曹丕要求質(zhì)子入朝,孫權(quán)是如何回應的

曹丕要求質(zhì)子入朝,孫權(quán)是如何回應的

曹丕要求質(zhì)子入朝，孫權(quán)是如何回應的?感興趣的讀者和對百科小編一起來看看吧!

曹操最后雖然沒有真正地改朝自立，但是已經(jīng)給世子曹丕鋪好了路，而且把路上的荊棘都給鏟除掉。曹操死后沒過多久，曹丕就脅迫漢獻帝劉協(xié)把皇位禪讓給自己，一切都是那么順理成章，沒有出現(xiàn)較大的波動。漢獻帝下臺，東漢也就倒了。劉備不愿意讓它倒，只能當漢獻帝死了，還追加了謚號，然后自己稱帝，想要扶起東漢?？上]有成功，史學家將劉備開創(chuàng)的政權(quán)叫做“蜀漢”，只當作一個地方政權(quán)，和死去的東漢沒有延續(xù)關(guān)系。

曹丕和劉備兩個人稱帝，爭奪正統(tǒng)，相比之下就屬孫權(quán)最能隱忍。曹丕接受禪讓;劉備身上有皇室的血脈，甭管它有多淡，孫權(quán)從頭到尾就是一個地方政權(quán)，沒有足夠的法理去染指皇位。不僅如此，孫權(quán)和劉備之間還有大仇，要發(fā)生戰(zhàn)爭。他為了獲得曹魏的支持，承認曹丕是正統(tǒng)，向他表示臣服。

孫權(quán)的臣服不僅僅關(guān)乎地位或者面子之類的虛銜，同時還得聽曹丕的話，拿出臣子的誠意來。曹丕封孫權(quán)為吳王，孫權(quán)就乖乖把這頂“大魏吳王”的帽子扣在腦袋上;曹丕讓孫權(quán)進獻珍珠、象牙、翡翠這些寶物，其實這已經(jīng)超出了進貢的禮制。臣子們都勸說孫權(quán)不要聽從，孫權(quán)則說：“曹丕要的東西，對我來說只是一些破石頭罷了。何況曹丕老爹剛死，他在守喪期間就要這些花里胡哨的東西，你能和他講禮制嗎?”

名號和珠寶對孫權(quán)來說無所謂，但是曹丕又提出一個要求，讓孫權(quán)派兒子孫登去曹魏當質(zhì)子。這個條件孫權(quán)就受不了了。第一次曹丕說要冊封孫登，孫權(quán)肯定不敢放兒子過去，但是還不好和曹丕撕破臉皮，就以孫登年幼為借口推辭掉，再派能言善辯的沈珩去進獻禮品。

曹丕對沈珩說：“東吳不怕我打過去嗎?”沈珩回答：“不怕。陛下和吳王有盟約，所以不應該進攻東吳。即使陛下東征，東吳也有防備?！辈茇в謫柕溃骸巴跆硬粦撨^來嗎?”沈珩回答：“我在東吳既不上朝，也不參加宴會，所以不知道這件事。”曹丕只好作罷。

第二次曹丕派人來東吳盟誓，并且要求質(zhì)子。孫權(quán)再次拒絕。曹丕因此派軍隊攻打南郡，并且承諾只要質(zhì)子來曹魏，就下令退兵。孫權(quán)派人據(jù)守相抗，并且與魏軍交戰(zhàn)。另一方面孫權(quán)向劉備出使通好，緩和和蜀漢間的矛盾。孫權(quán)和曹丕之間的關(guān)系就這樣漸漸決裂。

