叱咤,千人皆靡,然不能屬任賢將,特匹夫之勇耳?!?/p>
宋蘇轍《論張頡不可用札子》:“臣屢以為言,而朝廷屬任義問之意不衰?!鼻逍烨瑢W《通議大夫納蘭君墓志銘》:“于此亦足以知上所以屬任之者非一日矣?!?/p>
9、仆:用于自稱的謙詞,我。10、躬履:親身履行。
《孔叢子·嘉言》:“(仲尼)言稱先王,躬履謙讓。”《漢書·宣帝紀》:“孝武皇帝躬履仁義。”
《北史·裴俠傳》:“俠躬履儉素,愛人如子,所食唯菽麥鹽菜而已?!?1、貫魚:《易·剝》:“六五,貫魚以宮人,寵,無不利。”
王弼注:“貫魚,謂此眾陰也,駢頭相次,似貫魚也。”高亨注:“貫,穿也。
貫魚者個個相次,不得相越,以喻人有排定之順序……爻辭言:統(tǒng)治者如貫魚之排定順序,用宮人而寵愛之,輪流當夕,則宮人不致爭寵吃醋,相妒相軋,乃無不利?!焙笠蛑敢源芜M御,不偏愛。
《后漢書·文苑傳上·。
7. 文言文牛增儒 牛僧孺,字思黯,隋仆射奇章公弘之裔。
幼孤,下杜樊鄉(xiāng)有賜田數(shù)頃,依以為生。工屬文,第進士。
元和初,以賢良方正對策,與李宗閔、皇甫浞俱第一,條指失政,其言鯁訐,不避宰相。宰相怒,僧孺調伊闕尉,改河南,遷監(jiān)察御史,進累考工員外郎、集賢殿直學士。
穆宗初,以庫部郎中知制誥。徙御史中丞,按治不法,內外澄肅。
宿州刺史李直臣坐賕當死,賂宦侍為助。具獄上;帝曰:“直臣有才,朕欲貸而用之?!?/p>
僧孺曰:“彼不才者,持祿取容耳。天子制法,所以束縛有才者。
祿山、朱泚以才過人,故亂天下。 ”帝異其言,乃止。
賜金紫服,以戶部侍郎同中書門下平章事。 始,韓弘入朝,其子公武用財賂權貴,杜塞言者。
俄而弘、公武卒,孫弱不能事,帝遣使者至其家,悉收貲簿,校計出入。所以餉中朝臣者皆在,至僧孺,獨注其左曰:“某月日,送錢千萬,不納?!?/p>
帝善之,謂左右曰:“吾不謬知人。”由是遂以相。
敬宗立,進封奇章郡公。是時政出近幸,僧孺數(shù)表去位,帝為于鄂州置武昌軍,授武昌節(jié)度使、同平章事。
鄂城土惡亟圮,歲增筑,賦蓑茅于民,吏倚為擾。僧孺陶甓①從城,五年畢,鄂人無復歲費。
又廢沔州以省冗官。 文宗立,是時,吐蕃請和約弛兵,而大酋悉怛謀②舉維州入之劍南,于是李德裕上言:“韋皋經(jīng)略西山,至死恨不能致,今以生羌二千人燒十三橋,搗虜之虛,可以得志?!?/p>
帝使君臣大議,請如德裕策。僧孺持不可,曰:“吐蕃綿地萬里,失一維州,無害其強。
今修好使者尚未至,遽反其言。且中國御戎,守信為上,應敵次之。
彼來責曰:‘何故失信?’贊普③牧馬蔚茹川,若東襲隴阪,以騎綴回中,不三日抵成陽橋,則京師戒嚴,雖得百維州何益!”帝然之,遂詔返降者。時皆謂僧孺挾素怨,橫議沮解之,帝亦以為不直。
會昌元年,漢水溢,壞城郭,坐不謹防,下遷太子少保。進少師。
明年,以太子太傅留守東都。劉稹誅,而石雄軍吏得從諫④與僧孺、李宗閔交結狀。
又河南少尹呂述言:“僧孺聞稹誅,恨嘆之。”武宗怒,黜為太子少保,分司東都,累貶循州長史。
宣宗立,還為太子少師。卒,贈太尉,年六十九。
謚曰文簡?!緟⒖甲g文】 牛僧孺字思黯,隋朝仆射奇章公牛弘的后代。
幼時喪父,下杜樊鄉(xiāng)有數(shù)頃賜田,憑借此為生。擅長寫文章,考取進士。
元和初,參加賢良方正科目的策試,與李宗閔、皇甫浞等人俱列第一。他逐條指責朝政過失,他的言辭毫不避諱,甚至不避宰相。
宰相大怒,牛僧孺被調任伊闕尉,改派河南,后升至監(jiān)察御史,連續(xù)升遷擔任考工員外郎、集賢殿直學士等職。 穆宗初年,他以庫部郎中的身份掌管起草誥命。
調任御史中丞,查辦不法之事,朝廷內外肅清。宿州刺史李直臣因貪贓被判死刑,賄賂宦官出面為他求情。
整理好的案件卷宗呈上,皇帝說:“李直臣有才華,我想寬恕他并任用他?!迸I婊卮鸬溃骸澳切]有才能的人,只不過拿俸祿取悅他人罷了。
帝王立法,就是用來束縛那些有才干的人。安祿山、朱泚因為才干過人,所以才會謀亂天下?!?/p>
