唐敬宗寶歷年間（公元825～827年），安徽毫州傳說出產(chǎn)圣水，飲了可以治療宿疾，而且沒有不良的反應。因此洛陽以及江西幾十個郡縣，人人都愿意拿出錢來，雇人到毫州取圣水來飲，于是毫州獲暴利上千萬，就大肆宣傳，惑亂人心。當時李德裕在浙西，命人在大市集中設置一大鍋，取來圣水和五斤豬肉同煮，并且說：“如果是圣水，肉煮后應和原來的一樣?！边^沒多久，肉已被煮爛，和平常水一樣，自此人心稍定，而妖言惑眾的人，不久就露出真面目。
圣水的解釋
宗教信徒及民間迷信用以降福、驅邪、治病的水?！缎绿茣だ畹略鳌罚骸皶r 亳州 浮圖 詭言水可愈疾，號曰圣水?！薄对贰ば⒂褌饕弧ぺw榮》：“ 趙榮 ， 扶風 人，母 強氏 有疾， 榮 割股肉啖之者三。復負母登 太白山 ，禱於神，得圣水飲之，乃痊?！?鄭振鐸 《大佛寺》：“禮拜堂門口放了兩大石盆，盛著圣水，教徒們用手蘸了些圣水，在胸前畫了一個十字，便走進了?！?
詞語分解
圣的解釋圣 （圣） è 舊時稱所謂 人格 最 高尚 的、 智慧 最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，對所 崇拜 的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。 封建時代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。 稱學問、技術有特高成就的：圣 水的解釋水 ǐ 一種無色、無臭、透明的液體：水稻。水滴石穿。 水泄不通 。 河流：漢水。湘水。 江河 湖海的通稱。水庫。水利。水到渠成（喻條件 成熟 ，事情就會 順利 完成）。水可載舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水筆。墨
1. 李德裕劾僧文言文翻譯 【原文】
唐李德裕鎮(zhèn)浙西。有甘露寺主僧，訴交割常住物，被前知事沒金若干兩，引前數(shù)輩為證，遞相交付，文籍在焉。新受代者已服盜取之罪，未窮破用之所。德裕疑其非實，僧乃訴冤曰：“居寺者樂于知事，積年以來空交分兩文書，其實無金矣。眾人以某孤立，不狎流輩，欲乘此擠之?！痹５聬湃辉唬骸按瞬浑y知也。”乃以兜子數(shù)乘，命關連僧入對，坐兜子中，門皆向壁，不得相見。各與黃泥，令模前后交付下次金形狀，以憑證而形狀皆不同，于是劾其誣罔，一一服罪。
【譯文】
唐朝的李德裕鎮(zhèn)守浙西時，有個甘露寺的寺主，控訴移交常住物時，被前任知事僧吞沒了黃金若干兩，并引以前幾任知事僧作證。他們一任接一任地往下移交，都有文書帳簿。新卸任的知事僧已經(jīng)承認了盜取黃金之罪，尚未落實破用之所。李德裕懷疑他說的不是實話，僧人才訴冤說：“住在寺里的僧人，樂于做知事。多年以來，移交的分兩文書都是空的，其實早就沒有黃金了。眾僧人因為我孤立，不親近他們，想借此陷害我?！崩畹略Ｍ榈卣f：“這是不難查明的?！北銈淞藥壮吮戕I，命令有關的僧人，入見對質。讓他們坐在便轎里，轎門都朝著墻壁，互相之間不得見面。各給一些黃泥令他們捏出先后交付下一任知事的黃金形狀，用以做為憑證。結果，他們捏出的黃金形狀都不一樣，于是揭明了他們的誣陷。眾僧人一一認罪。
