明朝晚期經(jīng)濟(jì)非常強(qiáng)盛,為什么最后還是會(huì)亡國(guó)呢

明朝晚期經(jīng)濟(jì)非常強(qiáng)盛,為什么最后還是會(huì)亡國(guó)呢

為什么明朝晚期經(jīng)濟(jì)非常強(qiáng)盛，卻還會(huì)亡國(guó)。原因當(dāng)然是有很多的啦，我們這篇文章從另外一個(gè)新奇觀點(diǎn)來(lái)解讀，那就是到了后期民間經(jīng)濟(jì)非常繁榮，年輕人已經(jīng)開始追求精神層面的東西了，用一個(gè)古代的詞，就是僭越。

萬(wàn)歷皇帝之前，內(nèi)閣首府張居正之前的皇帝一代一代的都是靠著內(nèi)閣在管理，突然這一夜之間要把皇帝推到第一線來(lái)管理了，種種的問(wèn)題都出現(xiàn)了，帶來(lái)了很多的問(wèn)題。問(wèn)題是出在這個(gè)時(shí)候，但是這些問(wèn)題是足以亡國(guó)的問(wèn)題，待會(huì)我們后邊再講，我認(rèn)為不是。另外一點(diǎn)，明朝滅亡了，一個(gè)滅亡的朝代一定不好，好了，怎么滅亡!如果我們?cè)谧恼媸钱?dāng)時(shí)的人，那么當(dāng)時(shí)的滅亡了，我們回過(guò)頭來(lái)反思，我們說(shuō)他好，什么都好，你反思什么呢?

反思一定是找到失敗的地方，找到錯(cuò)誤的地方?？墒俏易x明朝人移民，反思明朝滅亡的這段歷史的時(shí)候，我覺(jué)得他們反思的都不好，都是把這個(gè)責(zé)任推給別人，甚至于推給了誰(shuí)呢?李直。大家知道李卓吾思想家推給了誰(shuí)呢?竟陵派。中興譚元春。竟陵派文學(xué)流派。之前你不是講亡國(guó)之音，鬼陰兵陰，說(shuō)你們這些人造成了國(guó)家滅亡，這怎么可能呢?一個(gè)國(guó)家滅亡了，讓幾個(gè)寫小說(shuō)的人來(lái)負(fù)責(zé)，我們今天也會(huì)覺(jué)得很好笑，誰(shuí)能夠正視這個(gè)問(wèn)題，思考這個(gè)問(wèn)題。我覺(jué)得當(dāng)時(shí)最了不起的就是黃宗羲，他后來(lái)寫了明夷待訪錄，他是真正從國(guó)家的建設(shè)上來(lái)考慮我們過(guò)去的失誤，可惜這部書說(shuō)的太晚了，可惜他的思想以前也沒(méi)有被人接受，包括顧炎武，王夫之這樣的大儒也是在批評(píng)別人，所以所有的人在反思的時(shí)候，都不認(rèn)為這個(gè)時(shí)代好，都挑他的毛病。

在歷史上我們覺(jué)得他可能確實(shí)是一塌糊涂。最后一個(gè)，我們過(guò)去一講，什么叫好呢?國(guó)力強(qiáng)大，統(tǒng)一。是吧?要為抑郁，全世界供養(yǎng)，這叫好。所以我們認(rèn)為強(qiáng)大認(rèn)為好的那都是歷朝的初年。那么晚明這個(gè)時(shí)代我們已經(jīng)從宏觀上講了。好，現(xiàn)在我們走進(jìn)晚明，到這個(gè)時(shí)代去看一看，這個(gè)時(shí)段到底是什么樣子，這個(gè)時(shí)段的最大的一個(gè)特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了以后，整個(gè)的社會(huì)生活發(fā)生了變化，發(fā)生了哪些變化呢?有一條是過(guò)去我們大家最容易敏感感到敏感的這樣一個(gè)變化。在歷史上叫僭越。僭越是什么意思?就是原來(lái)你不應(yīng)該享受的。

按照傳統(tǒng)的等級(jí)制度，你不能享受，你超越了，可是大家知道不知道僭越，在人類歷史發(fā)展中，是一個(gè)非常有意義的政治符號(hào)。按照馬克思主義的歷史唯物主義，列寧曾經(jīng)有過(guò)這樣一段話，他說(shuō)在人類歷史上，所有的階級(jí)社會(huì)都是以等級(jí)形式體現(xiàn)的。只有資本主義社會(huì)不是，它是沒(méi)有等級(jí)的階級(jí)社會(huì)。什么意思呢?就是說(shuō)除了資本主義社會(huì)以外的其他的，不管是歐洲的封建，是中國(guó)的傳統(tǒng)的地主經(jīng)濟(jì)，還是原來(lái)的領(lǐng)主分封，它都是有等級(jí)，包括官員。他非常強(qiáng)調(diào)社會(huì)的等級(jí)。到了資本主義它不是它一切由市場(chǎng)由經(jīng)濟(jì)說(shuō)話，過(guò)去舊的等級(jí)打消了。其實(shí)這件事也給了我們一個(gè)啟發(fā)，就是說(shuō)如果一個(gè)社會(huì)它的舊的等級(jí)逐漸淡化，或者用我們今天的話說(shuō)，僭越了，變了，超過(guò)了自己的本分了。