三國演義第八十二回概括 孫權(quán)降魏受九錫 先主征吳賞六軍

卻說章武元年秋八月，先主起大軍至夔關(guān)，駕屯白帝城。前隊軍馬已出川口。近臣奏
曰：“吳使諸葛瑾至?！毕戎鱾髦冀绦莘湃搿｜S權(quán)奏曰：“瑾弟在蜀為相，必有事而來。陛
下何故絕之？當召入，看他言語?？蓮膭t從；如不可，則就借彼口說與孫權(quán)，令知問罪有名
也?！毕戎鲝闹?，召瑾入城。瑾拜伏于地。先主問曰：“子瑜遠來，有何事故？”瑾曰：
“臣弟久事陛下，臣故不避斧鉞，特來奏荊州之事。前者，關(guān)公在荊州時，吳侯數(shù)次求親，
關(guān)公不允。后關(guān)公取襄陽，曹操屢次致書吳侯，使襲荊州；吳侯本不肯許，因呂蒙與關(guān)公不
睦，故擅自興兵，誤成大事，今吳侯悔之不及。此乃呂蒙之罪，非吳侯之過也。今呂蒙已
死，冤仇已息。孫夫人一向思歸。今吳侯令臣為使，愿送歸夫人，縛還降將，并將荊州仍舊
交還，永結(jié)盟好，共滅曹丕，以正篡逆之罪?！毕戎髋唬骸叭陽|吳害了朕弟，今日敢以巧
言來說乎！”瑾曰：“臣請以輕重大小之事，與陛下論之：陛下乃漢朝皇叔，今漢帝已被曹
丕篡奪，不思剿除；卻為異姓之親，而屈萬乘之尊：是舍大義而就小義也。中原乃海內(nèi)之
地，兩都皆大漢創(chuàng)業(yè)之方，陛下不取，而但爭荊州：是棄重而取輕也。天下皆知陛下即位，
必興漢室，恢復山河；今陛下置魏不問，反欲伐吳：竊為陛下不取?！毕戎鞔笈唬骸皻⑽?br>弟之仇，不共戴天！欲朕罷兵，除死方休！不看丞相之面，先斬汝首！今且放汝回去，說與
孫權(quán)：洗頸就戮！”諸葛瑾見先主不聽，只得自回江南。

卻說張昭見孫權(quán)曰：“諸葛子瑜知蜀兵勢大，故假以請和為辭，欲背吳入蜀。此去必不
回矣?！睓?quán)曰：“孤與子瑜，有生死不易之盟；孤不負子瑜，子瑜亦不負孤。昔子瑜在柴桑
時，孔明來吳，孤欲使子瑜留之。子瑜曰：弟已事玄德，義無二心；弟之不留，猶瑾之不
往。其言足貫神明。今日豈肯降蜀乎？孤與子瑜可謂神交，非外言所得間也?！闭蚤g，忽
報諸葛瑾回。權(quán)曰：“孤言若何？”張昭滿面羞慚而退。瑾見孫權(quán)，言先主不肯通和之意。
權(quán)大驚曰：“若如此，則江南危矣！”階下一人進曰：“某有一計，可解此危?！币曋?，乃
中大夫趙咨也。權(quán)曰：“德度有何良策？”咨曰：“主公可作一表，某愿為使，往見魏帝曹
丕，陳說利害，使襲漢中，則蜀兵自危矣。”權(quán)曰：“此計最善。但卿此去，休失了東吳氣
象?！弊稍唬骸叭粲行┬〔钍?，即投江而死，安有面目見江南人物乎！”

權(quán)大喜，即寫表稱臣，令趙咨為使。星夜到了許都，先見太尉賈詡等并大小官僚。次日
早朝，賈詡出班奏曰：“東吳遣中大夫趙咨上表?！辈茇υ唬骸按擞耸癖室??！奔戳?br>召入。咨拜伏于丹墀。丕覽表畢，遂問咨曰：“吳侯乃何如主也：”咨曰：“聰明、仁智、
雄略之主也?！必υ唬骸扒浒勎隳颂酰俊弊稍唬骸俺挤沁^譽也。吳侯納魯肅于凡品，
是其聰也；拔呂蒙于行陣，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州兵不血刃，是其智
也；據(jù)三江虎視天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也：以此論之，豈不為聰明、仁智、
雄略之主乎？”丕又問曰：“吳主頗知學乎？”咨曰：“吳主浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使
能，志存經(jīng)略；少有余閑，博覽書傳，歷觀史籍，采其大旨，不效書生尋章摘句而已?！必?br>曰：“朕欲伐吳，可乎？”咨曰：“大國有征伐之兵，小國有御備之策?！必г唬骸皡俏肺?br>乎？”咨曰：“帶甲百萬，江漢為池，何畏之有？”丕曰：“東吳如大夫者幾人？”咨曰：
“聰明特達者八九十人；如臣之輩，車載斗量，不可勝數(shù)?！必@曰：“使于四方，不辱君
命，卿可以當之矣?！庇谑羌唇翟t，命太常卿邢貞赍冊封孫權(quán)為吳王，加九錫。趙咨謝恩出
城。

