五代十國(guó)歷史五代十國(guó)地圖

五代十國(guó)歷史：五代十國(guó)，一般又簡(jiǎn)稱五代。唐朝滅亡之后，在中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了定都于開封和洛陽(yáng)的后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代以及割據(jù)于西蜀、江南、嶺南和河?xùn)|等地的十幾個(gè)政權(quán)，合稱五代十國(guó)。

“五代”更偏向于這五個(gè)位于中原的王朝，正統(tǒng)史學(xué)家們一般稱五代為中央王朝，十國(guó)為割據(jù)政權(quán)，五代并不是一個(gè)指朝代，而是指介于唐宋之間的一個(gè)特殊的歷史時(shí)期。

五代是指907年唐朝滅亡后依次更替的位于中原地區(qū)的五個(gè)政權(quán)，即后梁、后唐、后晉、后漢與后周。960年，后周趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身，篡后周建立北宋，五代結(jié)束。

而在唐末、五代及宋初，中原地區(qū)之外存在過(guò)許多割據(jù)政權(quán)，其中前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（荊南）、北漢等十余個(gè)割據(jù)政權(quán)被《新五代史》及后世史學(xué)家統(tǒng)稱十國(guó)。北宋建立后先后統(tǒng)一了尚存的荊南、武平、后蜀、南漢、南唐、吳越、北漢等政權(quán)，基本實(shí)現(xiàn)了南方的統(tǒng)一。

五代十國(guó)是中國(guó)歷史的重要時(shí)期，其間定難軍（后來(lái)的西夏）逐漸獨(dú)立，而靜海軍（交趾，后來(lái)的越南）自此永久脫離中國(guó)。

五代十國(guó)地圖，五代十國(guó)興衰圖

圖-大唐盛況

唐末，群雄割據(jù)。

907年，梁王朱溫廢唐哀帝李柷，自行稱帝，建都開封，國(guó)號(hào)為大梁，史稱后梁，這是五代的開始。

圖-五代開端

圖-后梁建立

圖-后梁建立

923年，晉王李存勖稱帝，國(guó)號(hào)仍然是十幾年前的唐，是為唐莊宗，史稱后唐。同年唐軍攻克開封，朱溫之子朱友貞自殺，后梁滅亡。

李存勖的祖父叫朱邪赤心，因功被唐懿宗賜國(guó)姓李，名為李國(guó)昌。李存勖之父李克用，割據(jù)河?xùn)|，封為晉王?，F(xiàn)在李存勖建立唐國(guó)，意思是作為李姓，延續(xù)唐朝國(guó)脈。

后唐兼有后梁、晉國(guó)、燕國(guó)等國(guó)國(guó)土，疆域比后梁大幅擴(kuò)大。

圖-后唐疆域

唐廢帝李從珂之姐夫石敬瑭謀反，為了勝利，石敬瑭向北方契丹求援，將包括北京在內(nèi)的燕云十六州許諾給契丹，而且每年進(jìn)貢大批財(cái)物，最無(wú)節(jié)操的是，以兒國(guó)自稱，稱契丹為父國(guó)。

936年，石敬瑭引契丹兵攻入洛陽(yáng)，后唐滅亡。遼太宗耶律德光封石敬瑭為大晉皇帝，改元天福，國(guó)號(hào)大晉，史稱后晉。石敬瑭稱遼太宗為“父皇帝”，自稱“臣”，為“兒皇帝”

國(guó)號(hào)晉，來(lái)源一是春秋時(shí)期的霸主晉國(guó)，二是兼并三國(guó)魏蜀吳的晉朝。

圖-丟失燕云十六州后的后晉

石敬瑭引狼入室，認(rèn)賊作父、賣國(guó)求榮，他用燕云十六州換來(lái)自己的統(tǒng)治地位，連他身邊的將領(lǐng)都非常不滿，劉知遠(yuǎn)曾說(shuō)：“以金帛賂之，稱臣借兵可矣，但以父事之太過(guò)，許其土田更是大患?！?/p>

942年，石敬瑭去世，養(yǎng)子石重貴即位，立即撥亂反正，不再向契丹稱臣，也不再貢獻(xiàn)歲幣，此舉引發(fā)契丹軍連年南下。

946年，契丹軍攻破汴梁，石重貴被俘虜?shù)奖狈剑髸x滅亡。后晉如此容易滅亡，與其說(shuō)契丹軍善戰(zhàn)，不如說(shuō)后晉軍心渙散，此時(shí)后晉軍閥割據(jù)，最大一股勢(shì)力是太原王劉知遠(yuǎn)。

