豫讓刺趙襄子(刺客豫讓的故事)

《史記》卷八十六《刺客列傳》第二十六記載著的“士為知己者死”的典故。豫讓是晉國(guó)人，是戰(zhàn)國(guó)四大刺客之一，躋身智伯門(mén)下后受到尊寵，稱(chēng)他為國(guó)士。智伯伐趙襄子沒(méi)有成功，被趙襄子戰(zhàn)敗身亡。豫讓改名換姓，在邢邑（即今邢臺(tái)市）多次行刺趙襄子未遂后終于被捉，豫讓知道非死不可，于是懇求趙襄子把衣服脫下讓其刺穿以完成心愿；趙襄子答應(yīng)了要求，豫讓拔劍連刺衣服三次，然后自殺。 豫讓成為比荊柯刺秦還要早若干年的”趙燕慷慨悲歌之士”的代表人物。

第一次刺殺，由于豫讓殺氣太過(guò)暴露，被趙襄子發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)士拿住豫讓?zhuān)w襄子卻制止說(shuō)：“這是一位義士，我只要小心躲開(kāi)他就行了。因?yàn)橹遣ㄔプ尩闹魅?，被趙襄子殺死）死后沒(méi)留下子孫，他的臣子中有肯來(lái)為他報(bào)仇的，一定是天下有氣節(jié)的賢人”。趙襄子把豫讓釋放了。

豫讓之歷史評(píng)價(jià)

江淹：“乃有劍客慚恩，少年報(bào)士，韓國(guó)趙廁，吳宮燕市，割慈忍愛(ài)，離邦去里，瀝泣共訣，抆血相視?！?/p>

胡曾：”豫讓酬恩歲已深，高名不朽到如今。年年橋上行人過(guò)，誰(shuí)有當(dāng)時(shí)國(guó)士心？“

周曇：“門(mén)客家臣義莫儔，漆身吞炭不能休。中行智伯思何異，國(guó)士終期國(guó)士酬。”

徐鈞：“君侯待我異中行，宗祀何期遽覆亡。一死誰(shuí)言無(wú)所為，主知深處自難忘?！?/p>

張孟兼：“豫讓橋邊楊柳樹(shù)，春至年年青一度。行人但見(jiàn)柳青青，不問(wèn)當(dāng)時(shí)豫讓名。斯人已往竟千載，遺事不隨塵世改。斷碑零落野苔深，誰(shuí)識(shí)孤臣不二心。豫讓橋，路千里，橋下滔滔東逝水。君看世上二心人，遇此多應(yīng)羞愧死?！?/p>

殷嶧：“臥波虹影欲驚鷗，此地曾聞手椹愁。山雨往來(lái)時(shí)漲涸，岸花開(kāi)落自春秋。智家鼎已三分裂，志士恩憑一劍酬。返照石欄如有字，二心臣子莫徑由。”

李孚青：“女為悅己容，士為知己死。壯哉一豫讓?zhuān)四苓_(dá)斯旨。吞炭復(fù)漆身，忠烈忘妻子。國(guó)士與眾人，豈曰可方比。斬衣志未成，報(bào)智亦足矣。荒橋舊址空，流水只如此。至今太行云，猶作劍鋒氣?！?/p>

姚慶恩：“一望旌旗雜戍譙，寒沙莽莽路迢迢。長(zhǎng)虹貫日荊軻水，滿(mǎn)馬悲風(fēng)豫讓橋。臺(tái)上黃金能買(mǎi)士，樽前紅粉可憐宵。感今撫昔蒼涼甚，惟有詩(shī)情未寂寥。”

計(jì)東：“秋盡蓬山慘不驕，流泉夾岸夕陽(yáng)遙。傷心國(guó)士酬恩地，瘦馬單衫豫讓橋。”

王葆謙：“俠腸烈膽矢精誠(chéng)，只為報(bào)仇不為生。今日試聽(tīng)橋畔水，淙淙猶似剁袍聲?！?/p>

八九先生：“颯颯西風(fēng)起，佇立悼豫讓。再尋三躍處，猶聞俠骨香。壯士死知己，青史留華章。不見(jiàn)后繼者 ，惆悵復(fù)惆悵?！?/p>

方孝孺：“扶危于未亂，而捐軀于既敗者，不足以當(dāng)國(guó)士”。

趙翼：“自戰(zhàn)國(guó)豫讓、聶政、荊軻、侯嬴之徒，以意氣相尚，一意孤行，能為人所不敢為，世競(jìng)慕之。”