他實(shí)際上在某種程度就是打破了傳統(tǒng)，開始進(jìn)入近代。我這有一條材料，這條材料是萬(wàn)歷的通州志上記載的。他說(shuō)今者里中子弟就是我們鄉(xiāng)里邊的這些年輕人，他是講年輕人的。這些年輕人現(xiàn)在追求物質(zhì)享受，他們很不像樣子，他們喜歡穿好的吃好的，是吧?他們喜歡追上時(shí)尚，追求時(shí)尚，是吧，喜歡那些價(jià)高而美麗者，做衣服做褲子，而且他們要穿的都是什么?長(zhǎng)裙，闊領(lǐng)寬腰細(xì)摺就是疏忽，便一號(hào)為時(shí)裝。喜歡穿時(shí)裝。這段文字是一個(gè)基層的方志里的記載。我們通過(guò)這樣一段史料，就開始走進(jìn)了一個(gè)跟傳統(tǒng)完全不一樣的社會(huì)。傳統(tǒng)社會(huì)是什么樣?傳統(tǒng)社會(huì)一切都要按部就班，如果不按部就班就稱之為亂，亂了就要整頓，整頓就倒退。在明朝歷史上，這種情況是發(fā)生過(guò)的。實(shí)際上明朝的第一次變革社會(huì)變革從成化的時(shí)候就開始了，開始了以后就亂了。所以到了弘治的時(shí)候，明孝宗朱佑樘當(dāng)了皇帝，他也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題必須處理，孝宗皇帝就開始整頓。這段事情在歷史上叫弘治中心，傳統(tǒng)的認(rèn)為這是中興，我們今天看，不是中興是倒退，是吧?他把祖宗的那些東西都搬出來(lái)了，我們看看原來(lái)的祖宗怎么說(shuō)的。所以我們看到今天能看到的明代的什么會(huì)點(diǎn)調(diào)法師來(lái)竄，這類東西都是弘治書出現(xiàn)?？墒堑胶胫嗡懒艘院?，正德皇帝大家都知道真的就是一個(gè)最愛玩的皇帝，游龍戲鳳，惹了不少笑話。

大明王朝為什么會(huì)滅亡

? ? ? ?明朝是中國(guó)歷史上一個(gè)很重要的朝代，明朝皇帝朱元璋出生在極為貧寒的家庭，為了鞏固自己及其子孫的皇位，朱元璋想盡一切辦法，甚至無(wú)所不用其極，什么罷免宰相的權(quán)利，設(shè)立東廠西廠等特務(wù)組織，不讓太監(jiān)參與國(guó)政，嚴(yán)厲懲治貪官污吏?？墒谴竺鞒?jīng)歷了十二世、十六位皇帝、十七朝之后，也走完了它的盡頭。

? ? ? 而明朝的滅亡令許多人磋嘆不已，悲哀的王朝，悲哀的時(shí)代，許多人都在探討明朝為什么會(huì)滅亡?幾乎每個(gè)人都想穿越時(shí)空做回崇禎，來(lái)挽救大明王朝。流行的觀點(diǎn)認(rèn)為明朝滅亡的原因有以下幾點(diǎn)：

　　一，明朝亡于黨爭(zhēng)。

? ? ? ? 哪朝哪代都有黨爭(zhēng)，而且皇帝為了穩(wěn)固自己的地位，人為地制造黨爭(zhēng)，以取得朝局的平衡與穩(wěn)定，所以從某種意義上說(shuō)，黨爭(zhēng)不僅不會(huì)使天下滅亡，反而會(huì)穩(wěn)固君主的統(tǒng)治。

　　二，明朝亡于廠衛(wèi)。

? ? ? ?錦衣衛(wèi)和東廠是干什么的？有些人順著滿清的思維只會(huì)張口就罵錦衣衛(wèi)不好，東廠不好，而連錦衣衛(wèi)和東廠的實(shí)質(zhì)都不明白。

? ? ? ? ?錦衣衛(wèi)是監(jiān)察百官，為皇帝刺探百官動(dòng)向，調(diào)查百官有沒(méi)有貪污、反叛行為的機(jī)構(gòu)，當(dāng)然也是保衛(wèi)皇帝的機(jī)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家安全局和反貪局。對(duì)百姓、對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，這樣的機(jī)構(gòu)十分重要，國(guó)家有之安，民有之福。

? ? ? ? 錦衣衛(wèi)從來(lái)沒(méi)有對(duì)百姓?qǐng)?zhí)行過(guò)一次鎮(zhèn)壓任務(wù)，他們的任務(wù)本來(lái)也是針對(duì)百官。大家明白了他們的任務(wù)，其實(shí)對(duì)他們的好壞就有個(gè)基本認(rèn)識(shí)了，他們是國(guó)之柱石，民之依靠之一。

? ? ? ?實(shí)際上，廠衛(wèi)的失勢(shì)反而使皇帝失去了對(duì)官僚集團(tuán)的控制權(quán)，就拿崇禎來(lái)說(shuō)，他以不斷更換首輔的方法試圖擺脫困竟，但是，原來(lái)聽話的官員，一放到內(nèi)閣首輔上就不是那么回事了，于是崇禎不斷更換首輔的行為最后必然是以失敗告終，而沒(méi)有了耳目和手腳的皇權(quán)根本無(wú)法控制百官。所以說(shuō)明朝亡于廠衛(wèi)實(shí)在是笑話。

　　三，明朝亡于宦官專政。

? ? ? ?明朝有宦官專政嗎?貌似從萬(wàn)歷中期以后，宦官的地位就衰落了，有人說(shuō)魏忠賢。魏忠賢的確飛揚(yáng)跋扈，但天啟帝用魏忠賢正是為了對(duì)付東林黨，所以魏忠賢再跋扈，乾坤也在天啟那里掌握著。?

? ? ? ? 四，明朝亡于萬(wàn)歷三大征。

? ? ? ? 哪個(gè)朝代的戰(zhàn)爭(zhēng)不頻繁，天啟，崇禎兩朝的遼東戰(zhàn)事還少嗎?魏晉南北朝，五代十國(guó)的時(shí)候的許多小國(guó)家每日都在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)見哪個(gè)國(guó)家因?yàn)榇蛘叹椭苯颖辣P了。

? ? ? ?而當(dāng)時(shí)明朝一邊鎮(zhèn)壓西南西北的少數(shù)民族叛亂，一邊又對(duì)付欲以劍指朝鮮的日本軍隊(duì)。可以說(shuō)這在中國(guó)古代歷史上是十分輝煌的戰(zhàn)績(jī)。所以萬(wàn)歷三大征到底有沒(méi)有好處得答案是肯定的。

? ? ? 萬(wàn)歷三大征的好處首先是平叛了西南、西北的少數(shù)民族維護(hù)了國(guó)內(nèi)的穩(wěn)定統(tǒng)一，同時(shí)也維護(hù)了與周邊地區(qū)的和諧發(fā)展局面，為國(guó)家在和平的環(huán)境下發(fā)展贏得了條件和時(shí)間，保障了明朝的領(lǐng)土完整。并且沉重打擊了豐臣秀吉，一定程度上阻礙了日本的統(tǒng)一發(fā)展。

? ? ? ? 其次，三大征歷時(shí)時(shí)間久，花費(fèi)了巨大的人力物力，事實(shí)上這三大征對(duì)明朝的財(cái)政并沒(méi)有造成巨大的后果，財(cái)政仍有盈余。 ?三大征所耗帑銀都是萬(wàn)歷從內(nèi)廷拿出來(lái)的，難道幾百萬(wàn)兩銀子就能把大明朝玩完嗎?更可笑。

　　五，明朝亡于神宗不上朝。

? ? ? ? 神宗不上朝，天下就會(huì)亡嗎?