2. “唐李德裕鎮(zhèn)浙西”是哪篇古文的開頭 《 唐語林》 劉禹錫云：“韓十八愈直是太輕薄，謂李二十六程曰：‘某與丞相崔大群同年往還，直是聰明過人。
’李曰：‘何處是過人者？’韓曰：‘共愈往還二十余年，不曾過愈論著文章，此是敏慧過人也?！?韓十八初貶之制，席十八舍人為之詞，曰：“早登科第，亦有聲名”。
席既物故，友人曰：“席無令子弟，豈有病陰毒傷寒而與不潔吃耶？”韓曰：“席十八吃不潔太遲?！比藛栐唬骸昂我玻俊痹唬骸俺稣Z不是當。”
蓋忿其責詞云“亦有聲名”耳。 以上兩例出自劉禹錫之口，劉禹錫和柳宗元都很自負，韓愈和劉禹錫、柳宗元關系還不錯，但韓愈反復向憲宗表明他與永貞革新集團的區(qū)別，反對永貞革新以討當權者歡心②。
劉禹錫在216條記柳宗元《平淮西雅》有妙于韓愈《平淮西碑》之處，由這幾條可知，劉禹錫早年仕途順暢，被王叔文視為宰相之器，但改革觸及宦官、藩鎮(zhèn)利益而失敗，劉禹錫流放偏遠之地多年。劉禹錫對韓愈有機會成為御用文士，到最后官運、名聲、政治資本比他好，感到不服氣，再說韓愈的狂妄是出了名的，憲宗因為韓愈諫迎佛骨一事，生氣的不是韓愈批評他，而是用語太重，“愈為人臣，敢爾狂妄（《舊唐書》第420頁）”。
劉禹錫自然可以舉幾個例子，善意地嘲笑他?！短普Z林》里劉禹錫所說的這些事，史書無載，出自劉禹錫之口，使我們對韓愈、劉禹錫有更具體的認識。
3. 閱讀下面的文言文,完成小題 小題1:B小題1:D小題1:C小題1:B小題1：略 小題1：此處“禮”應為動詞，講作“以禮相待、禮遇”之意。
小題1：兩處“其”都是代詞，他的。A項中第一個“以”是介詞，因為，第二個“以”是介詞，用。
B項中第一個“之”是代詞，他，第二個“之”是助詞，主謂之間取消句子獨立性。C項中第一個“乃”是副詞，才，第二個“乃”是副詞，表肯定，就是。
小題1：①②⑤是寫其仕途如意。小題1：李商隱補為太學博士時，令狐楚已故。
小題1:(1)“為”“資裝”“令”（2）“左遷”“廢罷”“未幾”語句通順1分參考譯文：李商隱，字義山，懷州河內人。曾祖李叔恒，十九歲中進士第，官位終于安陽縣令。
祖父李俌，官位終于邢州錄事參軍。父親李嗣。
李商隱自幼便能寫文章。令孤楚出鎮(zhèn)河陽，李商隱以所作文章投獻他，當時二十歲還不到。
令孤楚因為他少年英俊，深加禮敬，讓他和讀書的諸生交游。令狐楚鎮(zhèn)守天平、汴州，李商隱跟隨為巡官，每年給他衣食，讓他隨考核官吏到上都。
開成二年，才中進士第，脫去布衣?lián)蚊貢⌒?，補任弘農(nóng)縣尉。會昌二年，他又以書判中拔萃科。
王茂元鎮(zhèn)守河陽，起用他掌書記，得侍御史王茂元愛他的才華，把女兒嫁給他為妻。王茂元雖然讀書為儒者，但本來是武將的后代，李德裕平時待他很好，那時李德裕掌權，起用他為河陽主帥。
李德裕和李宗閔、楊嗣復、令狐楚相互間仇怨很深。李商隱既為王茂元干事，李宗閔之黨很鄙薄他。
當時令狐楚已經(jīng)死了，他兒子令狐綯為員外郎，因為李商隱背恩負義，尤其嫌惡他無品行。不久，王茂元死了，李商隱來游京師，但朝廷久久不給安排職務。
正碰上給事中鄭亞任桂州廉察使，聘請他為觀察判官檢校水部員外郎。大中初年，白敏中掌執(zhí)朝政，令狐綯在內署，共同排擠李德裕，并逐出京師。
鄭亞因為屬李德裕之黨，也被貶為循州刺史。李商隱隨鄭亞在嶺南多年。
