蒙元締造者成吉思汗系列圖片

成吉思汗被稱為“全人類的帝王”！千年風(fēng)云第一人！他是世界歷史上最具影響力的帝王，他是世界之王，他發(fā)動(dòng)了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，他創(chuàng)建了世界上版圖最大的國(guó)家，他將軍事藝術(shù)推向了冷兵器時(shí)代的巔峰，他是世界歷史階段上影響最大的人物，他是人類歷史上最大的成功者，他是人類歷史最大的征服者，他的作為也給后人留下了最大的爭(zhēng)論。

成吉思汗被稱為“全人類的帝王”！千年風(fēng)云第一人！他是世界歷史上最具影響力的帝王，他是世界之王，他發(fā)動(dòng)了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，他創(chuàng)建了世界上版圖最大的國(guó)家，他將軍事藝術(shù)推向了冷兵器時(shí)代的巔峰，他是世界歷史階段上影響最大的人物，他是人類歷史上最大的成功者，他是人類歷史最大的征服者，他的作為也給后人留下了最大的爭(zhēng)論。

成吉思汗被稱為“全人類的帝王”！千年風(fēng)云第一人！他是世界歷史上最具影響力的帝王，他是世界之王，他發(fā)動(dòng)了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，他創(chuàng)建了世界上版圖最大的國(guó)家，他將軍事藝術(shù)推向了冷兵器時(shí)代的巔峰，他是世界歷史階段上影響最大的人物，他是人類歷史上最大的成功者，他是人類歷史最大的征服者，他的作為也給后人留下了最大的爭(zhēng)論。

成吉思汗被稱為“全人類的帝王”！千年風(fēng)云第一人！他是世界歷史上最具影響力的帝王，他是世界之王，他發(fā)動(dòng)了人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，他創(chuàng)建了世界上版圖最大的國(guó)家，他將軍事藝術(shù)推向了冷兵器時(shí)代的巔峰，他是世界歷史階段上影響最大的人物，他是人類歷史上最大的成功者，他是人類歷史最大的征服者，他的作為也給后人留下了最大的爭(zhēng)論。

成吉思汗的后代如今在哪？成吉思汗的后代姓什么？

《元史》第一卷第一頁(yè)就記載，蒙古人的姓名的全稱是?姓氏+名稱+族?，而成吉思汗的全稱是?奇渥溫(乞彥)?鐵木真?孛兒只斤(博爾濟(jì)吉特)?。

顯然從這里來(lái)看成吉思汗是姓孛兒只斤，乞彥氏；

蒙古族的姓氏大體分為5種，一是以本部部落的名稱為姓，其中成吉思汗就是如此；二是以本氏族的名稱為姓；三是以祖先的名字為姓；四是以一種特殊稱呼為姓；五是以漢族姓為姓。

成吉思汗作為蒙古帝國(guó)的締造者，世界歷史上杰出的政治家和軍事家，在位期間多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，征服的地區(qū)之廣無(wú)法想象，西到中亞、東歐的黑海海濱，一代天驕成吉思汗，最終在1227年征討西夏時(shí)去世。

然而他所締造的蒙古帝國(guó)并沒(méi)有因此消失，而是通過(guò)他的后代不斷擴(kuò)張，成吉思汗的子女說(shuō)多不多，但是也不少，根據(jù)元史記載，成吉思汗有8個(gè)兒子（術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷、兀魯赤、闊列堅(jiān)、察兀兒、術(shù)兒徹），有6個(gè)女兒（火臣別吉、扯扯亦堅(jiān)、阿剌海別吉、禿滿倫、阿兒答魯黑、也立可敦）。

在現(xiàn)在這個(gè)年代，要想探討成吉思汗的后代如今在哪里？確實(shí)有一定的難度，只能做大概的區(qū)域劃分，我們先看一組成吉思汗的后代子嗣建立的國(guó)家。

從這張圖片足以看出，成吉思汗在去世之后，他的子孫后代都還在橫掃歐亞大陸，創(chuàng)建了更加龐大的蒙古帝國(guó)，察合臺(tái)汗國(guó)、伊爾汗國(guó)、金帳汗國(guó)，以及后來(lái)的帖木爾汗國(guó)，可以說(shuō)幾乎亞洲和歐洲的大部分區(qū)域都在成吉思汗后代的手中。

