三國名士司馬徽曾言:臥龍鳳雛得其一則安天下.今天對百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)詳細介紹。
《三國演義》里頭,能讓人叫得出名字的武將謀士一抓一大把,但真正能夠左右天下局勢,將這天下當(dāng)成一盤棋,做到步步斟酌算計的人,著實沒有幾個。為蜀漢鞠躬盡瘁的孔明算一位,另一位與之并肩的龐統(tǒng),在這三國的舞臺上似乎并沒有多少戲份。
關(guān)于臥龍鳳雛之說,想必每個初讀三國演義的人,聽到徐庶告誡劉玄德的那番話之后,內(nèi)心都是激動澎湃的,因為諸葛亮馬上便要登場,而劉備集團也會在不久的將來觸底反彈。所謂臥龍鳳雛,得其一者得天下,悲催的劉備在經(jīng)過種種失利之后,一下坐擁了這兩大天下間的頂級智囊,瞬間逆襲成三國“高富帥”,坐擁荊州富地,虎視東西二川,可謂形式大好。
可讓人沒想到的是,這鳳雛龐統(tǒng)來到劉備手底下沒多久,便命喪于落鳳坡,他的死,究竟是一場意外,還是另有其他原因?
先從“臥龍鳳雛,得其一者得天下”這句話來分析,得其一者得天下,但將這兩位全都納入囊中,會是怎樣的后果?這一點演義當(dāng)中并沒有過多闡述。
按照普遍的數(shù)學(xué)思維來看,得其一位便可安天下,兩位全得,自然能夠更輕易地擁攬?zhí)煜隆?/p>
真是這樣嗎?我倒覺得不盡然。一個優(yōu)秀的棋手,除了謀略豐富之外,最大的特點便是他的下棋思路與風(fēng)格,就像葉子理論一樣,世界上沒有思路風(fēng)格完全相同的兩位棋手,臥龍未出茅廬而三分天下,便是他的下棋思路,而后他落子的風(fēng)格,也是基于這一思路來進行的。
而龐統(tǒng)的棋路是怎樣?從他的一些事跡來看,此人似乎沒有表現(xiàn)出像諸葛亮那樣的龐大思路,他更像唐太宗手下的魏征,幫優(yōu)柔寡斷的劉備制定執(zhí)行方案,并且在玄德兄飄飄然的時候給他上上緊箍咒。但劉備有沒有太宗皇帝的氣度,這可就不知道了。
從龐統(tǒng)之死來看,不論是演義,還是正史,他的死因都是被箭所射死的。演義當(dāng)中寫的是,他與劉備換馬騎,結(jié)果被伏兵萬箭穿心。而正史當(dāng)中的記載,他是在攻城期間,被流矢所傷,不幸斃命。
一個謀士,為何會參與到攻城戰(zhàn)當(dāng)中,而且還恰好被無意飛過的箭矢射死?這個細節(jié)很值得費解。
而且在此之前,龐統(tǒng)曾在一場宴會上面,當(dāng)場打了劉備的臉。當(dāng)時劉備正是興致豪發(fā)之際,他手下的各路軍隊勢如破竹,順利打到了涪城,于是原本不愿意攻取益州的劉備,高興地嘴都合不住,當(dāng)天晚上便犒賞三軍,飲酒作樂。期間,這有些醉意的劉備笑著對一臉嚴肅的龐統(tǒng)說:今天這酒宴,大家都應(yīng)該高興呀。
結(jié)果這龐統(tǒng)直接回了一句:把討伐別國當(dāng)作快樂,不是仁者之兵啊。
這句話估計已經(jīng)讓這劉備起殺心了。他當(dāng)場就變了臉色,大怒著將龐統(tǒng)趕了出去,但后來又派人將其請了回來,估計是想給這位軍師一個臺階下。只可惜龐統(tǒng)沒有抓住這個機會,仍舊不愿意認錯,最終劉備巧妙化解尷尬,才讓宴會繼續(xù)進行了下去。
各位,就這一點來說,這龐統(tǒng)之死似乎也可以理解了。
臥龍鳳雛,得其一便可得天下,我劉備為何非要占著倆呢?而且當(dāng)時劉備集團形勢大好,有諸葛亮一人足矣,龐統(tǒng)這家伙,放出去若是加入了其他陣營,對自己也是個大禍害,倒不如借機會將其除掉。
這大概就是劉備當(dāng)時的心路歷程吧。從這幾個細節(jié)來看,這位鳳雛之死還真有些蹊蹺。只是真正的真相究竟是怎樣,只怕已經(jīng)沒人能說得清了。
說到龐統(tǒng)其實很多人還是知道這個人的,如果他當(dāng)初不在落鳳坡死掉的話,那三國的歷史可也不是今天這個樣子的,所以龐統(tǒng)的死真的是好尷尬的,那么我們呢也不妨來分析分析,龐統(tǒng)的死到底是什么原因?是在自己的還是說在別人?下面就著這個問題我們一起來討論討論吧!