948年，劉知遠(yuǎn)在各地軍民支持下，逐漸收復(fù)契丹所占領(lǐng)土，將后晉的領(lǐng)土統(tǒng)一，建立漢國(guó)，史稱后漢。劉知遠(yuǎn)姓劉，意思是希望繼承劉邦建立的漢朝國(guó)脈。

951年，僅僅3年后，后漢大將郭威在澶州（今河北濮陽(yáng)）兵變，引大軍返回開封，廢劉知遠(yuǎn)之子，后漢隱帝劉承祐，自己稱帝，建立周國(guó)，是為后周太祖。周國(guó)的意思是延續(xù)周朝的國(guó)脈，周朝是中國(guó)歷史上存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)朝代，長(zhǎng)達(dá)八百年。

圖-后周疆域

圖-后周疆域

圖-后周疆域

后周短短9年，卻有3位皇帝，后周恭帝柴宗訓(xùn)即位時(shí)只有7歲，在那個(gè)混亂的年代，后周也必然會(huì)重蹈前面歷史的覆轍，想取后周而代之的將領(lǐng)大有人在。

960年，殿前都點(diǎn)檢（禁衛(wèi)軍最高長(zhǎng)官）趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，迫使周恭帝讓位，建立宋朝。宋這個(gè)國(guó)號(hào)也有著顯赫的發(fā)源，宋是商朝后裔所建之諸侯國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)之宋國(guó)是也。如果算上商朝，宋國(guó)的國(guó)脈延綿一千多年，趙匡胤選了一個(gè)好國(guó)號(hào)。

宋朝建立，五代十國(guó)就到此為止，宋之所以不是六代十國(guó)之一，因?yàn)樗螠缤隽酥性渌顡?jù)勢(shì)力，基本上完成了統(tǒng)一。

圖-北宋疆域

趙匡胤和其弟趙光義，是為宋太祖和宋太宗，兩人用了30多年時(shí)間，完成了大部分的統(tǒng)一工作。但是包括北京在內(nèi)的燕云十六州，仍然控制在遼國(guó)手中，這是宋朝的心病。后來(lái)北宋屢屢北伐，努力去收復(fù)燕云十六州。

圖-北宋疆域

五代十國(guó)混亂，大將弒君奪權(quán)的情況時(shí)有發(fā)生，趙匡胤自己就是傭兵奪權(quán)，他吸取此前的教訓(xùn)，杯酒釋兵權(quán)，取消多位帳下大將的兵權(quán)。這一舉措結(jié)束了混亂的局勢(shì)，但也給宋朝帶來(lái)一個(gè)負(fù)面影響，宋朝雖然經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛，軍力卻始終上不去，一有大將冒尖，就遭朝廷無(wú)情打壓，楊繼業(yè)，岳飛等人，莫不如此。