大夫劉曄諫曰：“今孫權(quán)懼蜀兵之勢，故來請降。以臣愚見：蜀、吳交兵，乃天亡之
也；今若遣上將提數(shù)萬之兵，渡江襲之，蜀攻其外，魏攻其內(nèi)，吳國之亡，不出旬日。吳亡
則蜀孤矣。陛下何不早圖之？”丕曰：“孫權(quán)既以禮服朕，朕若攻之，是沮天下欲降者之
心；不若納之為是?！眲嫌衷唬骸皩O權(quán)雖有雄才，乃殘漢驃騎將軍、南昌侯之職。官輕則
勢微，尚有畏中原之心；若加以王位，則去陛下一階耳。今陛下信其詐降，崇其位號以封殖
之，是與虎添翼也?！必г唬骸安蝗?。朕不助吳，亦不助蜀。待看吳、蜀交兵，若滅一國，
止存一國，那時除之，有何難哉？朕意已決，卿勿復言?！彼烀Ｇ湫县懲w咨捧執(zhí)冊
錫，徑至東吳。

卻說孫權(quán)聚集百官，商議御蜀兵之策。忽報魏帝封主公為王，禮當遠接，顧雍諫曰：
“主公宜自稱上將軍、九州伯之位，不當受魏帝封爵?！睓?quán)曰：“當日沛公受項羽之封，蓋
因時也；何故卻之？”遂率百官出城迎接。邢貞自恃上國天使，入門不下車。張昭大怒，厲
聲曰：“禮無不敬，法無不肅，而君敢自尊大，豈以江南無方寸之刃耶？”邢貞慌忙下車，
與孫權(quán)相見，并車入城。忽車后一人放聲哭曰：“吾等不能奮身舍命，為主并魏吞蜀，乃令
主公受人封爵，不亦辱乎！”眾視之，乃徐盛也。邢貞聞之，嘆曰：“江東將相如此，終非
久在人下者也！”卻說孫權(quán)受了封爵，眾文武官僚拜賀已畢，命收拾美玉明珠等物，遣人赍
進謝恩。早有細作報說蜀主引本國大兵，及蠻王沙摩柯番兵數(shù)萬，又有洞溪漢將杜路、劉寧
二枝兵，水陸并進，聲勢震天。水路軍已出巫口，旱路軍已到秭歸。時孫權(quán)雖登王位，奈魏
主不肯接應，乃問文武曰：“蜀兵勢大，當復如何？”眾皆默然。權(quán)嘆曰：“周郎之后有魯
肅，魯肅之后有呂蒙，今呂蒙已亡，無人與孤分憂也！”言未畢，忽班部中一少年將，奮然
而出，伏地奏曰：“臣雖年幼，頗習兵書。愿乞數(shù)萬之兵，以破蜀兵?！睓?quán)視之，乃孫桓
也。桓字叔武，其父名河，本姓俞氏，孫策愛之，賜姓孫，因此亦系吳王宗族。河生四子，
桓居其長，弓馬熟嫻，常從吳王征討，累立奇功，官授武衛(wèi)都尉；時年二十五歲。權(quán)曰：
“汝有何策勝之？”桓曰：“臣有大將二員：一名李異，一名謝旌，俱有萬夫不當之勇。乞
數(shù)萬之眾，往擒劉備?！睓?quán)曰：“侄雖英勇，爭奈年幼；必得一人相助，方可。”虎威將軍
朱然出曰：“臣愿與小將軍同擒劉備。”權(quán)許之，遂點水陸軍五萬，封孫桓為左都督，朱然
為右都督，即日起兵。哨馬探得蜀兵已至宜都下寨，孫桓引二萬五千軍馬，屯于宜都界口，
前后分作三營，以拒蜀兵。卻說蜀將吳班領(lǐng)先鋒之印，自出川以來，所到之處，望風而降，
兵不血刃，直到宜都；探知孫桓在彼下寨，飛奏先主。時先主已到秭歸，聞奏怒曰：“量此
小兒，安敢與朕抗耶！”關(guān)興奏曰：“既孫權(quán)令此子為將，不勞陛下遣大將，臣愿往擒
之?！毕戎髟唬骸半拚^汝壯氣?！奔疵P(guān)興前往。興拜辭欲行，張苞出曰：“既關(guān)興前
去討賊，臣愿同行?！毕戎髟唬骸岸锻猩趺睿氈斏?，不可造次?！?br>
二人拜辭先主，會合先鋒，一同進兵，列成陣勢。孫桓聽知蜀兵大至，合寨多起。兩陣
對圓，桓領(lǐng)李異、謝旌立馬于門旗之下，見蜀營中，擁出二員大將，皆銀盔銀鎧，白馬白
旗：上首張苞挺丈八點鋼矛，下首關(guān)興橫著大砍刀。苞大罵曰：“孫桓豎子！死在臨時，尚
敢抗拒天兵乎！”桓亦罵曰：“汝父已作無頭之鬼；今汝又來討死，好生不智！”張苞大
怒，挺槍直取孫桓?；副澈笾x旌，驟馬來迎。兩將戰(zhàn)有三十余合，旌敗走，苞乘勝趕來。李
異見謝旌敗了，慌忙拍馬輪蘸金斧接戰(zhàn)。張苞與戰(zhàn)二十余合，不分勝負。吳軍中裨將譚雄，
見張苞英勇，李異不能勝，卻放一冷箭，正射中張苞所騎之馬。那馬負痛奔回本陣，未到門
旗邊，撲地便倒，將張苞掀在地上。李異急向前輪起大斧，望張苞腦袋便砍。忽一道紅光閃
處，李異頭早落地，原來關(guān)興見張苞馬回，正待接應，忽見張苞馬倒，李異趕來，興大喝一
聲，劈李異于馬下，救了張苞。乘勢掩殺，孫桓大敗。各自鳴金收軍。