? ? ? ? 首先，新中國(guó)成立后，我國(guó)考古工作者發(fā)掘埋葬萬(wàn)歷的墓穴定陵，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，“無(wú)論是棺內(nèi)萬(wàn)歷右腿蜷曲的痛苦形狀，還是尸骨復(fù)原后，右腿明顯比左腿短的情形，都足以說(shuō)明這位皇帝生前確實(shí)患有嚴(yán)重的足疾”。

? ? ? ?這樣的身體條件，嚴(yán)重地妨礙到了他出席各項(xiàng)活動(dòng)，他也就因此背負(fù)上了“怠政”的惡名。對(duì)于臣子的指責(zé)和謾罵，他只能一次又一次地耐心解釋，說(shuō)自己：“腰痛腳軟，行立不便”、又說(shuō)“足心疼痛、步履艱難”?？墒菦](méi)有用，人們認(rèn)為他這是推托之詞，為自己的懶惰找借口。直至晚年，他已經(jīng)“面目發(fā)腫，行步艱難”了，大臣們還是不依不饒，說(shuō)你活該，這是酒色所致，咎由自取。

? ? ? ?那么，萬(wàn)歷到底有沒(méi)有做好自己的本分工作呢？明清史學(xué)家樊樹志認(rèn)為他做到了。他在《晚明史》中說(shuō)：“神宗在此后的二十多年中，處理朝政的主要方式是透過(guò)批閱奏疏，發(fā)布諭旨來(lái)進(jìn)行。他始終牢牢地掌握著朝廷的大政方針，這從‘萬(wàn)歷三大征’的全過(guò)程可以看得很清楚。

? ? ? ?況且，明朝有成熟的文官制度，類似民主議會(huì)，所以即使皇帝不做事，文官體制也可以保證國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)。 ? ?

? ? ? ? 而萬(wàn)歷是巨變的時(shí)代，“萬(wàn)歷時(shí)代”時(shí)“非君浪潮”高漲，民本主義盛行，是封建皇權(quán)統(tǒng) 治遇到極大沖擊挑戰(zhàn)的時(shí)代?！叭f(wàn)歷時(shí)代”是資本主義萌芽方興未艾，是蘊(yùn)育新型生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)代。萬(wàn)歷三大征，揚(yáng)大漢雄威于寰宇，威震敵膽，蒙古、倭寇望而卻步，再保大明六十年國(guó)運(yùn)，實(shí)為不易。 ? ? ?

? ? ? ?萬(wàn)歷年間出現(xiàn)了方以智、李時(shí)珍、徐光啟、徐霞客、宋應(yīng)星五位科學(xué)巨人以及朱載堉、李之藻，王征等眾多科學(xué)家，這在中國(guó)歷史上是十分罕見的，華夏科技文明再次站在世界高峰。李贄等大思想家紛紛涌現(xiàn)，政治社團(tuán)紛紛出現(xiàn)，學(xué)派繁榮，徐渭和董其昌等頂級(jí)書畫家也閃亮登場(chǎng)，市井文學(xué)燦爛，出現(xiàn)了世界級(jí)的戲劇家湯顯祖，是個(gè)傳播新思想、新觀念、新文化，藝術(shù)蓬勃發(fā)展、文化事業(yè)昌盛的時(shí)代。

　　六，明朝亡于北半球氣候的小冰河期。

? ? ? 長(zhǎng)達(dá)七十年的氣候冰河期導(dǎo)致明末北方糧食減產(chǎn)，瘟疫流行，災(zāi)民增多，但這是明朝滅亡的根本原因嗎?非也。我們要知道，唐朝貞觀年間，明成祖朱棣時(shí)期也處在北半球氣候冰河期，北方災(zāi)情也很嚴(yán)重，但都渡過(guò)去了，因?yàn)檎c濟(jì)，當(dāng)時(shí)政府的控制力強(qiáng)。 ? ?

? ? ? ?七，明朝亡于土地兼并。

? ? ? ?古代封建地租十抽三，然后地主從“三”中拿零點(diǎn)五上交農(nóng)業(yè)稅，有了十之七，農(nóng)民一樣可以生活的很好。

　　八，明朝亡于白銀輸入減少。

? ? ? ? 西方學(xué)者提出觀點(diǎn)明末國(guó)外白銀大量輸入中國(guó)，導(dǎo)致通脹，后由于白銀生產(chǎn)無(wú)利可圖導(dǎo)致白銀開采量減少，從而使得我國(guó)的白銀輸入量減少，而民間白銀多窖藏，導(dǎo)致通縮，由于前期通脹已經(jīng)發(fā)生，所以最終結(jié)果是物資貴，白銀匱乏，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)崩潰。這種觀點(diǎn)錯(cuò)，為什么錯(cuò)?

? ? ? ? ?因?yàn)榘足y輸入減少用今天的話講就是市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量不足，導(dǎo)致物價(jià)下跌，而明末在市場(chǎng)上流通白銀減少的情況下反而出現(xiàn)物價(jià)上漲，不是因?yàn)榍捌诎足y太多，前期白銀多導(dǎo)致物價(jià)高在白銀流通量減少的情況下物價(jià)自然會(huì)跌落，這個(gè)用不著擔(dān)心，但為什么在白銀減少情況下物價(jià)反而不跌呢?這是由于結(jié)構(gòu)性通脹的原因，也就是由于基礎(chǔ)商品——糧食的產(chǎn)量降低，導(dǎo)致糧價(jià)上漲，從而帶動(dòng)其他商品價(jià)格上漲，所以根本問(wèn)題還是糧食問(wèn)題，而不是白銀問(wèn)題。至于說(shuō)白銀減少政府無(wú)銀買糧賑濟(jì)災(zāi)民更是笑話，明末糧食減產(chǎn)，就算你銀子多難道就能買來(lái)糧食嗎?所以明朝滅亡跟白銀輸入多少?zèng)]有關(guān)系。

