武則天能先后侍奉兩個(gè)皇帝,這足見她有著讓人垂涎的美色,但很多人也就此說武則天是紅顏禍水,持這種說法是有失公論的。
為什么這么說呢?
1.武則天有著非凡的執(zhí)政才能
武則天在稱帝前30余年參政執(zhí)政的政治生涯中,已顯示出驚人的政治謀略和手段。那么,在稱帝之后的10余年中,則更充分地顯示了她在用人、處世、治國等各個(gè)方面杰出的政治才能和政治家氣魄。
高宗在位時(shí),武則天曾上疏建言12事,其中有勸農(nóng)桑、薄賦斂、息干戈、禁淫巧、省力役等進(jìn)步的主張,高宗皆略施行之。在武則天執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)中,由于隋末農(nóng)民起義的作用及唐太宗貞觀之治奠定的基礎(chǔ),也由于武則天沉重地打擊了舊士族和大貴族、大官僚集團(tuán),執(zhí)行了一些具有進(jìn)步性的政策,所以社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出發(fā)展的趨勢。武周政權(quán)建立后,她感到整個(gè)西域過于遼遠(yuǎn),不易管轄,遂于長安二年(公元702年)把天山以北地區(qū)從安西都護(hù)府劃出來,另置北庭都護(hù)府,治庭州(今新疆吉木薩爾北破城子)。
安西四鎮(zhèn)(即碎葉、龜茲、于闐、疏勒)自垂拱二年(公元686年)起為吐蕃所占。武則天不甘心失土,乃于長壽元年(公元692年)遣王孝杰等大破吐蕃,恢復(fù)了四鎮(zhèn)。武則天還非常重視著述,召學(xué)士先后撰成《玄覽》、《古今內(nèi)范》、《青宮紀(jì)要》、《少陽政范》、《維城典訓(xùn)》、《紫樞要錄》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》、《內(nèi)范要略》、《樂書要錄》、《百寮新誡》、《兆人本業(yè)》、《臣軌》等書。她另有《垂拱集》、《金輪集》等著述。
在抗擊外來入侵、保護(hù)邊境安寧、改善相鄰各國的關(guān)系方面,武則天施政時(shí)期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾,武則天給予堅(jiān)決的抵御和反擊。長壽二年(公元692年)她派大將王孝杰擊敗吐蕃,收復(fù)安西四鎮(zhèn),復(fù)置安西都護(hù)府于龜茲。之后,又在庭州設(shè)置北庭都護(hù)府,鞏固西北邊防,打通了一度中斷的通向中亞地區(qū)的“絲綢之路”。在她執(zhí)政的年代里,堅(jiān)持邊軍屯田的政策。天授年間,婁師德檢校豐州都督“屯田積谷數(shù)百萬,兵以饒給”。大足元年(公元701年),郭元振任涼州都督,堅(jiān)持屯田5年,“軍糧可支數(shù)十年”。武氏這種大范圍的長期屯田,對邊區(qū)開發(fā)、減輕人民轉(zhuǎn)輸之勞,以及鞏固邊防都有著積極的作用。
2.武則天重視人才
武則天稱帝后,更重視人才的選拔和使用。她認(rèn)為“九域之廣,豈一人之強(qiáng)化,必佇才能,共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才,她不計(jì)門第、不拘資格,一律量才使用。為了廣攬人才,她發(fā)展和完善了隋以來的科舉制度,放手招賢,允許自舉為官、試官,并設(shè)立員外官。此外,她還首創(chuàng)了殿試和武舉制度,為更多更廣地發(fā)現(xiàn)人才、搜羅人才創(chuàng)造了有利的條件。比如,中唐名將郭子儀,就是“自武舉異等出”。
3.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),武則天也非常重視。她說:“建國之本,必在務(wù)農(nóng)”、“務(wù)農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則人富?!彼?guī)定,能使“田疇墾辟,家有余糧”的地方官升任;“為政苛濫,戶口流移”的“輕者貶官,甚至非時(shí)解替”。這樣在她執(zhí)政的年代里,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都得到較大的發(fā)展。人口不斷增加。據(jù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì),永徽時(shí)全國戶數(shù)為380萬戶,到武則天臨終的神龍?jiān)?,漸增為615萬戶,幾乎增長一倍。僅此一點(diǎn)即可看出這一時(shí)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。