成吉思汗的子孫后代也在這些地區(qū)不斷繁衍后代，他就像是播種子一樣撒在了整個(gè)歐亞大陸，孕育出現(xiàn)如今的蒙古民族及其后裔，就目前來(lái)看，成吉思汗的后代除了分布在中國(guó)內(nèi)蒙古以及其他省份之外，還有蒙古國(guó)、俄羅斯聯(lián)邦、阿富汗、西亞、印度（成吉思汗的兒子拖雷和他的子嗣在伊爾汗國(guó)留下的后裔）。

現(xiàn)如今八百多年已去，成吉思汗的后代經(jīng)過(guò)歷史的煙云，歲月的變遷，早已經(jīng)分布在世界各地，不僅如此，就連最原始的文化都已經(jīng)有差異，很多學(xué)者已經(jīng)無(wú)法探究其后裔究竟準(zhǔn)確分布在哪些地區(qū)，只能從地理上進(jìn)行區(qū)分。

而成吉思汗的后代也大多改姓，因?yàn)槌杉己钩鲎悦韶Ｆ嬖床堪_特姓包爾熾君氏，漢譯簡(jiǎn)稱包姓，所以他的后裔包姓居多，另外還有改姓齊、祁、陳、秦、鮑、寶、博、奇、羅、波 等。

蒙古為什么禁止成吉思汗

原因是蒙古國(guó)在上世紀(jì)獨(dú)立之后，被蘇聯(lián)洗了腦，跟了蘇聯(lián)老大哥，改了信仰，改了文字，改了能改的一切，也改掉了民族的氣節(jié)與自尊，連成吉思汗都被禁止崇拜與供奉，還要把他當(dāng)成“妖魔鬼怪”。

成吉思汗：

孛兒只斤·鐵木真（1162年－1227年8月25日） ，尊號(hào)“成吉思汗”（傳統(tǒng)蒙古文： ；拉丁蒙古文：?inggis Qaγan；西里爾蒙古文：Чингис Хаан；英文：Genghis Khan），蒙古族乞顏部人，生于漠北斡難河（今鄂嫩河）上游地區(qū)（今蒙古國(guó)肯特?。４竺晒艊?guó)可汗（1206年－1227年8月25日在位），世界史上杰出的軍事家、政治家。

鐵木真是一位極具爭(zhēng)議性的人物。自其崛起以來(lái)，便被視為野蠻殘忍的侵略者。近代以來(lái)，也有觀點(diǎn)認(rèn)為鐵木真及其繼承人領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古帝國(guó)發(fā)動(dòng)的對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響，對(duì)之后的世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。此外，他對(duì)蒙古諸部的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)蒙古民族共同體的形成起到了重要的作用 。鐵木真至今仍被蒙古人視為民族英雄，成為蒙古國(guó)的國(guó)家象征。

成吉思汗

成吉思汗手下的四杰！跟四勇分別是誰(shuí)！

一、四勇

1、哲別

哲別（？－約1224年），原名只兒豁阿歹，蒙古別速部人，蒙古帝國(guó)名將。最初臣服泰赤烏部，后投降成吉思汗，賜名哲別。哲別驍勇善戰(zhàn)，由十戶長(zhǎng)屢升至千戶長(zhǎng)。1211年，隨成吉思汗南下攻金，破烏沙堡、烏月?tīng)I(yíng)，拔德興府，入居庸關(guān)，直抵中都（今北京）。1218年，率二萬(wàn)人滅西遼，執(zhí)斬屈出律。1219年，隨成吉思汗西征。1223年，在迦勒迦河之戰(zhàn)中擊潰斡羅思與欽察聯(lián)軍，班師回國(guó)途中病逝。

2、哲勒篾

哲勒篾，哲理，兀良哈氏，蒙元帝國(guó)名將，與哲別、速布臺(tái)、忽必來(lái)并稱為成吉思汗麾下“四勇”。哲勒篾自幼便服侍鐵木真，曾經(jīng)多次營(yíng)救其于危難之中，深受信任，被稱為“有福的伴當(dāng)”，鐵木真稱汗后，封哲勒篾為千戶長(zhǎng)，十大功臣之一，擁有九次犯罪不罰的特權(quán)。