三年入朝，京兆尹盧弘正奏請李商隱為掾曹，讓他管草寫錢奏，明年，令狐做宰相李商隱幾次上啟陳說內心苦衷，令狐綯不予理睬。盧弘正出鎮(zhèn)徐州，李商隱又跟隨去任掌書記。
后罷徐州府職又入朝，他以文章干謁令狐綯，于是補他為太學博士。正遇河南府尹柳仲郢鎮(zhèn)守東蜀，用他為節(jié)度判官、檢驗工部郎中。
大中末年，柳仲郢因為擅自殺人，被貶官，李商隱也隨之罷廢，回鄭州，沒多久也就病死了。李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗。
在令狐楚幕中任職時，令狐楚能寫奏章，遂即將他的寫作經(jīng)驗傳授給李商隱，從這時始他才寫今體帶對偶的奏章。李商隱博學強記，寫文章時下筆不休，尤其擅長撰寫誄和祭奠之辭。
他和太原溫庭筠、南郡段成式同時齊名，當時號為“三十六”。文思清麗，溫庭筠超過他。
但他們都不持操行，恃才怪異偏激，為當時宦途中人所鄙薄，所以不能進而為名宦，坎坷終身。他弟弟李義叟，也進士及第，累任賓佐。
李商隱有表狀集四十卷。
4. 幫忙翻譯一下文言文,謝謝啦寶歷中,亳州云出圣水,服之愈宿疾,亦 翻譯：寶歷年間，有人說亳州出現(xiàn)圣水，只要喝了圣水之后，很長時間的病也都病愈，而且沒有一個不好的，從洛陽到江西的幾十個郡縣的人，爭相向圣水的主人實施金錢，給衣服，以此來換取圣水喝，圣水的主人因此獲利千萬，人們口口相傳，謠言越來越厲害.李德裕當時在浙西，命令手下在集市上召集老百姓，安置一口大鍋并且取來圣水，叫人拿來五斤豬肉放到圣水里煮，對老百姓說：“這如果真是圣水，那么豬肉就不會有任何變化.”過了不久，豬肉已經(jīng)熟爛透了，自此老百姓才群情平復下來，很快散步謠言獲利的人的做法也敗露了.。
5. 閱讀下面的文言文,完成文后各題 9.B 10.B 11.D 12.(1)所有得來的金銀織物等財物，本來都是民脂民膏，怎么能讓無功的弄臣戲子隨隨便便得到恩惠賞賜呢？（“金繒”“固”“膏血”反問語氣） （2）南北朝時國家治理不好的原因，就是（士人）文采的華美勝過了他們的本質。
士人只要用其才干就行了，為什么一定要（看他）文章的辭藻呢？（“所以”“文、質”“惟”“文辭”） 【解析】 9. 試題解析：本題考查文言實詞字意?？刹扇〈朐姆ā⒄n內回顧法、成語遷移法。
可將詞義代入文中，結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。
B項，“病進士浮夸”中的“病”如解釋為“痛惜”就與整句話的意思不符，聯(lián)系后面的句子“建廢其科”可以知道應解釋為“厭惡”。 考點：理解常見文言實詞在文中的含義和用法。
能力層級為理解B。 10. 試題解析：本題考查文言斷句。
先瀏覽句子所在的段落，把握整體意思；然后品讀需要斷的句子，尋找斷句的標志?！敖裢罗谶?狙候中國/假令緩急/臣下乃不知陛下所在/不敗事乎”，“假令”“臣下”“不……乎”為重要斷句標志。
考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
11. 試題解析：這道題目是概括歸納文章內容。此題的做法如下，先瀏覽選項，確定其在文中的位置，然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。