幫忙了解一下五代十國(guó)和魏晉南北朝時(shí)期的歷史

魏晉南北朝是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期。由于長(zhǎng)期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使這一時(shí)期中國(guó)文化的發(fā)展受到特別的影響。其突出表現(xiàn)則是玄學(xué)的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。在從魏至隋的三百六十余年間，以及在三十余個(gè)大小王朝交替興滅過(guò)程中，上述諸多新的文化因素互相影響，交相滲透的結(jié)果，使這一時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展及孔子的形象和歷史地位等問(wèn)題也趨于復(fù)雜化。
漢魏之際，曹操崛起于北方，其所遵循的思想和采取的政治措施皆為名法之治而重道德名節(jié)，從而影響了整個(gè)時(shí)代。在思想理論上，體現(xiàn)道法結(jié)合的刑名之學(xué)曾一度占據(jù)主導(dǎo)地位。
魏晉之際，道法的結(jié)合逐漸趨于破裂，以道家思想為骨架的玄學(xué)思潮開始揚(yáng)棄魏晉早期的名法思想，轉(zhuǎn)而批評(píng)儒法之士。這樣，魏初在道法結(jié)合的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的玄學(xué)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。
西晉后期，玄學(xué)思潮同極端發(fā)展，至此，玄學(xué)所主張的放達(dá)，無(wú)論從理論上，還是從行為上，都對(duì)封建政權(quán)構(gòu)成破壞瓦解的作用，故引起玄學(xué)內(nèi)部及儒家學(xué)者的不滿，從而掀起對(duì)道家和玄學(xué)的批判思潮。
東晉時(shí)期，佛教的流行，特別是般若學(xué)的發(fā)展，在很大程度上是借助于道家、玄學(xué)的思想、語(yǔ)言及方法，故出現(xiàn)玄佛合流的趨向。因此，這一時(shí)期的儒家學(xué)者，除繼續(xù)批判道家、玄學(xué)外，又以儒家的入世主義和人文傳統(tǒng)批評(píng)佛教。他們站在維護(hù)儒家名教的立場(chǎng)上，分別從經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、倫理等方面清算佛教的影響，力圖恢復(fù)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，但都缺乏足夠的理論系統(tǒng)和創(chuàng)造性。
南北朝時(shí)期，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于兩晉時(shí)期的新形勢(shì)，玄學(xué)思潮歸于沉寂，佛道二教繼續(xù)發(fā)展。佛教大量譯經(jīng)，廣泛流行，滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民俗及文化的各個(gè)層面。儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。由于佛教的急劇膨脹，使原來(lái)儒、玄、佛、道的相互關(guān)系及其歷史格局發(fā)生新的變化。儒家學(xué)者在思想、文化上的批評(píng)焦點(diǎn)，由老莊玄學(xué)轉(zhuǎn)向佛教，出現(xiàn)了大批反佛思想家。
盡管魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)文化的發(fā)展趨于復(fù)雜化，但儒學(xué)不但沒(méi)有中斷，相反，卻有較大發(fā)展?？鬃拥牡匚患捌鋵W(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)玄、佛、道的猛烈沖擊，脫去了由于兩漢造神運(yùn)動(dòng)所添加的神秘成分和神學(xué)外衣，開始表現(xiàn)出更加旺盛的生命力。就魏晉南北朝的學(xué)術(shù)思潮和玄學(xué)思潮來(lái)說(shuō)，都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子改革、發(fā)展和補(bǔ)充儒學(xué)的愿望。他們不滿意把儒學(xué)凝固化、教條化和神學(xué)化，故提出有無(wú)、體用、本末等哲學(xué)概念來(lái)論證儒家名教的合理性。他們雖然倡導(dǎo)玄學(xué)，實(shí)際上卻在玄談中不斷滲透儒家精神，推崇孔子高于老莊，名教符合自然。此時(shí)期雖然出現(xiàn)儒佛之爭(zhēng)，但由于儒學(xué)與政權(quán)結(jié)合，使儒不始終處于正統(tǒng)地位，佛道二教不得不向儒家的宗法倫理作認(rèn)同，逐漸形成以儒學(xué)為核心的三教合流的趨勢(shì)。
