對(duì)曾國(guó)藩很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
從1839年到1852年,曾國(guó)藩在京城當(dāng)了13年京官。
13年京官經(jīng)歷,是曾國(guó)藩一生事業(yè)的起點(diǎn)。13年間,曾國(guó)藩從一名從七品的翰林院檢討,逐漸升遷到從二品的六部侍郎,積累了豐富的從政經(jīng)驗(yàn)和大量的人脈關(guān)系。然而,這13年對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō),也備受煎熬。
一個(gè)字:窮。
1841年12月21日,眼看就要過(guò)年了,曾國(guó)藩給父母寫(xiě)了一封家書(shū):“男今年過(guò)年,除用去會(huì)館房租六十千外,又借銀五十兩,前日冀望外間或有炭資之贈(zèng),今冬乃絕無(wú)此項(xiàng),聞今年家中可盡完舊債,是男在外有負(fù)累,而家無(wú)負(fù)累,此最可喜之事?!?/p>
簡(jiǎn)而言之一句話(huà):曾國(guó)藩不得不借了50兩銀子過(guò)年。
1842年,曾國(guó)藩家里發(fā)生了一件事。他的仆人陳升,嫌棄主人家太窮,跟主人吵了一架就卷鋪蓋另尋高枝去了。
事情是小事,卻給了曾國(guó)藩很大的刺激。曾國(guó)藩為此還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首《傲奴》詩(shī):“今我何為獨(dú)不然?胸中無(wú)學(xué)手無(wú)錢(qián)。平生意氣自許頗,誰(shuí)知傲奴乃過(guò)我?!碑?dāng)京官又怎么樣?如果手里沒(méi)錢(qián),仆人都會(huì)瞧不起,表現(xiàn)得比主人還要傲慢、無(wú)禮。
1848年,曾國(guó)藩在一封家書(shū)中說(shuō):“余自去歲以來(lái),日日想歸省親。所以不能者,一則京賬將近一千,歸家途費(fèi)又須數(shù)百,甚難措辦?!?/p>
這是說(shuō),曾國(guó)藩天天都想著回家探望父母親,可是,他已經(jīng)欠了近1000兩銀子的外債,回家一趟又必須花費(fèi)幾百兩銀子,很難辦啊,只好不回家了。
那時(shí)候,曾國(guó)藩已經(jīng)是堂堂從二品大員,居然連回家的路費(fèi)都籌措不了,可見(jiàn)其經(jīng)濟(jì)狀況確實(shí)堪憂(yōu)。
曾國(guó)藩為什么這么窮呢?他的俸祿不高嗎?
曾國(guó)藩第一份官職是翰林院檢討,俸祿標(biāo)準(zhǔn)為年俸45兩銀子、祿米45斛。后來(lái),曾國(guó)藩的官職升遷后,當(dāng)上了從二品的六部侍郎。侍郎的俸祿標(biāo)準(zhǔn)為年俸155兩銀子、祿米155斛。
如果是普通百姓家庭,每年有幾十兩銀子的收入,基本上就夠用了??墒牵鴩?guó)藩作為堂堂京官,既要養(yǎng)活一家子人,又要養(yǎng)著家仆,開(kāi)銷(xiāo)很大。此外,官場(chǎng)上的迎來(lái)送往、“三節(jié)兩壽”時(shí)給老師、親友送禮,都需要很多銀兩開(kāi)支。
曾國(guó)藩給自己算了一筆賬:“計(jì)京官用度,即十分刻苦,日須一金,歲有三百余金,始能勉強(qiáng)自給?!本┕偈〕?xún)€用,每天都要用1兩銀子,1年下來(lái)最低也需要300多兩銀子。曾國(guó)藩那點(diǎn)俸祿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠開(kāi)銷(xiāo)。
