揭秘,魏晉南北朝時期的建筑有什么特點

魏晉的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

美學(xué)大師宗華白曾說過：「魏晉六朝是一個轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，劃分了兩個階段。從這個時候起，中國人的美感走到了一個新的方面，表現(xiàn)出一種新的美的理想。那就是認為『初發(fā)芙蓉』比之于『錯彩鏤金』是一種更高的美的境界?！?/p>

一個時代的建筑最能體現(xiàn)這個時代的精神氣質(zhì)。這就不難理解，為何將魏晉南北朝時期的建筑形容為「初發(fā)芙蓉」。

禮制之下的「初發(fā)芙蓉」

中國古代社會有嚴(yán)格禮制，建筑也不例外。

以祭祀祖先的宗廟為例，《禮記?王制》對此有詳細的規(guī)定，「天子七廟」「諸侯五廟」「大夫三廟」「士ー廟」。住宅類建筑也一樣，皇宮的建筑規(guī)格為最高，然后按照主人的地位尊卑，其居所建筑按照統(tǒng)一范式，在規(guī)模和尺度上遵從禮制而相應(yīng)縮小。

在秦代，土木混合結(jié)構(gòu)的建筑技法已經(jīng)相當(dāng)成熟。秦始皇曾大興土木修建阿房宮。唐代文人杜牧在《阿房宮斌》中這樣形容：「五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角?！?/p>

到了漢代，從考古發(fā)現(xiàn)的漢代壁畫、石闕、畫像磚等物件中可以看到，漢代建筑的闌額、梁枋、屋檐都是直線，外觀為直柱、水平闌額和屋檐，屋頂也是平坡，沒有用曲線或曲面，風(fēng)格端莊嚴(yán)肅。這種土木結(jié)構(gòu)的秦漢建筑延至魏晉。

從公元220年魏王曹丕廢漢稱帝，到589年隋文帝楊堅滅陳統(tǒng)一天下，魏晉南北朝延續(xù)300多年，這是中國建筑技術(shù)發(fā)展史上一個承前啟后的特殊階段。

前為漢朝，建筑外觀線條以直線為主，風(fēng)格端莊嚴(yán)肅、質(zhì)樸古拙，建筑結(jié)構(gòu)為土木混合結(jié)構(gòu)，以土墻和土墩臺為主要承重部位;之后為隋唐，建筑外觀呈現(xiàn)出富于變化的曲線，全木結(jié)構(gòu)建筑興盛并且得到極大的發(fā)展，呈現(xiàn)出靈動華麗、豪放遒勁的唐代建筑美學(xué)。

在竹林七賢生活的魏晉時期，各種房舍建筑仍然沿複漢代之風(fēng)，在建筑技術(shù)上并沒有大的進步，無論是皇宮這樣的大型建筑，還是普通民居，都是按照漢代的傳統(tǒng)技法建造，即土木混合結(jié)構(gòu)建筑。這種狀況一直延續(xù)到東晉。

據(jù)史料記載，建于公元387年的東晉建康太廟，墻壁用壁柱、壁帶加固，表明它仍是土木混合結(jié)構(gòu)建筑。

直到南北朝后期，由于興建宮室、寺廟等建筑工程的規(guī)模較大，唐代詩人杜牧詩云「南朝四百八十寺」，佐證當(dāng)時寺廟修建之風(fēng)盛行，木構(gòu)架技術(shù)的進步開始出現(xiàn)變化。

有建筑術(shù)語所謂的「側(cè)腳」「生起」等技法開始出現(xiàn)，這些技法可加強柱網(wǎng)在承重后的穩(wěn)定性，同時也強化了檐口至屋角處翹起的程度，形成了中國傳統(tǒng)建筑中特有的「翼角起翹」。這些在南北朝中后期出現(xiàn)的建筑技法，進隋唐之后逐漸成為主流，完成了中國傳統(tǒng)建筑在風(fēng)格和式樣上的一次重要的更迭。

建筑大師梁思成曾說：「中國建筑既是延續(xù)了兩干余年的一種工程技術(shù)，本身已造成一個藝術(shù)系統(tǒng)，許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn)，藝術(shù)的大宗遺產(chǎn)?！?/p>

遺憾的是，很多中國古建筑由木質(zhì)材料建構(gòu)，都毀于戰(zhàn)火。值得一提的是，南北朝時期修建了大量佛教建筑，包括寺廟、石窟等。聞名世界的敦煌莫高窟、云岡石窟就是在這一時期開鑿的。

在北魏洛陽城內(nèi)，有永寧寺塔，現(xiàn)存塔址上有包砌青石的臺基，根據(jù)塔基尺寸和文獻記載，有考古學(xué)家推斷，塔原高147米，這在當(dāng)時是一個前所未有的建筑高度。

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