人要倒霉,喝涼水都塞牙!我覺得,龐統(tǒng)之死,堪稱倒霉的典范。為什么這么講呢,原因很簡單,在后漢三國時期,作為謀士的文人,一般不會跑去沖鋒陷陣,在大本營里跟自己的主公喝喝酒,聊聊天,遇到時期事給“參謀”一下,便就可以了。但龐統(tǒng)卻成了少數(shù)死于兩軍陣前的謀士,他的“倒霉”,應(yīng)該從兩個方面分析:
首先,龐統(tǒng)與諸葛亮一樣,都是既得其主,不得其時
在后漢三國時期的文人中,鳳雛臥龍的才學(xué),可謂盡人皆知,雖然好似“南慕容,北喬峰”一樣,自然有個高地上下,可龐統(tǒng)與諸葛亮的才學(xué),也算是頂尖的了。不過,此兩人都比較倒霉,可以用“既得其主,不得其時”。
在當(dāng)時的各路諸侯中,劉備算得上是仁義之主,而且心懷抱負,受人擁戴。如果過個對比,也只有曹操可與劉備相比,是最有希望一統(tǒng)天下的諸侯??墒牵瑒涞那鞍肷恢鳖嵟媪麟x,始終難以獲得發(fā)展。人過中年,才在荊州獲得了一席之地,此時也難以同強大的曹操相抗衡。就當(dāng)時的形勢來看,天下早晚是要歸于曹氏的(盡管后來司馬氏再次篡權(quán))。
龐統(tǒng)歸附劉備,過了一段十分風(fēng)光的日子。可是,在進取西川的過程中,卻不得不沖在前頭。他的“沖”,一方面是急于證明自己的才學(xué),以便讓自己在劉備集團站穩(wěn)腳跟;另一方面則是因為劉備手下確實兵少將寡,有時連文臣謀士都不得已而領(lǐng)兵作戰(zhàn)。所以說,歷史給了龐統(tǒng)一個好的主公,卻沒給他一個好的時代。
其次,龐統(tǒng)被流失射中,是其倒霉的直接表現(xiàn)
龐統(tǒng)之死,發(fā)生于為劉備進取西川的過程中。當(dāng)時,龐統(tǒng)領(lǐng)兵進圍雒縣,率眾攻城,可惜被為流矢所中。在城市攻防戰(zhàn)中,城上士兵向城下射箭,本屬正常。而按理說,龐統(tǒng)為軍中主帥,也不會愚蠢到跑去城下被對方“射殺”。
然而,這支不長眼的流矢,卻像長了眼一樣,直奔龐統(tǒng),并將其斃命了。所以說,人要是倒霉,真的是連喝涼水都塞牙。據(jù)載,龐統(tǒng)死后,劉備難守地一塌糊涂,動不動就掉一通眼淚。當(dāng)然了,當(dāng)時兼得鳳雛與臥龍,劉皇叔可是一直覺得天下就要歸他所用了,如今痛失一“鳳”,宛如斷其一臂啊。
所以,龐統(tǒng)死的很簡單,就是被地方流失所傷,因傷勢過重而亡,并沒有人給他設(shè)下什么圈套,他也不是因為騎了的盧馬被誤認成劉備被殺,純屬倒霉。
