還不知道劉禪為什么要處死李邈的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
諸葛亮去世后,蜀漢國后主劉禪為他穿上素服舉行了三天的哀悼,可以說是給予了一個臣子最高的哀榮。但是,這時候卻出現(xiàn)了一個不和諧的音符,有大臣上書劉禪,認(rèn)為諸葛亮之死是蜀漢國一件值得慶幸的事情,結(jié)果被劉禪處死。很多人都認(rèn)為諸葛亮在世劉禪毫無權(quán)力,那么,劉禪為什么要將這個人處死呢?
上書人名叫李邈,字漢南,廣漢郪縣人。李邈這個人在蜀漢國名氣不大,這倒不是因為他的能力不行,恐怕更多的是他的人品不行。劉璋時期,李邈為牛鞞縣長。劉備成為益州牧以后,李邈被任命為州從事。到了正旦(新年正月初一),劉備讓州屬官們行酒慶賀,因為這樣的機會,李邈才見到劉備。李邈譴責(zé)劉備說:“劉璋拿你當(dāng)肺腑,請你來討賊,你一點兒功勞沒有,卻把人家滅了;我以為將軍你得到我們這個州,是非常不合時宜的?!眲湔f:“你知道我不應(yīng)該這樣做,為什么不幫助劉璋?”李邈說:“不是我不敢,是我的力量不足?!庇嘘P(guān)部門想殺了他,諸葛亮為他講清,劉備饒了他???,當(dāng)了人家的屬官,還再指責(zé)人家,這是不是人品有問題?按照古人的原則,你在投降前指責(zé)怒罵劉備都沒有問題,還可能被時人稱贊,但一旦成為了人家的屬官,就不能再說這樣的話。
過了很長時間,李邈當(dāng)了犍為太守,丞相參軍。建興六年,李邈跟隨諸葛亮北伐。馬謖丟失街亭,諸葛亮要追究他的責(zé)任,李邈為之講情,諸葛亮很不高興,就將李邈打發(fā)回到了蜀地。諸葛亮去世以后,蜀后主劉禪身穿素服為他舉哀三天。這個李邈卻不合時宜地上疏說:“呂祿、霍禹不一定會有反叛之心,漢孝宣帝也不是一個好殺大臣的君主,不過是因為臣子害怕君主逼迫,君主害怕臣子威權(quán)過重,所以才會萌生相互之間的猜忌。諸葛亮獨自依靠著強大的軍隊,像虎狼一樣看事情,‘五種權(quán)力大的人是不應(yīng)該守在邊疆’的,我常常為此而感到害怕?,F(xiàn)如今諸葛亮已經(jīng)去世了,所以宗族得以保全,西部邊疆的戰(zhàn)事可以因此而停止,人們因此而可以慶賀?!眲⒍U聽后非常生氣,將李邈關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后處死。
順便介紹一下李邈的兩個兄弟,李朝和李邵。李朝,字偉南,曾任郡功曹,被舉為孝廉,擔(dān)任過臨邛縣令。后來擔(dān)任過劉備的別駕從事,跟隨劉備東征吳國,彰武二年在永安去世。李邵字永南,劉備定蜀后,擔(dān)任書佐部從事。劉禪當(dāng)皇帝后,被諸葛亮任命為丞相府西曹掾,諸葛亮南征期間,留為治中從事,就在這年去世。他們還有一個弟弟,早亡。李邈的其他三兄弟被稱之為“李氏三龍”,他自己不在其中,大概就是因為他這種隨意猖狂的事情做得太多了吧!
蜀漢國的楊戲著有《季漢輔臣贊》,李邵、李朝都有名,卻沒有李邈,由此可以看出李邈這個人為人真的不咋的。如果沒有諸葛亮,恐怕他早就死了,后來又對待人家這樣,實在是說不過去。
那么,從劉禪這個角度來說,他為什么要處置李邈呢?
