商湯消滅夏桀動員令之《湯誓》(商湯滅夏之戰(zhàn)的具體過程是怎樣的？)

為了一舉消滅夏桀，打響鳴條之戰(zhàn)之前，商湯發(fā)出了隆重的動員令，這就是歷史上著名的“湯誓”。史官記錄這篇誓詞，名叫《湯誓》分兩段。第一段說明興師征伐的原因。第二段申明賞罰的辦法。篇中“時日曷喪？予及汝皆亡”，真實反映了夏國人民痛恨暴君暴政的心情，十分可貴。

《湯誓》原文

王曰：“格1爾眾庶，悉聽朕言。非臺2小子敢行3稱亂！有夏4多罪，天命殛5之。今爾有眾，汝曰：‘我后6不恤我眾，舍7我穡8事，而割9正10夏？’予惟聞汝眾言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如臺？’夏王率11遏12眾力，率割夏邑。有眾率怠弗協(xié)13，曰：‘時日曷14喪15？予及汝皆亡。’夏德若16茲，今朕必往?！盵1]

“爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝(17)！爾無不信，朕不食言(18)。爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦(19)。”

《湯誓》注釋

1.格：古書借“格”為“佫”?！稌に吹洹罚骸肮獗凰谋?，格于上下?！薄稌ひ骛ⅰ罚骸白婵紒砀?。”《書·君誥》：“格于皇天?！薄对姟ば⊙拧こ摹罚骸吧癖Ｊ歉?，報以介福?！边@里用為來到、到達之意。

2.臺：用土筑成的方形的高而平的建筑物，積土四方高丈曰臺，不方者曰觀曰闕?！稌び碡暋罚骸办笈_德先，不距朕行?！薄冻o·招魂》：“層臺累榭，臨高山些！”《禮記·月令》：“可以處臺榭?！薄墩f文》：“臺，觀四方而高者?！?/p>

3.行：（háng航）《易·艮·辭》：“艮，其背不獲，其身行其庭，不見其人，無咎。”《書·禹貢》：“祗臺德先，不距朕行?！薄对姟の猴L(fēng)·十畝之間》：“桑者泄泄兮，行與子逝兮?！薄对姟ば⊙拧ご髺|》：“佻佻公子，行彼周行，既往既來，使我心疚。”《易·乾·象》：“天行健，君子以自強不息?！薄墩撜Z·里仁》：“放於利而行，多怨?！薄稇?zhàn)國策·燕策》：“行而無信?！薄稜栄拧め屧b下》：“行，言也。”郭璞注：“今江東通謂語為行?！鼻搴轭U煊《讀書叢錄》卷八：“《左氏哀元年傳》：‘因吳太宰嚭以行成?！ⅲ骸谐桑蟪梢?。’《管子·山權(quán)數(shù)篇》：‘行者，道民之利害也?！墙孕袨檠砸?。”這里用為言說之意。

4.夏：（xià下）中國歷史上的第一王朝，系傳說中禹的兒子啟所建立，奴隸制國家，建都安邑（今山西省夏縣北） ，即夏后氏?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸跋暮蟾?。”《韓非子·五蠹》：“構(gòu)木鉆燧于夏后氏?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸坝菹囊詠怼！?/p>

5.殛：（jí極）《左傳·襄公十一年》：“明神殛之?！薄墩f文》：“殛，誅也?！边@里用為誅、殺死之意。

6.后：（hòu厚）《書·舜典》：“班瑞于群后?！薄对姟ば⊙拧こ摹罚骸皹肪呷胱啵越椇蟮??！薄对姟ぶ茼灐r邁》：“允王維后。”《禮記·內(nèi)則》：“后王命冢宰。”《左傳·文公二年》：“皇皇后帝?！薄秶Z·周語》：“昔我先世后稷?！薄墩f文》：“后，繼君體也?！边@里用為君王之意。

7.舍：《詩·小雅·何人斯》：“爾之安行，亦不遑舍?！薄蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸吧崴幬锟梢病！薄墩撜Z·子罕》：“子在川上曰：”逝者如斯夫！不舍晝夜?！啊抖Y記·月令》：”耕者少舍?！啊盾髯印駥W(xué)》：”駑馬十駕，功在不舍?！斑@里用為停止之意。