田中芳樹(shù)：豫讓這個(gè)人，也是刺客的一種典型，不為自己個(gè)人的利益，只是單純地為了報(bào)恩，也算是一種獨(dú)特的悲壯美學(xué)。

刺客豫讓的故事

最佳敬業(yè)刺客：豫讓
豫讓是春秋時(shí)期晉國(guó)人，屢不得志，投靠智伯后，受到重視。后來(lái)智伯被仇家趙襄子所殺，趙襄子還拿他的頭骨拿來(lái)當(dāng)酒杯。豫讓出離憤怒，“士為知己者死，女為悅己者榮?！痹プ寷Q定誓報(bào)此仇。
他先是改變姓名，冒充罪犯，混進(jìn)宮廷，企圖藉借整修廁所之機(jī)，用匕首刺殺趙襄子。結(jié)果未遂。趙襄子考慮到豫讓肯為故主報(bào)仇，是個(gè)有義之人，便將他釋放。
豫讓仍不死心，不惜以身涂抹油漆變相、口吞煤炭變聲來(lái)喬裝自己，找機(jī)會(huì)報(bào)仇。機(jī)會(huì)來(lái)了，豫讓事先埋伏在一座橋下，準(zhǔn)備在趙襄子經(jīng)過(guò)的時(shí)候刺殺他。沒(méi)曾想趙襄子的馬卻突然驚跳起來(lái)，使得豫讓的計(jì)劃又再次失敗。豫讓自知此劫難逃，便懇求趙襄子：“希望你能讓我完成最后一個(gè)心愿：把你的衣服脫下來(lái)，讓我刺穿；這樣，即使我死了，也不會(huì)有遺憾?！壁w襄子答應(yīng)了他，豫讓拔劍，在趙襄子的衣服上連刺了三次，然后就自殺了。

豫讓行刺趙襄子的根本原因是什么 戰(zhàn)國(guó)策

晉畢陽(yáng)之孫豫讓?zhuān)际路吨行惺隙徽f(shuō)，去而就知伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為悅己者容。吾其報(bào)知氏之仇矣?！蹦俗冃彰瑸樾倘?，入宮涂廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂者，則豫讓也。刃其曰：“欲為知伯報(bào)仇！”左右欲殺之。趙襄子曰：“彼義士也，吾謹(jǐn)避之耳。且知伯已死，無(wú)后，而其臣至為報(bào)仇，此天下之賢人也?！弊溽屩?。豫讓又漆身為厲，滅須去眉，自刑以變其容，為乞人而往乞，其妻不識(shí)，曰：“狀貌不似吾夫，其音何類(lèi)吾夫之甚也?！庇滞烫繛閱。兤湟?。其友謂之曰：“子之道甚難而無(wú)功，謂子有志，則然矣，謂子知，則否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成?！痹プ屇诵Χ鴳?yīng)之曰：“是為先知報(bào)后知，為故君賊新君，大亂君臣之義者無(wú)此矣。凡吾所謂為此者，以明君臣之義，非從易也。且夫委質(zhì)而事人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所為難，亦將以愧天下后世人臣懷二心者?！? 居頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏所當(dāng)過(guò)橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰：“此必豫讓也?！笔谷藛?wèn)之，果豫讓。于是趙襄子面數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范中行氏乎?知伯滅范中行氏，而子不為報(bào)仇，反委質(zhì)事知伯。知伯已死，子獨(dú)何為報(bào)仇之深也?”豫讓曰：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報(bào)之；知伯以國(guó)士遇臣，臣故國(guó)士報(bào)之。”襄子乃喟然嘆泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之為知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自為計(jì)，寡人不舍子?！笔贡h(huán)之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之義，忠臣不愛(ài)死以成名。君前已寬舍臣，天下莫不稱(chēng)君之賢。今日之事，臣故伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，雖死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：“而可以報(bào)知伯矣?！彼旆鼊Χ?。死之日，趙國(guó)之士聞之，皆為涕泣。

