商鞅帶來(lái)了哪些影響,有哪些與他相關(guān)的軼事典故,

我們國(guó)家是世界上四大文明古國(guó)之一，擁有著悠久的歷史，是唯一一個(gè)未曾中斷過(guò)歷史的國(guó)家。在悠久歷史和文化中，包含著大量的歷史事件、故事、人物和文化，這些都是寶貴文化遺產(chǎn)。今天，想要為您講述的是商鞅帶來(lái)了哪些影響？有哪些與他相關(guān)的軼事典故？的相關(guān)內(nèi)容。

商鞅輔佐秦孝公，積極實(shí)行變法，使秦國(guó)成為富裕強(qiáng)大的國(guó)家，史稱“商鞅變法”。政治上，他改革了秦國(guó)戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗，并制定了嚴(yán)酷的法律;經(jīng)濟(jì)上，他主張重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);軍事上，他統(tǒng)率秦軍收復(fù)了河西之地，被秦孝公賜予商於十五邑，號(hào)為“商君”，史稱為商鞅。公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子虔誣為謀反，戰(zhàn)敗死于彤地(今陜西省渭南市華州區(qū)西南)。尸身被運(yùn)至咸陽(yáng)車裂，全家被殺。

主要影響

法家思想

商鞅在變法之爭(zhēng)時(shí)提到的“圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故;茍可以利民，不循其禮”就成為了秦國(guó)政治的指導(dǎo)原則，使秦國(guó)領(lǐng)先于山東六國(guó)。其次，商鞅執(zhí)法不避權(quán)貴、刑上大夫表明了他堅(jiān)決貫徹了法家的這一主張。最后，法家還有一個(gè)共性就是，商鞅一樣抱著法家“明法”的態(tài)度和精神來(lái)推行政治改革，讓百姓知曉法律。

商君學(xué)派

商鞅獨(dú)立的思想的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，商鞅主張全農(nóng)的經(jīng)濟(jì)政策，為此他頒布了《墾草令》，制定出二十種重農(nóng)和開(kāi)墾荒地的辦法。一方面直接或間接的刺激農(nóng)業(yè)發(fā)展，一方面打壓工商業(yè)。其次，商鞅主張重刑厚賞。商鞅認(rèn)為人的本性是趨利畏罪的，只要重刑厚賞，就可以很好的治理人民，使國(guó)家安定。為此商鞅一方面制定嚴(yán)酷的刑法治理人民，一方面重賞立信。第三，商鞅主張重戰(zhàn)尚武，具有軍國(guó)主義思想。最后，商鞅主張國(guó)家應(yīng)統(tǒng)一民眾的心智，制定統(tǒng)一的制度，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)。

商鞅的思想在商鞅死后經(jīng)過(guò)發(fā)展逐漸形成一門學(xué)派，名為商學(xué)派。商學(xué)派經(jīng)過(guò)建立、開(kāi)拓、發(fā)展、定型和后勁五個(gè)階段，配合秦的歷史，逐漸成為主宰秦國(guó)乃至秦朝的思想主流。

軼事典故

徙木立信

商鞅在起草了新法、尚未頒布之際，害怕百姓不信，就在國(guó)都市場(chǎng)南門立一個(gè)三丈高的木頭，招募能將其搬到北門的民眾，許諾賞十金。民眾感到奇怪，沒(méi)人敢應(yīng)募，商鞅又將賞金提高到五十金，有一個(gè)人應(yīng)募，商鞅果然給了他五十金，然后才頒布新法，是為徙木立信的典故。

一士諤諤

商鞅輔佐秦孝公十年，貴族都怨恨他，有一個(gè)叫趙良的人勸商鞅辭官納地，急流勇退，并提到“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，但商鞅不聽(tīng)。

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