當(dāng)然,在武則天掌權(quán)近半個(gè)世紀(jì)的較長時(shí)期內(nèi),也有很多過失。執(zhí)政后多疑臣民不忠于己,遂任用索元禮、周興及來俊臣等酷吏,廣事羅織、嚴(yán)酷逼供、獎勵告密,雖然消滅了一些政敵,但也濫殺無辜,使不少污吏橫行一時(shí)。他們刑訊逼供,濫殺無辜,誣陷于人,使不少文臣武將蒙受不白之冤。到武周政權(quán)正式建立以后,斗爭趨向緩和,此風(fēng)才有所收斂。雖然對武周政權(quán)的鞏固起過一些作用,但是,搞得統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化,人人自危,必然影響國家的治理和生產(chǎn)的發(fā)展。她放手選官,使官僚集團(tuán)急劇增大,官僚機(jī)構(gòu)膨脹,必然要加重人民的負(fù)擔(dān)。
她崇佛教、建寺院、筑明堂、造天樞、鑄九鼎,浪費(fèi)了大量的人力、物力。她晚年好大喜功,生活奢靡,耗費(fèi)大量財(cái)資和勞力。寵愛男妾張昌宗、張易之兄弟,二人狐假虎威、作威作福。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人,并大封武氏宗人為王。大臣吉頊等人深以嗣君之選為慮,武則天也感到作為女子,死后只能入李家宗廟享子孫祭祀,所以接受臣下建議,于圣歷元年(公元698年)迎還廬陵王李顯,復(fù)立為太子。武氏晚年神龍?jiān)?公元705年)正月,張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯(lián)合右羽林大將軍李多祚發(fā)動政變,誅殺二張,逼武則天退位,迎中宗復(fù)位。中宗上尊號為則天大圣帝,后人因此稱她為“武則天”。同年11月去世。
不過,這些錯誤和過失,畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝,能夠排除萬難,在統(tǒng)治長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的年代,形成強(qiáng)有力的中央集權(quán),社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,革除時(shí)弊、發(fā)展生產(chǎn)、完善科舉、破除門閥觀念,不拘一格任用賢才,順應(yīng)歷史潮流,大刀闊斧改革的歷史功績相比,難以同日而語。歷史功績,昭昭于世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價(jià):武則天是“封建時(shí)代杰出的女政治家”。她的歷史功過,恰如她給自己立下的那塊“無字碑”一樣,只能由歷史去作出評論和判斷。
歷史發(fā)展到今天,人們的認(rèn)識水平早已達(dá)到了去粗取精、去偽存真的程度?!氨M信書,則不如無書”。書既不可盡信,民間的傳謠自然更有理由不可盡信了。也就是說,世人之于武則天荒淫無度的評斷,或許是有失歷史的本來面目。
事實(shí)上,拋開武則天的私生活不談,只議她執(zhí)政時(shí)期的各種策略與措施,還是有益于社會的進(jìn)步和發(fā)展的。而且,武則天也有自知之明,她不讓在她的墓碑上刻上為她歌功頌德的文字,因?yàn)樗呀?jīng)意識到一個(gè)人的功過是非,不應(yīng)自己吹,而是應(yīng)該讓后人去評說。
總之,武則天是一個(gè)有作為、有智慧也有自知之明的女皇帝。所以我們對武則天應(yīng)報(bào)以肯定和贊揚(yáng)的態(tài)度。盡管自古以來,人們常說紅顏禍水,但從客觀的角度來說,這個(gè)稱呼對女性來說有失公道,雖然一直以來,女性和男性在社會中的分工不同,但女性也有自己的權(quán)利去爭取她們想要的生活,實(shí)現(xiàn)自己的目的,所以,與其說女人是紅顏禍水,不如說這是男人為自己不成功而找的一個(gè)借口。
我最喜歡的歷史人物——武則天中華民族歷史悠久,從古至今,涌現(xiàn)出一批批杰出人物,他們?nèi)缫活w顆明星,照亮著歷史前進(jìn)的路途。
群星閃耀,我唯獨(dú)鐘愛武則天。
唐載初元年(公元689年)九月九日,都城長安大明宮里含元殿上鐘磬齊鳴,百官舞拜,一位頭戴冕旒,身穿黃袍的女子宣布改國號為周,自稱“圣神皇帝”。
她就是中國古代歷史上唯一的女皇帝武則天。
武則天是一位褒貶不一、頗具爭議的人物。
其歷史功績和個(gè)人才干受到很多人的贊賞,但是那謾罵、詛咒也像排天的巨浪不斷涌來。
不過,我依然敬佩她的才干和智慧。
有人說她“孤媚惑主”,當(dāng)然,我也承認(rèn)。
不過,也有人說李治(唐高宗)對她一見鐘情,我自然是不知道真像如何,畢竟是歷史,史書上的記載又不統(tǒng)一,真像也就無從查證。
但反過來想,李治如果不貪圖美色,又怎能讓武則天給迷了心智呢?
