華佗都已經(jīng)被曹操殺了十一年之久,華佗是怎么給關(guān)羽療傷的

華佗都已經(jīng)被曹操殺了十一年之久,華佗是怎么給關(guān)羽療傷的

今天對(duì)百科小編給大家?guī)?lái)刮骨療毒的故事，感興趣的讀者可以跟著對(duì)百科小編一起看一看。被曹操殺了11年的華佗，華佗是怎么給關(guān)羽刮骨療毒的?

《三國(guó)演義》是一部以三國(guó)歷史為題材的小說(shuō)，為什么要強(qiáng)調(diào)是小說(shuō)呢?因?yàn)榭偸怯腥四谜鎸?shí)的歷史去和《三國(guó)演義》對(duì)比。要了解小說(shuō)是有很大的虛構(gòu)成分的，里面的故事為了劇情的發(fā)展或者是體現(xiàn)人物的厲害使用了很多歷史上不存在的故事。例如說(shuō)“關(guān)羽的刮骨療傷”。

關(guān)羽的刮骨療傷是小說(shuō)中一個(gè)體現(xiàn)關(guān)羽“厲害”的一個(gè)重要情節(jié)，但是歷史上華佗為關(guān)羽刮骨療傷是不存在的。

在小說(shuō)三國(guó)關(guān)于華佗關(guān)羽療傷的情節(jié)是在第75回：

建安二十四年(219)，當(dāng)時(shí)在荊州駐守的關(guān)羽開(kāi)始討伐魏國(guó)。一路順風(fēng)順?biāo)年P(guān)羽水淹七軍、抓了于禁等諸多魏國(guó)將領(lǐng)，那時(shí)的關(guān)羽名聲大振，三國(guó)中關(guān)羽本就心高氣傲，取了成績(jī)的關(guān)羽心中無(wú)比膨脹，也為日后大意失荊州埋下了伏筆。

這時(shí)候關(guān)羽帶著自己的大軍去攻打曹仁所防守的樊城，曹仁是曹魏的一員大將，勇猛不下于關(guān)羽等一線武將，而且曹仁軍事智慧十足，比之關(guān)羽的傲慢要好得多。在進(jìn)攻樊城的時(shí)候，關(guān)羽被曹仁手下的弓弩手放毒箭給射中了右臂，當(dāng)時(shí)直接墜馬落地。

處理國(guó)傷口的關(guān)羽發(fā)現(xiàn)自己的胳膊并沒(méi)有恢復(fù)，反而自己的傷口越來(lái)越腫大，傷勢(shì)不斷加重，這就是一定意義上的毒箭了，為了給關(guān)羽治傷，關(guān)羽的軍中請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)著名的”神醫(yī)“華佗。

說(shuō)著華佗看到關(guān)羽的傷口之后，大為感嘆，說(shuō)：“你這胳膊上的傷是中了毒箭，如今這毒箭上的毒已經(jīng)深入骨髓，必須要喝了我的麻沸散，我?guī)湍惆压穷^上的毒素刮掉?！标P(guān)羽平靜(裝逼)的說(shuō)道，“那里需要那么麻煩，你只管安心的動(dòng)手 !”看看我們的關(guān)大將軍，果然是一代王者，這一波操作雖然疼了點(diǎn)但是在三國(guó)故事中可以說(shuō)是實(shí)力圈粉。

醫(yī)生只能默默的看著關(guān)羽無(wú)可奈何搖頭，便開(kāi)始“刮骨療傷”，不是講故事，是動(dòng)手刮骨頭。這時(shí)候關(guān)羽顯示出大英雄所應(yīng)當(dāng)有的氣質(zhì)，面不改色的和馬良下著棋。小說(shuō)《三國(guó)演義》中的故事當(dāng)然是為了顯示關(guān)羽神勇無(wú)敵、毅力和忍耐力極強(qiáng)的一個(gè)大英雄，同時(shí)體現(xiàn)華佗的醫(yī)術(shù)高超。

這不總有人拿這個(gè)來(lái)和小編證明華佗是如何如何厲害，但是，兄弟們啊，看清楚，這只是一個(gè)小說(shuō)而已。關(guān)羽雖然有刮骨療傷的經(jīng)歷，但是醫(yī)生卻不可能是華佗。因?yàn)檫@時(shí)候的華佗已經(jīng)死了11年了，除非他可以穿越時(shí)空。我們來(lái)看一下華佗是什么時(shí)候死的。