3、速不臺(tái)

速不臺(tái)（1176年－1248年），蒙古兀良哈部人，蒙元帝國(guó)名將，早年輔佐成吉思汗統(tǒng)一諸部，常任先鋒，以驍勇善戰(zhàn)著稱，享有“巴特爾”（勇士）稱號(hào)。蒙古建國(guó)時(shí)，封千戶長(zhǎng)，為十大功臣之一。曾參與第一、第二次西征，令大蒙古國(guó)版圖擴(kuò)展至俄羅斯一帶。其征戰(zhàn)所及東至高麗，西達(dá)波蘭、匈牙利，北到西伯利亞，南抵開(kāi)封。是古代世界征戰(zhàn)范圍最廣的將領(lǐng)之一。死后追封為河南王，謚忠定。

4、忽必來(lái)

忽必來(lái)（？－1211年），又作虎必來(lái)，巴魯剌思氏，蒙元帝國(guó)名將，成吉思汗帳下“四勇”之一。1189年，擁立成吉思汗為蒙古汗，任“云都赤”（即帶刀侍衛(wèi)）。1204年，受命為先鋒與哲別一同出征乃蠻。1206年，蒙古建國(guó)，被封為千戶長(zhǎng)。1211年，率軍出征西遼屬下的葛邏祿，成功地使當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)阿爾思蘭汗歸順蒙古，回師后即病逝。

二、四杰

1、阿兒剌·博爾術(shù)

阿兒剌·博爾術(shù)（1162—1226年？），蒙古名將、成吉思汗“四俊”開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字住Ｔ脙撼?。由于相助少年成吉思汗奪回被盜的愛(ài)馬，成為其屬下。最早加入蒙古軍，為蒙古的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。參加統(tǒng)一蒙古諸部戰(zhàn)爭(zhēng)，志意沉雄，善戰(zhàn)知兵，多立戰(zhàn)功。

2、木華黎

木華黎（1170年—1223年），札剌兒氏，又作木合里、摩和賚、穆呼哩 等，大蒙古國(guó)名將、開(kāi)國(guó)功臣，孔溫窟洼第五子。木華黎早年被父親送給鐵木真做“梯己奴隸”。他以沉毅多智、雄勇善戰(zhàn)著稱，與博爾術(shù)最受器重，被鐵木真譽(yù)為“猶車之有轅，身之有臂?！彼氖觊g追隨鐵木真，無(wú)役不從，輔佐鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，戰(zhàn)功卓著，與博爾術(shù)、博爾忽、赤老溫并稱“四杰”。

3、赤老溫

赤老溫，父親為鎖兒罕失剌，兄弟沉白，妹妹為合答安皇后。在少年成吉思汗被泰亦赤兀族追擊之際掩護(hù)其脫險(xiǎn)，獲得信任。子孫為元朝四大名族之一極盡權(quán)勢(shì)。與博爾術(shù)、木華黎、博爾忽并稱「掇里班·曲律」(蒙古語(yǔ)，意為四杰)，世任「怯薛」(護(hù)衛(wèi)軍)之長(zhǎng)，為十大功臣之一。并世襲「答刺罕」之號(hào)，享有九次犯罪不罰的特權(quán)。

4、博爾忽

博爾忽，又作孛羅忽勒、博羅渾、缽魯歡、孛羅渾、博魯溫等。蒙古國(guó)大將。蒙古名將、成吉思汗“四駿”開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字弧Ｔ趹?zhàn)場(chǎng)所拾，由成吉思汗之母訶額侖撫養(yǎng)，為“四養(yǎng)子”之一。從戰(zhàn)場(chǎng)上救出瀕死的窩闊臺(tái)而建功。死于與禿馬惕部之戰(zhàn)中。

