古代宦官娶妻之后,他們的婚姻生活幸福嗎

古代宦官娶妻之后,他們的婚姻生活幸福嗎

還不了解：宦官娶妻的讀者，下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~古代太監(jiān)娶妻究竟是什么樣的?他們的婚姻幸福嗎?

在古代封建制度的統(tǒng)治下，皇帝身邊有著這樣一群特殊的群體，他們是封建制度下，最有代表性的群體。那就是宦官，也就是太監(jiān)。早在夏商時期，宦官一職便誕生了，一直到清王朝結(jié)束，宦官的身影才在歷史上消失，由此可見，這一官職存在之久。

提到宦官，可能大部分人都會覺得宦官這個職位只有被閹了人才有資格擔(dān)任，但事實上其實不是這樣的，最早的時候，宦官是不需要被閹割就能擔(dān)任。閹人擔(dān)任宦官這一規(guī)定是從東漢時期才有的。春秋戰(zhàn)國時期的宦官嫪毐和秦始皇的母親秦太后私通的故事，就足以證明。

在中國歷史上，宦官的身影隨處可見，有很多的宦官更是在歷史的沖刷下，也沒有從人們心中抹去他們的名字。這些宦官有的名垂青史，比如司馬遷寫下了千古絕跡《史記》，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。有的遺臭萬年，像秦朝的趙高，逼死皇長子，秦朝大業(yè)毀于他手中。而提起宦官，他們的婚姻也是許多人茶余飯后的談資。身為宦官，他們能娶妻嗎，婚姻幸福嗎?

自古以來，宦官結(jié)婚的例子并不少，最早記錄宦官結(jié)婚的是在東漢時期，根據(jù)史學(xué)家的記載，東漢、唐代和明代是受到宦官影響最重的三個時期。其中根據(jù)史籍的記載，我們了解，早在漢成帝時期，宦官娶妻的事情就已經(jīng)很多了。到了漢恒帝時期，宦官單超、唐衡、徐璜等人被封為五侯，他們也大肆娶妻。由此可見，漢朝時期，宦官娶妻已經(jīng)是非常的普遍了。

唐代時期，宦官更是禍害，不僅自己生活奢靡，還任人唯親。唐代后期，因為皇帝昏庸，不理朝政，導(dǎo)致宦官得勢，所以宦官不僅大肆娶妻，還會有意提攜妻黨。這在唐玄宗時期比較明顯。當(dāng)時，宦官高力士非常得寵，在娶了呂玄晤女兒為妻以后，就開始大肆提拔她的父親，將他提拔為少卿。當(dāng)她丈母娘去世的時候，葬禮也是非常隆重。

朝中的各大官員紛紛親自吊唁，場面十分壯觀，由此可見，唐代時期，宦官地位之高。到了宋代以后，宦官娶妻的現(xiàn)象明顯減少了，因為宋代時期，皇帝吸取了唐代后期宦官為害的教訓(xùn)，加強了對宦官的管理，盡管還有一些宦官娶妻的，但是很少了，在史籍上的記載幾乎沒有。

不過明代時期，宦官專權(quán)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，因此宦官娶妻更是常態(tài)了。在明代初年的時候，明太祖是明確規(guī)定宦官不能娶妻的，如果有違反的，會受到剝皮的處罰。但是到了明成祖時期，因為極度寵幸宦官，所以這些規(guī)定也逐漸荒廢。根據(jù)記載，這一時期許多宦官都娶妻，有的是皇帝賜給宦官的。有的是因為宮女和宦官同住在皇宮內(nèi)日久生情，而結(jié)成的"對食"，而這些宮女在出宮以后，也大都嫁給了這些太監(jiān)。

到了清代以后，在清代初年的時候，因為制度十分嚴(yán)格，所以宦官娶妻的事很少有，不過到了中后期就出現(xiàn)了很多宦官娶妻養(yǎng)子。根據(jù)一個老太監(jiān)孫耀庭口述，他稱在皇宮里，幾乎每個太監(jiān)都會有相好，沒有相好的反而會遭到笑話。由此可見，在清代末期，太監(jiān)娶妻的事也十分普遍。

