什么是恩蔭制度對宋朝有何影響

什么是恩蔭制度對宋朝有何影響

在封建社會中，在高度集中的皇權(quán)制度下，官員聽命于皇帝一人。跟著對百科小編一起探尋。

所謂冗官冗兵現(xiàn)象，就是指士兵人數(shù)眾多、軍隊規(guī)模過于龐大，機(jī)構(gòu)繁雜人數(shù)眾多、多是無用的官職。而這一現(xiàn)象在宋朝異常嚴(yán)重，甚至成了當(dāng)時社會上的一個難以根除的“毒瘤”。

說宋朝經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大、百姓生活幸福這確實是事實，但宋朝也是長期積貧積弱的朝代，歷史上的眾多朝代中，在這一點(diǎn)上能與之匹敵的寥寥無幾。

兩種極端的現(xiàn)象都在宋朝出現(xiàn)了，因此許多人對宋朝的評價都褒貶不一。宋朝是中國歷史上唯一一個長期堅持著募兵制的王朝，這也導(dǎo)致許多士兵在軍隊里濫竽充數(shù)。

拿著國家的補(bǔ)貼卻每天混日子，國家對軍隊的投入也是一筆大數(shù)額。而過多的官員都處于閑置的狀態(tài)，拿著高額俸祿卻碌碌無為。

而導(dǎo)致后者出現(xiàn)的原因，就是恩蔭制度，而這也是除科舉制度以來規(guī)模最大、最正規(guī)的入仕制度。但是相比起科舉制度的公平公正，恩蔭制度卻有失公允了。

對于許多貧困家庭的書生來說，是一條走不通的路。恩蔭制度是很早前就出現(xiàn)了的世襲制度，宋朝大多數(shù)官員的職位都是靠世襲家族中祖輩、父輩的官職。

換句話說，如果家族中有入仕為官的祖輩或父輩，那么一眾兒孫輩的孩子就不需要擔(dān)心入學(xué)、入仕的問題了。所以我們經(jīng)常可以在宋朝的官場上。

見到許多有血緣關(guān)系的官員，甚至和詩人、大儒等也有密切聯(lián)系。比如呂蒙正，呂夷簡和呂公著這祖孫三輩，都出任了宰相一職，與恩蔭制度脫不開關(guān)系。

無獨(dú)有偶，詩人王安石、及其胞弟王安國、和其叔叔王霈叔侄三人，皆在朝廷上擔(dān)任了重要的職位。這種恩蔭制度在宋朝長期存在，導(dǎo)致冗官現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。

可是想要改變這種制度，勢必會影響到許多家族的利益。王安石在變法時就提出了要取消恩蔭制度，極力提倡唯才是舉，但是此舉也令他得罪了不少官員。

蒲松齡在《聊齋志異》中就寫下了與恩蔭制度有關(guān)的內(nèi)容，故事雖短但極具諷刺意味。內(nèi)容是皇帝在某地巡察，當(dāng)?shù)赜袀€人生活極其貧困，窮到連一日三餐都吃不起。

這樣的人本與仕途無緣，可是只因為他捉到了一只皇帝喜歡的蛐蛐，就得到了眾多賞賜。不僅如此，就連當(dāng)?shù)氐目h官等職員，都受到了前所未有的賞賜。

其實恩蔭制度并非只在宋朝存在，在此之前的漢朝也曾實行過恩蔭制度，但是范圍較小，只限制在同胞兄弟及自己的兒子身上。

唐朝將恩蔭的范圍擴(kuò)大了些許，子孫以及曾孫都可以受到家族長輩的恩惠。這些朝代將恩蔭制度控制在了一個合理的范圍內(nèi)，但是到了宋朝就有些不受控制了。

近乎瘋狂的恩蔭制度變得一發(fā)不可收拾，一位老臣下位或去世后就可以推恩二十余人，除了自己的直屬兒孫外，家族中有血緣關(guān)系的皆可被推恩。

以一換二十的交易，令宋朝朝廷在這場博弈中舉步維艱，占據(jù)主導(dǎo)地位的則是各大世襲家族。說是皇家掌管著天下，但立于朝堂之下的眾多官員大多是來自同一家族。

各個家族壟斷了朝廷大部分的職位，還會聯(lián)合著一起排擠孤立無援的官員。這在某種程度上限制了真正有才華的學(xué)子求官之路。

就算有機(jī)會進(jìn)了宦海，最后也會被其他大臣針對。大臣家族的后輩依舊擔(dān)任著重要職位，而貧苦的普通老百姓仍然家徒四壁。

踏踏實實的寒窗苦讀，卻比不過家里有一個大臣祖輩或父輩，屬實令人心寒了。若推恩上來的是能人志士也可以，事實是許多閑職上的都是世家大族的紈绔子弟。

他們自身的學(xué)識不夠，眼界也非常有限，只是依靠著祖父輩的恩蔭，即使在職位上無所事事也沒人敢多說一句。

不需要為了求官而寒窗苦讀，在優(yōu)越的環(huán)境下生活，長大后也不比為了科舉而苦惱。恩蔭制度之所以可以存在這么長的時間，就因為這是一種皇室籠絡(luò)世家大族人心的好辦法。