有人說她是紅顏禍水,但她在位期間,不拘一格任用賢才革除時(shí)弊,發(fā)展生產(chǎn),完善科舉。
并順應(yīng)歷史潮流,大刀闊斧進(jìn)行改革,在她長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的統(tǒng)治時(shí)期,形成強(qiáng)有力的中央集權(quán),上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會安定,可謂政績昭昭,有案可稽。
有人說他嚴(yán)酷專橫。
的確,這點(diǎn)我也不否定。
高宗死后,武則天獨(dú)攬大權(quán),她廢了太子,正式登基,成了名副其實(shí)的女皇帝。
她任用酷史屢興大獄,刑訊逼供更是她的拿手絕活!囚禁親生兒子,宗室、朝臣被冤殺者比比皆是。
晚年更實(shí)豪奢專斷,弊政很多。
但我們?nèi)绻陀^地分析一下她的一生和所處的環(huán)境地位,那么她還會有那么可憎嗎?都說“心不狠,則站不穩(wěn)”,她如果不“狠”的話,恐怕早在感業(yè)寺安度余生了吧?況且,采取極端的手段奪取帝位,鞏固帝位,是任何一位開國帝王都不可避免的行為。
歷史上的劉邦與劉備,不也曾為了保全自己而拋妻棄子嗎?尤其是她,作為絕無僅有的女皇帝,面對世裕的眼光和封建禮教的壓力,為了排除心中的憂慮和恐懼,樹立自己的威信和尊嚴(yán),使天下萬民臣服,能不采用一些極端的手段嗎?
武則天高齡還蓄面首,我想,這也是人們所不能接受的吧!男帝可以嬪妃成群,為什么女子不行呢?她給面首高宮厚祿,甚至讓他們?yōu)樗麨?,但危及國家,觸犯重臣時(shí),她也決不輕饒。
這又說明了什么?她也只是希望別人能像尊重一名男性皇帝一樣來尊重自己。
這有錯嗎?臨終前,她仍舊承認(rèn)自己是李氏皇帝的妻妾,帝位終究傳給了自己的兒子。
又囑人在陵前樹立一塊前所未有的“無字碑”,任憑人們評價(jià)她的功過。
我們并不知道這位女皇帝內(nèi)心想的是什么。
但我覺得這快“無字碑”是她最明確的決擇。
她的一生功過兼具。
站在她的角度思考,她并沒有后悔當(dāng)初的所作所為,她的一生不算白走一遭,不求無過,但求無悔。
既然她為歷史留下了豐功偉績,那么后人為什么不客觀地看待她的過錯呢?
我認(rèn)為,無論她做過什么,她畢竟是一個(gè)女人,或許她不是一位好妻子,也不是一位好母親,但她用行動證明了她的選擇是正確的。
她雖然算不上是偉人,但也不是千古罪人。
她讓我明白了,女人也能像男人一樣撐起一片天空。
在那個(gè)男尊女卑觀念根深蒂固的封建社會中,她勇于向世人充分顯示自己的才干,足見她的魄力。
同時(shí),也向世人證明,她是空前絕后的女政治家。
在眾多英雄豪杰中,她就是我心目中那顆永遠(yuǎn)閃耀的明星。
客觀評價(jià)。武則天是杰出的政治家,也有一些錯誤。
第一個(gè)貢獻(xiàn)是打擊了保守的門閥貴族。
第二是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第三個(gè)貢獻(xiàn)是穩(wěn)定了邊疆形勢。
第四個(gè)貢獻(xiàn)是推動了文化的發(fā)展。
唐人沈既濟(jì)在談及科舉制度時(shí)說到:“太后頗涉文史,好雕蟲之藝?!薄疤缶R天下二十余年,當(dāng)時(shí)公卿百辟,無不以文章達(dá),因循日久,浸已成風(fēng)”。沈既濟(jì)的這些話包含了豐富的內(nèi)容。一是武則天重視科舉,大開志科。有一次策試制科舉人時(shí),她親臨考場,主持考試。二是當(dāng)時(shí)進(jìn)士科和制科考試主要都是考策問,也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標(biāo)準(zhǔn)。