所謂的「魏晉南北朝」，它是幾個(gè)朝代統(tǒng)稱的復(fù)合詞，雖然只有五個(gè)字，但其中所包括的朝代或國(guó)家，可以多達(dá)幾十個(gè)。
我們不妨就先從「魏晉南北朝」一詞開始，「魏」指的是三國(guó)里的曹魏，「晉」主要指的是司馬氏所建上的西晉與東晉(此時(shí)北方是「五胡十六國(guó)」時(shí)代)，「南北朝」則指當(dāng)時(shí)南北對(duì)峙的幾個(gè)朝代，南方包括宋、齊、梁、陳四朝，北方則有北魏、東魏、西魏、北齊、北周及最后統(tǒng)一全國(guó)的隋朝。
除了魏晉南北朝一詞外，也有以「六朝」來(lái)指稱這個(gè)時(shí)期的用法，六朝指的是孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，這幾個(gè)朝代的時(shí)間基本上與魏晉南北朝相當(dāng)，它的特點(diǎn)是這六個(gè)朝代都立國(guó)于江東地區(qū)，而且國(guó)都都在建康(或稱建業(yè)、建鄴，即今日之南京)。
三國(guó)包括了魏、蜀、吳，分別是曹操父子、劉備父子及孫權(quán)父子所建立。
曹魏的年代始于公元220年，曹丕篡漢，建都洛陽(yáng)，史稱魏或曹魏。統(tǒng)治范圍有整個(gè)黃河流域、淮河流域，以及長(zhǎng)江中游的江北及甘肅、陜西、遼寧的大部分地區(qū)。亡于公元265年，共歷五帝、46年。
蜀漢為劉備所建立的國(guó)家，公元221年，劉備稱帝于成都，國(guó)號(hào)曰漢，史稱蜀或蜀漢。統(tǒng)治區(qū)域有今四川、云南、貴州全部和陜西的一部分。公元263年為曹魏所滅，共歷二帝、43年。
孫吳為孫權(quán)所建立的國(guó)家，公元222年孫權(quán)稱吳王，229年稱帝，國(guó)號(hào)吳，建都于建業(yè)，史稱孫吳或東吳。統(tǒng)治區(qū)域有今長(zhǎng)江中下游、浙江、福建和兩廣地區(qū)。公元280年為晉朝所滅，共歷四帝、59年。
晉朝分為西晉與東晉。公元265年司馬炎代魏稱帝(晉武帝)，國(guó)號(hào)曰晉，建都洛陽(yáng)，史稱西晉。公元280年滅吳，統(tǒng)一全國(guó)，秦漢以來(lái)的分裂，至此再度統(tǒng)一。統(tǒng)治疆域東、南至海，西至蔥嶺，西南至云南、廣西，北至大漠，東至遼東。
但晉武帝死后不久，宗室之間爆發(fā)「八王之亂」，曹魏以來(lái)入徙塞內(nèi)的游牧民族也乘機(jī)起兵稱帝，全國(guó)又陷入分裂混戰(zhàn)的局面。
匈奴人劉淵建立漢政權(quán)(后改國(guó)號(hào)曰趙，史稱前趙)，公元316年，劉淵族子劉曜攻占長(zhǎng)安，俘晉愍帝，西晉亡國(guó)，共歷四帝、52年，北方從此進(jìn)入所謂的「五胡十六國(guó)」時(shí)代。
晉朝宗室司馬睿在南方重建晉王朝，占有今長(zhǎng)江、珠江及淮河流域，建都于建康，史稱東晉。公元420年，劉裕代晉，改國(guó)號(hào)曰宋，東晉亡，共歷十一帝、104年。兩晉共歷十五帝、156年。
五胡十六國(guó)，自公元304年劉淵稱王起，北方各民族紛紛建立起各霸一方的王國(guó)，直到公元439年被鮮卑拓跋氏所建立的北魏統(tǒng)一北方為止，共歷135年。在此期間，共有六個(gè)種族各自建立王國(guó)，包括．運(yùn)、
匈奴、鮮卑、氐、羌、羯；這些王國(guó)的統(tǒng)治區(qū)域分布在北方和四川一帶，共計(jì)有成漢(巴氐人李氏)、夏(匈奴赫連氏)、前趙(匈奴劉氏)、后趙(羯族石氏)、前秦(氏族付氏)、后秦(羌族姚氏)、西秦(鮮卑族乞伏氏)、前燕(鮮卑族慕容氏)、后燕(鮮卑族慕容氏)、南燕(鮮卑族慕容氏)、北燕(漢族馮氏)、前涼(漢族張氏)、后涼 (氏族呂氏)、西涼(漢族李氏)、南涼(鮮卑族禿發(fā)氏)、北涼(匈奴族沮渠氏)等十六國(guó)。但另外還有漢人冉閔的魏、鮮卑族慕容氏的西燕、及北魏前身的代國(guó)等不被計(jì)算在內(nèi)，此即史稱的「五胡十六國(guó)」時(shí)代。
這時(shí)諸國(guó)彼此混戰(zhàn)，僅有前秦苻堅(jiān)時(shí)，曾經(jīng)一度統(tǒng)一北方，但為時(shí)不久。