? ? ? ? ?九，明朝亡于貪官污吏，政治黑暗。

? ? ? ?這些都是大話空話，經(jīng)不住推敲，站不住腳。

? ? ? 明朝是殺戮貪官污吏最多的朝代，《大明律》對(duì)懲治貪官十分嚴(yán)酷，允許百姓將害民貪官直接越級(jí)“綁縛赴京治罪”，若各級(jí)官吏敢有阻攔者，全家族誅。貴州黔陽(yáng)縣安江驛丞李添奇，“恣意為非，貪污受賄，害民不止一端”，被百姓拿獲赴京，了解案情后，朱元璋當(dāng)即命人砍去其腳趾。

? ? ? ? 洪武三十年(1397年)，一貫等于一兩銀子的大明寶鈔已經(jīng)貶值到票面價(jià)值的20%之下，按照對(duì)糧食的購(gòu)買力折成人民幣不過(guò)兩三萬(wàn)元。朱元璋采用更加嚴(yán)苛的貪贓枉法八十兩銀子處死的標(biāo)準(zhǔn)。按這個(gè)比例，現(xiàn)在一些村官貪污幾千萬(wàn)元，夠斬上萬(wàn)次頭、做好幾萬(wàn)次皮囊了。 ? ? ?

? ? ? 處死的方法很多，有凌遲、挑筋、梟首、誅族等。還有用開水燙、用鐵刷“洗刷刷”、抽腸、臉上刺字、割鼻子、閹割等等。

? ? ?不過(guò)死則死矣，做皮囊還算幸福，最殘酷的的酷刑恐怕要數(shù)凌遲了。凌遲一刑在明朝之前，很少有超過(guò)割1000刀的，到明朝，對(duì)于貪官的凌遲，基本上都超過(guò)1000刀，最多超過(guò)3000刀，真的是千刀萬(wàn)剮。一次凌遲要延續(xù)幾天，頭一天，被施以凌遲的貪官還不會(huì)死。有些人在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代帝王的殘暴時(shí)，往往舉明朝的凌遲為例。以至于忽視了凌遲的對(duì)象，大都是罪大惡極的貪官。

? ? ? ?明朝先后處死了15萬(wàn)名貪官，其中二品以上官員152人。明朝大太監(jiān)劉瑾，所貪錢財(cái)可抵國(guó)庫(kù)，最后被凌遲3357刀，千刀萬(wàn)剮了三天三夜。老百姓掏錢從劊子手處買其血肉，或蒸、煮、燒、烹，和酒而食。

? ? ? ?嚴(yán)法之下，豈有貪官盛行？

　　十，明朝亡于李自成起義和清兵入關(guān)。這是結(jié)果，不是原因。

　　十一，明朝亡于氣數(shù)。而這個(gè)理由完全是學(xué)者掩蓋無(wú)知的表現(xiàn)。任何結(jié)果都固有發(fā)生的理由，千萬(wàn)不要?dú)w結(jié)于氣數(shù)。

? ? ? ?那么明朝滅亡的原因到底是什么? 　　江湖以為首先這要?dú)w結(jié)明朝皇帝包括朱元璋等人很復(fù)雜的用人問(wèn)題，朱元璋起自草莽，一方面很重視人才，比如李善長(zhǎng)、劉基、徐達(dá)等文臣武將，充分發(fā)揮他們的聰明才智，可是等到大明王朝建立之后，又瘋狂的殺害那些功臣們，以致“狡兔死，走狗烹。敵國(guó)破，謀臣亡。”人才不過(guò)是朱皇帝的棋子，他缺乏唐宋皇帝對(duì)大臣的尊重，因此他的后來(lái)的繼任者也缺乏這一點(diǎn)，對(duì)官員的不信任乃至不尊重，以致讓官員走向自己的反面。

　　其次，文官集團(tuán)勢(shì)力過(guò)大，皇權(quán)受到抑制。事實(shí)上嚴(yán)嵩死后，大明的文官們一直是鐵板一塊，皇帝再也無(wú)法分化，控制，萬(wàn)歷不上朝，正是基于此，萬(wàn)歷上朝是那回事，不上朝還是那回事。這些信奉理學(xué)，心學(xué)的文官們有著類似宗教似的狂熱，鄙視一切非科舉出身的人員，他們把持朝政，壓抑皇權(quán)，為了他們的信仰與教條不怕流血犧牲，其直接結(jié)果是皇帝也無(wú)可奈何。外加上只知空談，放炮的海瑞給他們樹立了楷模。一旦皇權(quán)受到抑制，那么國(guó)家制定的政策不是從全局考慮，而是從文官集團(tuán)的利益考慮，也就是從資產(chǎn)階級(jí)的利益考慮，大明的文官集團(tuán)正是明末江南資產(chǎn)階級(jí)的代表。由于明太祖出身寒苦，深知民情，加上明朝初年經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂后，百?gòu)U待興，所以太祖與民休養(yǎng)生息，其直接結(jié)果就是明朝賦稅一直很低(黃仁宇觀點(diǎn))，商業(yè)稅更低，所以明朝財(cái)政一直很困難。

　　其三，明末經(jīng)濟(jì)制度的超前發(fā)展(黃仁宇，杜車別觀點(diǎn))。中國(guó)古代為什么重農(nóng)抑商，因?yàn)闅夂颍恿?，地理的因素決定了我國(guó)是個(gè)農(nóng)耕國(guó)家，不像歐洲以商業(yè)為主，所以我國(guó)大部分人口是農(nóng)業(yè)人口，這就決定了糧食生產(chǎn)安全是中國(guó)古代的第一要義，沒(méi)了糧食，百姓就要造反。中國(guó)古代重農(nóng)抑商，禁止海外貿(mào)易，正是為了限制農(nóng)業(yè)人口從事非農(nóng)行業(yè)，導(dǎo)致糧食減產(chǎn)。