8.穡：（sè色）《書·洪范》：”土爰稼穡?！啊对姟の猴L(fēng)·伐檀》：”不稼不穡，胡取禾三百廛兮？“《詩·小雅·信南山》：”曾孫之穡，以為酒食?！啊对姟ご笱拧ど瘛罚骸闭Q后稷之穡，有相之道?！啊墩f文》：”穡，谷可收曰穡。“這里用為收獲之意。

9.割：（gē戈）古通”害“?！稌虻洹罚骸弊桑∷脑?，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵?！啊稌ざ喾健罚骸比諝J劓割夏邑?！啊稌ご笳a》：”天降割于我家，不少延?！斑@里用為危害之意。

10.正：通”征“?！豆茏印ど街翑?shù)》：”故諸侯服而無正?！啊抖Y記·燕義》：”司馬弗正。“這里用為出兵征討之意。

11.率：《書·舜典》：”蠻夷率服?！啊墩撜Z·先進》：”子路率爾而對曰?！啊豆旁娛攀住罚骸睕鲲L(fēng)率已厲，游子寒無衣?！斑@里用為急速之意。

12.遏：《書·舜典》：”百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音?！啊秴问洗呵铩ぐ菜馈罚骸睋鋼舳魥Z?！斑@里用為斷絕之意。

13.協(xié)：（xié鞋）《書·堯典》：百姓昭明，協(xié)和萬邦，黎民於變時雍?！薄稌ず榉丁罚骸皡f(xié)用五紀?！薄墩f文》：“協(xié)，眾之同和也。”《資治通鑒》：“今劉表新亡，二子不協(xié)?！边@里用為和睦、融洽之意。

14.曷：（he和）《易·損·辭》：“曷之用？二簋可用享?！薄稌けP庚上》：“汝曷弗告朕?！薄对姟ふ倌稀ず伪艘a矣》：“曷不肅雝？王姬之車?！薄对姟ぺL(fēng)·雄雉》：“道之云遠，曷云能來？”《詩·小雅·漸漸之石》：“曷其沒矣。武人東征，不遑出矣。”《說文·曰部》：“曷，何也?！边@里用為代詞，相當(dāng)于“何”，表示疑問之意。

15.喪：（sàng上）《易·坤·辭》：“西南得朋，東北喪朋。安貞，吉?！薄墩撜Z·述而》：“子食於有喪者之側(cè)，未嘗飽也。”《詩·唐風(fēng)·葛生序》：“（晉獻公）好攻戰(zhàn)，則國人多喪矣?！编嵭{：“喪，棄亡也?！薄墩f文·哭部》：“喪，亡也?！倍斡癫米ⅲ骸啊锻霾俊吩唬骸?，逃也。’亡非死之謂?！边@里用為逃避之意。

16.若：《書·堯典》：“曰若稽古，帝堯曰放勛，欽明文思安安。”《詩·齊風(fēng)·猗嗟》：“抑若揚兮。”《詩·小雅·雨無正》：“若此無罪，淪胥以鋪?！薄?a href="/ddjy_100/44.html">老子·十三章》：“得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸耙匀羲鶠?，求若所欲，猶緣木而求魚也?！薄盾髯印し窍唷罚骸班l(xiāng)則不若，偝則謾之。”《戰(zhàn)國策·秦策》：“織自若?！边@里用為如此、這樣之意。[1]

（17）賚（lai）：賞賜。

（18）食：吞沒。食言：指不講信用。

（19）罔：無。攸：所。

《湯誓》譯文

王說：“來吧，你們各位！都聽我說。不時我小子敢于貿(mào)然發(fā)難！實在是因為夏王犯了許多罪行，上天命令我去討伐他。”

“現(xiàn)在你們大家會問：‘我們的國君不體貼我們，讓我們放下手中的農(nóng)活，卻去征討夏王？’這樣的言論我早已聽說過，但是夏桀有罪，我敬畏上帝，不敢不去征討。”

