唐朝在對外交往時期國力十分強盛,漢家文化也十分繁榮,是當時亞洲的文明中心之一,對亞非歐的其他國家和地區(qū)有著巨大的吸引力。再加上唐朝一向奉行開放的外交政策,因此這一時期有許多東亞國家都與唐朝建交,其中就有朝鮮和日本。
日本可以說是唐朝的鄰國,日本也屬于唐朝的朝貢國,是中國古代唐朝時期朝貢體系的一個重要組成部分,唐朝與日本的交往在促進東亞地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展以及促進文化交流方面貢獻巨大。
古代中國一直認為自己的文化要優(yōu)于其他民族與地區(qū)的文化,由于地理條件的限制,中國自己是亞洲的中心,其他亞洲國家,尤其是遠東的國家都要臣服于自己,這些國家就包括朝鮮與日本。
朝鮮與日本選擇朝拜唐朝,也是有特殊的政治考量,朝鮮與日本國土面積狹小,而中國古代國家實力強大,在亞洲東方一直壓制著其他小國,
小國為了獲得承認、求得庇護,通常選擇以朝拜和進攻的方式換取大國對小國的政治地位的承認,因此這種朝貢關(guān)系也是有利于朝鮮與日本的政權(quán)的。
這種朝貢關(guān)系的建立對雙方都是有利的。
唐朝與日本、朝鮮建立朝貢關(guān)系是為了增強自己的威望,實現(xiàn)自己心中天朝上國的理想,這種朝貢關(guān)系已然符合唐朝的要求,唐朝統(tǒng)治者賜予朝鮮、日本的統(tǒng)治者特殊稱號,承認他們的合理性,在不觸怒朝鮮、日本國民的前提下,讓他們承認大唐的皇帝是整個組織中至高無上的皇帝,滿足了唐朝統(tǒng)治者的要求。
同樣這種關(guān)系日本帶來了極大的好處。從貞觀年間開始,日本就多次派遣唐使來中國,大約有13次之多,遣唐使的朝拜一方面是為了履行蕃國的義務,向唐朝朝拜進貢,另一方面也是為了學習唐朝的先進文化。
日本的統(tǒng)治者也能看到中華文化的先進,因此他們大多愿意學習中原先進文化來提高自身,而且每次朝拜進貢,他們只用帶來當?shù)貒业耐撂禺a(chǎn),大多十分微薄,就可以換取大唐皇帝回饋的豐厚的金銀財寶,因此日本是十分愿意來唐的。
同時,日本屬于唐朝的蕃國,一旦他們國內(nèi)出現(xiàn)叛亂或者與其他國家出現(xiàn)矛盾,唐朝都要出兵支援,這樣的情況是蕃國統(tǒng)治者喜聞樂見的。日本接受漢文化的同化,與唐朝一樣都屬于漢文化圈,唐朝的文化對于他們就有強烈的吸引性。
中國古代王朝統(tǒng)治者在外交關(guān)系中使用的主要手段分別是軍事征伐和行政同化,朝鮮與日本距離唐朝較遠,屬于外蕃,只要他們承認大唐皇帝的地位,便可以換來邊境的和平,唐朝不會派出軍隊來征伐他們,對于統(tǒng)治者來說是非常有益的,何樂不為呢?至于政治同化,
他們本就屬于漢文化圈,與唐朝的政治制度并沒有太大差別,政治同化對他們來說只是接受一個銜位,因此統(tǒng)治者非常支持朝貢關(guān)系的建立。
唐朝與日本建立外交關(guān)系后,日本派人到唐朝都城長安考察學習。日本留學生阿倍仲麻呂到達唐朝學習先進文化,唐玄宗時期鑒真和尚東渡日本促進了中日兩國文化交流。唐朝文化對日本和朝鮮產(chǎn)生了深遠影響。公元645年日本進行的“大化改新”就是仿效隋唐制度進行的。
