下雪冰雹天古人怎么過揭秘古人的御寒裝備

下雪冰雹天古人怎么過揭秘古人的御寒裝備

春日盎然，但最近天氣實屬奇怪，一下大著太陽，一下暴雨傾盆，前不久，有些地方突然下起了鴿子蛋的冰雹，突然轉(zhuǎn)冷。

現(xiàn)代人對于天氣已經(jīng)有各種對抗辦法，在古代，古人們下雪冰雹天如何應(yīng)對呢?裝備有那些?今天跟著古建中國一起了解一下!

超實用的“風(fēng)帽”

風(fēng)帽的名字，大家很熟悉了，其實從剪裁角度來說有各種各樣的，最重要的特征是腦后要有披幅。所以它不算一個精確的唯一性的詞，而且款式簡單，沒有排他性，符合特征的文物或古畫很早就有，但是很難說都是一脈相承的東西。

幅巾與此類似，但是風(fēng)帽有御寒作用，所以一般是夾棉的，甚至是用皮草來制作。

風(fēng)帽之所以有披幅，當(dāng)然也是為了保暖、抗風(fēng)(有一些風(fēng)帽可能單純就是抗風(fēng)沙)。所以為了增加風(fēng)帽遮擋的面積，風(fēng)帽會增加一些配件或改動設(shè)計，令它可以保護前面的脖子部分。

因為風(fēng)帽實在是太實用了，所以它在民間被保留得很好，我們在許多老照片中都可以看到它。以及一些宗教里也有保留，道教有浩然巾，佛教有觀音兜(也叫“風(fēng)兜”)，其實大同小異，俗世也使用。畢竟，同一個世界，同一個瑟瑟發(fā)抖。

風(fēng)帽。風(fēng)帽也屬于冬季棉帽。農(nóng)村婦女一般不戴帽子，冬季出門時，除圍圍脖就是戴風(fēng)帽。車青姑娘沒有戴風(fēng)帽的，老太太多戴風(fēng)帽。風(fēng)帽多系自制，戴它保溫避風(fēng)故名。風(fēng)帽多用青大布或青花旗作面，內(nèi)續(xù)棉花，腦后垂長舌形披至肩部，釘上長帶系在脖子上，寒風(fēng)難以侵入，戴它十分暖和。

甚至于我們現(xiàn)在在某寶的宗教用品店里還能買到。而且可以從售賣的樣式中可以看出風(fēng)帽可以有多少種不同的樣式。

某寶宗教用品店真的是一個很神奇的存在，除了可選擇的顏色真的是少了一些，但對于買一些實用又有傳統(tǒng)色彩的服飾來說真的很有趣啦。之前《古風(fēng)「斗篷」拯救計劃：冬天嘛，還是要堂堂正正御寒呀!》里還介紹過很像清宮那件假兩件的斗篷。

風(fēng)帽+笠

風(fēng)帽之上還能加帽子，基本就是出門在外的無敵狀態(tài)了。別提斗篷，那個只能走路，我們無敵狀態(tài)都是要騎個小毛驢的說!

可能是因為下雪天多少還是有濕度的，所以需要一些類似斗笠的帽子遮擋一下雪帽，免得積雪濡濕腦袋。之前也提過斗篷是可以單獨只配斗笠的。

要風(fēng)度也要溫度的皮毛小件

以上看起來嚴(yán)嚴(yán)實實的，但實在是不仙，所以估計不太討人喜歡。別急還有這些呢!

比如配合女性發(fā)型而出現(xiàn)的臥兔、昭君套以及披肩(注：其區(qū)別本號所述僅供參考，因為暫定論)。保暖程度是有所降低，價格也扶搖直上，但是好看呀!

把皮草融入在各種發(fā)髻中，還輔以首飾設(shè)計。皮草毛絨絨的樣子襯得人十分嬌俏可愛。

當(dāng)然男士也有裹在帽子外面的皮草，就沒有女性的這么變化多了。

暖手筒

冬天還有一個配件，其實算是清宮劇帶起來的風(fēng)潮，也就是暖手筒。

其實這個不能算，因為它和上面《金枝欲孽》里那種在斗篷上開倆洞伸手的思路一樣，就是個西洋的東西。

可是它不見在越來越多古裝劇里出現(xiàn)，在現(xiàn)實中貼著“古風(fēng)”“宮廷”的標(biāo)簽也賣得特別好，究其原因除了跟風(fēng)，主要是古風(fēng)跟影視劇的風(fēng)，影視劇跟老劇的風(fēng)，還有一個原因就是古人不用這個是因為袖子是真的長，穿得層次也真的多，而現(xiàn)在古風(fēng)的袖子短，且只穿一層皮。也就需要這樣一個東西來遮擋一下尷尬的處境。

