一度年輕有為的孫權(quán),晚年為何會(huì)性情大變呢

一度年輕有為的孫權(quán),晚年為何會(huì)性情大變呢

中國古代有無數(shù)經(jīng)典作品，在這些作品中，四大名著流傳至今，被評(píng)為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，名著中的故事也是廣為流傳，而且，四大名著具有較高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，被編進(jìn)了中小學(xué)的課本中，成為了中小學(xué)生的必讀課本，相關(guān)的題目也被放在了中小學(xué)考試的試卷中，由此可見教育界對(duì)四大名著的認(rèn)可。

四大名著包括施耐庵的《水滸傳》、羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》以及曹雪芹的《紅樓夢》，四種不同類型的長篇小說，四個(gè)不同類型的故事，都是作者經(jīng)過長達(dá)數(shù)年的鉆研、嘔心瀝血的修改完成的，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，代表了作者的心情和美好愿景。

《三國演義》中人才濟(jì)濟(jì)，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，赤壁之戰(zhàn)、漢中之戰(zhàn)、六出祁山等等歷史事件都表明諸葛亮是一個(gè)有勇有謀的人才，在整個(gè)中國的歷史中，幾乎沒有幾個(gè)人可以與諸葛亮媲美，在三國的歷史中，有一個(gè)與諸葛亮不分上下的人物——曹操。

曹操也是一個(gè)不可多得的人才，被后人評(píng)為著名的政治家、軍事家、文學(xué)家和詩人，試想如果曹操的對(duì)手不是諸葛亮，可能以他的智慧和戰(zhàn)略早已經(jīng)戰(zhàn)勝了劉備，最后，曹操病逝于洛陽，主要留下的作品包括《曹操集》和《孫子兵法》等，他的故事也被大多數(shù)現(xiàn)代人所傳唱。

曹操是一個(gè)心高氣傲的人，他只敬佩真英雄，除了諸葛亮，孫權(quán)就是其中的一個(gè)。在兄長孫策英年早死后，孫權(quán)迅速穩(wěn)定局面，守住東吳江山，同時(shí)還奪取荊州、受封吳王、稱帝建元等等事件，都體現(xiàn)出孫權(quán)有勇有謀的英雄氣概，而且，孫權(quán)建立吳國后，在如今江南一帶的地區(qū)發(fā)展上起到了很大的作用。

在政治上，孫權(quán)注重發(fā)展生產(chǎn)，推行屯田制度，興修水利，贏得了百姓擁護(hù);在外交上，他與吳、蜀兩國也有使臣交往，積極與如今的柬埔寨、印度建立密切的合作關(guān)系;在軍事上，他解決了山越人的問題;在經(jīng)濟(jì)上，他開辟了海上交通，便利了江左與東北地區(qū)的交通，曹操曾稱贊孫權(quán)：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!”，而且，諸葛亮、劉備和周瑜等人也是對(duì)孫權(quán)稱贊有加。

早期的時(shí)候，孫權(quán)也是一個(gè)有膽有識(shí)的英雄人物，無論哪個(gè)人提到他，都是贊不絕口，但是，241年5月，孫權(quán)的長子、也是第一位太子——孫登去世后，孫權(quán)的性情大變，還沒從老年喪子的悲痛中走出來，新冊封的太子孫和與魯王孫霸開始了明爭暗斗，孫權(quán)一氣之下，將二人處死，接下來，孫權(quán)聽信讒言，記恨大將陸遜，痛失一位忠臣，國力嚴(yán)重透支的情況下，孫權(quán)開始迷信神仙術(shù)，最終死于71歲，在位24年。

孫權(quán)的性情大變源于痛失愛子，從孫權(quán)的一生中，我們或許可以得到一定的啟示：在這個(gè)世界上，只有父母才值得我們毫無保留的信任，無論怎么樣，他們的出發(fā)點(diǎn)都是為了自己的兒女好，所以，作為兒女，更應(yīng)該保護(hù)好自己，同時(shí)，耐心的對(duì)待身邊真正愛自己的人，你們說是不是呢?

