揭秘,古代的“舉人”相當于現(xiàn)在什么學(xué)歷

揭秘,古代的“舉人”相當于現(xiàn)在什么學(xué)歷

揭秘：古代的“舉人”相當于現(xiàn)在什么學(xué)歷?對百科小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧!

我國古代的科舉考試，成為了中國古代封建王朝選官的主流制度，自從隋唐以后，無數(shù)寒門弟子十年苦讀，只為了一日能夠功成名就，金榜題名，“萬般皆下品，唯有讀書高。”歷史上許多如雷貫耳的文武大臣，均是科舉出身。

然而從另外一方面來看，科舉也讓無數(shù)人耗費了一生的時光，而寸步難行，大量的讀書人到了晚年，依然身份低微，為饑寒溫飽擔(dān)憂，只能夠當作私塾書生，相信這也引發(fā)了不少人的好奇，那么我國古代科舉考試錄取比例為多少?就拿舉人來說，如今的研究生能夠考上嗎?從電視上看秀才舉人經(jīng)常一抓一大把，實際上別再被電視劇騙了。

首先我們來看一下科舉制度的等級，在明清時期，科舉逐漸明確了等級，讀書人在經(jīng)過苦讀之后，首先要通過鄉(xiāng)間知縣主持的縣試或者知府主持的府試，在通過地方機構(gòu)的承認之后，無論年紀大小，統(tǒng)一被稱之為童生，這也是讀書人最基礎(chǔ)的入門級別考試。只有跨過了這一道坎，才能夠算是一個知識分子。

緊接著，童生們來到省里面，參加地方省學(xué)政(相當于省教育廳)組織的統(tǒng)考，篩選過的人，才能夠被稱為秀才，別看這只是第二關(guān)，無數(shù)的讀書人基本就卡在了童生進秀才的這一道坎上面，范進50多歲才當上秀才，而魯迅筆下的孔乙己，到死都還是一名老童生。

作為一個秀才，就有了一定的特權(quán)，會被地方記錄在案，在明朝時期，為了管理戶籍和流動人口，老百姓們出遠門實際上都要官府簽發(fā)的路條，然而秀才可以隨意出門游學(xué)，此外，知縣不能隨便對秀才用刑，比起老百姓穿著的布衣，秀才也能夠佩戴方巾長衫，雖然這些待遇沒什么實打?qū)嵉暮锰?，卻體現(xiàn)了朝廷對讀書人的尊重。

而第三級別的考試為鄉(xiāng)試，三年舉辦一次，在各省省城的“貢院”舉行，選拔出來的人為舉人，到了這一階層，讀書人才是真的鯉魚躍龍門，他們可以獲得政府的資助，免除徭役稅負，即便不參加更高一級別的會試殿試，也能夠做官，很多縣官實際上都是舉人出身，這也就是為何范進中舉人之后，大伙對他改變態(tài)度的問題。舉人的本來的地位，也和縣官平級(參考《九品芝麻官》的方唐鏡。)

秀才舉人的錄取率如何呢?嘉慶年間，一般三年舉行兩次院試，共錄取了4萬秀才，二百一十五個州，平均每州十五名，一千二百八十一個縣，平均每縣不足十四名，而每縣參加考試的童生卻往往要多達兩三百人。錄取率不足百分之10，如果按照這個比例來，考中秀才的人放到如今也是能上985、211大學(xué)的重點學(xué)生。

而接下來的舉人，自然就要從一大批尖子生當中來挑選了，拿一份明朝嘉靖十年的報表來做參考，三年一次舉辦的鄉(xiāng)試過程中，各省的錄取率也不一樣，比如說廣西錄取率最高，達到了6%，這是因為他們?nèi)松?，參加鄉(xiāng)試的1825人中，錄取了110個，而錄取率最低的貴州，只有2.2%，在5500名秀才里面，錄取了122人，參加鄉(xiāng)試人數(shù)最多的省份為南直隸，有68538人參考，錄取了3565人，錄取率為5.2%

而我國的考研人數(shù)從1995年報名人數(shù)為15.5萬，錄取人數(shù)為4萬，到了2017年，我國考研報名人數(shù)為238萬，錄取人數(shù)則達到了60萬，無論是從考試的次數(shù)，還是比例來說，過去的研究生可是考不上秀才的哦!