三是武則天用人不看門第,不問你是否是高級官吏的子孫,而是看你是否有政治才能,因此特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏??婆e出身做到高級官吏的越來越多,這就大大刺激了詩人參加科舉的積極性,更刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。這就是沈既濟(jì)所說的“浸已成風(fēng)”。開元、天寶年間“父教其子,兄教其弟”,“五尺童子恥不言文墨焉”的社會風(fēng)氣,就是從武則天時(shí)期開始的。正是文化的普及,推動了文化的全面發(fā)展,著名的詩人和文學(xué)家崔融、李喬都是這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來的,雕塑、繪畫也達(dá)到了前所未有的水平。史稱武則天當(dāng)政時(shí)期為“貞觀遺風(fēng)”。
武則天也有不少消極的行為。
她信圖、崇佛教、建寺院、筑明堂、造天樞、鑄九鼎,浪費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力。在打擊政敵的過程中也不免濫殺無辜。官吏大增也必然加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),在她統(tǒng)治時(shí)期盡管社會經(jīng)濟(jì)有所上升,但逃戶問題已經(jīng)日益嚴(yán)重,府兵制開始走向破壞。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人,并大封武氏宗人為王。大臣吉頊等人深以嗣君之選為慮,武則天也感到作為女子,死后只能入李家宗廟享子孫祭祀,所以接受臣下建議,于圣歷元年(698)迎還廬陵王李顯,復(fù)立為太子。武氏晚年寵愛男妾張昌宗、張易之兄弟,二人狐假虎威,作威作福。
武則天主政初期,由于大興告密之風(fēng),重用酷吏周興、來俊臣等,加上后世史學(xué)家不齒于她擁有男嬪妃(稱為“男寵”),所以史書大都對她的所作所為大加鞭韃,直斥其陰險(xiǎn)、殘忍、善弄權(quán)術(shù),與中宗時(shí)韋后之專政,合稱為武韋之亂。但趙翼為武則天的私生活辯護(hù),說:“人主富有四海,妃嬪動千百,后既為女王,而所寵幸不過數(shù)人,固亦未足深怪,故后初不以為諱,而且不必諱也。” 史稱武則天當(dāng)政時(shí)期為“貞觀遺風(fēng)”。
武則天是中國歷史上惟一的女皇帝,封建時(shí)代杰出的政治家。李唐王朝二百九十年的歷史,有近半個(gè)世紀(jì)是由武則天這位女性皇帝導(dǎo)演的。她一生的功過,經(jīng)受一代又一代人的評說,其中有褒揚(yáng)也有貶抑。可能對她貶斥最多的是,她曾擁有幾個(gè)男寵,這便成為她千古難泯的丑聞,成為文人墨客顛來倒去的話題,以至于連同她創(chuàng)造的卓著政治業(yè)績也隨之淹沒了。
12年中未獲一絲恩露 寂寞走向成熟的武則天
武則天作為太宗的才人,在宮中度過了整整12個(gè)年頭,她從一個(gè)初涉世事的少女逐漸走上了成熟。不過這一時(shí)期,她并沒有能得到太宗的寵遇。武則天既沒有為太宗生養(yǎng)子嗣,自己也沒有得到升遷。深宮生活的寂寞,使武則天慢慢品味到宮廷生活的方方面面,這對于一個(gè)不甘于現(xiàn)狀的人來說,倒成了一種受用不盡的財(cái)富。然而,當(dāng)她還未來得及為自己前途作打算的時(shí)候,便同其他未生養(yǎng)子女的宮人們一起被剃度落發(fā),進(jìn)了感業(yè)寺。
削發(fā)后的武則天忍受著寺內(nèi)各種清規(guī)戒律的制約,但是,她堅(jiān)信這樣的日子不會很長,她把感業(yè)寺當(dāng)成了蜇伏之地。