南朝分為宋、齊、梁、陳四代。宋乃劉裕于公元420年奪取東晉政權(quán)后所建立，國(guó)號(hào)曰宋，建都建康，因皇室姓劉，故史稱劉宋。
強(qiáng)盛時(shí)統(tǒng)治區(qū)域有今黃河以南、長(zhǎng)江流域和珠江流域，是南朝當(dāng)中疆域最大者，后來(lái)河南、淮北漸為北魏所奪。公元479年為蕭道成所篡，共歷八帝、60年。
齊，公元479年蕭道成所建，國(guó)號(hào)曰齊，建都建康，為了與北朝的北齊加以區(qū)別，史稱「南齊」，也因皇室姓蕭而稱「蕭齊」。
統(tǒng)治區(qū)域有今長(zhǎng)江抭域和珠江流域各省，東昏侯時(shí)國(guó)內(nèi)大亂，公元502年為蕭衍所篡，共歷七帝、24年。
梁，公元502年蕭衍所建，國(guó)號(hào)曰梁，建都建康，皇室姓蕭，故稱蕭梁」。梁武帝時(shí)國(guó)力頗盛，統(tǒng)治區(qū)域有今長(zhǎng)江及珠江流域各地，曾一度取得淮北和漢中。公元557年為陳霸先所奪，共歷八帝、56年。
陳，公元557年陳霸先代梁稱帝，國(guó)號(hào)陳，建都建康。統(tǒng)治區(qū)域有今長(zhǎng)江、珠江流域各省，是南朝當(dāng)中版圖最小者，589年為隋所滅，共歷五帝、33年。
北朝主要為北魏、東魏、西魏、北齊、北周及隋朝。
北魏乃鮮卑族拓跋部所建，其前身在十六國(guó)時(shí)代為代國(guó)，淝水之戰(zhàn)后拓跋珪重建代國(guó)，后改國(guó)號(hào)曰魏，史稱北魏，或稱后魏、拓跋魏、元魏。
公元398年建都于平城(今山西大同)，公元399年改號(hào)稱帝，逐步并吞十六國(guó)中的夏、北燕、北涼諸國(guó)。
公元439年統(tǒng)一北方，統(tǒng)治區(qū)域北至蒙古高原，西至新疆東部，東北至遼西，南大致以淮河、秦嶺為界，與南方的劉宋對(duì)峙。
北魏國(guó)力頗強(qiáng)盛，孝文帝拓跋宏于公元493年遷都洛陽(yáng)，進(jìn)行一連串的漢化運(yùn)動(dòng)，但因種種因素，卻造成漢化與反漢化兩大陣營(yíng)的對(duì)抗，引起「六鎮(zhèn)之亂」，瓦解了北魏王朝。
公元534年分裂 東魏與西魏，隔黃河而治，東魏后為北齊所代、西魏為北周所代。從拓跋珪建魏，到公元557年西魏亡，共歷十七帝、171年，是所有魏晉南北朝王國(guó)中立國(guó)最長(zhǎng)久者。
東魏，公元534年，北魏孝武常受權(quán)臣大將高歡脅迫，逃往關(guān)中。
高歡另立元善見(jiàn)為孝靜帝，遷都于鄴(今河北臨漳西南)，史稱東魏。
統(tǒng)治區(qū)域有原北魏領(lǐng)土洛陽(yáng)以東的地區(qū)。公元550年為高洋(高歡子)所代，東魏共歷17年。
西魏，公元534年北魏孝武帝西入關(guān)中，將領(lǐng)宇文泰迎之。公元535年宇文泰毒死孝武帝，另立元寶炬為魏文帝，定都長(zhǎng)安，史稱西魏。統(tǒng)治區(qū)域有今原北魏領(lǐng)土洛陽(yáng)以西的地區(qū)及益州、襄陽(yáng)等地。公元557年 宇文覺(jué)(子文泰子)所代，西魏共歷三帝、24年。
北齊，公元550年?yáng)|魏大將高歡子高洋奪取東魏政權(quán)稱帝，國(guó)號(hào)齊，建都于鄴，為與南朝的蕭齊區(qū)別，史稱北齊，因皇室姓高，故亦稱高齊，統(tǒng)治區(qū)域相當(dāng)于東魏領(lǐng)土。公元557年 北周所滅，共歷八帝、28年。
北周，公元557年，西魏大將禹文泰子宇文覺(jué)奪取西魏政權(quán)稱帝，建國(guó)號(hào)周，都于長(zhǎng)安，史稱北周，因皇室姓宇文，故也稱宇文周。
公元577年滅北齊，統(tǒng)一中國(guó)北方，并繼續(xù)攻取江北、淮南，統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大到長(zhǎng)江北岸。公元581年隋所代，共歷五帝、25年。
公元581年，北周大臣楊堅(jiān)篡奪稱帝，國(guó)號(hào)曰隋，公元583年建都大興(今陜西西安)，公元589年滅南方的陳朝，結(jié)束南北朝分裂的局面，全國(guó)再度統(tǒng)一。統(tǒng)治疆域東、南至海，西到新疆東部，西南至云南、廣西，北到大漠，東至遼河。
魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)：