如果是權(quán)高位重的京官,還能依靠地方官員孝敬的各種“炭敬”“冰敬”“別敬”等彌補(bǔ)收入和支出之間的巨大差距。1847年,即將赴任四川按察使的張集馨,在離開(kāi)京城前給各位京官送了一通“別敬”,共計(jì)15000兩銀子:“別敬軍機(jī)大臣,每處四百金,賽鶴汀(賽尚阿)不收;上下兩班章京,每位十六金,如有交情,或通信辦折者,一百、八十金不等;六部尚書(shū)、總憲百金,侍郎、大九卿五十金,以次遞減;同鄉(xiāng)、同年以及年家世好,概行應(yīng)酬,共用別敬一萬(wàn)五千余兩?!?/p>
可是,這種銀兩畢竟不常有,曾國(guó)藩作為官場(chǎng)新秀,收到的機(jī)會(huì)更少,不能作為固定收入。
正因?yàn)槟抑行邼?,曾?guó)藩連做夢(mèng)都想著發(fā)一筆橫財(cái)。
1842年,曾國(guó)藩在一則日記中寫(xiě)道:“坐間,聞人得別敬,心為之動(dòng)。昨夜夢(mèng)人得利,甚覺(jué)艷羨醒后痛自懲責(zé)。謂好利之心形諸夢(mèng)寐,何以卑鄙若此。”
這是說(shuō),曾國(guó)藩聽(tīng)到別人收到“別敬”后,頗為心動(dòng)。當(dāng)晚,他就做夢(mèng)別人發(fā)了橫財(cái),感到非常羨慕。醒后,曾國(guó)藩又深感自責(zé),覺(jué)得自己的人性是多么卑鄙。
當(dāng)然,曾國(guó)藩將這件事寫(xiě)進(jìn)日記,是為了“三省吾身”,修煉自己的道德水準(zhǔn)。事實(shí)上,曾國(guó)藩對(duì)自己當(dāng)“窮京官”,是有思想準(zhǔn)備的。
當(dāng)年,曾國(guó)藩在剛進(jìn)京當(dāng)官時(shí),就認(rèn)為做官發(fā)財(cái)是可恥的,將財(cái)產(chǎn)留給子孫是可羞可恨的。所以,悄悄地發(fā)誓,決不能靠當(dāng)官發(fā)財(cái):“予自三十歲以來(lái),即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以宦囊積金遺子孫為可羞可恨,故私心立誓,總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后人。神明鑒臨,予不食言?!?/p>
曾國(guó)藩進(jìn)一步說(shuō):“將來(lái)若作外官,祿入較豐,自誓除廉俸之外不取一錢(qián)。故立定此志,決不肯以做官發(fā)財(cái),決不肯留銀錢(qián)與后人;若祿入較豐,除堂上甘旨之外,盡以周濟(jì)親戚族黨之窮者,此我之素志也。”
曾國(guó)藩心里清楚,將來(lái)如果外放為地方官員,收入將更加豐厚,除了俸祿外,還有養(yǎng)廉銀、陋規(guī)等收入。他表示,除了俸祿和養(yǎng)廉銀外,絕不多取一錢(qián)。如果有多余的錢(qián),則在奉養(yǎng)父母之外,周濟(jì)較為貧窮的親戚族人。
曾國(guó)藩說(shuō)到做到。1852年,曾國(guó)藩結(jié)束13年京官生涯,離開(kāi)京城時(shí)還欠了1000多兩銀子。這筆債務(wù),直到他后來(lái)做了兩江總督,有了養(yǎng)廉銀才還清。
唐浩明的小說(shuō)版《曾國(guó)藩》底蘊(yùn)深厚,堪稱(chēng)晚清太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間的史詩(shī)畫(huà)卷,相比評(píng)價(jià)曾國(guó)藩的兩個(gè)極端,一類(lèi)人狹隘地罵他是劊子手,走狗,賣(mài)國(guó)賊,還有一類(lèi)膚淺地把他當(dāng)做中國(guó)式成功學(xué)的典范,極力吹捧奉為神明,作者筆下的曾國(guó)藩是比較真實(shí)立體的。
把人物放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和時(shí)代背景下,曾國(guó)藩的辛酸歷程,堅(jiān)守的信念,捍衛(wèi)的傳統(tǒng),殘暴的殺戮,以及虛偽和諸多瑕疵都是可以理解的了。