此類題目的誤區(qū)有：事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。首先要審清題意要求，選不正確的一項，其中三項正確。
把每一選項和文中相應的事件對應，針對選項劃定區(qū)域，小心比對，看是否搞混做事情況?！爸率恕笔峭诵莸囊馑?，他是退休后死的，沒有死在任上。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
12. 試題解析：題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省。
對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省”。第一句，“金繒”，金銀織物；“固”，本來；“膏血”，民脂民膏。
第二句，“所以”，……的原因；“文、質”，文采、本質；“惟”，只要，“文辭”，文章的辭藻。 考點：理解并翻譯文中的句子。
能力層級為理解B。
6. 翻譯一段古文,張居正大傳中的 張居正《與王繼津論君臣之義》【原文】唐虞之世，九官十二牧，師師濟濟，各效其能，豈必人為禹稷，位皆百揆，而后愜于心哉？誠欣于時世之遇也。
方今堯舜在上，屬任忠賢，仆躬履貫魚之行，寤寐孜孜，用天下賢者，效之于上。士生于今，義無所逃，以其時則可矣。
公乃獨傲然遠引，慨慕巢由，嘲哂禹契，欲自越乎不可逃之分，而背乎不易得之時，此愚蒙之所未譬也。雖然，人各有志，何可相強？聊為道其區(qū)區(qū)如此，惟高明裁之。
【譯文】唐堯和虞舜的時代，（天下）設有九個中央大官十二個州的官員，人才濟濟，（大家）各自（為國家）效力，豈能人人一定都稱為大禹、后稷，職位都在宰相，而后才能心里痛快呢？實在是為遇上這樣美好的時代而高興啊。如今像堯舜一樣的圣君在上，任用忠心賢明之人，我親身履行向皇帝推薦賢才的職責，日夜勤勉，任命天下的賢才，為皇上效力。
士人生在當今的時代，在道義上無所逃避，根據(jù)時勢來做就可以了。您卻高傲地遠游，慨嘆仰慕巢父、許由那樣的隱士，嘲笑夏禹和契那樣的賢才，自己想逃過不可逃避的本分，而背棄不易遇到的美好時代，這是愚昧不明的心還沒有通明啊。
雖然這樣，但是人各有志，怎么能夠勉強您呢？暫且為您說一說我如此的心意，只希望高明的人來裁斷是非吧?！咀⑨尅?、唐虞：唐堯與虞舜的并稱。
亦指堯與舜的時代，古人以為太平盛世?！墩撜Z·泰伯》：“唐 虞之際，于斯為盛。”
《史記·汲鄭列傳》：“陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”宋劉過《沁園春·壽》詞：“平章處，看人如伊呂，世似唐虞?！惫簟缎强铡す轮窬印吩姡骸拔液孟裰蒙碓谔朴輹r代以前。”
2、九官：古傳舜設置的九個大臣。《漢書·劉向傳》：“臣聞舜命九官，濟濟相讓，和之至也?！?/p>
顏師古注：“《尚書》：禹作司空，棄后稷，契司徒，咎繇作士，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言，凡九官也。”唐杜牧《上李太尉論 *** 書》：“雖九官事舜，十人佐周，校于太尉，未可為比。”
后泛指九卿六部的中央官員?！赌淆R書·樂志》：“六典聯(lián)事，九官列序?！?/p>
宋葉適《紀綱一》：“自堯舜已來，外有岳牧，內有九官，一以制度，頒以文告?！?、十二牧：傳說中舜時十二州的長官。