專用鞋

鞋子當(dāng)然也很重要，種種跡象表明雪天應(yīng)該有專門的鞋子，比如《紅樓夢》里提到了“沙棠屐”，它們除了防寒以外，另外一個重要功能應(yīng)該是防止雪水浸入鞋面。

日本就有雨雪天專用的草履。

而中國的種類就多了，就拿木屐來說就分成兩種：一種鞋底有木齒的保暖鞋子，比如毛窩子，可以直接穿;另一種是只有半個鞋面的，可以將穿好鞋子的腳穿進去，大約就是穿了兩層鞋子，進到室內(nèi)直接脫掉外層鞋子就可以。

宋朝以前沒棉被，那么古人在冬天是如何御寒的？

棉被，這個詞語對于現(xiàn)代人來說并不陌生，許多人在冬天回家之后，晚上必備的一個東西那就是大棉被。但是對于古代人來說，特別是對于宋朝以前的中原人民來說，恐怕很多人都沒有聽過，要知道，這個東西雖然在魏朝那個時候就傳進來了，但是那個時候也只是傳在了邊疆之地，在關(guān)于記載宋朝歷史的書籍當(dāng)中也并沒有任何棉的信息。

所以，在宋朝之前，絕大部分古代人都是沒有棉被的。那么在冬天，他們是怎么御寒的呢？首先，我們要知道，在當(dāng)時并不是所有人的御寒方式都一樣。比如說現(xiàn)在也有區(qū)別，有晚上蓋棉被的，也有晚上開空調(diào)或者是暖氣的，在古代御寒方式一共是有兩種，第一種是平民們的御寒方式，在以前人們的家里都會蓋著?衾?睡覺，也就是我們現(xiàn)代被子的意思。被子是在秦朝就出現(xiàn)了的一個物件，所以古代人們在古代也是依靠被子來御寒的。

在最開始的時候，人們雖然沒有棉花來種植，但是會種植另外一個東西，那就是葛麻。這是一種纖維，經(jīng)過加工之后可以用來做成衣服或者是被子。

當(dāng)然，在寒冷的冬天，如果是地勢比較偏向于南方的還好一些，但是在古代很多年的經(jīng)濟中心都是在北方，所以那個冬天可不就是麻可以抵抗的了，后面人們就想到了往里面加?xùn)|西，比如說蘆葦花或者說是另外一些比較暖和的東西，可以讓自己更加的暖和。

在當(dāng)時，平民們普遍使用的是蘆葦花、柳絮或者是其他的一些東西，而有錢人們使用的就是一些比較動物的毛，比如說鴨絨，羊絨這些都是有的。話說起來的話，其實羊絨應(yīng)該是要比棉花還要暖和的。所以富人們在冬天一般都不用怎么擔(dān)心，但是平民們要是只是靠著那些東西來御寒實際上還是不夠的。

因此，平民們基本上就是在晚上的時候用，然后到了第二天出太陽的時候就去曬一曬，晚上再繼續(xù)睡。而在古代，其實冬天算得上是一個很難熬的季節(jié)了，古代因寒冷而死的人并不在少數(shù)。相比起其他的三個季節(jié)來說的話，古人們最不喜歡的恐怕冬天了，一般來說難民災(zāi)民們在冬天也要更多一些，想要安全過冬，那是需要很多準(zhǔn)備的。

在一些偏向于北方的村子里面，很多人就是因為熬不過冬天而去世的。另外還有一個小物件就是火盆，在以前沒有棉被的時候就會用柴火來過冬，在家里升起一個烤爐，但是柴火也不能一直燒，所以經(jīng)常會在半夜被冷起來，不過沒有辦法，雖然這個東西不能跟棉被或者是羊絨被來比，但是也要溫暖太多了。

在那個資源匱乏的年代，能夠度過寒冬那都是靠著祖先們的聰明頭腦才能找到取暖的辦法的，不由得讓人升起一股佩服之感。

四次歷史上的寒潮，古代人是如何御寒的？

我國歷史上曾出現(xiàn)過四次寒冷期，期間凍死的人不計其數(shù)。

第一個寒冷期從公元前1000年到公元前850年，即西周前期的第一個寒冷期，相關(guān)史料幾乎沒有。

只有在《竹書紀(jì)年》中，記載了周孝王時長江、漢水凍結(jié)的情況，沒有直接說下雪，而是“雨雹”，“冬，大雨雹，牛馬死，江、漢俱凍。”記載中都能夠看出來當(dāng)時的天氣極度寒冷。到了第二個寒冷期，大雪記載的逐漸就多了。