不過(guò)有一點(diǎn)需要明白的是,唐浩明版曾國(guó)藩是小說(shuō),可以容許藝術(shù)加工,帶有作者的感情色彩和立場(chǎng),不能完全當(dāng)做歷史看,也無(wú)須過(guò)分苛責(zé)。
從曾國(guó)藩為母親奔喪講到為父親奔喪,在湖南辦團(tuán)練,組建湘軍,然后帶湘軍出湖南,收復(fù)武昌,順長(zhǎng)江而下征戰(zhàn)江西。
唐浩明沒(méi)有遵循一般人物傳記的時(shí)間順序,而是直接把曾國(guó)藩放在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)代舞臺(tái)上,把早年科舉之路和在京城做官的經(jīng)歷穿插敘述,在情節(jié)上更有吸引力。
這段經(jīng)歷是曾國(guó)藩人生中最坎坷最艱難的一段:
一,官場(chǎng)排擠。
因?yàn)樾愿窆⒅?,嫉惡如仇,成為湖南官?chǎng)眾矢之的,辛辛苦苦拉起來(lái)的湘勇受到長(zhǎng)沙綠營(yíng)軍的排擠,多次爆發(fā)正面沖突,自己本人的大本營(yíng)還被綠營(yíng)士卒給毀掉了。不得已把部隊(duì)拉到衡陽(yáng),遠(yuǎn)離官場(chǎng)是非。
二,書(shū)生帶兵,趕鴨子上架。
曾國(guó)藩是科舉出身,在京城做了十年京官,頂多也就讀過(guò)幾本兵法,連騎馬都費(fèi)勁,本來(lái)立志成為治世能臣,圣賢君子,一代理學(xué)大師,誰(shuí)想遇上亂世,回家奔喪期間臨危受命。
而且他也沒(méi)有歷史上儒將們的天分,談笑間,檣櫓灰飛煙滅的風(fēng)采,后來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)踐證明他是逢戰(zhàn)必輸,凡是親自帶兵打仗戰(zhàn)況都很慘,首次出征就把辛辛苦苦組建起來(lái)的水師折損了一半,還兩次被逼的跳河。
但是他有三樣人所不及之處:
(一)意志堅(jiān)定或者說(shuō)是認(rèn)死理。
凡是認(rèn)定的事情,誰(shuí)都改變不了。
寫(xiě)日記堅(jiān)持了一生,每日一言一行甚至每一個(gè)念頭,反省是否符合圣人之道,有違背之處都要記錄下來(lái)。
在衡陽(yáng)練兵期間,太平軍已經(jīng)一路橫掃湖北,進(jìn)軍到安徽和江西,威脅到朝廷的安全,八旗和綠營(yíng)一戰(zhàn)即潰,咸豐帝幾道詔書(shū)急令他增援,他都以軍備未齊全為由拖延,一直等到預(yù)訂的大炮全部裝上戰(zhàn)船才開(kāi)拔北上。
(二)會(huì)識(shí)人用人。
這一點(diǎn)很像三國(guó)時(shí)的孫權(quán),很有自知之明,知道自己不擅長(zhǎng)打仗,獨(dú)具慧眼選拔了很多有軍事天分的將領(lǐng),諸如塔齊布,羅澤南,李續(xù)賓,鮑超,弟弟曾國(guó)荃和曾國(guó)華等人,大多數(shù)都是跟他一樣的讀書(shū)人,日后都成為叱咤風(fēng)云的猛將和地方督撫。
(三)善于治軍,穩(wěn)扎穩(wěn)打。
步步為營(yíng),不出奇不取巧,打硬仗打苦戰(zhàn),每到一處必定深溝高壘扎好營(yíng)寨,反客為主,可攻可守。
尤其在打安慶和圍南京體現(xiàn)得淋漓盡致,軍隊(duì)開(kāi)到城下就長(zhǎng)住不走了,不急于攻城,先在城外挖戰(zhàn)壕建起一座堅(jiān)固的堡壘。兵法云,十則圍之,湘軍就敢以弱勢(shì)兵力圍城,打持久戰(zhàn),逐步切斷太平軍外援,活活把對(duì)方耗死。
三,師出無(wú)名。
朝廷下旨辦團(tuán)練,為何說(shuō)師出無(wú)名呢?