為何古代錄取比例這么少呢?因為科舉不同現(xiàn)在，秀才舉人的名額都是固定的，這直接牽涉到下一層的選拔以及國家官僚的補充，只有其他人高中，亡故，或者開缺，朝廷能夠填補新的名額，除非政策變動，增加或者刪減在職官吏，否則科舉考試會始終維持補漏的狀態(tài)。

秀才、舉人、進士在古代大概相當于現(xiàn)在的什么學(xué)歷？

眾所周知從隋朝以來，科舉制度就是我國最主要的選官制度，到了明朝科舉制度正式完善達到了頂峰，即使現(xiàn)在很多人認為，明清時期八股文的盛行束縛了當時無數(shù)讀書人的頭腦，一定程度上減緩了時代的發(fā)展。

但不可否認，這一制度曾為封建社會的無數(shù)讀書人提供了改變階級的機會，在我們現(xiàn)代社會中，大家讀書一般都是，經(jīng)過幼兒園，小學(xué)，初中，高中大學(xué)這樣一級一級讀下來，不同階段取得不同的身份，比如說小學(xué)生，中學(xué)生，大學(xué)生。那么古代又是如何呢？

古代讀書不像我們現(xiàn)在，在古代學(xué)校被稱為?私塾?，老師們教授課業(yè)的地點一般是是祠堂或者廟宇。當然有些高官貴族會把老師請到教中為子嗣們傳授課業(yè)。

一般來說古時學(xué)生入學(xué)的年紀為六、七歲，主要學(xué)習(xí)的是《三字經(jīng)》等比較基礎(chǔ)的以識字為目的內(nèi)容，這些內(nèi)容通透以后才可以正式開始學(xué)習(xí)。

之后的學(xué)習(xí)受科舉考試的影響，內(nèi)容一般以?四書五經(jīng)?為主，此時的學(xué)生還沒有經(jīng)過統(tǒng)一考試，統(tǒng)稱為?生童?，等?四書五經(jīng)?鉆研完畢之后，就可以去參加?縣試?或者?府試?通過的人統(tǒng)稱為?童生?，有的人終其一生都停留在這個階段。

?童生?過了之后便可以參加?院試?，考中的人統(tǒng)稱為?秀才?，這次考試由各省主持。受文學(xué)作品的影響，很多人便用?酸秀才?來侮辱讀書人，但其實秀才遠沒有這么不堪。

放到現(xiàn)代社會來看，拿普通本科生來比較絕對綽綽有余，哪怕是985、211都有點比不上過去社會中的小秀才，按照數(shù)據(jù)來看，清朝時期每年錄取的秀才僅僅只有2萬名，全國也只不過有四五十萬的秀才，而目前全國本科生已經(jīng)有七八百萬。所以他們絕對是名牌大學(xué)生。

考中秀才之后依然不可以做官，他們要到省城參加考試，這次考試被稱為?鄉(xiāng)試?，考中的人被稱為?舉人?，第一名被稱為?解元?，唐伯虎就是最著名的解元之一。這次考試每三年舉行一次，每次錄取不超過千人，這些人的學(xué)歷就相當于現(xiàn)在的清華、北大了。考上舉人之后，就可以在地方做一些縣令，縣丞的小官，大概相當于現(xiàn)在的副處級。

考中舉人之后，也可以接著往上考，去京城參加第二年的春闈，考中的人被稱為?貢士?，第1名稱為?會元??？贾兄?，參加由皇帝主考的?殿試?這次不會有落地的狀況，其中前三甲分別為狀元，榜眼，探花。他們包括其他人被稱為?天子門生?，一般來說會在京城獲得官職。他們的學(xué)歷放到現(xiàn)在相當于博士生導(dǎo)師。但是按照比例來說，相當于現(xiàn)在的兩院院士。

總之，在過去讀書，取得一定的成就是很難的。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的社會條件，努力讀書為社會創(chuàng)造價值。

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