應(yīng)該說,劉禪并不會覺得諸葛亮不好,反而他知道諸葛亮對他的好。有人總是拿沒有為諸葛亮立廟說事兒,卻不知道即便是后來的立廟,也是違反了當(dāng)時的禮制,而劉禪對諸葛亮的“素服舉哀”卻是真心的。劉禪不僅讓八歲的諸葛瞻繼承了爵位,十七歲時更是把公主嫁給了他,要知道,這個時候的諸葛亮已經(jīng)去世九年了。到了蜀漢國后期,諸葛瞻更是掌握了很大一部分行政權(quán)力,如果蜀漢國能夠多存在幾年,不難想象就會是諸葛瞻執(zhí)政。所以,無論是當(dāng)時還是直到蜀漢國滅亡,劉禪都不認(rèn)為諸葛亮不好。李邈在這個時候說諸葛亮的壞話,絕對得不到劉禪的一丁點兒好感。劉禪很清楚的知道,諸葛亮之后的蜀國改變不了什么,他自己不知道國家要向哪里走,他所知道的是他離不開這個體系。在諸葛亮病重期間,劉禪曾經(jīng)派尚書仆射李福向諸葛亮詢問后事,諸葛亮推薦了蔣琬以后李福再問,諸葛亮推薦了費祎。關(guān)于蔣琬繼任的問題,諸葛亮已經(jīng)和劉禪當(dāng)面談過,如果劉禪心中對諸葛亮有所怨恨,他還會讓人去那般詳細(xì)的詢問嗎?
所以我們只能得出這樣一個結(jié)論:李邈所做的只是一種個人投機,而他卻并不知道劉禪。反過來也說明,投機分子也就應(yīng)該有這樣的下場。
劉皇叔一生為理想決戰(zhàn)沙城東奔西跑,怎奈自主創(chuàng)業(yè)未半中道崩殂,只留下一個劉蟬承繼偉業(yè),而三國諸葛亮也就成了隨處操心的人,一度讓蜀國中國只知宰相,不知道蜀主,即使三國諸葛亮沒什么造反想法,對劉蟬來講,那也是很尷尬的局面。
但公年234年三國諸葛亮病故五丈原,劉蟬的機會就來了,那段日子里,他連殺3位大臣,充分說明了這個蜀主并不是二愣子,最少并不是民間故事中只能對司馬昭傻兮兮說“樂不思蜀”的二百五,這有心眼兒,有方式,都知道怎么當(dāng)一國之君,僅僅當(dāng)?shù)脹]達(dá)到劉備和諸葛亮希望的等級。
最先,假如說劉蟬真那么傻,全不懂政治智謀,又對三國諸葛亮執(zhí)撐朝廷不滿意,那三國諸葛亮臨終或已去世后,他會怎么做?大臣權(quán)利過大時,君王倘若為取回權(quán)利急于求成,非常容易不幸,參照被司馬昭滅掉的曹髦就知道,盡管三國諸葛亮并不是司馬昭,但是他久在毓文中學(xué),知名度都是不容小覷。
因此劉蟬并沒有莽撞地在諸葛亮死后便馬上大張旗鼓批判斥責(zé)抵毀他,值得一提的是,他就先殺了想這么干的李邈。李邈原是劉璋時期的舊情,意味著益州當(dāng)?shù)仃嚑I,而三國諸葛亮剛過世,李邈就蹦出來把三國諸葛亮比成霍氏,把劉蟬比成漢宣帝,銀光閃閃說三國諸葛亮有圖謀不軌的心,它的死值得慶祝...
如果劉蟬笨一點,就真興致勃勃得到了李邈這樣的說法,同時對諸葛亮的陣營逐一著手,可劉蟬不僅沒這樣做反倒殺掉了李邈威懾大伙,由于劉蟬不可以三國諸葛亮剛走蜀國內(nèi)部結(jié)構(gòu)就亂乃至鬧黨爭,三國諸葛亮再怎么說都是蜀國棟梁之材,棟梁之材倒了,第一重要是指控住房屋而非再次拆拆拆。
李邈因為猜錯了劉蟬的心思,押不對寶被下大獄,卒于234年,變成劉蟬殺一儆百時積極送上來的那只雞,智商堪憂,而劉蟬的聰慧則在這件事上基本展現(xiàn)了出去,他并非缺根筋不懂裝懂的君王,最少諸葛亮去世后做出來的這件事情早已說明他內(nèi)心對蜀國朝中的局勢有一定的考慮。
三國諸葛亮走了之后,楊儀又被殺掉了。楊儀這人在《三國演義》中是公平正義品牌形象,但史書中卻有奸險小人感,三國諸葛亮在世時便覺得楊儀難擔(dān)重任,偏重于蔣琬,這讓楊儀內(nèi)心牢騷滿腹,眼見三國諸葛亮離開了,楊儀的小心思又開始靈活,他認(rèn)為宰相沒有在,就沒人比得上自身更牛,蔣琬是什么?