湘軍的地位很長(zhǎng)一段時(shí)間是很尷尬的,本身是團(tuán)練的民兵性質(zhì),為保衛(wèi)湖南而建,卻要開(kāi)出湖南主動(dòng)出擊,軍費(fèi)糧草還要湖南供給。更要命的是,還可能給人擁兵自重心存不軌的口實(shí),朝廷又一直沒(méi)有給到一個(gè)名分,還一直只能以湘勇自稱(chēng)。
如果只是響應(yīng)朝廷號(hào)召,拉起一支團(tuán)練保衛(wèi)湖南,那就沒(méi)有那些事兒了。
曾國(guó)藩的過(guò)人之處就在于有戰(zhàn)略格局,他要么不出師,既然投筆從戎就要打造出一支平定天下的王者之師,同時(shí)又不能引起朝廷的猜忌,還要讓自己的部隊(duì)得人心順民意。
太平軍深受貧民擁戴,但是宣揚(yáng)基督教,全盤(pán)否定儒家傳統(tǒng)綱常倫理,曾國(guó)藩就以消滅異端邪說(shuō)為旗幟,爭(zhēng)取得到士大夫和讀書(shū)人的支持。
四,軍費(fèi)沒(méi)有來(lái)源。
湘勇屬于地方團(tuán)練,沒(méi)有正規(guī)軍的編制,得不到朝廷一分錢(qián)的援助。
曾國(guó)藩為了確保兵源的質(zhì)量,學(xué)習(xí)明朝戚繼光的招兵理念,要求只招鄉(xiāng)下農(nóng)民,老實(shí)聽(tīng)話(huà),不會(huì)投機(jī)取巧。
但是農(nóng)民兄弟都比較實(shí)在,很難用忠君愛(ài)國(guó)的那一套來(lái)說(shuō)服他們舍生忘死,赴湯蹈火,曾國(guó)藩只得利用自己的聲望,挨家挨戶(hù)發(fā)動(dòng)地方鄉(xiāng)紳捐錢(qián)捐物。
五,朝廷猜忌。
滿(mǎn)清歷來(lái)提防漢人官員,自吳三桂叛亂后,基本上沒(méi)有漢人手握重兵。
在八旗兵和綠營(yíng)一戰(zhàn)擊潰,太平軍所向披靡的形勢(shì)下,曾國(guó)藩帶領(lǐng)湘軍攻下武昌后,本來(lái)是奇功一件,朝廷卻幾乎沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的嘉獎(jiǎng),反而加緊提防,使得湘軍處處掣肘,軍費(fèi)要自己籌集,孤軍奮戰(zhàn)無(wú)人援助,打了敗仗官場(chǎng)同僚冷嘲熱諷。
這種情況一直持續(xù)到湘軍攻下安慶,清軍江南江北大營(yíng)全軍覆沒(méi),朝廷除了倚仗湘軍別無(wú)選擇。
所以,《血祭》基本上就是講曾國(guó)藩投筆從戎后的艱難二次創(chuàng)業(yè)史,以為母親奔喪期間籌建湘軍開(kāi)篇,以為父親奔喪離開(kāi)江西戰(zhàn)場(chǎng)告一段落。
離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。戰(zhàn)火所及之處,生靈涂炭,寸草難生,歷史興亡的劇本反復(fù)的上演,受苦受難的是那些被焚毀的野草。
這一部講的是湘軍跟太平軍的艱難相持,生死角逐,天京內(nèi)訌后,湘軍開(kāi)始占上風(fēng),在左宗棠和李鴻章的協(xié)助下步步緊逼,最終打破金陵,平定天下。
但是作者為何以曾國(guó)藩回老家為父親守孝為界限劃分,原因是在家這段時(shí)間曾國(guó)藩的思想發(fā)生巨大變化。
再次回到湘鄉(xiāng)荷葉塘老家,曾國(guó)藩靜下來(lái)反省了過(guò)去數(shù)十年的經(jīng)歷,苦思不得解,最終在老子的思想中找到答案,尋求了出路,世間萬(wàn)物,本是陰陽(yáng)兩面,相生相克,太剛則折,太柔則靡,剛?cè)嵯酀?jì)才能游刃有余,逢兇化吉。
《野焚》的時(shí)間線,太平天國(guó)內(nèi)訌,實(shí)力大大受損,曾國(guó)藩和湘軍長(zhǎng)長(zhǎng)的喘了一口氣,歷史的天平開(kāi)始向清朝傾斜了。盡管如此,洪秀全大膽提拔任用的李秀成和陳玉成也是草莽英雄,天下奇才,用兵奇詭,曾國(guó)藩和湘軍的日子還是不太好過(guò),每向前一步都要付出慘重的代價(jià)。
三河之變,湘軍一只驕橫的勁旅,由悍將李續(xù)賓和曾國(guó)藩六弟曾國(guó)華六弟率領(lǐng)的六千人,孤軍深入,陷入李秀成精心布置的包圍圈,全軍覆沒(méi),李續(xù)賓自刎,曾國(guó)華失蹤,小說(shuō)中按照野史中編造了曾國(guó)華死里逃生削發(fā)為僧的情節(jié)。