次日，孫桓又引軍來。張苞、關(guān)興齊出。關(guān)興立馬于陣前，單搦孫桓交鋒?；复笈?br>馬輪刀，與關(guān)興戰(zhàn)三十余合，氣力不加，大敗回陣。二小將追殺入營，吳班引著張南、馮習
驅(qū)兵掩殺。張苞奮勇當先，殺入?yún)擒?，正遇謝旌，被苞一矛刺死。吳軍四散奔走。蜀將得勝
收兵，只不見了關(guān)興。張苞大驚曰：“安國有失，吾不獨生！”言訖，綽槍上馬。尋不數(shù)
里，只見關(guān)興左手提刀，右手活挾一將。苞問曰：“此是何人？”興笑答曰：“吾在亂軍
中，正遇仇人，故生擒來。”苞視之，乃昨日放冷箭的譚雄也。苞大喜，同回本營，斬首瀝
血，祭了死馬。遂寫表差人赴先主處報捷。

孫桓折了李異、謝旌、譚雄等許多將士，力窮勢孤，不能抵敵，即差人回吳求救。蜀將
張南、馮習謂吳班曰：“目今吳兵勢敗，正好乘虛劫寨?！卑嘣唬骸皩O桓雖然折了許多將
士，朱然水軍現(xiàn)今結(jié)營江上，未曾損折。今日若去劫寨，倘水軍上岸，斷我歸路，如之奈
何？”南曰：“此事至易：可教關(guān)、張二將軍，各引五千軍伏于山谷中；如朱然來救，左右
兩軍齊出夾攻，必然取勝。”班曰：“不如先使小卒詐作降兵，卻將劫寨事告與朱然；然見
火起，必來救應，卻令伏兵擊之，則大事濟矣?！瘪T習等大喜，遂依計而行。