可劉蟬一般不會容許諸葛亮死后復(fù)出一個篡權(quán)的人的。他不再設(shè)“一人之下位極人臣”的宰相崗位,而是讓蔣琬當(dāng)lol大司馬,政務(wù)為主導(dǎo)國防輔助,費祎當(dāng)尚書令和將軍,國防為主導(dǎo)政務(wù)輔助,那樣兩個人相互之間制約,誰也無法一家獨大,如果換為楊儀來?
說通俗便是耍脾氣,而且還是長期性耍脾氣,知錯不改,有得罪皇上威勢的嫌疑,因此楊儀去世了,不但清除了三國諸葛亮走了之后朝中為爭位浮動的不穩(wěn)定因素,從而確立充分說明了劉蟬皇帝的威勢不能考驗,又是一場殺一儆百,實在是高。
實際上在三國諸葛亮將去世前,劉蟬早已殺過一個資歷老的大臣,這個人就是有被綠幻想癥的劉琰。劉琰,和李邈一樣卒于234年,主要原因是當(dāng)初正月新春,他妻子劉氏入宮將近1月,宮中說成守候皇太后,但劉琰卻猜疑劉氏和劉蟬有關(guān)系嗎,氣沖沖地打老婆一頓還要鞋抽她臉。
而劉蟬自此嚴(yán)禁重臣妻子進(jìn)宮,他若是真和劉氏有哪些,色迷心竅到不顧一切軟弱無能無狀,很有可能就和北周那幫皇上一樣隨意奪人妻子,而非為這事專業(yè)改新春祝賀規(guī)章制度,這足以說明在劉蟬心里,朝局平穩(wěn)是第一,縱使他中后期耽于享受,也無法因而否定他早期一些出色表現(xiàn)。
?扶不起的阿斗?在我們一般人的心中都是一個懦弱無能、昏庸仁善的人,但是不為人知的是,在諸葛亮離世前后,他氣勢洶洶的一口氣殺了3位大臣,這是為什么呢?劉禪又為何會從一個人畜無害的?阿斗?變成一個兇神惡煞的?暴君?呢?當(dāng)時的人都不理解,1年之后才知曉了劉禪這么做的高明之處。
劉禪當(dāng)時殺的那3個人分別是犍為太守、丞相參軍、安漢將軍李邈;都鄉(xiāng)侯、后將軍兼任衛(wèi)尉、中軍師、任車騎將軍劉琰;中軍師楊儀。這3個人要么是朝廷重臣,要么是蜀漢元老,要么是對蜀漢立有大功,但是卻被剛剛掌握大權(quán)的劉禪一口氣殺掉了3個,我們來一一分析他的動機。
公元234年10月8日,?出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟?,六出祁山的諸葛亮終于因為積勞成疾而去世了。這對于蜀國來說,是一個巨大的損失;但是對于劉禪來說,也不可謂不是一個自己大展身手的好機會。因為此前諸葛亮和劉禪其實在各方面都有意見不同,而諸葛亮死后劉禪也沒有立即對諸葛亮的歷史地位進(jìn)行定論,這引起不少人的?心動?。
曾經(jīng)被諸葛亮救過性命而又在諸葛亮主政后讓諸葛亮不太滿意的李邈站了出來,他在一番試探之后,以《丞相亮卒上疏》向劉禪?痛呈?諸葛亮的禍害,說他擅權(quán)亂政,實際上是要做蜀漢的?曹操?,導(dǎo)致蜀國朝野上下大為震動。劉禪大怒,這個時候蜀國人心惶惶,諸葛亮的門生故吏幾乎占據(jù)了整個朝野上下,劉禪真要聽從他的話,估計蜀國馬上就要離心離德了,于是處死了他。