安慶是天京的門(mén)戶(hù),拿下安慶天京危矣!湘軍和太平軍深知此城系這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗和生死存亡,在這里展開(kāi)拉鋸戰(zhàn),先是湘軍餓肚子,安慶外圍通道被切斷后,城內(nèi)太平軍開(kāi)始餓肚子,吃光了野草樹(shù)皮就吃老鼠,吃光了老鼠開(kāi)始吃人肉,人間地獄莫過(guò)于此,圍城,城內(nèi)的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。
陳玉成派來(lái)的援軍也陷入彈盡糧絕的絕境,六千人放下武器投降,被曾國(guó)荃全部殺死,一百人一批帶進(jìn)營(yíng)帳砍頭,整整砍了一天,僅僅留下一個(gè)高級(jí)將領(lǐng),在城下當(dāng)眾肢解,曾國(guó)藩寫(xiě)信安慰懷著愧疚心理的弟弟,“用霹靂手段,顯菩薩心腸”。安慶城破后,成年男子全部殺死,女人成為湘軍的私人財(cái)產(chǎn)。
對(duì)天京也是如法炮制,圍城,打援,封鎖各個(gè)出口,隨著左宗棠收復(fù)了杭州,李鴻章收復(fù)了蘇州,天京就成為孤城一座了,被攻破只是時(shí)間的問(wèn)題了。這段時(shí)間,曾國(guó)荃軍中瘟疫擴(kuò)散,每天都有很多人倒下,曾國(guó)藩的幼弟曾國(guó)褒病死。
天京城破后,依然是燒殺淫掠,尸堆成山,戰(zhàn)爭(zhēng)中,所謂的道德仁義蕩然無(wú)存,人性最極端一面充分展現(xiàn)。
這一部分主要是講曾國(guó)藩平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后的一系列經(jīng)歷,從如日中天到黃昏落日,裁撤湘軍,任兩江總督,興辦洋務(wù),出山平捻,處理天津教案,也是曾國(guó)藩中興之夢(mèng)破滅的經(jīng)歷。
打破金陵,平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后,曾國(guó)藩的名聲如日中天,手握十幾萬(wàn)驍勇的湘軍,儼然天下第一武裝,同時(shí)面臨一個(gè)人生中最大的危機(jī),兔死狗烹鳥(niǎo)盡弓藏的歷史血案成為揮之不去的噩夢(mèng),身邊很多人勸他效法宋太祖黃袍加身,推翻腐朽的滿(mǎn)清朝廷,恢復(fù)漢人的江山,不然很可能遭受滅族之禍。
從小浸泡在儒家忠君愛(ài)國(guó)思想中,以治國(guó)平天下為己任的曾國(guó)藩萬(wàn)萬(wàn)不能接受自己走上造反的道路,于是決定自剪羽翼,裁撤了大部分湘軍,讓朝廷放心。對(duì)于曾國(guó)藩的忠心和曠世功勛,朝廷也給予了空前的信任和嘉獎(jiǎng),封侯,官拜兩江總督,這是清朝有史以來(lái)漢人之最。
終于擁有地方督撫實(shí)權(quán),而且是中國(guó)最富庶的地方,曾國(guó)藩可以放開(kāi)手腳實(shí)現(xiàn)自己的中興抱負(fù)了,恢復(fù)科舉考試,整治貪腐,并且主持建造現(xiàn)代輪船,新式武器,派遣中國(guó)第一批留學(xué)生前往歐美學(xué)習(xí),其中包括詹天佑等一批后來(lái)傳播西方科學(xué)文化的火種。
如果說(shuō)魏源是中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人,那么曾國(guó)藩就是中國(guó)走向世界的第一人。
但是捻軍叛亂打亂了他的計(jì)劃,僧格林沁戰(zhàn)死,朝廷無(wú)人可用只得重新啟用曾國(guó)藩,裁軍后的曾國(guó)藩無(wú)良將,無(wú)重兵可用,只得硬著頭皮前去,結(jié)果無(wú)功而返,還是學(xué)生李鴻章收拾了殘局。
征討捻軍的失利已經(jīng)看見(jiàn)他的頹勢(shì),天津教案的處理則讓他晚節(jié)不保,名聲毀于一旦,替朝廷背上賣(mài)國(guó)賊的罵名。
他就是一個(gè)活生生,有血有肉,有七情六欲的人,從一個(gè)農(nóng)家子弟成長(zhǎng)起來(lái),資質(zhì)平平,靠著一半努力,一半運(yùn)氣登山一個(gè)又一個(gè)更大的平臺(tái),同時(shí)一生都在同人性的弱點(diǎn)作斗爭(zhēng),不斷自拔更新,最終有所成就。
