馬謖(190-228),字幼常,籍貫荊州襄陽宜城[今湖北宜城],官至越希太守。馬謖少時素有才名,和兄長們并稱為“馬氏五?!?。
歷史傳記
蜀越雋太守、參軍。兄弟五人,并有才名。兄良,侍中。謖以荊州從事隨先主入蜀,除綿竹成都令、越雋太守。才器過人,好論軍計,丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰:“馬謖言過其實,不可大用,君其察之!”亮猶謂不然,以謖為參軍,每引見談論,自晝達夜。建興三年,亮征南中,謖定攻心之計,亮深然之。建興六年,亮出軍向祁山,時有宿將魏延、吳懿等,論者皆言以為宜令為先鋒,而亮違眾拔謖,統大眾在前,與魏將張合戰(zhàn)于街亭,為合所破,士卒離散。亮進無所據,退軍還漢中。謖下獄物故,亮為之流涕,謖年三十九。十萬之眾為之垂涕。亮自臨祭,待其遺孤若平生。
演義傳記
蜀安遠將軍、中參軍。兄弟五人,并有才名。隨兄良仕先主入蜀。先主臨薨謂丞相亮曰:“馬謖言過其實,不可大用,君其察之!”亮猶謂不然,以謖為心腹。建興三年,亮征南中,謖定攻心之計,亮深然之。后為安遠將軍,建興六年,隨亮北伐,以謖為中參軍。亮出軍向祁山,謖自告為先鋒往守街亭,然不從副將王平之言,犯了兵家大忌,致軍敗。謖曾下軍令狀,亮斬之以正軍法,謖年三十九。后以線縫首于尸,亮親寫祭文。
歷史年表
馬謖少時素有才名,和兄長們并稱為“馬氏五常”。
馬謖和馬良曾同為荊州從事,劉備入川時,馬謖跟隨大軍同行。
馬謖歷任綿竹令、成都令、越希太守,由于才華橫溢得到諸葛亮的賞識。
劉備臨終時告誡諸葛亮馬謖不可重用,諸葛亮并未聽取。
建興六年(公元228年),諸葛亮北伐兵出祁山,力排眾議任命馬謖為先鋒,統領大軍在前,與魏將張合大戰(zhàn)于街亭,馬謖不遵諸葛亮將令,還不聽部將王平之勸,舉動失宜,舍城上山,最終被張合截斷汲水之道后打敗,諸葛亮退軍漢中。馬謖下獄后死亡(一說按軍法處死),諸葛亮亦為之流淚。
揮淚斬馬謖
蜀后主建興六年(公元228年)諸葛亮為實現統一大業(yè),發(fā)動了一場北伐曹魏的戰(zhàn)爭。他命令趙云、鄧芝為疑軍,占據箕谷(今陜西漢中市北),親自率10萬大軍,突襲魏軍據守的祁山(今甘肅),任命參軍馬謖為前鋒,鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭(今甘肅秦安縣東北)臨行前,諸葛亮再三囑咐馬謖:“街亭雖小,關系重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭,我軍必敗?!辈⒕唧w指示讓他“靠山近水安營扎寨,謹慎小心,不得有誤”。
馬謖到達街亭后,不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力,卻驕傲輕敵,自作主張地想將大軍部署在遠離水源的街亭山上。當時,副將王平提出:“街亭一無水源,二無糧道,若魏軍圍困街亭,切斷水源,斷絕糧道,蜀軍則不戰(zhàn)自潰。請主將遵令履法,依山傍水,巧布精兵?!瘪R謖不但不聽勸阻,反而自信地說:“馬謖通曉兵法,世人皆知,連丞相有時得請教于我,而你王平生長戎旅,手不能書,知何兵法?”接著又洋洋自得地說:“居高臨下,勢如破竹,置死地而后生,這是兵家常識,我將大軍布于山上,使之絕無反顧,這正是致勝之秘訣?!蓖跗皆俅沃G阻:“如此布兵危險?!瘪R謖見王平不服,便火冒三丈說:“丞相委任我為主將,部隊指揮我負全責。如若兵敗,我甘愿革職斬首,絕不怨怒于你?!蓖跗皆俅瘟x正辭嚴:“我對主將負責,對丞相負責,對后主負責,對蜀國百姓負責。最后懇請你遵循丞相指令,依山傍水布兵?!瘪R謖固執(zhí)己見,將大軍布于山上。