第一，南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡。江南迅速開發(fā)，中原發(fā)展相對(duì)緩慢。黃河流域是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，秦漢時(shí)期，南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時(shí)期，由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)，使得北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。而南方則相對(duì)穩(wěn)定，使得南方經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。這樣南北經(jīng)濟(jì)開始趨于平衡，以北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局開始改變。
第二，士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位。由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教，導(dǎo)致地主莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)惡性膨脹，造成土地和勞動(dòng)力的大量流失。
第三，商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低。由于戰(zhàn)亂，不少城市遭到嚴(yán)重破壞，加上南方剛剛開發(fā)，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。
第四，各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。由于民族融合的加強(qiáng)，魏晉南北朝時(shí)期各民族之間的聯(lián)系密切，并逐漸融合為一體。各族相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。同時(shí)也為隋唐時(shí)期的繁榮奠定了基礎(chǔ)。
魏晉南北朝時(shí)期的文化
魏晉南北朝時(shí)期文化的突出特點(diǎn)
（1）科學(xué)技術(shù)成就突出。如祖沖之的圓周率的計(jì)算，酈道元的《水經(jīng)注》等。
（2）思想界異常活躍。道教系統(tǒng)化，佛教和反佛斗爭(zhēng)激烈，佛儒道三教開始出現(xiàn)合流的跡象，文學(xué)、繪畫、石窟藝術(shù)等打上了佛教的烙印。
（3）體現(xiàn)民族融合的特色。具有代表性的文化和成就，體現(xiàn)民族特色和不同的民族風(fēng)格。
（4）帶有分裂割據(jù)的烙印。此時(shí)期中國(guó)社會(huì)處于分裂割據(jù)的狀態(tài)下，不同的地域文化，帶有不同的特點(diǎn)，具有明顯的差別，尤其是南北文化差異很大，南北民歌風(fēng)格炯異。
五代十國(guó)年限　
此觀點(diǎn)有爭(zhēng)議，一說(shuō)為：北宋滅亡北漢時(shí)是公元979年，所以五代十國(guó)的歷史時(shí)期為公元907年到979年。另一說(shuō)為，五代十國(guó)存在于公元907年－公元960年期間。
五代十國(guó)并非指一個(gè)朝代，而是指一個(gè)特殊的歷史時(shí)期。五代指的是后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)次第更迭的政權(quán)。十國(guó)指五代之外相繼出現(xiàn)的十個(gè)割據(jù)政權(quán)：前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（即荊南）、北漢，統(tǒng)稱十國(guó)。
[編輯本段]五代十國(guó)歷史
五代有時(shí)也稱為五代十國(guó)，一般認(rèn)為從公元907年朱溫滅唐到960年北宋建立，短短的五十四年間，中原相繼出現(xiàn)了梁、唐、晉、漢、周五個(gè)朝代，史稱后梁、后唐、后晉、后漢、后周。同時(shí)，在這五朝之外，還相繼出現(xiàn)了前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)和北漢等十幾個(gè)割據(jù)政權(quán)，這十幾個(gè)政權(quán)統(tǒng)稱"十國(guó)"。這就是中國(guó)歷史上的“五代十國(guó)”。
五代十國(guó)地圖