武則天等待著,期望著,準(zhǔn)備著。
她此刻寄予無限期望的不是別的,正是已經(jīng)即位的高宗李治。李治為太子時(shí),因?yàn)閬韺m內(nèi)奉侍病榻上的父皇太宗,有機(jī)會見到了比他年長4歲的武則天。李治為武則天的美貌與多情的目光所吸引,也為她的聰明才智而心動,他們一見便不由自主地私下往來。
武則天入寺為尼,李治對她也是一直未能忘懷,然而新君即位之始,他并沒有多少機(jī)會去見她。永徽元年(650),在太宗周年忌日時(shí),李治以行香祈福為名去了感業(yè)寺,在那里見到了已經(jīng)落發(fā)近一年的武則天。武則天乍見高宗,不由得淚如雨下,一年中尼庵的清苦寂寞實(shí)在難以忍受,她向高宗皇帝訴說心中的思念,高宗李治也同樣感慨萬分。但是,身為帝王的李治還沒有合適的理由把武則天接出寺外,只得仍舊讓她在感業(yè)寺中暫住。
高宗與武則天暗中通情的事,早就傳到了宮中。中宮王皇后沒有向皇帝撒潑使野,而是慫恿高宗把武則天納入宮中。原來,此時(shí)王皇后正與蕭淑妃爭寵而鬧得不可開交,她為了討好高宗,不惜借召武則天入宮之舉來博取高宗歡心。王皇后的建議自然深合高宗本意,武則天不久即被征召入宮,由感業(yè)寺尼成了正二品的昭儀。
永徽立后武則天重回宮中后,極力討好王皇后,對皇后是卑躬屈順,恭恭敬敬。為此,王皇后也時(shí)常在高宗面前夸獎她。這樣一來,高宗越發(fā)覺得武則天的可愛。高宗在武則天這里得到了無比的歡愉,而且他發(fā)現(xiàn)與武則天之間有很多的共同語言。漸漸地,隨著宮闈斗爭的擴(kuò)大,武則天已不再滿足于做一個(gè)昭儀,她的目的是要入主中宮,取代王皇后。
不久,武則天生了一個(gè)女兒。她利用王皇后按禮制規(guī)定探視新生嬰兒之機(jī),親手悶死了自己的女兒,然后嫁禍王皇后。對此飛來橫禍,王皇后縱是渾身是嘴,也無法說清了。不久,武則天又誣告王皇后與她的母親行厭勝之術(shù),詛咒自己,更讓高宗大為惱火,聯(lián)系到小女兒的死,他下定決心要廢王皇后而改立武則天。
永徽六年(655)十月,高宗下詔廢王皇后冊立武則天。武則天終于以她的美貌與才智,如愿以償?shù)厝胫髦袑m。
不久,她就將已打入冷宮的王皇后和蕭淑妃害死。對于那些反對立她為后的大臣,也同樣大動干戈,進(jìn)行了報(bào)復(fù)。
顯慶元年(656)正月,武則天年方4歲的兒子代王李弘被立為皇太子,永徽三年(652)七月時(shí)立為太子的李忠被廢黜。這一切都表明,武則天在后宮的經(jīng)營取得了巨大成功。不過,對于武則天來說這還僅僅是個(gè)開始。從此以后,高宗再沒有與其他嬪妃生育過子女,在他總共12個(gè)子女中,后面的6位都是武則天所生。這也反映出武則天于房闈之中專寵的情形。但是,武則天并沒有以此為滿足,在她的內(nèi)心,還隱藏著更大的政治野心和欲望。
顯慶五年(660)以后,高宗因“苦風(fēng)眩頭重,目不能視”,朝廷上的一些事情就常交由武則天處理。由于她心性明敏,智謀達(dá)變,涉獵文史,處事皆稱旨,深合皇帝心意,高宗索性把國家政務(wù)委托于她。這樣,武則天逐步走出了后宮的圈子,開始插手國家政事了。慢慢地,武則天的權(quán)力欲開始膨脹起來。起初,武則天處理事情還請示高宗,與他商議,后來,就逐漸地自作主張,儼然成了至高無上的君王。高宗雖然性格懦弱,但并不糊涂,在這種情況下,就難免對皇后有些不滿。
