夏后氏的首領(lǐng)啟在其父禹死后,通過(guò)武力排除各反對(duì)力量,最終登上華夏部落聯(lián)盟領(lǐng)袖之位。甘之戰(zhàn)是啟討伐不服他最高領(lǐng)袖地位的有扈氏的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈,最終夏后氏獲得勝利,啟得以建立中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝。
關(guān)予這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)古人有“有扈氏為義而亡”、“有夏之方興也,扈氏弱而不恭,身死國(guó)亡”的評(píng)論。近人則論為“這是一場(chǎng)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng),是堯舜禹以來(lái)對(duì)領(lǐng)袖職務(wù)不斷進(jìn)行爭(zhēng)奪的繼續(xù)”。然而,無(wú)論有扈氏是為了維持傳統(tǒng)習(xí)俗,還是以傳統(tǒng)習(xí)俗為口實(shí)進(jìn)行權(quán)力之爭(zhēng),就啟而言都是為了打破舊秩序,建立世襲的王權(quán)。而他最終取得了勝利,王及受命于王的“六事之人”完全取代了議事會(huì),確立了奴隸制的夏王朝。
夏王朝的勝利,使中原地區(qū)部族紛爭(zhēng)的局面得到了統(tǒng)一,鞏固了夏王朝的專制政權(quán)。甘之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上一次極其重要的戰(zhàn)爭(zhēng),是原始社會(huì)部落聯(lián)盟的民主禪讓制的復(fù)辟與奴隸制反復(fù)辟的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果,表明新興的、先進(jìn)的社會(huì)制度最終將取代原始社會(huì)的殘余勢(shì)力。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),代表新興的奴隸制社會(huì)的夏王朝得到了鞏固和發(fā)展,為其后定都斟鄩奠定了基礎(chǔ),為中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的文明階段作出了積極貢獻(xiàn)。
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