而劉焱之死則完全是劉禪為了震懾權(quán)臣,以明君威來了。劉焱遠(yuǎn)在諸葛亮還沒有跟隨劉備的時候就已經(jīng)來到了劉備的身邊,是蜀國當(dāng)中僅次于諸葛亮、李嚴(yán)等人的權(quán)臣。他居然因為自己的老婆胡氏在太后那里呆久了點兒,就懷疑胡氏與劉禪有染,于是到處傳播流言。劉禪雖然?昏庸?,但這事歷史上他從來沒干過,這不是直接損害他皇帝的尊嚴(yán)嗎?于是劉禪殺死了他。
至于楊儀,就是那個諸葛亮死后,按照諸葛亮的計策殺死猛將?魏延?的那位。對于魏延之死,雖然楊儀稱他是意欲謀反,但是劉禪其實并不怎么相信。而當(dāng)時的魏延是蜀國唯一一個既有智謀又有武力的大將,諸葛亮有時都對他的策略感到驚訝,可以說魏延是蜀國北伐的唯一勝利機會,他的?奇襲子午谷?計劃更是名揚千秋,然而楊儀殺死了他,劉禪很不滿。
但是楊儀自己不這么覺得,他感覺是自己拯救了蜀漢政權(quán),他居功至偉。但是諸葛亮卻在死前告訴劉禪讓蔣琬主管蜀國大政,楊儀只被封了一個有名無實的中軍師。這讓楊儀非常不滿,公然宣稱?往者丞相亡沒之際,吾若舉軍以就魏氏,處世寧當(dāng)落度如此邪!令人追悔不可復(fù)及。?這不亞于直接宣布?我想造反?,如果不處理影響十分惡劣,最終被劉禪處死了他。
雖然當(dāng)時還有許多人對劉禪這種一口氣殺3個大臣的行為感到疑惑不解,但是這樣的震懾卻也讓蜀漢許多認(rèn)為?主少國疑?的大臣不敢動歪腦子,老老實實地跟著劉禪干活,害怕他 一個不高興砍了自己的額腦袋。這樣一來,劉禪逐漸徹底掌握了朝政,一年之后國家就徹底的穩(wěn)定了下來,這時候人們才知道劉禪這種?殺雞給猴看?策略的高明。
東漢以后的中國進(jìn)入了一個諸侯分裂的時代,各個地方郡守全面掌握了地方的財政軍事大權(quán)。這滋生了他們的野心,朝堂之上都是宦官掌握大權(quán),皇帝更換的速度很快,他們妄想著隔絕中外來達(dá)到自己操縱權(quán)力的目的??芍袊幌蚓褪鞘抑畠?nèi),必有忠信,堂堂大漢,豈無材勇。以袁紹等十八路諸侯為首討伐董卓開啟了先三國時代。
在先三國時代里面,自然是以劉備,曹操,孫權(quán)這幾個人為主線的故事,他們戰(zhàn)斗到大件南北構(gòu)成的故事讓我們驚訝,為什么漢朝分裂的局面還能如此強大。就算是到了蜀漢以益州一州之地都還能獨自對抗整個北方曹魏,也學(xué)這就是漢人吧!到諸葛亮去世的時候,被后人看作無能和扶不起的阿斗卻一次性的殺掉了三個重臣,讓人直呼看不懂。
諸葛亮對于整個蜀漢集團的重要性
集團政治與學(xué)會站隊一直是中國古典政治的一個特點。今天也是一樣,劉備和關(guān)羽,張飛,諸葛亮,趙云這些文臣武將代表的實則是荊州集團,他們是從赤壁大戰(zhàn)下面活下來的,每一個人都是帝國的精英。而益州則是三國前期一個較為安定的地區(qū),對于益州官員來說,劉備他們是外來者,二對于劉備來說,益州是自己成就霸王之業(yè)所必須得到的地方。
劉備是使用巧計突然襲取得到的益州,這相對于朝廷的冊封和名正言順的歸化是萬萬不能及的。所以益州人心不穩(wěn)這個問題一直貫穿蜀漢統(tǒng)治始終,特別上在劉備夷陵之戰(zhàn)失敗的時候,雖然說只是葬送了三萬精銳,問題是這三萬精銳全是荊州起家?guī)н^來的百戰(zhàn)之兵,失去這些士兵要劉備完全依靠益州本土兵,他還信不過的,所以說夷陵之戰(zhàn)的失敗使得蜀漢政權(quán)有傾覆之危險。