-成吉思汗

成吉思汗陵的文物價(jià)值

第一，由于成吉思汗的八白宮，鄂爾多斯地區(qū)長(zhǎng)久保存蒙元文化，達(dá)七百年之久。蒙古民族是游牧文化的集大成者。自成吉思汗逝世以后，鄂爾多斯部的形成、發(fā)展都與成吉思汗本人及“黃金家族”有著最直接的聯(lián)系，是蒙元文化最重要的載體之一。他們進(jìn)入河套地區(qū)以后，也把十三世紀(jì)蒙古族最本色的傳統(tǒng)文化和元朝貴族宮廷文化帶了進(jìn)來(lái)。而且由于他們所擔(dān)負(fù)使命的圣潔性、特殊性、重要性，即使在受到周邊其他文化影響的情況下，他們依然保持了忽必烈以來(lái)所欽定的許多規(guī)范制度而不加以任何的改變。他們嚴(yán)格地按照祖先傳承下來(lái)的生活方式，一成不變、日復(fù)一日地生活著，恪守著自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和義務(wù)。
第二，成吉思汗陵的存在形成了最獨(dú)特的傳承的載體—達(dá)爾扈特人?！斑_(dá)爾扈特人從成吉思汗八白宮建立以來(lái)，世世代代守護(hù)、祭祀和管理八白宮等奉祀之神。在過(guò)去那樣艱難困苦的條件下，展轉(zhuǎn)南北，保護(hù)了成吉思汗奉祀之神，完整地保留了十三世紀(jì)古老的祭祀文化” 。
第三，由于成吉思汗陵，鄂爾多斯地區(qū)完整的保存蒙古文化，傳承了最高規(guī)格的蒙元文化—元朝皇帝欽定的宮廷文化。鄂爾多斯蒙古部由于身上肩負(fù)使命的神圣，她的構(gòu)成也是以當(dāng)年成吉思汗最信任的各部落精英后代為主，“加上所受使命是蒙古帝王、黃金家族的重托，從其傳承的文化層面而言，具有蒙古族最高貴的文化屬性，既有蒙古族宮廷文化、帝王文化，同時(shí)也有古代蒙古文化精典和秘籍的傳承。不僅是現(xiàn)代，就是古代也是通常百姓無(wú)法了解和知曉的諸多文化細(xì)節(jié)及內(nèi)涵，都在這一群體中按慣例常年延續(xù)著，直至今日仍濃重地存在并表現(xiàn)出來(lái)，成為蒙古族文化的瑰寶” 。正由于此，幾部非常著名的蒙古史學(xué)典籍也出自鄂爾多斯，如明清之際的《蒙古源流》、《蒙古黃金史》、《黃金史綱》等，這都說(shuō)明鄂爾多斯有著深入研究和傳承本民族傳統(tǒng)文化的深厚基礎(chǔ)。 從中國(guó)歷史看， 成吉思汗不但是蒙古民族的偉大締造者，也是中華民族的民族英雄 。成吉思汗和他的子孫前仆后繼，統(tǒng)一蒙古高原，進(jìn)而統(tǒng)一全中國(guó)，結(jié)束了中國(guó)自唐末以來(lái)四百多年長(zhǎng)期分裂戰(zhàn)亂的局面，建立了疆域空前遼闊的元朝，基本奠定了今天中華民族的版圖。正因如此，成吉思汗陵作為紀(jì)念成吉思汗的標(biāo)志，不但象征著蒙古民族的統(tǒng)一，而且標(biāo)志著中國(guó)的長(zhǎng)久統(tǒng)一。
從世界歷史看，成吉思汗是兩千年來(lái)影響世界最大的人物之一。 在千年更替之際，美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)選“對(duì)本千年十個(gè)影響最大的人物”，成吉思汗榮膺榜首。他的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了彼得大帝、愷撒大帝、拿破侖等人。他和他的子孫所建立的大帝國(guó)，改寫了世界版圖，深刻影響了歐洲歷史的進(jìn)程。他使得人類之間實(shí)現(xiàn)了“最廣大而開(kāi)放的一次握手”。所以，至今世界各國(guó)的人民對(duì)成吉思汗和蒙古文化仍然充滿了興趣，鄂爾多斯的成吉思汗陵理所當(dāng)然地具有世界文化價(jià)值。

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