《書·舜典》：“咨十有二牧。曰：食哉惟時，柔遠能邇，惇德允元，而難任人，蠻夷率服?！?/p>
蔡沉集傳：“十二牧，十二州之牧也?！泵魈祈樦锻⒃嚥摺罚骸半m哲如堯舜，而三載考績，三考黜陟幽明，內則九官、十六相以為岳牧之倡，外則四岳、十二牧以任總領之責。”
清侯方域《朋黨論下》：“昔者圣明之世，元愷之賢，必與九官、十二牧相知者也。”后泛指古代地方長官。
清魏源《〈圣武記〉敘》：“嘗觀周、漢、唐、宋、金、元、明之中葉矣……人見其材云布乎九列、十二牧，而不知其槁伏于灌莽也?！?、師師：眾多貌。
宋蘇軾《紫宸殿正旦教坊詞》：“欲識太平全盛事，師師鵷鷺滿云臺?！闭卤搿睹C政箴》：“師師群吏，布在九共?！?/p>
5、濟濟：眾多貌。《詩·大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛濟濟。”
毛傳：“濟濟，眾多也?！碧票R綸《元日早朝呈故省諸公》詩：“濟濟延多士，躚躚舞百蠻?！?/p>
鄭觀應《盛世危言·西學》：“數(shù)年之后有不人才濟濟者，吾不信也?！崩顒氯恕?*** 》第三部第九章：“偌大的廣場，已是人眾濟濟?！?/p>
6、百揆（kuí）：總理國政之官?！稌に吹洹罚骸凹{于百揆，百揆時敘?！?/p>
蔡沉集傳：“百揆者，揆度庶政之官，惟唐虞有之，猶周之冢宰也。”《舊唐書·代宗紀》：“唐虞之際，內有百揆，庶政惟和?！?/p>
宋王安石《夔說》：“將有治于天下，則可以無相乎，故命禹以宅百揆也?！泵鲝埦诱顿洰吺衷壮財ⅰ罚骸拔粽叩鬯雌鹌シ?，攝百揆。
及為天子，辟四門，明四目，達四聰，好問，好察邇言?！?、愜心：快心，滿意。
《后漢書·楊彪傳》：“司隸校尉陽球因此奏誅甫，天下莫不愜心?！碧圃Y《游潓泉云泉上學者》詩：“愜心則自適，喜尚人或殊?！?/p>
況周頤《蕙風詞話》卷一：“常有一詞作成，自己亦既愜心，似乎不必再改?！?、屬任：委任，任用。
《史記·蕭相國世家》：“上以此專屬任何關中事?！睗h荀悅《漢紀·高祖紀二》：“項王喑嗚叱咤，千人皆靡，然不能屬任賢將，特匹夫之勇耳?！?/p>
宋蘇轍《論張頡不可用札子》：“臣屢以為言，而朝廷屬任義問之意不衰?！鼻逍烨瑢W《通議大夫納蘭君墓志銘》：“于此亦足以知上所以屬任之者非一日矣?！?/p>
9、仆：用于自稱的謙詞，我。10、躬履：親身履行。
《孔叢子·嘉言》：“（仲尼）言稱先王，躬履謙讓。”《漢書·宣帝紀》：“孝武皇帝躬履仁義。”
《北史·裴俠傳》：“俠躬履儉素，愛人如子，所食唯菽麥鹽菜而已?！?1、貫魚：《易·剝》：“六五，貫魚以宮人，寵，無不利。”
王弼注：“貫魚，謂此眾陰也，駢頭相次，似貫魚也。”高亨注：“貫，穿也。
貫魚者個個相次，不得相越，以喻人有排定之順序……爻辭言：統(tǒng)治者如貫魚之排定順序，用宮人而寵愛之，輪流當夕，則宮人不致爭寵吃醋，相妒相軋，乃無不利?！焙笠蛑敢源芜M御，不偏愛。
《后漢書·文苑傳上·。
7. 文言文牛增儒 牛僧孺，字思黯，隋仆射奇章公弘之裔。
幼孤，下杜樊鄉(xiāng)有賜田數(shù)頃，依以為生。工屬文，第進士。
元和初，以賢良方正對策，與李宗閔、皇甫浞俱第一，條指失政，其言鯁訐，不避宰相。宰相怒，僧孺調伊闕尉，改河南，遷監(jiān)察御史，進累考工員外郎、集賢殿直學士。