他們學習唐朝從中央下手直接控制地方,做到上行下效。地方上的士紳們要將權(quán)力還給中央,中央統(tǒng)一派遣官員管理地方。并且中央將土地授予農(nóng)民耕種,農(nóng)民老了之后需要把土地還給國家,這與唐朝的“租庸調(diào)”制度十分相似,就是日本學習的結(jié)果。
雙方的交流增強了日本的軍事力量
日本的留學生來到唐朝后也看到了唐朝軍事力量的強大,因此他們也吸收了唐朝的軍事制度,日本紛紛學習了唐朝的“府兵制”,兵農(nóng)合一,士兵們在和平年代耕種土地,收獲的糧食在戰(zhàn)斗時期就可以派上用場,一旦戰(zhàn)爭爆發(fā),這些糧食就可以作為士兵們自備的干糧,這大大減少了國家的軍費支出,減少了國家的負擔。
雙方的交流改變了日本的社會習俗
日本與朝鮮在古代中國眼里是蠻族,很大程度上是因為他們的服飾與飲食。唐朝敞開的大門便于他們來華學習,同時也改變了他們的飲食與服飾。
日本人原本穿衣服的習慣是“左袵”,但是中國人的衣服一直是“右栣”,為了與唐朝保持一致,日本廢除了老式的“和服”,文武百官穿的官服都與唐官一模一樣。
日本是島國,飲食文化與唐朝有較大差異,但是在當時的日本卻十分流行唐朝的食品,并且價格昂貴,比如說有一些點心只有上層貴族才可以吃到,而且當時的日本人還認為“唐朝的食品”具有神奇的醫(yī)療效果,備受當?shù)厝说耐瞥纭?/p>
雙方的交流促進了日本的建筑業(yè)發(fā)展
唐朝文化對日本和朝鮮的建筑業(yè)產(chǎn)生了極大的影響。當時的日本首都“平安京”,都是仿照唐朝都城長安城設計的。貴族和市民的房屋整齊的排列在皇宮旁邊,這一地帶稱之為“坊”,“市”則建在距離居民區(qū)不遠處的一片商業(yè)區(qū),與唐朝一樣,坊市嚴格管理,二者之間涇渭分明,其中的居民不能混居。到了晚上就會實行宵禁,禁止百姓隨意出入。如今的日本還保留著許多唐朝時期風格的建筑。
唐朝與日本建立了朝貢關(guān)系,這種關(guān)系對雙方來說都是極為有利的,不僅加強了唐朝的統(tǒng)治,增強了唐朝的威望,同時也促進了日本的文化經(jīng)濟進步,促進了雙方之間的經(jīng)濟文化交流。
1.隋唐時,中日互遣使臣。從貞觀年間開始,日本派出遣唐使有十多次。
2.日本大化改新,是由留唐回國的人策動的。新政中的制度大多以唐制為藍本。
3.日本都城的建造,仿照長安城樣式,日本各級學校教授儒學。
4.日本與唐朝貿(mào)易往來頻繁,日本出土了大量的唐幣“開元通寶”中國也出土了日本銀幣。
5.日本的吉備真?zhèn)淠贻p時曾來唐留學,歸國時帶走大量書籍、工具等,在日本大力傳播唐文化。
6.中國高僧鑒真也曾往來日本。
唐朝時期對外交往比較活躍.唐太宗時期,玄奘西游天竺,學習佛法,促進了中印之間文化的交流.唐玄宗時期,鑒真和尚東渡日本,辛勤不懈的傳播唐朝的文化,促進了中日文化的交流.唐朝從貞觀年間開始,日本來中國的遣唐使有十多批,同來的還有留學生和留學僧等,他們學習唐朝的文化、政治制度等,促進了中日之間經(jīng)濟、文化的交流.
故答案為:
①玄奘西游天竺.②鑒真和尚東渡日本.③日本派遣唐使到唐朝.
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