孫權(quán)的晚年，為何會(huì)性情大變，變成一個(gè)昏君？

孫權(quán)在我們的意識(shí)中一直都是一個(gè)大英雄，畢竟在高中的課本中就有這樣一句話?生子當(dāng)如孫仲謀?，但是年輕時(shí)候的孫權(quán)確實(shí)是一個(gè)大英雄，但是當(dāng)一個(gè)人長期擁有無限的權(quán)力之后，他可能就會(huì)變壞，就像我們現(xiàn)在經(jīng)常說的男人有錢就變壞一樣，孫權(quán)到了晚年，不再像年輕時(shí)候那樣勇猛，而是變成了一個(gè)昏君，就像當(dāng)時(shí)的朱元璋一樣。

當(dāng)時(shí)孫權(quán)繼承父兄的帝業(yè)的時(shí)候還只有十九歲，所以孫權(quán)有很多的東西都不懂，但是每當(dāng)他有疑問的時(shí)候，便會(huì)虛心的向周瑜和張昭請教，那時(shí)候的孫權(quán)禮賢下士虛懷若谷，由于當(dāng)時(shí)的孫權(quán)還沒那么的老練，所以很多時(shí)候?qū)O權(quán)都是依靠他的哥哥孫策留下來的一幫老臣。

到孫權(quán)晚年的時(shí)候，他對(duì)于政務(wù)的事情已經(jīng)得心應(yīng)手了，而且那個(gè)時(shí)候他年輕時(shí)的對(duì)手都相繼去世了，比如說劉備、曹操、諸葛亮等，所以失去了強(qiáng)勁的對(duì)手的孫權(quán)就變得高傲。似乎他早年被束縛住的負(fù)面情緒一下子全部爆發(fā)了出來。晚年的孫權(quán)開始變得目中無人，他殘害陸遜，還較真一直幫助他走到現(xiàn)在的張昭。雖然說他這樣做有一方面是為了要削弱大族的勢力來保全自己的江山，但其實(shí)他這樣做只會(huì)讓朝廷陷入混亂當(dāng)中。

孫權(quán)在少年的時(shí)候就掌握了大權(quán)，在當(dāng)時(shí)可以說是年少有為的，但是當(dāng)一個(gè)人一直都掌握著強(qiáng)權(quán)的時(shí)候，就開始變得高傲，再加上當(dāng)時(shí)能夠與他匹敵的對(duì)手也相繼的離世，孫權(quán)就變得更加目中無人了，也可以說是喪失了奮斗的目標(biāo)，而且當(dāng)時(shí)的老大臣們也都離世了，便也沒人督促孫權(quán)，所以孫權(quán)才會(huì)最后變成了人們口中的昏君。

一代明君孫權(quán)晚年真的性情大變，成為了一個(gè)昏君嗎？

孫權(quán)是東漢末期三國時(shí)代的一代明君，但到了后期漸漸變成了昏君。這是非常令人疑惑的，究竟是什么原因讓一個(gè)好好的明君變成了昏君的，要想知道這一原因，我們必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境去研究。要知道在孫權(quán)所在的三國時(shí)期，有魏國，蜀國和吳國，如果因?yàn)檎紦?jù)了地利，所以易守難攻，當(dāng)時(shí)的百姓生活幸福程度比較高。

因?yàn)檫h(yuǎn)離戰(zhàn)爭，所以孫權(quán)所在的吳國可以好好的發(fā)展自己的軍隊(duì)，不用像北方的曹操一樣去搶奪去討伐。但是孫權(quán)所在的吳國正因?yàn)橐资仉y攻這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果在后期慢慢變成了自己的缺點(diǎn)。在孫權(quán)剛剛成為吳國君王的時(shí)候，他是一個(gè)非常有抱負(fù)，有思想，有作為的年輕人，他希望的就是一統(tǒng)華夏，結(jié)束這戰(zhàn)亂紛紛的局面。

但是在經(jīng)歷過歲月挫折之后，他漸漸明白自己年輕時(shí)候的愿望越來越不切實(shí)際。與其花費(fèi)許多的精力爭奪一統(tǒng)局面不如安安心心的在自己的國家做一個(gè)土皇帝。不用每天勞神勞力去打打殺殺，還有許多好玩的事等著自己去發(fā)現(xiàn)。

所以到了后期，他的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)變。他從一個(gè)勵(lì)精圖治的年輕人變成了一個(gè)思想腐化，慢慢墮落的老年人。從一個(gè)勵(lì)精圖治的君王成為了只知貪圖享受，剝削老百姓的昏君。孫權(quán)性格上的轉(zhuǎn)變雖然非常遺憾，但也是情有可原的，一個(gè)人在一個(gè)位置上呆太久，他的思想一定會(huì)慢慢的極端化。這些原因，也讓他葬送了吳國大好的未來。

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