第二個寒冷期從公元一世紀(jì)到公元600年，即東漢南北朝寒冷期，這個寒冷期以公元4世紀(jì)前半期達(dá)到頂點。《資治通鑒》記載晉成帝初年，渤海灣從昌黎到營口連續(xù)三年全部結(jié)冰，冰上可往來車馬及幾千人的大部隊，年平均氣溫比現(xiàn)在低2—4℃。

當(dāng)時正值荒年，再加上這么糟糕的雪天，連皇宮糧食都斷炊了，李曄只好命令宮人，在宮中支起一個小磨，自磨豆麥充饑，“自后宮、諸王十六宅，凍餒而死者日三四”，堂堂帝王之家，每天都有三四個人被凍餓死，民間災(zāi)難之深重就可想而知了。

第三個寒冷期從公元1000年到1200年，即兩宋時期，此間公元1111年太湖全部結(jié)冰，冰上可以通車，1110年、1178年福州荔枝兩度全部凍死。宮架都壓折了，一周后的二月初三又是一場“大雨雪”，導(dǎo)致“泥途盡冰，都民寒餓，死者甚眾”。

第四個寒冷期從公元1300年到1900年，即明清嚴(yán)寒期。此間，1329年太湖結(jié)冰厚達(dá)數(shù)尺，橘盡凍死。1493年，淮河流域降大雪，從當(dāng)年九月降至次年二月方止。洞庭湖變成“冰陸”，車馬通行。

全國好多省市的地方志上，都有凍死人記載：湖北大冶等地，“凍餓死者甚眾”；河南開封一帶，“井冰，道路多凍死者”；江西南昌等地，“行人多凍死”；安徽懷寧等地，“凍綏死者甚眾”；江蘇盱眙等地，“民多凍死，鳥獸入室呼食”；山東臨沂等地，“人多凍死”，威?！靶腥怂勒邿o算，屋內(nèi)亦有凍死者”。

古代人怎么熬過這些寒冷期的呢？

窮人 出門穿短褐 家里取暖用灶灰

火塘也叫火炕，是中國最古老的取暖方式。北方的民居一般都設(shè)有火炕，內(nèi)有孔道，在冬季通過燃燒產(chǎn)生熱量進入炕內(nèi)通道來加溫，同時配備有火盆等取暖設(shè)施，這種取暖方式，直到現(xiàn)在，北方農(nóng)村依然在使用著。窮人在家里只能用灶灰取暖，條件稍好一點的人家用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖。

貧窮百姓冬天大多是靠穿“褐”來御寒，褐是一種衣服的料子，屬于麻制品，限于當(dāng)時的工藝水平，用褐做的衣服既不能保暖又不美觀。陶淵明在《五柳先生傳》里說其“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣，即使這樣的衣服還有洞和補丁。

達(dá)官貴族過寒冬 愛穿狐裘和貂裘

唐宋時期，一些官員或富裕人家已經(jīng)用上銅制手爐或者腳爐，手爐呈橢圓形，里邊放火炭或尚有余熱的灶灰，爐外加罩，可以放在袖子里暖手。腳爐比手爐大，可放在腳下暖足。此外，還有暖足瓶，里邊灌上熱水，晚上放在被窩里。宋代黃庭堅有首詩說：“千錢買腳婆，夜夜睡天明?！敝傅木褪沁@種暖具。

明、清兩代，在冬季大多燒柴炭取暖，一般人家都有炭盆。盆是銅或鐵制成的，外面再加上一個箱形透氣的籠罩，防止失火或者掉進其他東西。

裘是有錢人的冬裝，裘即毛向外的皮衣，用以做裘的皮毛很多，如狐、犬、羊、鹿、貂、兔等，其中狐裘和貂裘最為珍貴，屬于奢侈品，為達(dá)官貴族所穿，鹿裘、羊裘則品質(zhì)略遜一籌，但也非普通百姓所能享用，穿得起的至少也算是當(dāng)時的中產(chǎn)階級了。古人認(rèn)為狐腋下之皮毛最為輕暖，用其做成的狐白裘非常珍貴。

皇宮墻里建火道 堪比中央空調(diào)

古代的宮廷建筑師們，采取了更多科學(xué)的方法為皇宮供暖。具體做法是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”，俗稱“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火，熱力就可順著夾墻溫暖到整個大殿。

為使熱力循環(huán)通暢，火道的盡頭設(shè)有氣孔，煙氣由臺基下出氣口排出。而且這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺的炕床下面，形成的“暖炕”與“暖閣”，使整個宮殿都感到溫暖如春。

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