　　而明末，江南大規(guī)模種植經(jīng)濟(jì)作物，海外貿(mào)易活躍，大批的農(nóng)業(yè)人口進(jìn)入手工業(yè)或從事海外貿(mào)易，而張居正的賦稅改革使得實(shí)物稅轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿哦?，人們不生產(chǎn)糧食也可以交稅。江南大規(guī)模種植經(jīng)濟(jì)作物的后果就是江南人口的口糧需要湖廣供給，到了明末戰(zhàn)亂時(shí)候，江南富商們有錢買宅子，買地，卻買不來(lái)糧食，清兵南下后，南方四鎮(zhèn)的二十萬(wàn)精兵因?yàn)闆](méi)有軍糧，全部投降清兵，政府無(wú)糧，征兵也困難。南方糧食姑且緊張，那么北方遇到了那么大的災(zāi)情，可以說(shuō)天下已無(wú)糧賑濟(jì)，設(shè)想，如果江南加大糧食生產(chǎn)，提前數(shù)年調(diào)運(yùn)糧食儲(chǔ)備于

? ? ? ?其四，對(duì)于農(nóng)民的態(tài)度。朱元璋出身貧苦農(nóng)民，他對(duì)農(nóng)民自然是輕徭薄賦，出臺(tái)了很多好政策。可明中后期，皇族及地主大量掠奪農(nóng)民土地，無(wú)地或少地的農(nóng)民與日俱增，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)日重一日。隨著農(nóng)民的不斷起義和東北滿族的興起，明朝政府在田賦之外加派剿餉、遼餉，練餉。農(nóng)民苦不堪言。天啟七年（公元1627年），陜西澄城縣王二率領(lǐng)抗糧農(nóng)民沖入縣地，殺死知縣，揭開了明末農(nóng)民大起義的序幕。起義烽火在陜西大地燃燒起來(lái)后，形成了李自成、張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民大起義。他們提出“均田免糧”的口號(hào)，吸引了更多的農(nóng)民。經(jīng)過(guò)18年殊死搏斗，公元1644年李自成率農(nóng)民軍攻入北京，崇楨皇帝在煤山（今北京市景山）自縊而死。

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崇禎皇帝那么勤政，為什么明朝最后還是亡國(guó)了？

其實(shí)很多人都會(huì)好奇，明朝的最后一位君主崇禎皇帝明明那么勤政，可是為啥明朝還是亡了呢？

關(guān)于明朝滅亡的原因有很多，在此只分析崇禎的個(gè)人原因。他勤政，胡亂更換內(nèi)閣，隨意濫殺大臣，導(dǎo)致關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的機(jī)關(guān)常年處于癱瘓狀態(tài)，崇禎以這種手段和官員們博弈，以濫殺和凌辱的手段和強(qiáng)行壓迫一些不能從命的官僚，猶如一個(gè)歇斯底里的小孩子。

兵部尚書閻鳴泰，，被崇禎充軍而死。兵部尚書王洽，被崇禎下獄論死，憂懼自殺。兵部尚書梁廷棟，自殺。兵部尚書張鳳翼，自殺。兵部尚書陳新甲，被崇禎冤殺。兵部尚書袁崇煥，被崇禎冤殺，凌遲處死燕云總督趙光_，被崇禎冤殺。薊遼總督劉策，被崇禎斬首。漕運(yùn)總督楊一鵬，被崇禎斬首，崇禎十六年恢復(fù)名譽(yù)。六省軍督熊文燦，被崇禎斬首。兵部尚書楊嗣昌，自殺。宣大總督盧象升，被逼戰(zhàn)死，死后八十天才給收尸，三年后才追封官職。三邊總督鄭崇儉，被崇禎冤殺。薊遼督師范志完，被斬首。

十七年間，明朝一朝，總共殺死過(guò)兩個(gè)宰相，嘉靖和崇禎各占一個(gè)。一品二品大員崇禎殺死二十余人，大學(xué)士殺死兩人，十七年更換五十個(gè)首輔。

