唐朝與吐蕃的關系怎么樣

中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例，就其情形而言不外乎兩種情況：一種是國力衰弱，以和親委屈求全；另一種則是國力強盛，以和親安撫邊遠之邦。

唐太宗時期，文成公主遠嫁吐蕃，就是后一種和親情況的典范。

吐蕃就是現(xiàn)在的丙藏，據(jù)說吐蕃人是東晉宋年南涼國王鮮卑人禿發(fā)利鹿孤的后代，因失國而輾轉流徙到西藏高原，為紀念祖先，他們以”禿發(fā)”為國號，后依語音相近訛變?yōu)椤巴罗薄?/p>

吐蕃人過著以游牧為主的生活，飼養(yǎng)牦牛、馬、豬和獨峰駱駝，有的也種植青稞和蕎麥。公元7世紀，棄宗弄贊繼位作了吐蕃贊普(吐蕃國王），人們又稱他為松贊干布，他是一位驍勇懔惲的領袖，他率領軍隊統(tǒng)一了青藏高原上的許多部落,建立了以邏些城為中心的強盛王國，邏些城即今日的拉薩。

唐太宗貞觀十二年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，被唐軍打敗。松贊干布于是轉而俯首稱臣，還特向唐朝求婚。

唐太宗經(jīng)過一番考慮，決定答應他的請求，于是在宮中選定了一個通曉詩書的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個遠親李姓侯王的女兒，人長得端莊豐滿，自幼飽讀詩書，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了新奇的向往，因而也就應允了。

經(jīng)過一個多月的頂風冒雪的艱苦跋涉，春暖花開的時候，文成公主一行到了黃河的發(fā)源地——河源.這時，松贊干布親自率領的大隊迎親人馬也趕到了河源。

這位馳騁高原的吐蕃王一見到人唐的金枝玉葉，頓時為她而傾倒。而文成公主所見到的松贊干布，雖然被髙原的烈日和狂風塑造得黝黑而袓獷，但配上他高大健壯的身材和眉宇間流露出來的豪爽之氣，也顯得十分英武。文成公主心中暗自慶幸，自己算是嫁了一個偉丈夫。

送親和迎親的隊伍前呼后擁、威風八面地進入了邏些域，舉行了盛大的婚禮。松贊干布樂不可支地對部屬說：“我族我父，從未有通婚上國的先例，我今天得到了大唐的公主為妻，實為有幸，我要為公主修筑一座華麗的宮殿，以留示后代?！?/p>

不久，一座美侖美奐的宮殿就建成了，里面屋宇宏偉華麗，亭榭精美睢致，還開鑿了碧波蕩漾的池塘，種上了各色美麗的花木，一切建制都模仿大唐宮苑的模式，用來安頓文成公主，以慰藉她的思鄉(xiāng)之情。

為了與文成公主有更多的共同語言，松贊干布脫下他穿賃了的皮裘，換上文成公主親手為他縫制的絲質(zhì)唐裝，還努力地向文成公主學說漢語，一對異族夫妻，感情融洽，互愛互敬,開始了他們新的生活.

待生活安定下來后，文成公主帶來的漢族樂師們開始履行職責，他們十分賣力地為松贊干布和文成公主演奏唐宮最流行的音樂。音樂舒緩優(yōu)美，使松贊干布大有如聞仙音的感覺。他對樂師和音樂人加贊嘆，并選拔了一批資質(zhì)聰慧的少男少女，跟隨漢族樂師學習，使?jié)h族的音樂漸漸傳遍了吐蕃的領地，流進了吐蕃人的心田。

隨來的文士們也開始工作，他們幫助整理吐蕃的有關文獻，記錄松贊公布與大臣們的重要談話,使吐蕃的政治走出原始性，走向正規(guī)化。

松贊干布欣喜之余，又命令大臣與貴族子弟誠心誠意地拜文士們?yōu)閹?，學習漢族文化，研讀他們帶來的詩書。接著他還派遣了一批又一批的貴族子弟，千里跋涉，遠赴長安，研讀詩書，把漢族的文化帶回吐蕃。

隨去的農(nóng)技人員并不宣揚什么，在松贊干布和文成公主的授意下，農(nóng)技人員開始有計劃地向吐蕃人傳授農(nóng)業(yè)技術，使他們在游牧之余，還能收獲到大暈的糧食&尤其是把神桑養(yǎng)蠶的技術傳給他們后，吐蕃也逐漸有了自制的絲織品，光澤細柔，花色濃艷，極大地美化了吐蕃人的生活，使他們喜不勝收，都十分感謝文成公主人吐蕃后給他們帶來的好處。貞觀二十三年，唐太宗李世民駕崩，太子繼位為唐高宗。

新任太唐天子授松、贊干布為附馬都尉，封西?？ね酰⑶遗商厥顾腿ゴ罅康慕疸y、絹帛、詩書、谷種，并特為文成公主送去了飾物和化妝品，以嘉勉她和親撫蕃的功德。

松贊干布因之上書謝恩，并忠心地表示：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，當勤兵赴國除討?！辈I上珠寶15祌，請代置太宗靈前，以表哀思。

唐高宗對松贊干布的忠心十分感動，又晉封他為賓王，更賜彩帛三千段；吐番使者到長安后大開眼界，趁唐高宗高興之機，向他請求賜給釀酒、碾米和制筆墨造紙硯的技術，唐高宗都一一答應了。大唐王朝與吐蕃的關系，在文成公主聯(lián)絡的基礎.h，至此巳到了水乳交融的頂峰。

在松贊干布與文成公主努力推行改革，在大論（吐蕃的宰相職〉祿東贊的妥善謀劃下，吐蕃在軍事、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，都取得了突飛猛進的發(fā)展，因而能稱霸西域，成為大唐王朝西方的有力屏障。

后來，由于種種原因，唐高宗派人將薛仁貴領兵和吐蕃打了一仗，這樣，兩方的關系就漸漸疏遠了。

從文成公主下嫁松贊干布開始，到薛仁貴率兵征討吐蕃為止，幣整30年的歲月，由于文成公主的博學多才，對吐蕃國的開化影響很大，不但鞏固了唐朝的西陲邊防，更把漢民族的文化傳播到了西域。可惜唐高宗最終不能善加利用，輕易挑動戰(zhàn)爭，造成了不可收拾的局面，使得文成公主苦心孤詣所營造的和睦局勢嘎然而止，令人痛惜。

唐高宗永隆元年，文成公主在邏些城病逝，唐朝特派使者前往祭奠，但也沒能改善兩方的外交關系。而文成公主受到吐蕃官民的敬仰并不因與唐朝關系疏遠而稍減，她的死引起了所有吐蕃人的哀痛。

文成公主死后，吐蕃人到處為她立宙設祠。一些隨她前來的文士工匠也一直受到豐厚的禮遇,他們死后，也紛紛陪葬在文成公主墓的兩側。

至今文成公土和這些友好使者，仍被西藏人視為神明。

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