為什么我們一直這么熱衷研究曾國(guó)藩,很接地氣,他的家書(shū)和日記以及書(shū)信中,沒(méi)有講太多的大道理,很多都是絮絮叨叨的細(xì)節(jié),無(wú)論是為人子,為兄長(zhǎng),為朋友,為臣子,都是簡(jiǎn)單的道理不厭其煩的說(shuō),比如勤奮,堅(jiān)持,真誠(chéng),讀書(shū),早起等,普通人可以學(xué)得來(lái),但是大多數(shù)人不能像他那樣做到極致。
清代詩(shī)人龔自珍曾仰天長(zhǎng)嘆:“ 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才 ?!痹诋?dāng)時(shí)的晚清,已經(jīng)是頹敗之象。而曾國(guó)藩的出現(xiàn),為這個(gè)氣數(shù)已盡的王朝,奉獻(xiàn)了自己的一生,用他長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,為當(dāng)時(shí)的中國(guó),推開(kāi)了封閉已久的大門(mén)。
“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!奔词故沁@樣的一代英雄,命運(yùn)也從未給他寬容,反而提升了他生命的困難系數(shù)。在人生這條路上,曾國(guó)藩三次殺伐決斷,用異于常人的能力與毅力,為自己和晚清脫胎換骨。
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科舉失敗,探究根源
在清朝,要想有所作為,就要通過(guò)科舉,走上仕途。曾國(guó)藩跟隨父親曾麟書(shū)前后參加了六次,依舊沒(méi)有中榜,就在四十多歲的父親高中的那日,曾國(guó)藩卻在懸牌批責(zé)上找到了自己的名字。自己的文章被批為最差的一類(lèi),這是何等恥辱。
經(jīng)此一事,曾國(guó)藩開(kāi)始反思了。首先原因,是自己太笨了。曾經(jīng)有一個(gè)傳說(shuō),有一天黃昏,曾國(guó)藩在家背誦《岳陽(yáng)樓記》,一個(gè)小偷潛入他家,在房梁上,準(zhǔn)備等他睡著,去偷東西。怎奈何,曾國(guó)藩怎么也背不下來(lái),小偷氣的跳下來(lái),背誦了一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去。雖然只是傳說(shuō),但反過(guò)來(lái)足以證明,曾國(guó)藩的努力。通過(guò)多次科舉,曾國(guó)藩意識(shí)到,雖然他有一個(gè)極強(qiáng)的進(jìn)取心,卻沒(méi)有相應(yīng)匹配的大腦。
雖然曾國(guó)藩有些拙,但他一直記得祖父對(duì)他的教導(dǎo),“吾家祖父教人,亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥,故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣?!币虼怂妥娓敢粯?,一生倔強(qiáng),這也為他以后的事業(yè),起到了助力的作用。大腦和雄心有差距,那么就需要用超人的努力才能縮短差距。
既然是科舉考試,就會(huì)有一些答題套路。曾國(guó)藩將自己的歷年試卷和那些模范試卷,放在一起,反復(fù)對(duì)比,看看這些差距到底在哪里。經(jīng)過(guò)幾番比對(duì), 曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn),自己的文章過(guò)于拘謹(jǐn),比較注意對(duì)局部打磨,卻缺少大局的貫通和整體的氣質(zhì)。對(duì)癥下藥,以后寫(xiě)文章,要在大局風(fēng)氣和整體性上下功夫。
應(yīng)對(duì)考試,除了熟悉科考的套路,還要在平時(shí),對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的學(xué)習(xí)。讀書(shū)也要講求方法,曾國(guó)藩以前都是由父親曾麟書(shū)輔導(dǎo),父親的方法很笨,死記硬背。導(dǎo)致曾國(guó)藩的文章四平八穩(wěn),缺乏靈性,很難與讀者產(chǎn)生共鳴。