華佗、字元化，今天的安徽亳縣人，醫(yī)術(shù)高明，華佗與董奉、張仲景合稱為“建安三神醫(yī)”。

少年時(shí)，華佗早已尋遍天下名醫(yī)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科手術(shù)，所以世人也稱他為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。為了治療外科，還發(fā)明了舉世聞名的麻沸散，成為了世界上第一種麻藥，當(dāng)時(shí)，華佗的外科醫(yī)術(shù)估計(jì)是天下第一，三國(guó)小說(shuō)在撰寫(xiě)的時(shí)候，作者可能想的是找一個(gè)醫(yī)術(shù)最厲害的來(lái)給關(guān)羽治傷，這也是為什么會(huì)有“刮骨療傷”的故事。

事實(shí)上，華佗在晚年時(shí)候被曹操“請(qǐng)”去看曹操的頭痛病，按照華佗的思路，這個(gè)頭疼得把頭打開(kāi)看看啊，這哪是曹操可以接受的，所以被曹操打進(jìn)了牢房，最后死于公元208年，大概是63歲左右。

上面提起，歷史上關(guān)羽攻打樊城是在公元219年，這時(shí)候的華佗已經(jīng)死了11年了，何來(lái)為關(guān)羽刮骨療傷一說(shuō)?所以小編希望不要有人在把小說(shuō)三國(guó)當(dāng)做是歷史來(lái)看，他只是一本以歷史題材為線索來(lái)寫(xiě)的小說(shuō)，為了構(gòu)建劇情他可能會(huì)添加很多歷史上并不存在的事情，比如說(shuō)諸葛亮借東風(fēng);關(guān)羽華容道放走曹操等等，我們要尊重歷史，不要在拿小說(shuō)來(lái)說(shuō)事了。

關(guān)羽刮骨療毒之時(shí)華佗已經(jīng)死了 那是誰(shuí)在給關(guān)羽治病？

《三國(guó)演義》中，華佗給關(guān)羽刮骨療毒的情節(jié)，想必大家應(yīng)該都是非常熟悉的了，通過(guò)這個(gè)故事，將關(guān)羽的英勇和無(wú)畏都凸顯出來(lái)了，關(guān)羽也就成了后世人們心目中一個(gè)神級(jí)別的人物了。但是在真實(shí)的歷史上，如果關(guān)羽真的曾經(jīng)刮骨療毒，那也一定不是華佗，因?yàn)槿A佗早就已經(jīng)被曹操殺掉了。那么不是華佗的話，又是誰(shuí)給關(guān)羽刮骨療毒的呢?

1.刮骨療毒

說(shuō)起“刮骨療毒”，大家一般都會(huì)想起關(guān)羽和華佗。根據(jù)一些記載，事情是這樣的：有一次，關(guān)羽不小心被一支飛箭射穿了左臂。后來(lái)，雖然經(jīng)過(guò)治療，傷口閉合了，但是，卻留下了后遺癥，每到下雨天的時(shí)候，他左臂的骨頭就會(huì)劇烈疼痛。于是，關(guān)羽的幕僚們廣招能治好他的大夫。

幾天后，一個(gè)穿著樸素的男子來(lái)到關(guān)羽的營(yíng)帳前。

這名男子說(shuō)自己叫華佗，聽(tīng)說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)是天下人心中的英雄，因?yàn)橐馔庵辛思齻?，前?lái)為關(guān)云長(zhǎng)治療。都知道，華佗是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上為數(shù)不多的杰出外科醫(yī)生之一，他善用麻醉、針、灸等方法，并擅長(zhǎng)開(kāi)胸破腹的外科手術(shù)。而外科手術(shù)的方法，并非建立在“尊儒”文化基礎(chǔ)上的中醫(yī)學(xué)的主流治法，在儒家“身體發(fā)膚，受之父母”的主張之下，外科手術(shù)在中醫(yī)學(xué)當(dāng)中并沒(méi)有大規(guī)模的發(fā)展起來(lái)。

2.華佗是怎么為關(guān)羽治病的呢

關(guān)羽思索了一會(huì)，便伸出臂膀讓華佗為自己治療。

當(dāng)時(shí)，關(guān)羽剛好邀請(qǐng)了一些將領(lǐng)一起喝酒吃飯，華佗在一旁為他治療。臂膀上一片血淋淋，而關(guān)羽依舊談笑自如。

可是，根據(jù)另一部文獻(xiàn)《三國(guó)志》的記載，雖然確有其事，但是，卻沒(méi)有點(diǎn)明為關(guān)羽治療的是華佗?？吹竭@里，你可能有個(gè)疑問(wèn)，這是怎么回事?那時(shí)，為關(guān)羽治療的人，真的是華佗嗎?或者說(shuō)，難道當(dāng)年為關(guān)羽治療的其實(shí)不是華佗，而是另有其人?