卻說朱然聽知孫桓損兵折將，正欲來救，忽伏路軍引幾個小卒上船投降。然問之，小卒
曰：“我等是馮習帳下士卒，因賞罰不明，待來投降，就報機密?！比辉唬骸八鶊蠛问拢俊?br>小卒曰：“今晚馮習乘虛要劫孫將軍營寨，約定舉火為號。”朱然聽畢，即使人報知孫桓。
報事人行至半途，被關(guān)興殺了。朱然一面商議，欲引兵去救應孫桓。部將崔禹曰：“小卒之
言，未可深信。倘有疏虞，水陸二軍盡皆休矣。將軍只宜穩(wěn)守水寨，某愿替將軍一行。”然
從之，遂令崔禹引一萬軍前去。是夜，馮習、張南、吳班分兵三路，直殺入孫桓寨中，四面
火起，吳兵大亂，尋路奔走。

且說崔禹正行之間，忽見火起，急催兵前進。剛才轉(zhuǎn)過山來，忽山谷中鼓聲大震：左邊
關(guān)興，右邊張苞，兩路夾攻。崔禹大驚，方欲奔走，正遇張苞；交馬只一合，被苞生擒而
回。朱然聽知危急，將船往下水退五六十里去了。孫桓引敗軍逃走，問部將曰：“前去何處
城堅糧廣？”部將曰：“此去正北彝陵城，可以屯兵?！被敢龜≤娂蓖土甓?。方進得
城，吳班等追至，將城四面圍定。關(guān)興、張苞等解崔禹到秭歸來。先主大喜，傳旨將崔禹斬
卻，大賞三軍。自此威風震動，江南諸將無不膽寒。

卻說孫桓令人求救于吳王，吳王大驚，即召文武商議曰：“今孫桓受困于彝陵，朱然大
敗于江中，蜀兵勢大，如之奈何？”張昭奏曰：“今諸將雖多物故，然尚有十余人，何慮于
劉備？可命韓當為正將，周泰為副將，潘璋為先鋒，凌統(tǒng)為合后，甘寧為救應，起兵十萬拒
之?！睓?quán)依所奏，即命諸將速行。此時甘寧已患痢疾，帶病從征。

卻說先主從巫峽建平起，直接彝陵界分，七十余里，連結(jié)四十余寨；見關(guān)興、張苞屢立
大功，嘆曰：“昔日從朕諸將，皆老邁無用矣；復有二侄如此英雄，朕何慮孫權(quán)乎！”正言
間，忽報韓當、周泰領(lǐng)兵來到。先主方欲遣將迎敵，近臣奏曰：“老將黃忠，引五六人投東
吳去了?！毕戎餍υ唬骸包S漢升非反叛之人也；因朕失口誤言老者無用，彼必不服老，故奮
力去相持矣。”即召關(guān)興、張苞曰：“黃漢升此去必然有失。賢侄休辭勞苦，可去相助。略
有微功，便可令回，勿使有失?！倍蒉o先主，引本部軍來助黃忠。正是：老臣素矢忠
君志，年少能成報國功。未知黃忠此去如何，且看下文分解。

三國歷史上曹丕為什么要給孫權(quán)封王？孫權(quán)為接受？

建安二十五年（公元220年），曹操去世，他的兒子曹丕先是繼承了魏王，繼而讓漢獻帝禪位，正式結(jié)束了漢王朝。按理說，這天下都應該是他曹家的了，無論是蜀漢國的劉備還是東吳的孫權(quán)，都應該是成為了亂臣賊子，是必須剿滅的對象，就像后世趙匡胤所說的：臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？可是到了第二年，曹丕反而封了孫權(quán)為吳王。那么，曹丕為什么要給孫權(quán)封王呢？