穆宗初，以庫部郎中知制誥。徙御史中丞，按治不法，內外澄肅。
宿州刺史李直臣坐賕當死，賂宦侍為助。具獄上；帝曰：“直臣有才，朕欲貸而用之?！?/p>
僧孺曰：“彼不才者，持祿取容耳。天子制法，所以束縛有才者。
祿山、朱泚以才過人，故亂天下。 ”帝異其言，乃止。
賜金紫服，以戶部侍郎同中書門下平章事。 始，韓弘入朝，其子公武用財賂權貴，杜塞言者。
俄而弘、公武卒，孫弱不能事，帝遣使者至其家，悉收貲簿，校計出入。所以餉中朝臣者皆在，至僧孺，獨注其左曰：“某月日，送錢千萬，不納?！?/p>
帝善之，謂左右曰：“吾不謬知人。”由是遂以相。
敬宗立，進封奇章郡公。是時政出近幸，僧孺數(shù)表去位，帝為于鄂州置武昌軍，授武昌節(jié)度使、同平章事。
鄂城土惡亟圮，歲增筑，賦蓑茅于民，吏倚為擾。僧孺陶甓①從城，五年畢，鄂人無復歲費。
又廢沔州以省冗官。 文宗立，是時，吐蕃請和約弛兵，而大酋悉怛謀②舉維州入之劍南，于是李德裕上言：“韋皋經(jīng)略西山，至死恨不能致，今以生羌二千人燒十三橋，搗虜之虛，可以得志?！?/p>
帝使君臣大議，請如德裕策。僧孺持不可，曰：“吐蕃綿地萬里，失一維州，無害其強。
今修好使者尚未至，遽反其言。且中國御戎，守信為上，應敵次之。
彼來責曰：‘何故失信？’贊普③牧馬蔚茹川，若東襲隴阪，以騎綴回中，不三日抵成陽橋，則京師戒嚴，雖得百維州何益！”帝然之，遂詔返降者。時皆謂僧孺挾素怨，橫議沮解之，帝亦以為不直。
會昌元年，漢水溢，壞城郭，坐不謹防，下遷太子少保。進少師。
明年，以太子太傅留守東都。劉稹誅，而石雄軍吏得從諫④與僧孺、李宗閔交結狀。
又河南少尹呂述言：“僧孺聞稹誅，恨嘆之。”武宗怒，黜為太子少保，分司東都，累貶循州長史。
宣宗立，還為太子少師。卒，贈太尉，年六十九。
謚曰文簡?！緟⒖甲g文】 牛僧孺字思黯，隋朝仆射奇章公牛弘的后代。
幼時喪父，下杜樊鄉(xiāng)有數(shù)頃賜田，憑借此為生。擅長寫文章，考取進士。
元和初，參加賢良方正科目的策試，與李宗閔、皇甫浞等人俱列第一。他逐條指責朝政過失，他的言辭毫不避諱，甚至不避宰相。
宰相大怒，牛僧孺被調任伊闕尉，改派河南，后升至監(jiān)察御史，連續(xù)升遷擔任考工員外郎、集賢殿直學士等職。 穆宗初年，他以庫部郎中的身份掌管起草誥命。
調任御史中丞，查辦不法之事，朝廷內外肅清。宿州刺史李直臣因貪贓被判死刑，賄賂宦官出面為他求情。
整理好的案件卷宗呈上，皇帝說：“李直臣有才華，我想寬恕他并任用他?！迸Ｉ婊卮鸬溃骸澳切]有才能的人，只不過拿俸祿取悅他人罷了。
帝王立法，就是用來束縛那些有才干的人。安祿山、朱泚因為才干過人，所以才會謀亂天下?！?/p>
穆宗對他的話感到驚異，于是便作罷。賜給他金紫之服。
牛僧孺以戶部侍郎升遷為同中書門下平章事。 此前，韓弘入朝，他的兒子公武行賄權臣來阻塞別人進言。
不久韓弘、韓公武相繼死去，孤孫年弱不能理事，皇帝派遣使者到他家中，把賬簿都收繳上來，核算出入。用來記錄賄賂宮中朝中大臣的賬目都在，至僧孺名下，唯獨有一行小字寫道：“某年月日，送戶部牛侍郎錢千萬，不接受?！?/p>
穆宗贊賞他，對左右侍臣說：“我沒有看錯人??！”因此就任命他為宰相。 敬宗即位，牛僧孺被封為奇章郡公。