先別急，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

根據(jù)《三國(guó)志》的記載，曹操曾經(jīng)得了一次頭疼病，每次病發(fā)的時(shí)候，就會(huì)心神煩亂、眼目眩暈。曹操請(qǐng)了多位所謂的名醫(yī)來(lái)為自己治療，可是，都沒(méi)有療效。在一次機(jī)緣巧合之下，曹操?gòu)纳磉叺娜四抢锫?tīng)說(shuō)華佗醫(yī)術(shù)絕頂，是大夫中的佼佼者。于是，曹操便派人去把華佗請(qǐng)來(lái)為自己治病。

經(jīng)過(guò)華佗的治療，曹操的病情明顯有了很大的好轉(zhuǎn)。但是，華佗卻告訴他說(shuō)，這是舊疾，且患病時(shí)間太久，已經(jīng)不能從根本上為他根除病痛。

曹操看華佗真能治好自己，就想把他留在自己身邊，便向他提出做自己的侍醫(yī)，給他享不盡的榮華富貴。

曹操提出的條件很誘人，但是，華佗卻不在意富貴功名利祿這些身外之物，他只想著回家研究藥方，救濟(jì)人世。因此，華佗用“求還取方”為理由，向曹操請(qǐng)假回老家。在這期間，曹操曾經(jīng)多次催促華佗回到他的身邊，為他一人治病，可華佗就是不愿意回去，又以自己老婆生病為理由，拒絕了曹操的要求。

華佗的舉動(dòng)讓曹操覺(jué)得很生氣，居然有人敢這么明目張膽地違抗自己的命令。于是，曹操在公元208年的時(shí)候，派人前往華佗老家調(diào)查了一下。這不調(diào)查還好，一調(diào)查就發(fā)現(xiàn)：華佗的老婆身體根本就是好好的，什么病都沒(méi)有。曹操一怒之下就把華佗給抓了起來(lái)，然后，下令賜死華佗。

可能是因?yàn)橐蚬h(huán)，華佗死后沒(méi)多久后，曹操最心愛(ài)的兒子就生了一場(chǎng)大病，病情十分嚴(yán)重?？墒牵?yàn)檎也坏较袢A佗那樣醫(yī)術(shù)高明的大夫，使得錯(cuò)失治療良機(jī)，死了。后來(lái)，曹操回想起這件事，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息了一口氣，說(shuō)自己十分后悔當(dāng)初殺死了華佗，導(dǎo)致自己的兒子就這樣病死了。

從這里，我們可以看出，華佗在公元208年就已經(jīng)死了。而先前提到的關(guān)羽刮骨療毒，這件事卻發(fā)生在公元219年。那時(shí)候的華佗，早就已經(jīng)死了十一年了，他如何能為關(guān)羽刮骨療毒。

3.當(dāng)年為關(guān)羽療毒的人到底是誰(shuí)呢

我們結(jié)合《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》中，提到“華佗”為關(guān)羽刮骨療毒的治療手法和建議在動(dòng)刀前使用麻沸散的事情來(lái)看，那個(gè)自稱是華佗的人，應(yīng)該是樊阿才對(duì)。因?yàn)?，華佗在外科上有很大的成就，常常用一些出人意料、十分大膽的方式治療病人，從而，被世人稱為“神醫(yī)”。

華佗幫病患進(jìn)行手術(shù)，踏遍山野尋找藥方等等事跡，在民間廣為流傳、家喻戶曉，所以，人們對(duì)他十分敬仰。也有傳言樊阿的醫(yī)術(shù)甚至超過(guò)了華佗，也因此，人們誤把華佗弟子的事跡，當(dāng)成了華佗所做的事跡，也就沒(méi)什么好奇怪的了。

關(guān)羽刮骨療毒之時(shí)，華佗就已經(jīng)死了，那么到底是誰(shuí)在給關(guān)羽治病?

據(jù)說(shuō)，樊阿用華佗傳授的“漆葉青黏散”制藥技術(shù)而制藥服用，活到一百多歲。

歷史上華佗真的給關(guān)羽刮骨療傷過(guò)了？

歷史上關(guān)羽確實(shí)經(jīng)歷過(guò)“刮骨療毒”，但不是華佗所為。

關(guān)羽療毒發(fā)生在公元219年 在攻打樊城時(shí)，被毒箭射中右臂，華佗公元208年就死了。

并且《三國(guó)志》只說(shuō)有醫(yī)生給關(guān)軍侯刮骨療毒，沒(méi)說(shuō)是華先生。就算是華佗，《三國(guó)志》也會(huì)把神醫(yī)華佗記下來(lái)的，畢竟華佗有名，又是主人公，肯定有記載的。

所以，華佗，沒(méi)有給關(guān)軍侯刮骨療傷，而是另有其人！?