五代的開國(guó)之君，都是前朝的藩鎮(zhèn)，靠軍事割據(jù)發(fā)展起來(lái)的，故這一時(shí)期的歷史特點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，政權(quán)屢有更迭。在五個(gè)朝代中，后梁維持的時(shí)間最長(zhǎng)，也只有十七年，其次后唐十四年，后晉十一年，而后漢僅僅四年，后周九年，都不足十年。其實(shí)，即使在一朝之內(nèi)，其權(quán)位之爭(zhēng)亦超乎尋常。如后梁太祖朱溫登上皇位才五年，就被其次子朱友硅所殺。而朱友硅上臺(tái)不久，又被其弟朱友貞所殺。再如后唐明宗李嗣源的兒子秦王李從榮，亦曾以兵奪權(quán)，未能成功，反丟了性命。明宗去世之后，其弟五子李從厚繼位，僅只一年，其位即被明宗的養(yǎng)子李從珂所奪。頻頻的兵戎相見(jiàn)，給百姓帶來(lái)了極大痛苦和災(zāi)難。
五代的第一個(gè)朝代是由朱全忠篡唐而建的朱梁王朝，改進(jìn)了唐朝的一些政弊，后梁被世仇李存勖的后唐所滅。
后唐有比較開明的皇帝唐明宗李嗣源實(shí)施了不少利國(guó)利民的政策，使社會(huì)出現(xiàn)小康的局面，但他的后繼者卻被他的女婿石敬瑭以燕云十六州為代價(jià)向北方的契丹人借兵所滅。
石敬瑭認(rèn)比他年紀(jì)小的契丹帝為父，被契丹帝冊(cè)封為大晉皇帝，定都開封。但源源不絕的財(cái)富卻流入契丹人的國(guó)庫(kù),以至石敬瑭的養(yǎng)子石重貴不甘如此，在大臣景延廣的建議下以向契丹稱“孫”不稱臣的借口,企圖改變對(duì)契丹的依付關(guān)系，但契丹人用揮兵南下滅后晉，虜石重貴來(lái)作為答案，并在開封建立大遼，耶律德光自立為帝。
后晉滅，但遼政權(quán)無(wú)力在中原立足，撤回北方，立李從益為中原之主，太原劉知遠(yuǎn)殺死李從益，奪取中原，自立為帝，建立大漢帝國(guó)。
他的兒子劉承佑因殺大將郭威不成卻被郭威所代為大周，郭威和他的養(yǎng)子柴榮后周是五代中的明君，在他們的經(jīng)營(yíng)下，后周漸強(qiáng)，并逐步統(tǒng)一中國(guó)，但柴榮的繼承者是七歲的小孩，無(wú)力掌管天下，終大將趙匡胤在陳橋被手下黃袍加身，代周立宋。后來(lái)宋王朝在趙匡胤的經(jīng)營(yíng)下，終統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束五代時(shí)的大分裂。
這一段歷史，有一點(diǎn)值得特別注意，即在五朝之中，有三朝，即后唐、后晉、后漢的開國(guó)之君都是沙陀人。同時(shí)，北方的契丹人亦不斷強(qiáng)大，逐步形成了一股強(qiáng)大的政治力量和軍事集團(tuán)，為以后宋、遼、金對(duì)峙形成中國(guó)歷史上第二個(gè)南北朝，埋下了深深的禍根。
相對(duì)于五代來(lái)說(shuō)，十國(guó)的情況則要好得多。在這十國(guó)之中，除劉崇的北漢在北方(約今山西、陜西和河北的一部分)外，其它諸國(guó)皆在中國(guó)的南方，它們少受中原干戈的影響，政局相對(duì)穩(wěn)定，政權(quán)維持的時(shí)間也遠(yuǎn)比五代為長(zhǎng)，如最短的前蜀亦有三十四年，是后梁的兩倍，而最長(zhǎng)的吳越，竟達(dá)八十五年之久。這對(duì)中國(guó)南方的開發(fā)起了至關(guān)重要的作用。例如吳越，就曾于公元910年修筑了捍海塘，保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使吳越走上了富裕之路。由于北方戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，不少中原人士移徙南方以避禍亂，他們帶來(lái)了北方的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)文化，對(duì)南方的發(fā)展起了積極的作用。
吳的開創(chuàng)者楊行密，在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和軍閥混戰(zhàn)中被唐朝提升為淮南節(jié)度使。902年，唐昭宗封他為吳王，建都揚(yáng)州。到楊溥在位時(shí)，丞相徐溫等立楊溥為天子，國(guó)號(hào)吳。
但此時(shí)，楊氏大權(quán)早已旁落。937年，徐溫的養(yǎng)子徐知誥廢楊溥自立，國(guó)號(hào)唐，建都金陵，改姓名為李昪，史稱"南唐"。到后主李煜時(shí)，為北宋所滅。
唐壁州（四川導(dǎo)江）刺史王建，從894年開始，先后兼并西川、東川和漢中之地。后梁建立，他在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀，史稱"前蜀"。子王衍繼位，以奢侈荒淫、刻剝百姓著稱。925年，后唐莊宗派兵滅前蜀，用孟知祥（李克用侄女婿）為劍南西川節(jié)度副大使。
926年，孟知祥入成都，整頓吏治，減少苛稅，攻占東川。934年，他在成都稱帝，國(guó)號(hào)蜀，史稱"后蜀"。當(dāng)年孟知祥死，子孟昶繼位，又攻取鳳州，疆域與前蜀相同。但孟昶和王衍一樣，刻剝慘毒，奢侈成性。965年為北宋所滅。
吳越的創(chuàng)建者錢镠，在893年被唐昭宗任命為鎮(zhèn)海節(jié)度使。不久，因討越州軍閥董昌有功，升任鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東兩軍節(jié)度使。907年，后梁封他為吳越王，都于杭州，擁有兩浙之地。這一地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)很少，生產(chǎn)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮。錢氏政權(quán)五傳至錢俶，于978年降北宋。
唐末，馬殷割據(jù)湖南。907年，后梁封他為楚王，都于潭州（長(zhǎng)沙）。927年，后唐又封其為楚國(guó)王。馬殷死，諸子爭(zhēng)立，政局混亂，951年被南唐攻滅。但南唐滅楚不久，楚將劉言又起兵擊敗了南唐軍，繼續(xù)據(jù)有湖南。以后劉言被其部下殺死，周行逢及其子周保權(quán)又先后統(tǒng)治湖南。963年為北宋所滅。
893年，王審知隨其兄王潮據(jù)福州，897年，繼王潮為威武軍節(jié)度使。909年，后梁封他為閩王，據(jù)有泉、汀等地。王審知死后，繼位的都是暴君，內(nèi)亂不休，945年被南唐攻滅。
905年，劉隱為唐靜海軍節(jié)度使。907年，后梁封他為大彭郡王。隱弟劉龑繼位后，擴(kuò)大了勢(shì)力范圍，于917年稱帝，國(guó)號(hào)越，建都廣州，次年改國(guó)號(hào)為漢，史"南漢"。南漢君主都極其奢侈，統(tǒng)治十分殘暴，境內(nèi)階級(jí)矛盾非常尖銳，971年為北宋所滅。
907年，后梁任命高季興為荊南節(jié)度使。924年，后唐莊宗封他為南平王，都于江陵，僅有荊州一地，至唐明宗時(shí)才得歸、峽二州，是十國(guó)中最弱小的一國(guó)。963年亡于北宋。
北漢為后漢高祖弟劉崇所建。951年，郭威代漢。劉崇據(jù)河?xùn)|之地，在太原稱帝，仍以漢為國(guó)號(hào)，史稱"北漢"。北漢"土瘠民貧，內(nèi)供軍國(guó)，外奉契丹，賦繁役重，民不聊生"，社會(huì)矛盾十分尖銳。979年亡于北宋
五代十國(guó)的文化

