孤竹國(guó)興于殷商,衰于周,亡于春秋,從立國(guó)到滅亡,存在約940年(約公元前1600年至公元前660年),其中前544年是商王朝的異性諸侯國(guó),后386年是周朝的異性諸侯國(guó),處于燕國(guó)控制之下。也有人認(rèn)為,孤竹本無意,庸人自擾之,孤竹之名很可能就是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者隨口叫來的,不過是一個(gè)地區(qū)的符號(hào)罷了。下面一起來了解一下孤竹國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況。
據(jù)考古成果和文獻(xiàn)記載,孤竹國(guó)主要存在農(nóng)耕和游牧兩種經(jīng)濟(jì)。孤竹國(guó)中大多數(shù)居民都生活在玄水、濡水交匯的中下游地區(qū),這樣得天獨(dú)厚的居住環(huán)境,讓定居在這里的人們過著相當(dāng)穩(wěn)定的生活,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)也得到了較好的發(fā)展?!兑葜軙ね鯐?huì)》篇記載:“孤竹距虛??钻嗽疲汗轮?,東北狄。距虛,默也,驢騾之屬?!惫轮駠?guó)的特產(chǎn)為距虛,距虛就是驢騾之類的牲畜,力健而易養(yǎng)。特別是騾為馬和驢的雜交所產(chǎn),這說明孤竹國(guó)的畜牧業(yè)技術(shù)是很進(jìn)步的。
孤竹國(guó)的農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)生產(chǎn)水平已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的程度,不僅滿足了人們的基本需求,而且開始滿足了人們更高的生活檔次要求。孤竹國(guó)的基本飲食不再成為問題,故使用多余的糧食來釀酒。近些年來,在盧龍、灤州、遷安、遷西、樂亭一帶出土了不少青銅器,基本上都是實(shí)用之物。
2.商業(yè)
孤竹國(guó)有古玄水、濡水繞城而過,發(fā)達(dá)的水系使商朝同孤竹及東北地區(qū)建立起更為廣泛的聯(lián)系。根據(jù)相關(guān)史料,孤竹國(guó)是商王朝和渤海北岸,聯(lián)系東北與山東兩條道路干線上的唯一通道,而商王朝在北部沿海地區(qū)的迅速發(fā)展,使得孤竹沿海地區(qū)成為商王朝對(duì)北方方國(guó)部落進(jìn)行貿(mào)易往來和這些方國(guó)部落對(duì)商王朝納貢的水陸要道。交通發(fā)達(dá),人流往來就會(huì)頻繁,所帶來的經(jīng)濟(jì)效益就自然會(huì)增加。所以憑借著地理位置的優(yōu)勢(shì),孤竹國(guó)的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)可能也會(huì)發(fā)展起來。
3.工業(yè)
隨著考古發(fā)掘的進(jìn)步,在盧龍發(fā)現(xiàn)不少商代晚期的鼎、弓形器、金臂釧等青銅器,上面所刻的花紋精美,造型端莊大氣。在遷安市、灤州市也同樣出土了很多商代晚期的青銅器。加上大量的關(guān)于“亞憲”的鼎、百、觚等銅器。這說明當(dāng)時(shí)孤竹國(guó)的手工業(yè)也是有一定實(shí)力的。
從1996年開始,盧龍縣相繼建成了“孤竹文物館”,成立了“孤竹文化研究會(huì)”,并于2006年升格為“秦皇島孤竹文化研究會(huì)”,創(chuàng)辦了《孤竹風(fēng)》雜志,整理出版了《孤竹史稿》、《盧龍記憶》、《走近孤竹》等集學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)作一體的書籍。
2009年6月,河北省盧龍縣被中國(guó)民協(xié)命名為“中國(guó)孤竹文化之鄉(xiāng)”。 2009年,河北省盧龍縣建造了孤竹文化公園。 2015年,由中共盧龍縣委、盧龍縣人民政府主辦的大型歷史歌舞劇《孤竹浩歌》在北戴河碧螺塔公園海上演藝舞臺(tái)上演。
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