首先，在曹操時期，三國所有的王以及州的刺史都是自封的。如果不是自封的，要么別人不承認，要么自己不承認。比如說曹操，這個魏王不是漢獻帝封的嗎？但誰都知道，漢獻帝的命都攥在曹操手里，曹操不是自己想當這個魏王，漢獻帝想封，有用嗎？所以，周瑜在前面說曹操，名為漢相，實則漢賊，后來諸葛亮說，漢、賊不兩立，魏國以外的人，誰把曹操當作漢丞相和魏王來著？赤壁之戰(zhàn)孫、劉聯(lián)合打敗曹操之后，劉備表孫權(quán)為徐州刺史，孫權(quán)表劉備為荊州刺史，那意思是說，兩人互相推薦對方任州刺史，但問題是，漢獻帝批準了嗎？說到底，兩人無非是相互承認，在本區(qū)域內(nèi)發(fā)個公告罷了。劉備稱漢中王，也是上表漢獻帝，但這個表是誰遞給漢獻帝的？所以說，自封一個官位，這是那個時期的常例。在三國前期，這種自封的官位是刺史或者是將軍，到了鼎立之勢確立時，就變成王或者是皇帝了。

可是，曹丕為什么要給孫權(quán)封王，而孫權(quán)為什么要接受呢？

曹操的時期就給孫權(quán)封過爵位

曹丕給孫權(quán)封王，有其父曹操的先例可循。曹魏受禪讓當皇帝后，為了內(nèi)部穩(wěn)定政權(quán)的需要，要盡量減少戰(zhàn)事曹 *** 后，孫權(quán)一直維持著對曹魏政權(quán)的稱臣狀態(tài)，如曹丕繼承王位的這年（延康元年）七月，孫權(quán)派遣使者前來進奉貢品。盡管這只是一種表面現(xiàn)象（外托事魏），但曹丕除非是選擇戰(zhàn)爭，否則，這種表面平和的狀態(tài)就不能打破，尤其是不能由曹丕首先打破。這年六月，曹丕雖然率領(lǐng)大軍征伐過吳國，但這次南征更具象征意義，其目的有三：一是做給漢獻帝看，證明這天下已經(jīng)是他魏家的了;二是向?qū)O權(quán)炫耀武力，看看孫權(quán)敢不敢乘大喪自立;三是看軍隊是不是調(diào)得動聽指揮。所以，這次用兵只是做了做樣子，并沒有實際動作。但是，這次用兵效果卻是十分有效。將軍們就不用說了，其他兩人馬上都有了應對，先是孫權(quán)七月遣使奉獻，后是十月里漢獻帝就把皇帝位置禪讓了出來。

這充分可以證明，曹丕不愿意選擇戰(zhàn)爭，只要孫權(quán)暫時老實聽話，曹丕不會吝嗇一個王號，反正孫權(quán)實際上已經(jīng)處在一個獨立的狀態(tài)下。曹丕不選擇對吳的戰(zhàn)爭應該有兩方面的考慮：一是避免兩線作戰(zhàn)，二是穩(wěn)定內(nèi)部。赤壁之戰(zhàn)后，曹魏和孫吳兩家的仗都是維持在中等規(guī)模以下，更多的時候是小打小鬧，這和劉備的蜀漢不一樣。曹丕給孫權(quán)封王，就是為了專心對付劉備，因為這時候的劉備，更具有進攻的勢頭。當然，曹丕給孫權(quán)封王，還有拉一個打一個的意思，這就是不久發(fā)生了夷陵之戰(zhàn)的外因之一吧！

曹丕還因為要專心于內(nèi)務，畢竟，這是一個朝代的更替，盡管漢獻帝以及他的那個大漢名存實亡，但名存就會讓一些人心里有些許的滿足，有了這一點點滿足，他們就會安于現(xiàn)狀，現(xiàn)在漢獻帝讓位了，大漢朝沒有了，有些人心里不平衡，要表示要發(fā)作怎么辦？不管有沒有人這樣表示發(fā)作，曹丕都必須要有所防備。正因為如此，曹丕做了一系列收攬人心的事情。如選拔官員、尊孔、修訂刑法等等。給孫權(quán)封王，也是一種羈縻手段，為的是專心于內(nèi)務。曹丕的重點攻擊目標應該是蜀漢，因為劉備已經(jīng)稱帝。