五代在中國(guó)文化史上是一個(gè)重要時(shí)期。從出版史角度看，后唐長(zhǎng)興三年(932)至后周廣順三年(953)刻成的九經(jīng)，是中國(guó)第一部監(jiān)本九經(jīng)，宋人稱其為「舊監(jiān)本」或「古京本」，是中國(guó)后世一切監(jiān)本九經(jīng)的祖本。這部九經(jīng)，歷時(shí)近二十年，中經(jīng)后唐、后漢、后周三朝更替，終于得以完成。這實(shí)在是個(gè)奇跡，它反映了傳統(tǒng)文化在中華民族中具有高度的凝聚力。另外，孟蜀的母昭裔，不僅刊刻了《昭明文選》、《初學(xué)記》、《白氏六帖》諸書，而且還于廣政十四年(951)，經(jīng)營(yíng)了「廣政石經(jīng)」的刊刻。這個(gè)石經(jīng)和以前的石經(jīng)有一重要不同，那就是，它是連同注文一起刊刻的。宋八洪邁評(píng)價(jià)其「猶有正(貞)觀遺風(fēng)」。此外，后晉的劉等，還撰成了《唐書》二百卷，這就是「二十四史」中的《舊唐書》。吳越的羅隱，是這一時(shí)期較有名的文學(xué)家，著有《羅隱甲乙集》，收其詩(shī)作，今已不傳。今可見(jiàn)者，有《四庫(kù)全書》所收《羅昭諫集》八卷。西蜀的韋莊、歐陽(yáng)炯，南唐的馮延巳、中主李景、后主李煜，都擅長(zhǎng)寫詞，均有不少名作傳世，開宋詞鼎盛之先河。南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，是留傳至今的繪畫珍品，在中國(guó)繪畫史上具有重要價(jià)值。

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