襄子至橋,馬驚。襄子曰:“此必是豫讓也。”什么意思

此句選自《刺客列傳第二十六》，是說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)刺客豫讓的故事。詳見(jiàn)以下。
豫讓?zhuān)菚x國(guó)人，以前曾經(jīng)侍奉范氏和中行氏兩家大臣，沒(méi)什么名聲。他離開(kāi)那里去奉事智伯，智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時(shí)，趙襄子和韓、魏合謀滅了智伯；消滅智伯以后，三家分割了他的國(guó)土。趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中，說(shuō)：“唉呀！好男兒可以為了解自己的人去死，好女子應(yīng)該為愛(ài)慕自己的人梳妝打扮。現(xiàn)在智伯是我的知己，我一定替他報(bào)仇而獻(xiàn)出生命，用以報(bào)答智伯，那么，我就是死了，魂魄也沒(méi)有什么可慚愧的了?！庇谑歉男?，偽裝成受過(guò)刑的人，進(jìn)入趙襄子宮中修整廁所，身上藏著匕首，想要用它刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去，心一悸動(dòng)，拘問(wèn)修整廁所的刑人，才知道是豫讓?zhuān)路锩孢€別著利刃，豫讓說(shuō)：“我要替智伯報(bào)仇！”侍衛(wèi)要?dú)⒌羲?。襄子說(shuō)：“他是義士，我謹(jǐn)慎小心地回避他就是了。況且智伯死后沒(méi)有繼承人，而他的家臣想替他報(bào)仇，這是天下的賢人啊。”最后還是把他走了。
過(guò)了不久，豫讓又把漆涂在身上，使肌膚腫爛，像得了癩瘡，吞炭使聲音變得嘶啞，使自己的形體相貌不可辨認(rèn)，沿街討飯。就連他的妻子也不認(rèn)識(shí)他了。路上遇見(jiàn)他的朋友，辨認(rèn)出來(lái)，說(shuō)：“你不是豫讓嗎？”回答說(shuō)：“是我?！迸笥褳樗髦蹨I說(shuō)：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄子，襄子一定會(huì)親近寵愛(ài)您。親近寵愛(ài)您，您再干您所想干的事，難道不是很容易的嗎？何苦自己摧殘身體，丑化形貌，想要用這樣的辦法達(dá)到向趙襄子報(bào)仇的目的，不是更困難嗎？”豫讓說(shuō)：“托身侍奉人家以后，又要?dú)⒌羲?，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國(guó)君的臣子感到慚愧！” 豫讓說(shuō)完就走了。
不久，襄子正趕上外出，豫讓潛藏在他必定經(jīng)過(guò)的橋下。襄子來(lái)到橋上，馬受驚，襄子說(shuō)：“這一定是豫讓?！迸扇巳ゲ閱?wèn)，果然是豫讓。于是襄子就列舉罪過(guò)指責(zé)他說(shuō)：“您不是曾經(jīng)侍奉過(guò)犯氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報(bào)仇，反而托身為智伯的家臣。智伯已經(jīng)死了，您為什么單單如此急切地為他報(bào)仇呢？”豫讓說(shuō)：“我侍奉范氏、中行氏，他們都把我當(dāng)作一般人看待，所以我像一般人那樣報(bào)答他們。至于智伯，他把我當(dāng)作國(guó)土看待，所以我就像國(guó)土那樣報(bào)答他?！毕遄余叭婚L(zhǎng)嘆，流著淚說(shuō)：“唉呀，豫讓先生！您為智伯報(bào)仇，已算成名了；而我寬恕你，也足夠了。您該自己作個(gè)打算，我不能再放過(guò)您了！”命令士兵團(tuán)團(tuán)圍住他。豫讓說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)賢明的君主不埋沒(méi)別人的美名，而忠臣有為美名去死的道理。以前您寬恕了我，普天下沒(méi)有誰(shuí)不稱(chēng)道您的賢明。今天的事，我本當(dāng)受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它幾下，這樣也就達(dá)到我報(bào)仇的意愿了，那么，即使死了也沒(méi)有遺恨了。我不敢指望您答應(yīng)我的要求，我還是冒昧地說(shuō)出我的心意！”于是襄子非常贊賞他的俠義，就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起來(lái)?yè)舸趟f(shuō)：“我可用以報(bào)答智伯于九泉之下了！”于是以劍自殺。自殺那天，趙國(guó)有志之士聽(tīng)到這個(gè)消息，都為他哭泣。

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