曹丕給孫權(quán)封王，還有一個原因，在外部重點對付蜀漢。曹丕于建安二十五年（公元220）當上了皇帝，劉備認為曹丕已經(jīng)把漢獻帝殺害了，于是在第二年正月宣布自己繼承漢祚當上了皇帝。這樣一來，東吳和蜀漢國就有了一定的區(qū)別，也就是王和皇帝的區(qū)別。東吳雖然也是一個獨立的政權(quán)，但既然還沒有當皇帝，就是還在表面上服從中央。曹操給孫權(quán)封王，孫權(quán)接受，就是在表面上雙方承認這種中央和地方的關(guān)系。蜀漢國則不同，劉備已經(jīng)稱帝，沒有說一國可以有兩個皇帝的道理。所以說，這皇帝和王是有區(qū)別的，這就是所謂的天無二日。也就是說，這時候的三國，曹魏和蜀漢已經(jīng)變成了勢不兩立的敵對之國，而孫權(quán)還暫時可以算作是中性的地域性王國。曹丕不可能不首先解決這個敵對之國。正因為有了這個大的前提，所以劉備伐吳，就必須分出一部分兵力防備曹魏，而孫權(quán)抗擊劉備，則迎來了魏國暫時按兵不動的有利時機。

但這種局面總是暫時的，不可能維持太久，畢竟，這是一種三國鼎立的局面，而曹丕不過是一種羈縻政策，孫權(quán)也只是一時權(quán)宜之計罷了。所以，孫權(quán)在黃初三年（公元222）閏六月打敗了劉備，十月就背叛了曹丕。也就是說，曹丕給孫權(quán)封王，是雙方各自的政治需要。至于劉備稱皇帝時機是不是合適，這一方面不是本文涉及的內(nèi)容，同時也是蜀漢國內(nèi)部形勢所決定的，無所謂對與錯的問題。

曹丕為政舉措（曹丕的政策）

改革官制

在即位魏王之初，曹丕便出臺兩項新政：第一項新政是廢除中常侍和小黃門，改設散騎常侍，散騎侍郎兩種官職，定員各四人，同時又宣布：嚴禁宦人干政、宦人為官，最高只能充任”諸署令“，從制度上鏟除宦官干政的根源。為了傳之久遠，他還依照”國有大事則鏤于金版“的古訓，命人把上述政令鐫刻在金屬的簡策上，然后珍藏于石室之中。

第二項新政是采納陳群的意見，確立九品中正制，成功緩和了曹氏與士族的關(guān)系，取得了他們的支持，為稱帝奠定基礎(chǔ)。他推行九品中正制后，用人權(quán)從地方收歸了中央，但也導致魏國的統(tǒng)治實權(quán)逐步被士族壟斷。

集中皇權(quán)

曹丕稱帝之后，堅持大權(quán)獨攬，設立中書省，其官員改由士人充任，原由尚書郎擔任的詔令文書起草之責轉(zhuǎn)由中書省官員擔任，機要之權(quán)漸移于中書省。還定令婦人不得預政，群臣不得奏事太后，后族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵。同時，削奪藩王權(quán)利，曹魏藩王的封地時常變更，沒有治權(quán)和兵權(quán)，舉動受到嚴格監(jiān)視，形同囹圄。這個政策雖然吸取了漢朝諸侯國作亂的教訓，卻留下隱患，導致宗親勢單力薄，日后無力阻止外臣奪權(quán)。

整肅官風

曹丕建立魏國之后全力整肅朝綱，于黃初二年（221年）頒布《日食勿劾太尉詔》，以革除無辜歸咎股肱大臣的弊端；次年（222年）頒發(fā)《禁誹謗詔》和《百官不得干預郡縣詔》，以改變相互誣告與朝臣頤指的世風。