找到了原因,就開(kāi)始改正。多方練習(xí)后,曾國(guó)藩精通了科考的套路。后來(lái)的科考就一路順利,官入翰林院。艱難的科舉經(jīng)歷對(duì)曾國(guó)藩是一次極好的自我教育,強(qiáng)化了他“愈挫愈奮”的性格特點(diǎn)。
有的時(shí)候,人生就像打boss。如果這一關(guān)你總是打不過(guò)去,每次都把自己弄得鼻青臉腫。 你就需要總結(jié)一下,總結(jié)自己失敗的問(wèn)題,從中探討出解決辦法,是自己的裝備不夠強(qiáng)硬?還是自己的進(jìn)攻策略不合適?找到根源,才能夠?qū)ΠY下藥,將敵軍一舉拿下。
科舉考試延至今日,變成了萬(wàn)眾矚目的中考和高考。在這條相對(duì)公平的道路上,不少莘莘學(xué)子都灑下了自己的汗水。解題需有套路,上陣挺直腰板。臨 時(shí)抱佛腳只能成就一二,剩下的還要看平時(shí)的積累,萬(wàn)不可懈怠。
2
投筆從戎,拯救蒼生
咸豐二年,曾母去世,按照慣例,曾國(guó)藩在家丁憂(yōu)。十三年的京官,他做的太累了,做到官至二品,也算是光中耀祖了。本想借此機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)變?nèi)松较?,去做一個(gè)學(xué)者,沒(méi)想到朝廷又想起他來(lái)了。
原來(lái),在道光三十年底,就在咸豐即位不久,太平天國(guó)起義在廣西金田爆發(fā)了。天平天國(guó),已經(jīng)拿下了清朝大片的土地,這一次咸豐皇帝,命各地在籍官員協(xié)助地方官員興辦“團(tuán)練”。剛開(kāi)始曾國(guó)藩并不打算出山,后來(lái)在好友郭嵩燾的勸說(shuō)下,曾國(guó)藩決定要施展自己的才能,才能對(duì)得起這次上天給他的機(jī)會(huì)。
曾國(guó)藩在“團(tuán)練”的日子里,早就想好了,當(dāng)今的軍隊(duì),沒(méi)有很好的制度保障,也沒(méi)有過(guò)硬的作戰(zhàn)能力。要想 打敗天平天國(guó),就要重建一支軍隊(duì),曾國(guó)藩給這支新軍,起名為“湘軍” 。兵源來(lái)自于農(nóng)民階層,官兵和將軍大多都是親信,這樣便于整體的團(tuán)結(jié),也便于指揮。
曾國(guó)藩原本一介書(shū)生,投筆從戎,沒(méi)有任何軍事經(jīng)驗(yàn)的他,不得不采取“結(jié)硬寨,打呆仗”的戰(zhàn)術(shù)。用一條條渠溝,來(lái)困住一座城,用很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)消耗城里的戰(zhàn)斗力和糧食,從而取得勝利。攻打天平天國(guó)主要是水軍,所以曾國(guó)藩為了提高武力,特意建造了軍艦,從無(wú)到有,湘軍的任何一點(diǎn)都有曾國(guó)藩的心血。
行軍,軍費(fèi)問(wèn)題,尤其關(guān)鍵。湘軍不同于當(dāng)時(shí)的南北大營(yíng)。湘軍的兵官都有很高的軍費(fèi),能夠讓官兵們養(yǎng)家糊口。最開(kāi)始招募,湘軍就達(dá)到了一萬(wàn)六千人。外加設(shè)備,糧食,打仗等多項(xiàng)開(kāi)銷(xiāo),軍費(fèi)問(wèn)題沒(méi)有得到咸豐皇帝的支援,曾國(guó)藩只能去找人募捐。曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建湘軍這一做法,已經(jīng)觸碰到了很多官員的利益,他們聯(lián)起手來(lái),排擠曾國(guó)藩,為了不再與長(zhǎng)沙官場(chǎng)爭(zhēng)辯,曾國(guó)藩帶領(lǐng)湘軍前往僻靜的衡陽(yáng)。
所有充足的準(zhǔn)備,都是為了最后的一舉擊破。但太平天國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)有所規(guī)模。在清軍始終都沒(méi)有勝利的情況下,湘潭大捷,迎來(lái)了湘軍的第一次勝利。持續(xù)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)后,直到弟弟曾國(guó)荃拿下南京城,太平天國(guó)才算徹底地土崩瓦解。