穆宗對他的話感到驚異,于是便作罷。賜給他金紫之服。
牛僧孺以戶部侍郎升遷為同中書門下平章事。 此前,韓弘入朝,他的兒子公武行賄權臣來阻塞別人進言。
不久韓弘、韓公武相繼死去,孤孫年弱不能理事,皇帝派遣使者到他家中,把賬簿都收繳上來,核算出入。用來記錄賄賂宮中朝中大臣的賬目都在,至僧孺名下,唯獨有一行小字寫道:“某年月日,送戶部牛侍郎錢千萬,不接受?!?/p>
穆宗贊賞他,對左右侍臣說:“我沒有看錯人??!”因此就任命他為宰相。 敬宗即位,牛僧孺被封為奇章郡公。
當時,宦官掌權,牛僧孺數(shù)次上表求任外職。敬宗替他在鄂州設置了武昌軍,授予他武昌節(jié)度使、同平章事職務。
鄂州城墻土質不好經(jīng)常坍塌,每年都要增筑,向百姓征收蓑茅的費用,官吏趁機侵擾百姓。僧孺讓人陶土制磚來筑城,五年完工。
自此以后,鄂州百姓不再年年被征收費用。又廢掉沔州的設置來裁減冗官。
文宗即位,這時,吐蕃請求簽訂和約終止戰(zhàn)爭。不久,吐蕃大酋悉怛謀率維州請求歸降劍南,李德裕上奏朝廷,說:“韋皋經(jīng)營西山多年,至死遺憾不能收復此城,今天憑借生羌二千人燒十三橋,直搗敵人的虛空之處(維州),可以實現(xiàn)愿望?!?/p>
皇帝主持君臣大議,朝臣都認為應當依熙李德裕的策略。而僧孺堅持己見不同意,說:“吐蕃國土綿延萬里,失掉一個維州城,不會妨礙它的強大。
現(xiàn)在修好使者尚未來到,就違背誓言。況且中原地區(qū)防御少數(shù)民族,歷來以守信為上,武力應敵為次。
吐蕃如果來使責問‘為何失信?’(將何以應答)。(況且)吐蕃王贊普就在蔚茹川駐防,如果向東襲擊隴阪,率領騎兵經(jīng)由回中,不到三日便抵達成陽橋,那么京師就處于警戒之勢,唐朝即使得到一百個維州又有什么益處!”皇帝認為他說的正確,于是就下詔書讓投降的人回去。
當時的人都認為牛僧孺帶著個人舊怨,批評破壞了李德裕的策略,皇帝也認為他用心不公正。 會昌元年,漢水暴漲,沖壞城郭,牛僧孺因為沒有謹慎防洪獲罪,被貶為太子少保。
第二年,以太子太傅身份留守東都。劉稹被誅殺后,石雄軍吏獲得劉從諫(劉稹叔叔)與。
圣水的解釋 宗教信徒及民間迷信用以降福、驅邪、治病的水。《新唐書·李德裕傳》:“時 亳州 浮圖 詭言水可愈疾,號曰圣水?!薄对贰ば⒂褌饕弧ぺw榮》:“ 趙榮 , 扶風 人,母 強氏 有疾, 榮 割股肉啖之者三。復負母登 太白山 ,禱於神,得圣水飲之,乃痊?!?鄭振鐸 《大佛寺》:“禮拜堂門口放了兩大石盆,盛著圣水,教徒們用手蘸了些圣水,在胸前畫了一個十字,便走進了?!痹~語分解圣的解釋圣 (圣) è 舊時稱所謂 人格 最 高尚 的、 智慧 最高超的人:圣人。圣哲。 最崇高的,對所 崇拜 的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。 封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。 稱學問、技術有特高成就的:圣 水的解釋水 ǐ 一種無色、無臭、透明的液體:水稻。水滴石穿。 水泄不通 。 河流:漢水。湘水。 江河 湖海的通稱。水庫。水利。水到渠成(喻條件 成熟 ,事情就會 順利 完成)。水可載舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁:水筆。墨
宗教信徒及民間迷信用以降福、驅邪、治病的水。《新唐書·李德裕傳》:“時 亳州 浮圖詭言水可愈疾,號曰圣水?!薄对贰ば⒂褌饕弧ぺw榮》:“ 趙榮 , 扶風 人,母 強氏 有疾, 榮 割股肉啖之者三。復負母登 太白山 ,禱於神,得圣水飲之,乃痊?!?鄭振鐸 《大佛寺》:“禮拜堂門口放了兩大石盆,盛著圣水,教徒們用手蘸了些圣水,在胸前畫了一個十字,便走進了?!?/p>
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