不久,發(fā)生了一件告密事件,宦官王伏勝告發(fā)皇后在宮中秘密引來方士郭行真行巫蠱之術(shù)祈福。高宗聞知,大發(fā)雷霆,一時(shí)沖動想把武則天廢掉。武則天聽說后,立即趕到高宗面前,口稱冤枉,陳述原委。不知道武則天到底說了些什么,但高宗被她說得羞愧難當(dāng),便拉著武則天的手好言勸慰,又討好似的說:“我怎么會想到廢你呀!這都是上官儀教唆我的?!遍_脫了自己。為高宗起草廢后詔書的上官儀卻因此遭到殺身滅門之禍。從此,武則天進(jìn)一步參與國政,每當(dāng)皇帝臨朝,則天必“垂簾于后,政無大小,皆與聞之。天下大權(quán),悉歸中宮,黜陟殺生,決于其口,天子拱手而已”。群臣朝拜和中外表章奏議,皆把皇帝與皇后合稱為“二圣”。高宗一般只是隨著武則天的意思點(diǎn)點(diǎn)頭算了,武則天的政治權(quán)力牢固地確立了。到上元元年(674)八月,高宗稱天帝,武則天稱天后,更顯示出一副至高無上的姿態(tài)。
為了便于更好地貫徹自己的思想,武則天在宮中開設(shè)學(xué)館,招攬儒士,設(shè)置北門學(xué)士,論學(xué)著述,又密奏參決朝政,以分割宰相權(quán)力。這樣一來,武則天在自己身邊就組成了一個(gè)智囊團(tuán),成為她的重要謀士。同時(shí),她大開科舉,廣選官吏,扶植親己力量。武則天自己也針對時(shí)局,提出12條建議(即建言十二事),勸課農(nóng)桑,薄賦徭,禁浮巧,省功費(fèi)力役,廣言路,杜讒口等,深得高宗贊許。為了提高武氏的社會地位,拉攏中下層官僚,武則天主持修撰了《姓氏錄》,凡是在當(dāng)朝得到五品官者都可以升為士流,進(jìn)一步貫徹了太宗貞觀時(shí)期修《氏族志》“止取今日官爵高下作等級”的精神,擴(kuò)大了政權(quán)的基礎(chǔ),把魏晉以來的門閥制度攪了個(gè)稀碎。這樣,武則天不僅進(jìn)一步鞏固了手中的權(quán)力,而且給當(dāng)時(shí)的社會政治帶來了一些新氣象,所以很得人心。這也正是武則天能一步一步地走向成功的重要因素。
武則天手書升仙太子碑額,為罕見的唐代飛白書遺跡由于武則天表現(xiàn)出非凡的政治才華,因病不能上朝的高宗,還曾一度想讓她攝知國政,因?yàn)榇蟪嫉臉O力勸諫才作罷。上元二年(675)四月,深得高宗喜愛的皇太子李弘以24歲的華齡突然死去,使高宗多少受到了些刺激,所以又曾打算遜位于武則天,不過此舉仍因大臣的反對而作罷。
李弘死后不久,又立武則天所生次子李賢為太子。李賢自幼見識不凡,也很受父皇鐘愛。自立為太子,他也和母后招攬北門學(xué)士一樣,收羅了一批名臣學(xué)士,以注《后漢書》為名發(fā)展自己的勢力。這樣一來,勢必與大權(quán)在握的母親發(fā)生沖突,所以,李賢常不明不白地受到母后的訓(xùn)斥和責(zé)備。武則天曾令人撰寫了《少陽正范》(即太子的行為準(zhǔn)則和榜樣)和《孝子傳》送給李賢,讓他好好學(xué)習(xí)自省,更引起了李賢的不安和憂慮。不知武則天通過什么途徑得知,李賢居然懷疑自己不是她親生的兒子。外面的人還傳言,李賢實(shí)際是他的姨媽、即武則天寡居的長姊韓國夫人所生。這樣一來,武則天又開始不能容忍李賢了,所以借口李賢寵近男色,私藏鎧甲,將他貶為庶人,并從洛陽押回長安。
事隔一天,武則天的三子李哲(顯)被立為皇太子。
與武則天爭寵 官婉兒弄權(quán)之謎?
武則天寵幸的人主要有薛懷義、沈南蓼及張易之、張昌宗等。高宗死后,首先入侍武則天的是薛懷義。薛懷義原名馮小寶,本是同官縣(今陜西銅川)街頭賣膏藥的小販,后來因?yàn)樵诮诸^幫人打架誤傷人命,為躲避官府的緝拿,潛逃到洛陽,在白馬寺出家當(dāng)了和尚。
唐太宗死后,武媚娘(武則天)作為太宗的嬪妃,都被送到感業(yè)寺出家為尼。白馬寺和感業(yè)寺只有一墻之隔,而且兩寺同飲一井水,有一天,武媚娘和馮小寶在井臺相遇,武媚娘打不動水,正在為難。這時(shí),身材高大,健壯有力的馮小寶也來井臺挑水,幫助武媚娘打好了水,還給挑著送到了尼姑庵的大門口,然后再自己去挑水,于是二人就認(rèn)識了。?