就像一個(gè) CEO 能干與否，真不是體現(xiàn)在每天晚上幾點(diǎn)睡上面。不合適的人在這個(gè)位置上，做的越多就錯(cuò)的越多。

明朝滅亡的原因

　　明朝滅亡的內(nèi)因其實(shí)在明朝初建就形成了，歷史上還沒(méi)有哪個(gè)王朝像明朝那樣建立之初就已經(jīng)奠定了其滅亡的基礎(chǔ)。就好比是按上了一個(gè)定時(shí)炸彈，時(shí)間一到，必炸的粉身碎骨。下面，我們就來(lái)分析一下促其滅亡的內(nèi)因吧。
　　首先，皇權(quán)空前加強(qiáng)，在政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事上發(fā)揮了很壞的影響。明朝皇帝不明白政治平衡的必要性，簡(jiǎn)單地以為只要大權(quán)絕對(duì)在自己的手中，江山就會(huì)永固。殊不知不受牽制的權(quán)力必然走向腐敗，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)的腐敗。這一點(diǎn)上，不能不承認(rèn)明朝是遠(yuǎn)遜與漢唐的。
　　政治上，皇權(quán)的絕對(duì)化，導(dǎo)致了法律形同虛設(shè)，大臣失去應(yīng)有的氣節(jié)。法律形同虛設(shè)，必然會(huì)使決策朝令夕改。官員與平民皆無(wú)所適從，全憑人主的主觀想像與個(gè)人好惡。這就是為什么明朝反貪最嚴(yán)，卻越反越貪；禁吏最厲，卻越禁越猖。而且，每當(dāng)皇位發(fā)生傳接的時(shí)候，都會(huì)發(fā)生政亡人息的悲劇。太祖嚴(yán)防宦官，到了他兒子成祖的時(shí)候，卻開始大量起用宦官。明代宦官專權(quán)，實(shí)源于成祖朝。明代也是對(duì)大臣最為苛刻的時(shí)代，在這一點(diǎn)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋代。由于對(duì)朝臣的嚴(yán)重不信任感，太祖朝就建立了針對(duì)朝臣的特務(wù)制度，對(duì)朝臣實(shí)行最嚴(yán)密的監(jiān)視。如此的懷疑，實(shí)非盛世之象。而明朝皇帝又生性殘忍好殺，對(duì)自己不滿的大臣就進(jìn)行瘋狂的屠殺。一代又一代的屠殺，殺盡了臣節(jié)，殺滅了大臣對(duì)皇室的感情與信任，只剩下對(duì)皇權(quán)的畏懼。那么，越到后來(lái)，越少治世之能才，越多混世之庸仆。而且個(gè)個(gè)對(duì)權(quán)力孜孜不倦，難免引起朋黨之爭(zhēng)。當(dāng)皇帝勤政的時(shí)候，還可以維持基本的局面；而當(dāng)皇帝殆政的時(shí)候，諾大的皇權(quán)就出現(xiàn)了真空現(xiàn)象。權(quán)力的空白總是要人去填補(bǔ)的，要么是權(quán)臣，要么是巨閹。但往往權(quán)力的天平總向宦豎倒去，因?yàn)樗麄兪腔实圩钣H近的人。
　　經(jīng)濟(jì)上，皇權(quán)的絕對(duì)化，必然導(dǎo)致政治權(quán)力對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，而這種干預(yù)又是帶著消費(fèi)目的的。這在封建時(shí)代是不可避免的，但因?yàn)槊鞔蕶?quán)空前加強(qiáng)，基本不受其他政治勢(shì)力的牽制，所以表現(xiàn)的就更加突出，危害性也更大。明代設(shè)立了皇莊，與民爭(zhēng)利。而早要西漢，賈誼早就看出了這種弊端，寫出《論貴貯疏》上呈，終被文帝采納；桓寬在《鹽鐵論》中更是激進(jìn)，要求皇帝基本不要干預(yù)民間經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作。漢初，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，基本上是奉行黃老哲學(xué)，皇室大力鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，基本不干預(yù)經(jīng)濟(jì)——蕭規(guī)曹隨，才有了日后大漢的繁榮昌盛。而明代皇帝非但要與民爭(zhēng)利，更過(guò)分的是貪戀金銀，設(shè)內(nèi)帑而棄戶部；最典型的就是萬(wàn)歷帝。三大役已經(jīng)花光了戶部的錢，而萬(wàn)歷卻不拿分文充實(shí)國(guó)庫(kù)，一旦在發(fā)生內(nèi)亂外爭(zhēng)，這錢往什么地方拿？還不是到老百姓那里掠奪！如次竭澤而漁，民焉有不反？在加上各諸侯，上下官宦的殘酷刻剝，朱明王朝在農(nóng)民起義軍的喊殺中滅亡是遲早的事情。
　　文化上，皇權(quán)的決對(duì)化，使士風(fēng)更加的萎喪。唐代的科舉有進(jìn)士，有明經(jīng)，有特科。特別是特科，成就了不少千古名相，如賢良方正，如能言直諫，使天下才俊盡入轂中矣！宋代除了在考試制度上悉尊唐制外，考試形式上還有策論，古文等。而明代科舉，只設(shè)進(jìn)士科，而且考試形式限死在八股上。其目的就是使天下士子無(wú)法自由發(fā)揮，不能妄議朝政。選拔出來(lái)的士大夫，只能成為皇帝本人的奴隸，淪為皇權(quán)的執(zhí)行者，而不是社稷的建設(shè)者。用這樣目的選拔出來(lái)的人才，有幾個(gè)能有真才實(shí)學(xué)？用利益把學(xué)術(shù)結(jié)合起來(lái)，匡騙了天下的讀書人，使其不能把精力用在真正的研究上，一個(gè)個(gè)淪為與國(guó)無(wú)益的腐儒。所以，終明一代，出現(xiàn)了金鳳在野而烏雀在堂的可嘆現(xiàn)象。這些所謂的“才俊”再到官場(chǎng)上去洗滌一番，就更加的臭不可聞了！
　　軍事上，因?yàn)榛蕶?quán)絕對(duì)化，叫皇帝把軍權(quán)視為命根子。這就出現(xiàn)兩種現(xiàn)象，一是對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)控制權(quán)，二是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的絕對(duì)指揮權(quán)。而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的武器，弱者去統(tǒng)領(lǐng)它，只能是敗壞國(guó)家的武裝機(jī)器。明代皇帝善于招降納叛，把原來(lái)的土匪草寇都收進(jìn)自己的帳下，這就是“以兵息寇”法。如果是強(qiáng)者去統(tǒng)御，那不會(huì)出什么亂子，如果叫弱者去統(tǒng)御，又逢亂世，這些人就會(huì)淪為兵寇，其危害性是毀滅性的。太祖，成祖都是在戰(zhàn)爭(zhēng)中打過(guò)來(lái)的人，知道怎么與這些人打交道；而后世之君深居內(nèi)宮，不曉戰(zhàn)事，又怎么去制服這些虎狼之師呢？所以到思宗朝，兵寇與民賊大熾，相交為患，燒滅了大明三百年的基業(yè)。同理，一個(gè)不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的皇帝去指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，只能導(dǎo)致亡國(guó)大禍。土木堡之變就是最好的例證。明代皇帝在這方面太缺乏必要的自知之明，不懂用人以利已的道理。
　　其次，宦官專權(quán)與廠特制度的結(jié)合，并禍亂民間。前面講說(shuō)，皇權(quán)空斷是宦官專權(quán)的前提，而明朝皇帝也大多不爭(zhēng)氣，經(jīng)年累月的不問(wèn)政事是尋常之事，這如果放到其他任何朝代，大概都算是很荒唐的事情；而在明代卻變成了常理！這些宦豎站據(jù)司禮監(jiān)這一風(fēng)水寶地，可以待皇帝批答奏文，下行詔諭，實(shí)際是上把最高的決策權(quán)與行政權(quán)都攔為已有。而明代外戚與朝臣的勢(shì)力又特別的弱，失去權(quán)力的應(yīng)有平衡，大權(quán)自然被權(quán)閹所帶理。再加上宦官掌握了東西兩廠，握有司法與緝查大權(quán)，天下人自然敢怒而不敢言。權(quán)力有衍生的趨勢(shì)，權(quán)閹手握最高權(quán)力，自然會(huì)向經(jīng)濟(jì)，軍事，文化上索取更多的權(quán)力。但由于太監(jiān)干政是違背常理的，在道義上得不到任何支持，所以紛爭(zhēng)必然會(huì)在統(tǒng)治內(nèi)部蔓延起來(lái)，最后燒到了民間。王振時(shí)代，斗爭(zhēng)還停留在相關(guān)人物上；到了汪直時(shí)期，就把打擊面擴(kuò)大到了整個(gè)官僚系統(tǒng)，甚至連平民百姓也不能免禍。劉謹(jǐn)被稱為立皇帝，魏宗賢被稱為九千歲，這不得不說(shuō)是歷史的諷刺！明朝也在內(nèi)部紛爭(zhēng)中漸漸走向衰弱，走向崩潰！
　　最后，政治上的黑暗帶來(lái)了風(fēng)氣上的敗壞。由于明朝權(quán)力在各個(gè)領(lǐng)域的絕對(duì)化，導(dǎo)致了似欲的膨脹。大環(huán)境如此，卻還要強(qiáng)調(diào)什么理學(xué)正統(tǒng)，這必然會(huì)起到推波助瀾的作用！但客觀地說(shuō)，另一面也萌發(fā)了思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，王陽(yáng)明的心學(xué)創(chuàng)立了出來(lái)。大禹治水，尚用疏的辦法，而明朝統(tǒng)治者卻在人性上用堵的辦法，造成了人性的虛偽與分裂。民風(fēng)焉有不壞之理？明儒強(qiáng)調(diào)正人綱，去私欲；暗底里卻一個(gè)比一個(gè)骯臟墮落。表面上的道貌岸然，始終不能掩飾內(nèi)心的齷齪渺弱?；实垡?，官宦淫，百姓也淫。一家一本春宮圖，雖然夸張，實(shí)為寫照。明代尚貞，卻泛濫了淫風(fēng)，不得不給人一種虎頭蛇尾的感覺(jué)。宋代曾有人總結(jié)國(guó)弱的原因之一是士大夫無(wú)恥，而明代的士大夫，可與宋代相比否？北宋滅亡，士人奮發(fā)圖強(qiáng)，留有百年基業(yè)；而南明各小朝廷從上到下卻醉生夢(mèng)死，非但恢復(fù)無(wú)望，連偏安也不可得，被清軍各各剿滅，悲哉！馬士英之流，就是最好的典型；如此“中興之臣”，焉有中興之國(guó)？國(guó)之將亡，還損兵肥私，國(guó)之滅，皆常理！
　　漢以國(guó)強(qiáng)而恒亡，唐以兵盛而主熄；而明，恰恰是以權(quán)獨(dú)而遭禍！可憐了思宗，傷心地看著這破朽的馬車摔下懸?guī)r，自已也以身殉國(guó)，吊死煤山。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，復(fù)使后人而哀后人也。