經(jīng)濟

在經(jīng)濟方面，曹丕繼續(xù)發(fā)展屯田制，施行谷帛易市，穩(wěn)定社會秩序。黃初末，魏國國庫充實，累積巨萬，基本解決戰(zhàn)爭造成的通貨膨脹問題。同時，采取戰(zhàn)略防守，恢復生產(chǎn)。除禁令，輕關(guān)稅，禁止私仇，廣議輕刑，與民休養(yǎng)，使北方地區(qū)重現(xiàn)安定繁榮局面。曹丕提倡節(jié)儉、薄葬，下詔禁止厚葬、淫祀。預作《終制》。

文化

黃初元年（220年），曹丕下令恢復太學，建立儒家思想教育機構(gòu)，傳播儒家經(jīng)典。后又對經(jīng)學典籍進行收集和整理，鼓勵士人學經(jīng)注經(jīng)發(fā)展文化事業(yè)。

黃初二年（221年），下令人口十萬以上的郡國每年察舉孝廉一人，如有特別優(yōu)秀的人才，可以不受戶口限制。黃初三年（222年），又頒布《取士勿限年詔》，以打破年齡界線，提出無論老幼只要“儒通經(jīng)術(shù)，吏達文法”都可試用的用人之法。

黃初四年（223年），在原來漢室樂舞的基礎(chǔ)上制禮作樂，朝堂之上宗廟之中演奏起正世樂、迎靈樂、武頌樂、昭業(yè)樂、鳳翔舞、靈應舞、武頌舞、大昭舞、大武舞。黃初五年（224年），封孔子后人孔羨為宗圣侯，享食邑百戶，重修孔廟，在各地大興儒學，立太學，置五經(jīng)課試之法，設立春秋谷梁博士。曹丕的這些舉措，在短期內(nèi)使封建正統(tǒng)文化復興。

消除割據(jù)

曹丕在位時，還假借征吳之名，平定了青州、徐州一帶的地方割據(jù)勢力，最終完成了北方的統(tǒng)一。漢末以來，青、徐一帶存在著以臧霸、孫觀等為首的割據(jù)勢力，他們雖歸順曹操，卻擁有獨立的地盤和兵力，曹操不得不對他們采取羈縻政策。曹操剛死，在洛陽的青、徐兵就發(fā)生騷動，曹丕采取撫而不討的策略，穩(wěn)住了他們，控制了局面；黃初三年（222年），曹丕以孫權(quán)不納質(zhì)子為由，三路伐吳，借機剝奪了臧霸的兵權(quán)；

黃初五年、六年（224年、225年），曹丕兩次親自督師伐吳，均止步于廣陵，未與吳軍交鋒，卻平息了利城兵變，徹底解決了青、徐的隱患。因此后世推測，曹丕親征的真實目的不是伐吳，而是以此為幌子不聲不響地平定青、徐割據(jù)勢力，充分表現(xiàn)出他作為政治家的小心謹慎又不失堅決果斷的素質(zhì)。

史學家田余慶評價曹丕消除青徐割據(jù)勢力說：“曹丕在廣陵之役中最終解決了青徐豪霸割據(jù)一方的問題，增進了魏國的穩(wěn)定，鞏固了北方的統(tǒng)一，可以說是他在位七年中的一件可以稱說而又被人們忽略了的政治大事……廣陵之役解決了青徐問題，使東方歸于一統(tǒng)，魏國國勢更加強大起來”。

曹丕在延康元年（220年）命夏侯尚、徐晃招降蜀漢宜都太守孟達，大破劉備義子劉封，收復上庸三郡。孫權(quán)曾向魏稱臣，接受吳王封號。經(jīng)過多次斡旋，魏吳最終走向敵對，曹丕三次親征東吳，均沒有取得太大的效果。

民族

曹丕在擔任魏王時，令蘇則平定武威三種胡、酒泉和張掖的叛亂；稱帝之后，命曹真督軍大破羌胡聯(lián)軍，平定河西，遣使復通西域，恢復了中原王朝在西域的統(tǒng)治，并設置了西域長史府。

因北狄強盛，侵擾邊塞，于是曹丕任命田豫為持節(jié)、護烏丸校尉，牽招、解俊同為護鮮卑校尉，田豫、牽招、梁習等將領(lǐng)在北疆表現(xiàn)出彩，多次擊敗鮮卑。

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