魏明帝曹睿得知蜀將馬謖占領街亭,立即派驍勇善戰(zhàn),曾多次與蜀軍交鋒蜀大軍張合領兵抗擊,張合進軍街亭,偵察到馬謖舍水上山,心中大喜,立即揮兵切斷水源,掐斷糧道,將馬謖部圍困于山上,然后縱火燒山。蜀軍饑渴難忍,軍心渙散,不戰(zhàn)自亂。張命令乘勢進攻,蜀軍大敗。馬謖失守街亭,戰(zhàn)局驟變,迫使諸葛亮退回漢中。
諸葛亮總結此戰(zhàn)失利的教訓,痛心地說:“用馬謖錯矣。”為了嚴肅軍紀,諸葛亮下令將馬謖革職入獄,斬首示眾。臨刑前,馬謖上書諸葛亮:‘‘丞相待我親如子,我待丞相敬如父。這次我違背節(jié)度,招致兵敗,軍令難容,丞相將我斬首,以誡后人,我罪有應得,死而無怨,只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小。這樣我死后也就放心了。”諸葛亮看罷,百感交集,老淚縱橫,要斬掉曾為自己十分器重賞識的將領,心若刀絞;但若違背軍法,免他一死,又將失去眾人之心,無法實現統一天下的宏愿。于是,他強忍悲痛,讓馬謖放心去,自己將收其兒為義子。而后,全軍將士無不為之震驚。
馬謖被推走了。諸葛亮拭干眼淚,又宣布一道命令:對力主良謀,臨危不懼,英勇善戰(zhàn),化險為夷的副將王平加以褒獎,破格擢升為討寇將軍。善于自省的諸葛亮斬馬謖,升王平之后,多次以用人不當為由,請求自貶三等,一品丞相為三品右將軍,仍盡心竭力輔佐后主劉禪,欲圖中原,成就大業(yè)。
“馬謖之死”
歷來人們都認為馬謖是在街亭之敗后,負荊請罪,回到諸葛亮大營,被諸葛亮揮淚斬于軍門。京劇《失街亭》就是講的這一段。其實這種看法是來自羅貫中的《三國演義》,其中九十五回描寫馬謖立下軍令狀,以王平為副將,率兵二萬五千人出守街亭,抵達街亭后,以兵法云:“居高臨下,勢如破竹”及“置之死地而后生”等理由,拒絕遵守諸葛亮于路口扎營的吩咐,并置王平的“魏軍斷我水源”的警告于耳后,屯兵山頭,后來禁不住王平苦諫,分五千兵與王平,讓其于山下扎寨,魏名將司馬懿及張合率軍到達后,開始一面敵住王平,一面圍馬謖而不攻,并斷其水源,待馬謖不戰(zhàn)自亂,降的降,逃的逃后,司馬懿最后發(fā)動火攻,馬謖慘敗而回,王平此時兵少力薄,抵不住張合的猛攻,也與馬謖一起退兵了。街亭失守后,使前方蜀軍進無據點,退無可守之地,不得已放棄已攻占之隴右三郡,退守漢中。為此,諸葛亮上表請后主自貶三等,馬謖于大營自首領死,斬首之時,全軍落淚,諸葛亮亦失聲痛哭,這就是所謂的“揮淚斬馬謖”。
但是,這些全是小說家的藝術加工,史實與這些說法是有很大出入的。晉時陳壽所著的《三國志》及后來裴松之為其作的注釋中,對此事的描寫散落諸人傳中,不妨將其綜合起來看一下。
首先是《向朗傳》中的記述,當時向朗為丞相長史,隨軍征戰(zhàn),而向朗素與馬謖善,“謖逃亡,朗知情不舉,亮恨之,免官還成都。”此段意思十分明顯,就是街亭之戰(zhàn)后,馬謖并未投案自首,而是畏罪潛逃,而向朗知情不報,被諸葛亮免去官職,傳說中一直待到諸葛亮死后,向朗始復出仕官。其中“優(yōu)游無事”,達數十年!