明朝末年的哪四大“繁榮景象”，能告訴我們大明為啥滅亡？

這么突然？

如果瞧瞧明朝亡國(guó)前二三十年，即晚明大亂爆發(fā)前，明代萬(wàn)歷晚期的中外史料，明朝的滅亡，實(shí)在是無(wú)比突然。萬(wàn)歷晚期史料里的明王朝，還滿是豐富多彩的城鄉(xiāng)生活，紅紅火火的商品經(jīng)濟(jì)。套明末清初遺民陸應(yīng)旸的話說(shuō)，那簡(jiǎn)直讓人“好不感嘆思慕”。慕名而來(lái)的外國(guó)傳教士們，也是上岸就看花了眼，利瑪竇等外國(guó)學(xué)者們，更是驚呼“遠(yuǎn)比歐洲富裕得多”。可就是這么個(gè)繁榮的世界，竟然轉(zhuǎn)眼就是內(nèi)憂外患的戰(zhàn)火，直到山河變色，悲情滅亡。

不過(guò)，如果細(xì)看幾個(gè)“繁榮景象”，明朝滅亡的伏筆，卻是觸目驚心的浮現(xiàn)。甚至可以說(shuō)，堪稱超越歷史的教訓(xùn)！

“繁榮景象”一：不賭博沒(méi)臉見人

明代萬(wàn)歷年間，商業(yè)活動(dòng)出名火熱，但要論火爆整個(gè)晚明年間的“商業(yè)活動(dòng)”，卻首推賭博。

雖說(shuō)明朝開國(guó)時(shí)，曾對(duì)賭博風(fēng)氣重手狠打，《國(guó)初榜文》記載，明初老百姓賭博要斷手，官員賭博要罷官。以至于二百年里，明朝人聽到“賭”字就哆嗦?？扇f(wàn)歷皇帝親政后，上朝都沒(méi)心情，“抓賭”也懶得做?！蹲弥兄尽犯涊d，萬(wàn)歷皇帝本人就是此中行家，經(jīng)常在宮里開賭，招來(lái)“司禮監(jiān)掌印”“東廠秉筆”等一干太監(jiān)，得空就賭得天昏地暗。如此“帶頭”，大明朝的賭博風(fēng)氣，自然沒(méi)幾年就刮遍城鄉(xiāng)。

于是，到了萬(wàn)歷晚期時(shí)，明朝民間的賭博風(fēng)，就有了各種震撼場(chǎng)面：《菽園雜記》記載，昆山等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，有了新賭法“葉子戲”，按照賭資來(lái)發(fā)牌，萬(wàn)萬(wàn)貫的紙牌，命名為“呼保義宋江”，百萬(wàn)貫的紙牌，命名為“行者武松”，以此類推一百零八張，最便宜的萬(wàn)貫紙牌，名為“浪子燕青”。有“梁山好漢”站臺(tái)，這賭法自然火熱，江南地區(qū)從士紳到商旅，都是紛紛著迷。幾個(gè)牌面打完，成千上萬(wàn)的錢財(cái)，也就嘩嘩賭出去。

北京南京杭州等大城市，賭風(fēng)更是風(fēng)靡各階層?！段咫s俎》記載，北京城每年以賭博為業(yè)的乞丐，最少也有五六千人。就連理論上“雙耳不聞窗外事”的讀書人，也紛紛扔下圣賢書開賭，《留青日札》記載的晚明杭州賭坊詐騙案，幾乎把府學(xué)所有的秀才都牽涉進(jìn)去。以顧炎武的《日知錄》里的痛斥：晚明江南的進(jìn)士，登第后的第一件事，就是聚眾賭博，甚至還有“以不工賭博為恥”的奇葩風(fēng)氣——當(dāng)官不會(huì)賭博？出門沒(méi)臉見人。