和尚和尼姑都是戒吃葷腥的,馮小寶半路出家當(dāng)然戒不掉。有一天,馮小寶又來井臺挑水,有一只山雞口渴,落在井沿兒找水喝,馮小寶看見了,悄手躡腳靠上去,一扁擔(dān)打死了。好肥的一只山雞,馮小寶決定把山雞吃掉。他的水也不挑了,撿來一堆柴火,到前邊樹林子里,籠火烤雞去了。?
偏巧這一天,武媚娘也來井沿兒挑水。井臺上只見馮小寶的水桶不見人,武媚娘四處看了半天,附近也沒有馮小寶的蹤影。這時(shí),順風(fēng)刮過來一股烤肉的香味兒。武媚娘自從離開后宮以后,就再也沒有吃過肉。這肉味兒好香啊!是從哪里飄過來的呢?不遠(yuǎn)處的小樹林,不是還在冒著一縷清煙嗎?一定是在那里。這樣想著,就身不由己的朝小樹林走去。?
武媚娘看清了,正是馮小寶在火上烤肉,不知烤的是什么肉,反正是香味兒直往鼻孔里鉆,過了一會兒,肉烤熟了,馮小寶從火上取下烤得焦黃的雞肉,扯下一條大腿兒咬了一口。
“什么肉,香嗎?”武媚娘忍不住地問。馮小寶忽然聽見有人說話,當(dāng)時(shí)嚇了一跳,回過頭一看,見是武媚娘,就不好意思地笑了,說:“雞,野雞。落在井臺上喝水,掄起扁擔(dān),只一下,哈哈哈……”說著,撕下另一個(gè)雞大腿,遞給武媚娘,說:“你敢不敢吃?香極啦!”武媚娘接過來,大口大口地吃起來。 ?
從那以后,馮小寶三天兩頭不是弄一只雞,就是弄個(gè)狗大腿兒,偷偷送給武媚娘。武媚娘搶著去井沿挑水,也就是去和馮小寶相會。?
武則天當(dāng)上皇帝后,立刻讓馮小寶當(dāng)上了洛陽名剎白馬寺的主持。高宗死后,武則天就讓馮小寶隨便出入后宮,又把他的名字改為“懷義”,賜給他薛姓。他憑著過人的聰明,加上當(dāng)年的感情,很得武則天的愛惜。薛懷義又因督建萬象神宮有功被擢為正三品左武衛(wèi)大將軍,封梁國公。后來還多次擔(dān)任大總管,統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),遠(yuǎn)征突厥。?
不久御醫(yī)沈南蓼成為武則天的新寵,薛懷義出于嫉妒,一把火燒掉了耗資巨萬的萬象神宮,武則天卻不予追究。而后薛懷義日益驕橫,終于引起武則天的厭惡,指使人將其暗殺。薛懷義死后,已過中年的沈南蓼溫和有加,卻身心虛弱,滿足不了武則天的要求。七十多歲的她又陷入了寂寥煩悶之中,喜怒無常,脾氣暴躁。?
恰在此時(shí),有人又薦張易之兄弟待寢,這兩個(gè)二十歲左右的美少年,不但聰明伶俐,通曉音律,而且精力旺盛,更有侍寢的本領(lǐng)。把個(gè)武則天服侍得舒舒服服,身心愉悅。武則天馬上給二人加官四品。從此二張儼若王侯,每天隨武則天早朝,待其聽政完畢,就在后宮陪侍。二張恃寵而驕,不僅在后宮恣意專橫,而且結(jié)黨營私干預(yù)朝政,引起了眾怒。終于在神龍?jiān)?,張柬之等策動了“宮廷政變”,殺掉二張,武則天也在病榻上被“請”下御座,讓位于中宗。?
武則天依靠歷史的條件、特定的婚姻、個(gè)人的才干書寫了一段輝煌的女皇歷史。然而她未料到,那漫罵與詛咒會像排天的巨浪不斷打來。尤其她擁有男寵之事,就成了她被人攻擊的一大罪狀。?
冷靜分析武則天的男寵問題,可從兩個(gè)角度來看:一個(gè)是從她是“人”,一個(gè)“女人”的生理需要的角度,一個(gè)從她是個(gè)政治家,一個(gè)女皇的角度。?
