歷史上的草船借箭到底是什么樣的,真的和小說中的一樣嗎

歷史上的草船借箭到底是什么樣的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

中國傳統(tǒng)文化上下五千年，誕生了許多教育、兵法、抒情等方面的故事，而“草船借箭”就是其中之一，相信這個(gè)成語大家都不陌生吧。

三國時(shí)期是古代歷史上少有的亂世，而這樣的亂世也正好催生出了很多的英雄豪杰，諸葛亮就是這些英雄豪杰中最耀眼的明珠之一。

不管歷史上的諸葛亮是一個(gè)怎樣的人，反正在《三國演義》中這個(gè)人是被神化了的，但是這種人物塑造卻是深入人心，現(xiàn)在人們都愿意相信那就是歷史上真實(shí)的諸葛亮。

《三國演義》中包含許多經(jīng)典典故，也由此提取出了許多經(jīng)典成語，而“草船借箭”這一典故描述的是發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中的事，赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立之勢(shì)形成的重要一戰(zhàn)，曹操攜百萬大軍南下，被孫劉聯(lián)軍以不到三十萬的兵力打敗，此戰(zhàn)之后曹操不敢再次輕易南下，劉備軍才得以搶荊州，進(jìn)軍蜀地，建立起自己的勢(shì)力來。

原文描述中的故事為：周瑜讓諸葛亮在十天之內(nèi)趕制十萬只箭以攻打曹操大軍，但沒想到諸葛亮卻說只需三日就行，周瑜心里大喜，但卻并沒有全信，與諸葛亮簽下軍令狀，軍令狀一出，即與生死相關(guān)。

但諸葛亮做事向來自有分寸，他先向魯肅借船二十只，并每船三十名將士，并令船的兩側(cè)扎滿草束，做完這些后，諸葛亮便不再有動(dòng)靜。

直到第三日夜里四更，諸葛亮才令人將船連在一起，向曹營出發(fā)，然后將船一字排開，又讓軍士擊鼓，營造了一種大舉進(jìn)犯之感。

曹軍大驚，以為有敵來襲，便令人放箭，然而箭全都扎在了船上的草束上，直到天色微明，諸葛亮大聲道：“謝曹丞相賜箭!”揚(yáng)長而去，滿載而歸。

這便是被大部分人所熟知的“草船借箭”，這個(gè)故事讓人不禁撫掌贊嘆諸葛亮的神機(jī)妙算，但卻很少有人知道歷史上的“草船借箭”的真正主人公卻是孫權(quán)!

據(jù)《三國志.》上的記載，孫權(quán)屢屢挑釁曹軍，但曹操就是不來應(yīng)戰(zhàn)，于是孫權(quán)便親自乘船從濡須口來到曹營前，在曹營前走了五六里路，并且還向曹操擊鼓示威，但曹操仍按箭不發(fā)，在孫權(quán)走后，曹操還感嘆道：“生子當(dāng)如孫仲謀。”

可見，文學(xué)作品來源于生活，又高于生活，但不論是孫權(quán)還是諸葛亮，俱是勇謀皆全的人物。

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