但是恩蔭制度慢慢腐蝕了官宦體系，腐敗貪污現(xiàn)象層出不窮，等意識到事情的嚴(yán)重性后，該制度已經(jīng)形成了難以根除的“毒瘤”。

世家子弟為了更大的利益而勾結(jié)在一起，致使朝廷之上黨派斗爭屢禁不止。而那些靠自己真才實學(xué)考上來的官員，會被其他家族共同排斥。

宋朝后期的行政效率明顯降低，社會矛盾加劇，整體多呈現(xiàn)出了心有余而力不足的情況，為國家混亂埋下了禍根。

越到后期朝廷管理越混亂不堪，恩蔭制度甚至逐漸模糊了對推恩人選的年齡限制。所以很多年齡甚小的孩童已經(jīng)有了官職，不過孩童不會去上任，只是領(lǐng)每個月的俸祿。

一個家族如此做后成功了，就會有許多家族爭相效仿，久而久之留給真正有才學(xué)的人的機(jī)會就不多了，這也間接阻斷了宋朝廷“吐故納新”的道路。

恩蔭制度備受推崇，封建主們睜一只眼閉一只眼的默許了這項制度的不公平，使得民間怨聲載道。諷刺的是，大臣的后輩依舊可以繼續(xù)為官，可低階級的平民百姓想要往上爬幾乎無路可走。

民怨積壓已久，宋朝三百多年里多次的民間起義都是因為社會矛盾的加劇。有了宋朝的前車之鑒后，之后的朝代雖然也有恩蔭制度的實行，但是規(guī)模都在合理范圍內(nèi)，并無越界的政策。

解密：宋仁宗慶歷新政中有著哪些具體的舉措？

條陳十事

慶歷三年（1043年），元昊請求議和，西方邊事稍寧，仁宗召范仲淹回京，授樞密副使，又擢拔歐陽修、余靖、王素和蔡襄為諫官（俗稱“四諫”），銳意進(jìn)取。八月，仁宗罷免副宰相王舉正，再拜范仲淹為參知政事。九月，宋仁宗召見范仲淹、富弼，給筆札，責(zé)令條奏政事。范、富二人隨即提出了十項改革主張，諫官歐陽修等人也紛紛上疏言事，宋仁宗大都予以采納，并漸次頒布實施，頒發(fā)全國。

1、澄清吏治

①明黜陟 （嚴(yán)明官吏升降）。仁宗時，官員升遷采用“磨勘” 制度，只講資歷年限，不間政績，導(dǎo)致官吏因循茍且，無所作為。范仲淹對此提出新的考核政績，破格提拔政績卓著的官員，撤換有罪和不稱職的官員;并規(guī)定京朝官及郡縣官吏，有人保舉在三年任期屆滿即與磨勘升遷，否則便要等到滿五年之后，方行磨勘。

②抑僥幸 （限制官僚濫進(jìn)）。宋初以來，，恩蔭制度造成官僚濫進(jìn)的情況越來越嚴(yán)重，，有任學(xué)士以上官職的，在二十年內(nèi)通過恩蔭，其兄弟子孫出任京官的就有二十人。[8] 范仲俺對此提出限制中、上級官員的任子特權(quán)，防止權(quán)貴子弟親屬壟斷官位。

③ 精貢舉 （嚴(yán)密科舉取士）。改革科舉考試內(nèi)容，把原來進(jìn)士科只注重詩賦改為重策論，把明經(jīng)科只要求死背儒家經(jīng)書的詞句改為要求闡述經(jīng)書的意義和道理。令州縣立學(xué)，士子必須在學(xué)校學(xué)習(xí)一定時間方許應(yīng)舉。這樣，學(xué)生有真才實學(xué)，進(jìn)士之法，便可以依其名而求其實了。

④擇長官 （慎選地方長官）。針對當(dāng)時分布在州縣兩級官不稱職者十居八九的狀況，范仲淹認(rèn)為官員的升遷要嚴(yán)格依照政績，建議加強(qiáng)對官吏的考察，獎勵能員，罷免不才，并主張由各級長官保薦下屬。

⑤均公田 ：重新規(guī)定官員按等級給以一定數(shù)量的職田，調(diào)配給缺乏職田的官員，以“責(zé)其廉節(jié)”，防止貪贓枉法。公田，即職田，是北宋地方官的定額收入之一，但分配往往高低不均。范仲淹建議朝廷均衡一下他們的職田收入;沒有發(fā)給職田的，按等級發(fā)給他們，使他們有足夠的收入養(yǎng)活自己。然后，便可以督責(zé)他們廉節(jié)為政;對那些違法的人，也可予以懲辦或撤職了。