其實三國謀士龐統(tǒng)的死因并不像是《三國演義》當(dāng)中所描述的那般,龐統(tǒng)之所以會死,其實就是因為自己貪功冒進。要知道當(dāng)時在蜀漢當(dāng)中,龐統(tǒng)的地位其實就是一個軍師,而作為一個軍師龐統(tǒng)應(yīng)該是穩(wěn)坐軍中,指揮千軍萬馬??墒撬]有這么做,而是自己率領(lǐng)著一支部隊沖鋒陷陣,最終由于太靠前所以被敵軍射殺而死,說白了龐統(tǒng)之所以會這么做,其實就是想要撈到更多的功勞。
眾所周知,龐統(tǒng)加入蜀漢陣營的時間應(yīng)該算是比較靠后的,所以在加入了蜀漢陣營之后,龐統(tǒng)迫切的需要一些功勞來提升自己在蜀漢當(dāng)中的地位,想要獲得功勞,戰(zhàn)爭其實就是最快也是最好的途徑,所以在這場戰(zhàn)爭當(dāng)中,龐統(tǒng)也是想要撈取更多的戰(zhàn)功,所以我們才說龐統(tǒng)的死其實就是怪他自己貪功冒進。
然而在《三國演義》這本小說當(dāng)中,對龐統(tǒng)的死其實是做了很多的改動,雖然他死的地點依舊是在落鳳坡,但是對于龐統(tǒng)的死因確實是有了很大的調(diào)整。按照小說中的描寫來看,龐統(tǒng)是為了能夠給劉備一個很好的進攻理由才故意尋死。因為龐統(tǒng)想讓自己死在益州將領(lǐng)的手中,這樣劉備就有出兵攻打益州的借口了,如此一來則是名正而又言順。
也就是說在小說當(dāng)中龐統(tǒng)被刻畫成一個非常有智謀,而且對劉備還特別忠心的家伙,但在真實的歷史當(dāng)中卻并不是這樣子的。所以我們說歷史和小說我們并不能混為一談,有的時候看小說就要抱著看小說的心態(tài),這些小說里面確實有很多的藝術(shù)加工,比如說整部小說當(dāng)中基本上都是尊劉貶曹的,在真實的歷史當(dāng)中,曹操其實并沒有小說當(dāng)中描寫的這般不堪。
看過三國的都知道,劉備麾下有兩大聞名天下的謀士,他們就是“臥龍”諸葛亮和“鳳雛”龐統(tǒng),臥龍和鳳雛的能力誰高誰低,我們就不作評論了,但是從當(dāng)時流傳的那句“臥龍、鳳雛,得一人者得天下”,就不難看出,這兩位都是絕世的謀士。
諸葛亮大家都很熟悉,演義中諸葛亮更是神一般的存在,但是與他其名的“鳳雛”龐統(tǒng)卻落得英年早逝的下場,這究竟是怎么回事呢?