第二是《馬謖傳》中裴松之注,有提及《襄陽記》中的記載說馬謖臨死前曾寫信給諸葛亮,說“明公視謖猶子,謖視明公猶父,愿深惟殛鯀興禹之義,使平生之交不虧于此,謖雖死無恨于黃壤也?!焙笾T葛亮待其遺孤如同己出。這一段說明馬謖臨死前未曾與諸葛亮謀面,否則也無必要寫這么一封信,要諸葛亮效仿殺鯀而用禹的故事,將自己的遺孤托付于諸葛亮了。
而后又稱“十萬之眾為垂涕。亮自臨祭,待其遺孤若平生。”但以上均未提及馬謖是如何死的,而在《諸葛亮傳》中稱諸葛亮“戳謖以謝眾”?!锻跗絺鳌分杏州d:“丞相亮即誅馬謖及將軍張休、李盛。”
從這兩傳來看,馬謖是被諸葛亮下令處死的,但到底有沒有付諸實施呢?答案是沒有。在《馬謖傳》中有明確記載:“謖下獄物故”,即病死獄中。綜合以上史料,可得出這樣一個結論:馬謖在街亭舉動違規(guī),不遵諸葛亮的指示,以致于最后慘敗而歸,并直接致此次出擊祈山的戰(zhàn)果——隴右三郡得而復失,無奈之下大軍退回漢中,馬謖是深知自己失敗后果的嚴重性的,因此便畏罪潛逃,而身為丞相長史的向朗礙于情面或出于愛才之心,知情不報,事泄后導致在家賦閑達二十年之久。馬謖最終也被緝拿歸案,并被諸葛亮處以極刑,然而還未及行刑,馬謖便于獄中病故了。這便是史書的馬謖之死。
而之后諸葛亮親自祭奠,為之流涕,而且尚有十萬之眾陪著流淚,且對其遺孤待之若平生,這種既斬之,又恤之的作法,是具有很多復雜的原因的。
首先,對馬謖其人,有著知人之明的劉備曾交代諸葛亮說:“言過其實,不可大用。”而“亮猶謂不然。以謖為參軍,每引見談論,自晝達夜?!彼灾T葛亮上表自貶,一是由于對馬謖其人認識不足,二是由于對劉備的囑咐未予重視,導致出擊祁山之戰(zhàn)勞軍傷財,無功而返。以諸葛亮執(zhí)法“賞罰之信,足感神明?!敝L格,將其處以極刑,這也是必然的。
但馬謖在諸葛亮南征孟獲之時,曾于出兵前向諸葛亮提出“攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵將為下”的戰(zhàn)略方針,而在作戰(zhàn)中,諸葛亮也是充分體現并采用了這種戰(zhàn)略方針的,最后南疆終蜀之世未再有戰(zhàn)事,這可說其中有馬謖的功勞。而且馬氏兄弟在荊襄一帶素負才名,其中有“白眉最良”之稱的馬良與諸葛亮的交往中稱諸葛亮為“尊兄”,裴松之認為“良蓋與亮結為兄弟,或相與有親,亮年長,良故呼亮為‘尊兄’耳?!睙o論如何,馬氏兄弟與諸葛亮交情非同一般,且都具有一定才能,所以諸葛亮雖然依法處馬謖以“誅”、“戮”之刑,然而畢竟是用人之際,對其是深為惋惜的,所謂“揮淚斬馬謖”倒是比較附合史實的。這從他善待馬謖遺孤一事上就可以看出他對馬謖的態(tài)度了。只是在小說家的加工過程中,將馬謖畏罪潛逃一事略過不提,并作了一些加工,這一段就藝術角度來看,比之史實的確是更感人而且富有感染力了。
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