所以我說劉備死后,劉禪又為成長起來的那段時間,諸葛亮才是整個蜀漢的政治精神核心,所以曹魏說諸葛亮才是蜀漢都實際統(tǒng)治者,從另外一個角度來看,其實是沒錯的。諸葛亮在劉備死后迅速整頓朝政,外與孫權(quán)結(jié)盟,議和,不討論過去為關(guān)羽,張飛復(fù)仇的事情。
對內(nèi)迅速平定原劉璋部下的起義作亂。進(jìn)入了長達(dá)數(shù)年的休養(yǎng)階段。使得蜀漢百姓雖然賦稅沉重卻不知沉重。七次出山北伐也是在內(nèi)部安定,曹魏有難的時候發(fā)動,經(jīng)過幾十年的熏染,諸葛亮早已經(jīng)被益州本土士民接受,大家都叫他君侯,其實就是將諸葛亮看成了蜀漢的王一般。
劉禪殺掉三個重臣的原因
諸葛亮死后的蜀漢政治是進(jìn)入了一定的混亂時期的,但這個時候的劉禪實則是成長起來的,他只是被父輩的光環(huán)壓得太厲害了。其實稱他為一代守成之君是完全可以的。在諸葛亮死后,劉禪迅速處死了蜀漢朝堂上的三個重臣。一時間在魏蜀吳三國之間都引起了震動。
第一個大臣叫做劉琰,這個人雖然才華不怎么樣,但厲害在他資歷十分高,從劉備荊州時代就已經(jīng)跟隨了,本來靠著資歷也是可以一步步的做到最高的,可惜的是他做錯了兩件事情,一件是自身喜歡奢侈豪華,還在隨軍的時候也把這一套帶到了諸葛亮的軍中,公然和魏延叫板,讓諸葛亮十分震怒。
這一切在劉禪眼中都還能忍,畢竟是自己爸爸時代的老人了,讓他倚老賣老一會兒,可最嚴(yán)重的是劉琰在自己妻子進(jìn)宮之后竟然懷孕她與劉禪私通,并在家中用私刑狠狠的懲罰了自己的妻子。這就真的讓劉禪忍無可忍了,這是對他名聲的侮辱,所以劉禪好不猶豫的將他處死了,而這個時候的諸葛亮尸身都還在五丈原。
第二個被殺的人叫做楊儀,相信熟悉三國的人都知道他,諸葛亮對這個人的評價很差,而他又太自以為是,覺得自己能夠成為繼諸葛亮之后蜀漢第二任丞相,在殺魏延這件事情上面,楊儀先斬后奏,自以為能夠俘獲劉禪歡心,實際上是觸犯了劉禪的底線,魏延和諸葛亮幾乎在同一時間死去,造成了后期蜀中無大將的局面,所以劉禪毫不猶豫地將楊儀貶為了庶人,最后楊儀在憤恨劉禪之中死去。
最后一個大臣叫做李邈,自古以來就不缺少阿諛奉承帝王的人,他們能者投機轉(zhuǎn)向,以帝王的喜好行事,在升官發(fā)財上面賺得盆滿缽滿。但失敗者一旦觸犯到君主的逆鱗,等待的唯有一死。李邈就是這樣一個人,在諸葛亮死后,劉禪遲遲沒有制定到底是按人臣禮下葬還是按照諸侯禮下葬,李邈就以為劉禪是厭惡諸葛亮,然后就順其心意的寫了一篇諸葛亮藐視君上,擅威專權(quán),無人臣禮,勞民傷財?shù)仁笞餇畹淖嗾?,劉禪當(dāng)時就怒了,自己怎么也是叫了諸葛亮幾十年亞父的,又怎能讓他如此侮辱。就直接下令將李邈處死了
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