2、富國強(qiáng)兵

①厚農(nóng)桑 （重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）。范仲淹建議朝廷降頒布詔令，加強(qiáng)農(nóng)桑立法，命令全國各路轉(zhuǎn)運(yùn)使及其所管轄的鄉(xiāng)縣真正重農(nóng)桑，獎農(nóng)桑，使農(nóng)業(yè)的好壞作為考察官吏、官吏黜陟的重要內(nèi)容。

②減徭役。 宋代的賦稅與力役基本上沿襲了唐末及五代的制度，宋初雖作了一些調(diào)整，但賦稅殘酷、力役煩苛，賦稅、徭役迫使貧苦農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，也激起農(nóng)民起義反抗。對此，范仲淹主張合并戶口稀少的縣邑，以減其地人民的繅;節(jié)用、節(jié)儉，裁減統(tǒng)治者的奢侈耗費(fèi)，做到均賦稅，寬徭役，減輕人民負(fù)擔(dān)。

③修武備。 （整治軍備）。范仲淹主張恢復(fù)府兵制，建議在京城附近地區(qū)召募強(qiáng)壯男丁，充作京畿衛(wèi)士，用來輔助正規(guī)軍。這些衛(wèi)士，每年大約用三個季度的時光務(wù)農(nóng)，一個季度的時光教練戰(zhàn)斗，寓兵于農(nóng)，實施這一制度，可以節(jié)省給養(yǎng)之費(fèi)（此項，因輔臣反對而作罷）。

3、厲行法治

①重命令 （嚴(yán)肅對待和慎重發(fā)布朝廷號令）。針對朝廷過去頒布的法令“煩而無信”的弊病[10] ，范仲淹提出朝廷今后頒行條令事先必須詳議，“刪去繁冗”，審定成熟后再頒行天下，一旦頒行，必須遵守，不得隨意更改，否則要受到懲處。這樣，朝廷的命令便不至于經(jīng)常變更了。

②推恩信 （落實朝廷的惠政和信義）。宋代皇帝三年一郊祀，照例大赦天下、免除百姓多年積欠的賦稅，但多未徹底施行。 范仲淹要求取信于民，主管部門若有人拖延或違反赦文施行，要依法從重處置。除此之外，必須向各路派遣使臣，巡察那些應(yīng)當(dāng)施行的各種惠政是否施行。這樣，就不會發(fā)生阻隔皇恩的現(xiàn)象。

厲行變革

十月二十八日，仁宗下詔，施行磨勘新法。新法實行后，明黜陟也就見之于行動。

十一月十九日，朝廷對恩蔭制度，作出新規(guī)定;二十三日，下任子詔，增加恩蔭的年齡限制和恩蔭范圍，但對但對高、中級官僚的子孫及期親、尊屬仍用舊制，沒有任何限制。

慶歷四年（1044年）三月十三日，頒布貢舉新法，加強(qiáng)儒家經(jīng)典在科舉中的比重，并允許州縣立學(xué)，把學(xué)校教育與科舉考試結(jié)合起來。

宋朝入仕途徑

（1）本題考查學(xué)生根據(jù)材料概況問題的能力．由材料“宋朝實行的恩蔭制度，是當(dāng)時科舉之外的一種入仕途徑．”可知恩蔭制度是科舉之外的入仕途徑；由材料“至宋代則是一人入仕，子孫、親族俱可得官．”可知至宋代則是一人入仕，子孫、親族俱可得官；由材料“宋朝恩蔭的機(jī)會有：圣節(jié)蔭補(bǔ)，每年逢皇帝誕辰一次；大禮蔭補(bǔ)，每三年逢郊社時一次；致仕蔭補(bǔ)，官員告老退休時一次；遺表蔭補(bǔ)，官員死時上遺表一次．功臣死后，推恩可達(dá)二十余人．”可知恩蔭制度的名目煩多；由材料“據(jù)統(tǒng)計北宋一代平均每年以各種恩蔭補(bǔ)官者，超過500人，這一數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了平均每年由科舉入仕者．”可知恩蔭制度的數(shù)額眾多．
（2）本題考查學(xué)生根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識分析問題的能力．由材料“由于這些憑借父祖恩蔭補(bǔ)官的紈绔子弟養(yǎng)尊處優(yōu)，不學(xué)無術(shù)，甚至文不能識字，武不能射箭，其素質(zhì)低下顯而易見，這些是造成北宋一代官員冗雜泛濫的一個主要原因．”再結(jié)合所學(xué)知識即可．
故答案為：
（1）特點(diǎn)：恩蔭制度是科舉之外的入仕途徑；至宋代則是一人入仕，子孫、親族俱可得官．恩蔭制度的名目煩多；恩蔭制度的數(shù)額眾多．
（2）影響：官員人數(shù)增多，帶來冗官問題；加重財政負(fù)擔(dān)；造成政府行政效率低下；進(jìn)一步激化社會矛盾．

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