發(fā)展到后來(lái)，很多明代高官們，退休后也專開賭場(chǎng)，一邊賺錢一邊“發(fā)展人脈”，同樣是《日知錄》記載，諸如跑官買官等蠅營(yíng)狗茍，當(dāng)時(shí)都是賭一把的事。明朝的腐化速度，可以參考賭博泛濫的程度。

越演越烈的賭博風(fēng)，就似一個(gè)急速下墜的鐵球，牽著晚明的社會(huì)風(fēng)氣，年年急速下墜。

“繁榮景象”二：丟臉到歐洲的“小聰明”

歐洲較早一本介紹明代繁華的圖書，當(dāng)屬克魯士的《中國(guó)志》。這位學(xué)者曾在嘉靖年間游歷東南廣州等地，記錄下了明朝悠閑的城鄉(xiāng)生活與繁華的商業(yè)，引得多少冒險(xiǎn)家心馳神往。不過(guò)書中另一些真實(shí)記錄，也叫國(guó)人尷尬：明代的造假風(fēng)。

以克魯士的記載，當(dāng)時(shí)的明朝農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上，賣牲口的為了給牲口增加體重，上市時(shí)拼命給牲口喝水。特別是賣雞時(shí)，更是簡(jiǎn)單粗暴，直接給雞灌砂子——就為多賣幾個(gè)錢。

難道是這洋人瞎寫？同是嘉靖年間，明朝史料《賢博編》里，就把明朝的“造假風(fēng)”，講得繪聲繪色：明朝假冒偽劣貨物充斥的城市，就是南京北京還有蘇州。別說(shuō)是日常各種百貨用品，都是殘次品充斥，就連這些城市里賣楊梅的，都是把生澀的楊梅，直接拿大棕刷用墨刷成紫黑色，竟就大模大樣的當(dāng)熟楊梅賣。吃下去會(huì)有什么中毒后果？那就沒(méi)人管嘍。

發(fā)展到萬(wàn)歷年間時(shí)，明朝的“假冒偽劣”風(fēng)氣是越演越烈。當(dāng)時(shí)的《天下水陸路程》等圖書里專門有提醒：做生意的從常州到浙江，這一路都要謹(jǐn)防騙子。到處是“接客之徒誆誘”，稍不留神就要被坑。蘇州閶門商業(yè)區(qū)上，琳瑯滿目的各種貨物，更要“不識(shí)休買”——簡(jiǎn)直假貨扎堆。

看過(guò)這誠(chéng)信度急劇下跌的記載，也就不難理解，明末天下大亂時(shí)的各種坑事。

“繁榮景象”三：細(xì)思極恐的“出行指南”

明朝萬(wàn)歷年間，商業(yè)活動(dòng)發(fā)達(dá)，人口流動(dòng)也越發(fā)加速，各種“出行指南”也應(yīng)運(yùn)而生，上面的《天下水陸路程》，就是萬(wàn)歷年間非常有名的一本。但就是這本見證了明代商旅繁榮的圖書，除了記載了“假冒偽劣”風(fēng)氣，更記載了當(dāng)時(shí)明朝，另一個(gè)叫人一頭冷汗的景象：越發(fā)泛濫的盜賊。

以《天下水陸路程》記載，如果從徐州到北京，一路必須要打起十二分精神，因?yàn)椤绊戱R賊”隨時(shí)都會(huì)出沒(méi)。從北京到江西，以及從廣東到浙江，都是必須要走白天的路，絕對(duì)不能走夜路。尤其恐怖的是湖口的強(qiáng)盜：一路上別的地方的強(qiáng)盜，都是拿了錢就罷休，唯獨(dú)湖口的強(qiáng)盜，卻是拿了錢也要?dú)⑷?，做事十分血腥?/p>

而在《萬(wàn)歷野獲編》等史料里，《天下水陸路程》里的這些情況，還是“溫柔”的。當(dāng)時(shí)河北任丘等地的富戶士紳，都是馬賊的“窩主”。山東當(dāng)?shù)氐拇髴?，更常扶持“響馬”。到了崇禎年間時(shí)，北京郊外玉河橋一帶，都是賊寇出沒(méi)。商旅夜幕降臨時(shí)到這里，基本就跑不了。

也同樣是這類史料里，也充斥著官府各種“睜一只眼閉一只眼”的荒唐記載。連盜賊都可以如此猖狂，多年后的明末天下大亂，已不意外。

“繁榮景象”四：表面繁榮的明朝城市

明末另一個(gè)亮眼輝煌，就是近乎巨型的城市。拜明朝“資本主義萌芽”所賜，明代的城市人口急劇膨脹，城市生活無(wú)比熱鬧，北京南京等大城市，人口早已突破百萬(wàn)。風(fēng)情萬(wàn)千的城市生活，惹了多少后人艷羨。但放在當(dāng)時(shí)明朝史料里，明朝的城市，也是招夠了吐槽：大歸大，毛病卻極多。

明代史料《五雜俎》里，就記錄了“超級(jí)城市”北京城的槽點(diǎn)，曾經(jīng)在好些中外史料記載里，擁有整潔衛(wèi)生的北京城，晚明時(shí)的衛(wèi)生條件，卻已惡劣到“市場(chǎng)上多糞穢”的地步。特別是每到夏天時(shí)，一場(chǎng)雨水過(guò)后，街面上就是蒼蠅蚊子亂飛。于是年年夏季，北京城的瘧疾等疾病，都是屢禁不絕。想健康？那得“惟靜坐簡(jiǎn)出足以當(dāng)之”——當(dāng)個(gè)宅男才太平。

日常年節(jié)尚且如此，到了明末瘟疫席卷的年代，這個(gè)北京城，又如何能扛?。?/strong>

為什么會(huì)到這個(gè)地步？同樣可參考萬(wàn)歷皇帝的三十多年怠政，國(guó)家的軍備國(guó)防行政，樣樣都歇菜，各級(jí)官員缺編嚴(yán)重，看似簡(jiǎn)單的城市衛(wèi)生管理，又哪還有人管？天子腳下尚且如此，明朝各地更可想而知。區(qū)區(qū)小細(xì)節(jié)，足以見證晚明行政效率的癱瘓。

繁榮的外表下，卻是一個(gè)腐敗且效率低下，已似一盤散沙的王朝。面對(duì)緊接下來(lái)的國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)，自然缺少抵抗力。其中教訓(xùn)，數(shù)百年后，依然值得深思。