宦官已是閹人，如果要說為什么還要娶妻納妾，其實也是有原因的，第一，他們在皇宮中，與從前的家庭斷了聯(lián)系，沒有親人沒有朋友在偌大的皇宮中，他們也需要陪伴。第二，雖然太監(jiān)已經(jīng)被閹割了，但是也有閹得不干凈，還會長出來，所以他們也需要娶妻。第三，有的太監(jiān)在被閹以后，心里出現(xiàn)了扭曲。他們?nèi)⑵抟院?，把自己曾?jīng)受過的傷害都施加在妻子身上，以此來滿足自己的變態(tài)欲望。

解讀古代宮廷“對食”史，宮女和太監(jiān)是怎樣做夫妻的

太監(jiān)“凈身”后，失去了正常的生理機能，但“食色，性也”，生理需求是人類的天性，太監(jiān)潛在的生理需求并沒有消失。

晚清太監(jiān)孫耀庭曾在《末代太監(jiān)秘聞》一書中回憶說，他年輕時和正常男人一樣，有生理欲望，對男女之事都很了解，曾多次偷看過“春宮圖”，并且有時興奮得睡不著覺。在侍奉皇后婉容期間，通過觀察她吃飯時的反應(yīng)，就能判斷她來“例假”了，連一些老宮女都非常佩服他。

但太監(jiān)主要生活在宮中，地位低下，雖有娶妻需求和愿望，但特殊的生理缺陷、身份地位、生活環(huán)境，再加上歷代封建統(tǒng)治者對太監(jiān)娶妻的規(guī)定和限制不同，決定了太監(jiān)情感生活的多樣性和困難性。從歷史上看，太監(jiān)的情感生活根據(jù)太監(jiān)的身份地位不同，主要有三種形式：

第一種：“對食”關(guān)系。宮中渴望感情寄托和婚姻家庭生活的，除了太監(jiān)，還有一個群體：宮女。和太監(jiān)有生理機能缺陷不同，宮廷中的宮女都是正常人。越是這樣，她們比太監(jiān)承受的壓抑和痛苦更多。歷史上除清朝曾經(jīng)實行過一段時間宮女退休制度外，歷代王朝的宮女都是終身制。她們和太監(jiān)一樣整日生活在等級、規(guī)矩森嚴(yán)的宮廷中，也迫切需要情感的寄托和慰藉，排解生活中的寂寞。于是，同病相憐的太監(jiān)和宮女，就成了結(jié)成臨時夫妻的最佳選擇。

在宮中，如果一個太監(jiān)和宮女兩情相悅，成為伴侶，這種關(guān)系叫“對食”。歷史上關(guān)于“對食”的記載從漢代就有了，到了明朝，“對食”已經(jīng)很普遍。

但“對食”并不是真正的夫妻，只是臨時性的搭伙吃飯和情侶關(guān)系。從史料記載看，“對食”的雙方，雖然以太監(jiān)和宮女居多，但并不局限于異性之間。宮中經(jīng)常有太監(jiān)和太監(jiān)、宮女與宮女之間的“對食”現(xiàn)象。

一般來說，結(jié)成“對食”關(guān)系的，都是宮中地位低下的太監(jiān)和宮女，他們沒有娶妻成家能力，只給臨時搭伙，他們的關(guān)系雖然親密，但并不是夫妻，類似于我們現(xiàn)在常見的兩情相悅，確定戀愛關(guān)系，這種關(guān)系并不穩(wěn)定。宮中如果一個太監(jiān)和宮女兩情相悅，還會有熱心人從中撮合，和現(xiàn)在的介紹人做媒類似。

明朝權(quán)閹魏忠賢還沒有發(fā)達(dá)時，和明熹宗朱由校乳母客氏就是“對食”關(guān)系，客氏起初和另一太監(jiān)魏朝“對食”， 后來又看中了魏忠賢，就拋棄魏朝，勾搭上了魏忠賢。二魏爭風(fēng)吃醋，甚至驚動了熹宗，最后熹宗出面讓客氏和魏忠賢“對食”，二人后來又把魏朝排擠走。

第二種：“菜戶”夫妻。相比之下，宮廷中地位稍高一點、但仍無能力娶妻的太監(jiān)與宮女之間的伴侶關(guān)系，則采取另一種方式：結(jié)成“菜戶”夫妻。