龐統(tǒng)是在30歲的時候,也就是公元209年跟隨的劉備,在此之前,東吳的魯肅知道龐統(tǒng)是天下奇才,為了挽留龐統(tǒng),親自去請龐統(tǒng),但很可惜當(dāng)時的孫權(quán)有事耽誤,沒有第一時間接待龐統(tǒng),因此怠慢了龐統(tǒng),龐統(tǒng)這個人的本事很大,但他的脾氣也不小,他見孫權(quán)這樣待客之道,于是就揮袖離去。
用他自己的話說就是,還沒遇到明主,不值得自己出山。
終于,他還是認可了劉備,跟隨劉備之后,龐統(tǒng)也是從基層做起,起初做了個小知縣,靠自己過人才智一路成為了劉備的左膀右臂。演義中說龐統(tǒng)是因為劉璋邀請劉備幫他防備張魯,張魯被擊退之后,劉璋就想趕劉備走,答應(yīng)的糧草沒有按時交付,劉備很生氣但是沒有發(fā)作,此時龐統(tǒng)獻計可先拿下西川,但是被劉備拒絕,因為劉備一直以來都是以仁義為本,而現(xiàn)在為了荊州之事,他失信于天下,劉備的心里非常傷心,他也想取了西川,那樣就可以將荊州還給東吳,但取西川要師出有名才行,不然會遭天下人謾罵。
龐統(tǒng)聽到劉備肺腑之言后,心里非常的感動,他想不到劉備到現(xiàn)在還能堅持仁義兩字,他覺得非常的難得,于是龐統(tǒng)就跟劉備說:“主公,你放心,我一定會讓你師出有名取西川?!?/p>
于是就有了龐統(tǒng)騎著劉備的馬走到落鳳坡被亂箭射死這個故事,但是演義終歸是演義,與史實還是有差距的。
歷史上龐統(tǒng)并非死于落鳳坡,歷史上的龐統(tǒng)是在奪取益州的過程中,作為劉備的主要助手,協(xié)助指揮全軍,取白水,襲涪城,奪綿竹,節(jié)節(jié)勝利,進圍雒城,發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。直到建安十九年(214),劉備包圍雒城(現(xiàn)今的德陽廣漢一帶),龐統(tǒng)率眾攻城,被飛箭射中,死去。
雖然,鳳雛的能力不在諸葛亮之下,但是無奈運氣實在太差了,所以就跟了劉備五六年就在一場不太重要的戰(zhàn)役中不幸身亡。
所以說人不是機器,訓(xùn)練再精確也會出現(xiàn)失誤,而龐統(tǒng)自小研習(xí)兵書戰(zhàn)策,卻少經(jīng)戰(zhàn)陣,缺乏實際戰(zhàn)斗經(jīng)驗,是戰(zhàn)略家,而非戰(zhàn)術(shù)家,所以,應(yīng)對具體戰(zhàn)斗,應(yīng)變能力和反應(yīng)能力略差一籌,其次,西川地理形勢復(fù)雜,對西川地形不熟悉,缺乏向?qū)?,只是憑一張圖紙,難以和在西川長期生存的本土軍隊相比,所以,地利上輸了一籌,其三,龐統(tǒng)立功心切,缺乏慎重的思考,有冒進心里,所以,料敵上太過粗疏,已至戰(zhàn)敗殞身。
都說臥龍鳳雛,得一人得天下,如果鳳雛不是不幸身亡的話,統(tǒng)一的霸業(yè)能否屬于劉備呢?歡迎下方留言評論。
龐統(tǒng)在進圍雒縣時,遭遇埋伏,被亂箭射死。
龐統(tǒng)(179年-214年),字士元,號鳳雛,漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。東漢末年劉備帳下重要謀士,與諸葛亮同拜為軍師中郎將。
與劉備一同入川,于劉備與劉璋決裂之際,獻上上中下三條計策,劉備用其中計。進圍雒縣時,龐統(tǒng)率眾攻城,不幸中流矢而亡,年僅三十六歲,追賜統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯,謚曰靖侯。后來龐統(tǒng)所葬之處遂名為落鳳坡。
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事實上,像龐統(tǒng)這種能夠指揮千軍萬馬的超級謀士,如果不是想自殺,一般人是放不倒他的,哪怕比他高的謀士也很難。他即便不能取勝,也能自保性命,更何況對手是個無名川將(張任)。?
可誰能想到,亂箭穿胸、肝腦涂地的窩囊死相竟然是一代鳳雛精心策劃的自殺方式,世間還有比這更能彰顯大智若愚、舍生取義的行為語言嗎?毫無疑問,龐統(tǒng)是當(dāng)時唯一有才華打通蜀道的人,但他卻在黎明到來之前毅然將接力棒傳給了才識低一等、志向高一籌的孔明。?
參考資料:人民網(wǎng)-龐統(tǒng)之死:看透劉備后精心策劃了一場自殺
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