事實(shí)上，《三國(guó)志·華佗傳》講了許多華佗行醫(yī)治病的故事，有些故事也具有傳奇性質(zhì)，但即使如此，也沒(méi)有替誰(shuí)“刮骨療毒”或“刮骨去毒”的記載。?

《三國(guó)志》中記載：

羽嘗為流矢所中，貫其右臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！?/p>

羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤(pán)器，而羽割炙引酒，言笑自若。

譯文：

關(guān)羽曾被亂箭射中，中其左臂，后來(lái)雖然愈合了，但到陰雨天還是會(huì)發(fā)作，是關(guān)公疼痛難捱。

之后關(guān)二爺詢問(wèn)醫(yī)生，醫(yī)生看了以后說(shuō)：“軍侯。那只箭里含有毒素，已經(jīng)進(jìn)入骨頭了，只能劃開(kāi)皮膚表面，刮骨療傷，這樣，您的左臂才徹底根除?！?/p>

關(guān)羽就伸出左臂讓醫(yī)生切開(kāi)傷口，刮骨去毒。而此時(shí)關(guān)羽卻宴請(qǐng)諸將，左臂中流出許多血，裝滿了器皿，而關(guān)軍侯只顧與馬良下棋，神態(tài)自若，并無(wú)苦楚表現(xiàn)。關(guān)軍侯的英雄形象可見(jiàn)一斑。

擴(kuò)展資料：

演義中創(chuàng)作背景：

羅貫中之所以將醫(yī)生寫(xiě)成是華佗，大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長(zhǎng)外科手術(shù)，治箭傷理更不成問(wèn)題。如此“有根有據(jù)”，加之作者的生花妙筆，把故事寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，何人不信“刮骨療毒”的真實(shí)性呢？

其實(shí)，古代有“刮骨”經(jīng)歷的勇將遠(yuǎn)非關(guān)羽一人。據(jù)《北史》載：長(zhǎng)孫子彥墜馬折臂，肘上骨起寸余，乃命開(kāi)肉鋸骨，流血數(shù)升，言戲自若，人以為“逾于關(guān)羽”。

《宋史》記載：趙匡胤在北周時(shí)攻入壽春，“城中發(fā)連弩射之，矢大如椽，牙將張瓊以身蔽之，矢中瓊髀，鏃甲著骨不出。瓊飲酒一大厄，令人破骨出之，流血數(shù)升，神色自若。”

南宋名將韓世忠也曾有“中毒矢入骨，亦用強(qiáng)弩括之”的經(jīng)歷。至明代，這樣的例子也屢屢見(jiàn)載于史書(shū)中，不勝枚舉。

不過(guò)，后人還是最佩服關(guān)羽，一則是關(guān)羽所處的時(shí)代較早；二則“大刀關(guān)公”這個(gè)勇猛無(wú)比的形象早已深入民心。加之《三國(guó)志》中的“伸臂令劈之，時(shí)方與諸將飲，臂血流于盤(pán)器，而公言笑自若”的生動(dòng)描述，也令人覺(jué)得更真實(shí)可信。

《三國(guó)演義》刮骨療毒的故事，既夸張了關(guān)羽虎將非同尋常的大丈夫氣概，又贊頌了華佗神醫(yī)的高明醫(yī)道，這是一個(gè)家喻戶曉的故事，至今還膾炙人口。

當(dāng)然，華佗為關(guān)羽刮骨，只是一個(gè)演義故事。在史書(shū)《三國(guó)志》的《關(guān)羽傳》里并沒(méi)有說(shuō)明為關(guān)羽治病的醫(yī)者是誰(shuí)，《華佗傳》里也沒(méi)有記載他為關(guān)羽治過(guò)病。何況，華佗發(fā)明了麻醉劑，也不必讓病人去經(jīng)受不麻醉就刮骨的痛楚。

但是，華佗是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)生，卻是實(shí)情。在史學(xué)家陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》和范曄寫(xiě)的《后漢書(shū)》里都有他的傳記，留下了這位杰出醫(yī)學(xué)家一生的光輝業(yè)績(jī)，但都寫(xiě)到對(duì)華佗的死感到惋惜。

參考資料來(lái)源：百度百科-刮骨療毒

參考資料來(lái)源：百度百科-華佗

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