作為一個(gè)女人,她需要男人滿足她,這個(gè)需要她卻永不滿足
武則天十四歲入宮的時(shí)候,被唐太宗賜名為“媚”,千嬌百媚,含苞待放,情竇初開,渴望皇帝的寵愛,可在太宗身邊十多年,她僅是個(gè)“才人”,與一個(gè)侍女的作用差不多。太宗是個(gè)蓋世英才,他要求女性的只是賢德、溫順、體諒、嬌柔,而武則天的美貌與才干自然得不到皇帝的賞識。所以在太宗死后,她被遣送到感業(yè)寺為尼。?
作為一個(gè)女人,武則天想施展自己的報(bào)負(fù),只能通過婚姻來實(shí)現(xiàn)。她需要借助一個(gè)聽命于自己的丈夫。她需要一個(gè)弱者。歷史的機(jī)遇,使太宗的兒子李治成了她的選擇。高宗李治好色多情、體弱多病,優(yōu)柔寡斷,對她又一往深情。因此,武則天在度過了五年清冷孤寂的寺廟生活后,二次進(jìn)宮,成為高宗的“昭儀”。這時(shí),武則天年近三十,高宗才二十五歲,在成熟而又充滿智慧的武則天面前,高宗卻像幼稚戀母的孩童。她時(shí)而情意纏綿、亦悲亦怨、時(shí)而柳眉怒豎、粉面含威,叫高宗難以招架。僅一年多的時(shí)間,她就由尼姑晉升為昭儀、宸妃,直至皇后。這時(shí),高宗很難再接近別的女人了。宮中眾多嬪妃宮婢都失去了陪寢的義務(wù),成了純粹的女性官吏。以后的三十年里,武則天并沒有“淫亂”丑聞。精力都用在了政治斗爭上,直到高宗去世。?
天授元年(公元690年),武則天正式登基,改國號為周,成為名副其實(shí)的女皇帝。她那作為女人的需要也被激發(fā)了。她寵幸的薛懷義是因其身材高大、健壯有力,后因不“馴服”,而被她暗殺。她寵幸沈南蓼,因其中年體衰而遭到厭棄。她寵幸的張易之兄弟則面若蓮花,侍寢有方,使她精神上得到了滿足,春情暫駐,她感謝二張的奉獻(xiàn),授以高官,委以國政,成為她晚年最信任的人。?
作為一個(gè)女皇,一個(gè)精明的政治家,武則天畜養(yǎng)男寵應(yīng)該說主要是為了顯示女皇的威權(quán)。二張入侍后,武則天已年滿七十三歲,就算生活優(yōu)裕,養(yǎng)生得法,服用春藥,也難使一個(gè)老嫗返老還童。她這是在向眾人炫耀:既然男子為帝可以有成群的嬪妃。,女子登基也應(yīng)該有侍奉的男寵。翻開中國的歷史畫卷,女人為帝絕無僅有。她一位女性政治家在男性皇帝專制時(shí)代,想立于不敗之地,可以說是“樹大招風(fēng)”,面臨孤軍作戰(zhàn)的艱難。為使臣民信服,就要人為地、主動樹立自己的絕對權(quán)威和尊嚴(yán)。她在所有的領(lǐng)域內(nèi)都要行使同男性皇帝一樣的權(quán)利,都要享受同男性帝王一樣的利益。因此,在“性”的問題上,她也要效法男性帝王了。即使不是為了“性欲”,她想擁有幾個(gè)可以安慰寂寞、稍解老來憂愁的年輕異性,在貴為天子的她也是可以理解的。?
據(jù)說,南朝時(shí)期的劉宋朝孝武帝的女兒山陰公主曾對做皇帝的弟弟訴苦說:“陛下在后宮擁有眾多美妃,而臣妾只有一個(gè)丈夫,這是否有點(diǎn)不公平?”她的皇上弟弟立刻賞給她男妾數(shù)十人。蕭齊朝的王太后曾光明正大地?fù)碛心袑櫲恕?
奇怪的是,盡管歷代君王都有后宮三千佳麗,供其淫樂,尤其是武則天的孫子唐玄宗李隆基,有四萬嬪妃仍嫌不足,竟把自己的兒媳楊玉環(huán)立為貴妃,這種老來癡情卻為后人津津樂道,成為千古不朽的愛情大悲劇。就因?yàn)樗麄兪悄行跃?,他們的荒淫僅以一句“英雄好色”得到寬容。?
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