當時，宦官掌權，牛僧孺數(shù)次上表求任外職。敬宗替他在鄂州設置了武昌軍，授予他武昌節(jié)度使、同平章事職務。
鄂州城墻土質不好經(jīng)常坍塌，每年都要增筑，向百姓征收蓑茅的費用，官吏趁機侵擾百姓。僧孺讓人陶土制磚來筑城，五年完工。
自此以后，鄂州百姓不再年年被征收費用。又廢掉沔州的設置來裁減冗官。
文宗即位，這時，吐蕃請求簽訂和約終止戰(zhàn)爭。不久，吐蕃大酋悉怛謀率維州請求歸降劍南，李德裕上奏朝廷，說：“韋皋經(jīng)營西山多年，至死遺憾不能收復此城，今天憑借生羌二千人燒十三橋，直搗敵人的虛空之處（維州），可以實現(xiàn)愿望?！?/p>
皇帝主持君臣大議，朝臣都認為應當依熙李德裕的策略。而僧孺堅持己見不同意，說：“吐蕃國土綿延萬里，失掉一個維州城，不會妨礙它的強大。
現(xiàn)在修好使者尚未來到，就違背誓言。況且中原地區(qū)防御少數(shù)民族，歷來以守信為上，武力應敵為次。
吐蕃如果來使責問‘為何失信？’（將何以應答）。（況且）吐蕃王贊普就在蔚茹川駐防，如果向東襲擊隴阪，率領騎兵經(jīng)由回中，不到三日便抵達成陽橋，那么京師就處于警戒之勢，唐朝即使得到一百個維州又有什么益處！”皇帝認為他說的正確，于是就下詔書讓投降的人回去。
當時的人都認為牛僧孺帶著個人舊怨，批評破壞了李德裕的策略，皇帝也認為他用心不公正。 會昌元年，漢水暴漲，沖壞城郭，牛僧孺因為沒有謹慎防洪獲罪，被貶為太子少保。
第二年，以太子太傅身份留守東都。劉稹被誅殺后，石雄軍吏獲得劉從諫（劉稹叔叔）與。
圣水的解釋 宗教信徒及民間迷信用以降福、驅邪、治病的水。《新唐書·李德裕傳》：“時 亳州 浮圖 詭言水可愈疾，號曰圣水?！薄对贰ば⒂褌饕弧ぺw榮》：“ 趙榮 ， 扶風 人，母 強氏 有疾， 榮 割股肉啖之者三。復負母登 太白山 ，禱於神，得圣水飲之，乃痊?！?鄭振鐸 《大佛寺》：“禮拜堂門口放了兩大石盆，盛著圣水，教徒們用手蘸了些圣水，在胸前畫了一個十字，便走進了?！痹~語分解圣的解釋圣 （圣） è 舊時稱所謂 人格 最 高尚 的、 智慧 最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，對所 崇拜 的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。 封建時代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。 稱學問、技術有特高成就的：圣 水的解釋水 ǐ 一種無色、無臭、透明的液體：水稻。水滴石穿。 水泄不通 。 河流：漢水。湘水。 江河 湖海的通稱。水庫。水利。水到渠成（喻條件 成熟 ，事情就會 順利 完成）。水可載舟。跋山涉水。依山傍水。 液汁：水筆。墨
宗教信徒及民間迷信用以降福、驅邪、治病的水。《新唐書·李德裕傳》:“時 亳州 浮圖詭言水可愈疾，號曰圣水?！薄对贰ば⒂褌饕弧ぺw榮》:“ 趙榮 ， 扶風 人，母 強氏 有疾， 榮 割股肉啖之者三。復負母登 太白山 ，禱於神，得圣水飲之，乃痊?！?鄭振鐸 《大佛寺》:“禮拜堂門口放了兩大石盆，盛著圣水，教徒們用手蘸了些圣水，在胸前畫了一個十字，便走進了?！?/p>
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