陳宮為何寧死也不愿投靠曹操呢

還說第十九回，呂布戰(zhàn)敗，陳宮也慷慨就義。陳宮者為誰?想當(dāng)年，陳宮乃中牟縣一小小縣令。卻說當(dāng)年董卓專權(quán)，年輕的曹操意氣風(fēng)發(fā)，主動請纓去刺殺董卓，誰知事敗，逃亡途中路過中牟縣，為陳宮所得。

陳宮見曹操語出不凡，遂棄官與曹操逃亡。是晚，陳宮目睹曹操殺伐決斷，陳宮大驚，對曹操說：“知而故殺，大不義也!”曹操一片赤誠，已把陳宮當(dāng)作生死之交，乃道：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”陳宮聽了不以為然，晚上客棧投宿，陳宮還起了殺心，不過轉(zhuǎn)念一想：“我為國家跟他到此，殺之不義?！庇谑牵瑮壊懿俣?，不禁讓人想到管寧、華歆的割席斷交，來日相逢，便是敵人了。

以前筆者對于曹操殺呂伯奢一家也頗為不解，直到看了胡蘭成的《禪是一枝花》中“南泉斬貓”一節(jié)：

池州南泉寺一日東西兩堂爭貓兒。方丈普愿禪師見之，遂提貓兒云：“道得即不斬?！北姛o對。禪師遂斬貓兒為兩段。

結(jié)合雪竇禪師的頌：

兩堂俱是杜禪和，撥動煙塵不奈何。

賴得南泉能舉令，一刀兩斷任偏頗。

胡蘭成著眼于“任偏頗”三字作文章說斬貓兒是“因?yàn)楝F(xiàn)在要的是當(dāng)機(jī)立斷，平息煙塵?！辈⑼ㄟ^“南泉斬貓”這一節(jié)來說明凡事都有一個(gè)“機(jī)”，貓兒死得并不冤屈，它是死在“機(jī)”點(diǎn)上了。

“機(jī)”可遇不可求，當(dāng)它到來之時(shí)，你必須當(dāng)機(jī)立斷把握難得的“機(jī)”，否則可能會有更多的麻煩。曹操殺呂伯奢一家也是如此，得知呂伯奢一家要害自己，馬上當(dāng)機(jī)立斷，先下手為強(qiáng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己多心弄錯(cuò)了，他亦不多想;出門逃走時(shí)，遇見呂伯奢提果菜而回，亦是不容多想，既然誤殺了，那就斬草除根，以免禍患無窮，曹操的殺伐決斷，可見一斑!所以呂伯奢一家亦是死在“機(jī)”點(diǎn)上了，如果他們?nèi)掠兄?，亦不要覺得自己死得委屈，因?yàn)榉彩露加幸粋€(gè)“機(jī)”在。

不過，陳宮可沒有聽過“南泉斬貓”的故事，因此看待此事不免“偏頗”，所以他會覺得曹操是“狼心之徒”，于是聽了曹操兩句話，就懷疑他不仁，棄操而去。不過話說回來，我們都是普通人，所以對于曹操殺呂伯奢一家的行為一定也是不能理解，不能接受的，這也是我們的“機(jī)”。

話說陳宮棄操獨(dú)自投東郡去了，在東郡從事，東郡就是徐州。曹操因父親被徐州太守陶謙的手下張闿所殺，張闿又為誰?乃黃巾余黨，曹操聞知，遷怒于陶謙，遂興兵欲洗蕩徐州，陳宮得知，遂星夜來見曹操，為陶謙解圍。但是此時(shí)曹操滿心只想報(bào)仇雪恨，哪里聽得進(jìn)去，陳宮見不能成事，遂投陳留，在太守張邈手下當(dāng)差。

時(shí)呂布自李郭之亂后如喪家之犬，去投袁術(shù)，術(shù)拒而不納，投袁紹，因居功自傲亦被袁紹封殺，投張楊，李傕，郭汜得知后，又叫張楊殺之，呂布于是去投張邈，由此陳宮得以與呂布共事，呂布也于是可以與曹操一戰(zhàn)再戰(zhàn)。

呂布若是沒有陳宮，他只能像狗一樣的活著;自從有了陳宮，呂布才活得有點(diǎn)人樣。不過呂布因?yàn)椴宦犼悓m之言，最后戰(zhàn)敗身死。不禁讓人唏噓。

呂布戰(zhàn)敗，陳宮也被曹操俘虜。陳宮被解至曹操面前時(shí)，道：“公臺別來無恙!”想想兩個(gè)月前，曹操攻下邳時(shí)，陳宮大罵曹操奸賊，還用箭射中曹操的麾蓋，曹操見到自己自反卓之后結(jié)識的第一位友人，如今竟然在城墻上大罵自己，還要被其用箭射殺，焉得不痛心，焉得不恨，于是曹操怒不可遏指著陳宮道：“我誓殺汝!”因此此次戰(zhàn)爭，與其說是曹操與呂布之間的戰(zhàn)爭，毋寧說是曹操與陳宮的斗智斗勇，是兩個(gè)曾經(jīng)說要一起打天下的男人之間的博弈、較量。只是，陳宮敗了。

于是曹操見到失敗的故人押解到身邊時(shí)，問候一句“公臺別來無恙!”，此一別說的是什么時(shí)候，就是曹操殺呂伯奢一家之后那一別，此一問對于曹操來說又是何等的辛酸。陳宮也是五味雜陳，接著曹操的話頭，也說那一別：“汝心術(shù)不正，吾故棄汝!”曹操接著說如今：“吾心不正，公又奈何獨(dú)事呂布?”陳宮的回答“布雖無謀，不似你詭詐奸險(xiǎn)?！币呀?jīng)接近強(qiáng)詞奪理了，目的就是為了貶損曹操，絲毫不給曹操招安的機(jī)會，“今日有死而已!”“請即就戮，并無掛念。”何等的決絕。

曹操見如此，縱然心里萬般留戀，亦是一句也說不上來，只能寄希望于陳宮的老母妻子，但是連最后的希望都破滅之后，曹操禁不住啜泣起來，他能做的只有尊重，尊重他的選擇，承諾厚待他的老母妻子，最后送他下樓，讓他去得無牽無掛。

曹操對于這位故人，這位不待見他，不理解他的故人，這一刻可謂仁至義盡，縱然曹操蓋世英雄，招賢納士，天下豪杰都趨附孟德，但是仍然不能盡得，像陳宮，像袁紹手下的審配等等。這是一種非人力所能改變得的永恒的悲哀。就像《紅樓夢》中的賈寶玉一樣，他一度以為自己可以全得女兒們的眼淚“流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時(shí)了?！钡?，就算賈寶玉是個(gè)人見人愛的鳳凰一樣的人，也有不如意的時(shí)候，有一回他要聽“裊晴絲”，遂去找齡官，誰知齡官不理不睬，后來賈薔來了，他見他們打情罵俏的，才明白上次為什么齡官在薔薇花下一直畫薔，這時(shí)他才明白過來要想得到天下女兒的眼淚葬送自己也是不可能的，至少齡官的他就得不到。寶玉因此深悟人生情緣，各有分定，只好各人各得眼淚罷了。

人與人之間各有各的緣分，誰和誰好，誰和誰不好，都是緣分使然。有些人你與他無緣，或雖有緣但無分，就算做多少努力，都是徒勞。就如曹操與陳宮，他們雖然有緣，曹操雖然有意，但是陳宮就是不愿與曹操共事，所以他們永無君臣之分，陳宮就是曹操永遠(yuǎn)得不到的眼淚。

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