一個(gè)人在背負(fù)天下使命之時(shí),是最英勇的時(shí)刻。歷史賦予了曾國(guó)藩,拯救蒼生的任務(wù),曾國(guó)藩也改變了中國(guó)的歷史軌跡。在百姓和大義面前,多少困難都會(huì)克服。 要敢想,敢思考,再去敢做,敢行動(dòng)。亂世成英雄,曾國(guó)藩就是最好的例子。
放眼天下,不少血汗男兒,為國(guó)家的命運(yùn)做以斗爭(zhēng)。魯迅,用筆桿做槍?zhuān)瑏?lái)解放當(dāng)時(shí)人們愚昧的思想,為新中國(guó)的命運(yùn)彷徨,為建設(shè)新中國(guó)而吶喊。 而今的我們,也要胸懷天下,以天下為己任,成就一番事業(yè)。
3
自我反省,認(rèn)知明朗
一個(gè)人最大的成就,在外是豐功偉業(yè),在內(nèi)就是完善自我。 細(xì)數(shù)歷史,沒(méi)有幾個(gè)人能做到曾國(guó)藩這個(gè)地步,他不僅能夠認(rèn)知自我,直面自我,更能夠改正自我,不愧是歷史的偉人。
孔子曰,“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾國(guó)藩是一個(gè)特別喜歡自我反省的人。以前的科舉考試,就是根據(jù)反省的結(jié)果,才打通科舉之路的關(guān)節(jié)。后來(lái)在入翰林院期間,曾國(guó)藩開(kāi)始記日記,讓朋友弟兄傳看,幫他指出問(wèn)題。
在創(chuàng)建湘軍初期,曾國(guó)藩看不慣官場(chǎng)的不良制度,瘋狂抵制,變成萬(wàn)人嫌。在他人的彈劾下,在家守制三年,也就是變相地卸下兵權(quán)。在家習(xí)作的日子里,他閱讀老莊的著作。幾千年前的圣人之言給了他意想不到的啟示,讓他恍然見(jiàn)到了另一片天地。
他反思自己在官多年,為何如此碰壁不堪。不光是皇帝小心眼,大臣多私心,自己的個(gè)性、脾氣、氣質(zhì)、風(fēng)格上的諸多缺陷,也是重要原因。 當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己剛硬正直,鋒芒畢露,不懂得圓滑后,在家置信給多位好友,讓他們幫助自己提意見(jiàn),來(lái)糾正自己的個(gè)性。
曾經(jīng)給他做過(guò)幕友的羅汝懷寄來(lái)了一封長(zhǎng)信。信中講述他對(duì)于曾國(guó)藩的建議,期望曾國(guó)藩能夠認(rèn)清形勢(shì),切不要魯猛行事,不要用悲憤的情緒來(lái)對(duì)待朋友和下屬。李鼎芳說(shuō):“羅汝懷之書(shū),將國(guó)藩苛求及壟斷權(quán)力之病,一泄無(wú)遺。”
曾國(guó)藩的書(shū)信,體現(xiàn)出了他的謙卑,慢慢地朋友都開(kāi)始接納他?;貧w官場(chǎng)后,行事風(fēng)格有所改變,不再一根筋到頭。這為他后來(lái)處成洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等事宜,提供了有利的先決條件。通過(guò)這次的自我反省,使曾國(guó)藩破繭成蝶,實(shí)現(xiàn)了自我的一次飛躍。
一個(gè)人是很容易發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題的,但需要直面問(wèn)題的勇氣,和改正問(wèn)題的毅力。 這一點(diǎn),古往今來(lái),沒(méi)有幾人能夠真正做到。曾國(guó)藩憑借自己的反省精神,突破了自我的局限性,可被成為圣人偉人。
《舊唐書(shū)·魏徵傳》中寫(xiě)道,“ 夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。 ”我們不僅要在自己的事情中,進(jìn)行反思,和你要在他人歷史的事件中,汲取教訓(xùn)。完善自我這條路,任重而道遠(yuǎn),讓我們攜手并肩,共創(chuàng)美好佳績(jī)。
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