“菜戶”和“對食”的相似之處在于，兩種結(jié)合形式都不是正式婚娶，均具有臨時性，但兩者有有所不同。相比之下，“菜戶”一般僅限于太監(jiān)和宮女之間，且關(guān)系相對穩(wěn)定，類似于現(xiàn)代男女之間因相愛相戀而同居。

結(jié)成“菜戶”的太監(jiān)和宮女，不僅一塊搭伙共食，而且大多同居一舍，財物、收入共用，形同真實夫妻。史載“宮人無子者，各擇內(nèi)監(jiān)為侶，謂菜戶。其財產(chǎn)相通如一家，相愛如夫婦。既而妃嬪以下，亦頗有之，雖天子亦之不禁，以其宦者，不之嫌也?！保ā睹魇贰罚?/strong>特別是明代，菜戶已是公開行為，皇帝、皇后有時見到太監(jiān)也會問：“你的菜戶是誰？”可見明代宮廷并不反對太監(jiān)宮女結(jié)為“菜戶”夫妻。

宮廷里的“菜戶”夫妻，因為經(jīng)濟條件較好，還會雇傭?qū)m中地位更為低下的太監(jiān)、宮女從事做飯、洗衣等雜務(wù)?！安藨簟狈蚱薮蠖枷嘤H相愛，感情比較穩(wěn)定。一旦一方移情別戀，另一方就會痛不欲生。

明朝萬歷年間鄭貴妃的宮女吳氏，曾和太監(jiān)宋保相愛結(jié)成 “菜戶”，后來吳氏又喜歡上了另一個太監(jiān)，拋棄了宋保。宋保痛苦萬分，最后出宮削發(fā)為僧，一去不返。

但“菜戶”夫妻大都能夠終身相守，如果宮女去世，太監(jiān)會將其牌位立于寺廟，逢年過節(jié)或?qū)m女的忌日，太監(jiān)還會前去祭奠，也不會再選其他“菜戶”伴侶。

第三種：明媒正娶。這種形式和正常男人娶妻成家無異，但一般僅限于有一定身份、地位和經(jīng)濟能力的太監(jiān)。歷史上類似這種正式的太監(jiān)娶妻現(xiàn)象從秦朝就出現(xiàn)了，到東漢時期，隨著宦官勢力的發(fā)展，有權(quán)勢的太監(jiān)娶妻成家現(xiàn)象越來越多，已成為太監(jiān)的合法權(quán)利。

史載，漢桓帝時單超等“五侯”，“多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人?！保ā逗鬂h書》）。到了唐代，太監(jiān)娶妻更為普遍，凡是有官職的太監(jiān)一般均娶妻養(yǎng)子，有的甚至不止一個妻子。通常是當(dāng)其妻子因故亡去后，往往都要續(xù)弦。唐代著名權(quán)閹楊志廉，位高權(quán)重，娶妻劉氏，劉氏死后不久很快便續(xù)了弦。

一些有權(quán)勢的大太監(jiān)甚至娶官員女兒為妻。唐玄宗時的權(quán)閹高力士，偶然看到刀筆吏呂玄晤的女兒容貌秀美，遂娶之為妻。肅宗時的權(quán)閹李輔國，寵極一時，他看中了京兆尹元擢的女兒，肅宗親自做媒，為其娶妻。大太監(jiān)仇士良則娶了戶部尚書胡承恩之女。

還有的權(quán)閹既娶妻，又納妾，妻妾成群。清末權(quán)閹小德張就先后娶妻妾四人。

從上可以看出，古代太監(jiān)娶妻，雖然主要是宮女，但也不全是宮女。但不管是哪種類型，他們都沒有正常的夫妻生活。他們主要是渴望有一個兩情相悅的生活伴侶，卿卿我我，互訴衷腸，享受人倫之樂，分享生活中的喜怒哀樂，排解寂寞，求得心理上的慰藉。

當(dāng)然，太監(jiān)也有生理需求。所謂“聾者偏欲聽聲、盲者偏欲見光”。為了證明和滿足自己，太監(jiān)往往會采取極端或變態(tài)方式，對女性進(jìn)行折磨，滿足自己的生理需求。