“現(xiàn)在你們要問：‘夏桀的罪行到底怎么樣呢？’夏桀耗盡了民力，剝削夏國人民。民眾大多怠慢不恭，不予合作，并說；‘這個太陽什么時候才能消失？我們寧可和你一起滅亡?！蔫畹牡滦袛牡竭@種程度，現(xiàn)在我一定要去討伐他。

“你們只要輔佐我，行使上天對夏桀的懲罰，我將大大的賞賜你們！你們不要不相信，我決不會不守信用。如果你們不聽從我的誓言，我就讓你們?nèi)ギ?dāng)奴隸，以示懲罰，沒有誰會得到赦免。”

商湯滅夏之戰(zhàn)的具體過程是怎樣的？

商湯滅夏之戰(zhàn)的具體過程是怎樣的？

公元前1600年，商湯帶領(lǐng)著商部落消滅夏朝建立了商場，史稱商湯滅夏之戰(zhàn)。

夏王朝末期國勢日衰，江山開始搖搖欲墜。夏朝最后一任君主夏桀即位后，統(tǒng)治更加殘暴。商部落因為畜牧業(yè)發(fā)展得很快，到了夏朝末年，湯做了首領(lǐng)的時候，已經(jīng)成為一個強大的部落。商湯看到夏桀的腐敗，決心消滅夏朝。夏此時已是眾叛親離，而商湯領(lǐng)導(dǎo)有方，所以夏桀的軍隊很快被打敗，桀也遭到了流放。于是，夏朝就被新建立的商朝代替了。

大約在公元前1600年，商湯正式興兵伐夏。在戰(zhàn)前他隆重舉行了誓師活動，說夏桀破壞生產(chǎn)，殘酷盤剝壓迫民眾的罪行。申明自己是秉承天意征伐夏桀，目的是為了拯民于水火之中。 商湯還宣布了嚴格的戰(zhàn)場紀律。這番誓師，極大地振奮了士氣。戰(zhàn)前誓師后，商湯簡選良車70乘，“必死”6000人，聯(lián)合各方國的軍隊，采取戰(zhàn)略大迂回，繞道到夏都以西，出其不意，攻其無備，突襲夏都。夏桀倉促應(yīng)戰(zhàn)，西出拒湯，同商湯軍隊在鳴條一帶展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。在決戰(zhàn)中，商湯軍隊奮勇作戰(zhàn)，一舉擊敗了夏桀的主力部隊，夏桀敗退歸依于屬國三朡（山東定陶東一帶）。

商湯發(fā)揚速戰(zhàn)速決、連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)，乘勝追擊，攻滅了三朡。夏桀窮途末路，率少數(shù)殘部倉皇逃奔南巢（安徽壽縣南）后被商軍追上俘獲，放逐在這里，不久病死于此地。 夏王朝宣告滅亡。商湯回師西亳（河南洛陽偃師西），召開了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會，得到3000諸侯的擁護，取得了天下其主的地位。就這樣，在夏王朝的廢墟之上，一個新的強盛的統(tǒng)治王朝，也是中國歷史上第二個奴隸制王朝——商朝建立了起來。

后續(xù)

滅夏后商湯本想把國都定在夏都斟鄩。但是，為了進一步鞏固其取得的政權(quán)，還是保留了夏社，把夏代的重臣集中于夏都斟鄩（今河南洛陽偃師二里頭遺址），并予以嚴加看守，防止夏人作亂。而在夏都附近的商族十四世祖帝嚳的舊都亳地附近，重新建立一座新都也叫做“亳”，后人稱為西亳（河南偃師西）?！渡袝摹飞险f：“湯既勝夏，欲遷其社，不可，作《夏論》?！边@就是說成湯本欲把商社遷到夏社，由于考慮到鞏固統(tǒng)治、安置夏遺民的問題，這才保留了夏社而另建新都的。

影響

商滅夏后，成為黃河流域的主要統(tǒng)治者，勢力發(fā)展很快。尤其是前期政治狀況較好，社會也比較穩(wěn)定，經(jīng)濟、文化都有很大發(fā)展。標(biāo)志這一文明的，是甲骨文字的相當(dāng)成熟和青銅冶煉技術(shù)的相當(dāng)進步。

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