秦朝的御史大夫制度產(chǎn)生了什么影響?感興趣的讀者和對(duì)百科小編一起來(lái)看看吧!
第一次接觸“御史大夫”,這個(gè)詞,還是,在玩三國(guó)志和三國(guó)群英傳游戲里。游戲有任命文臣武將的選項(xiàng),其中就有御史中丞、御史大夫等官職。當(dāng)時(shí)也不知道御史是干什么的,只管按照對(duì)國(guó)力增幅較大的組合來(lái)進(jìn)行授職。
一.御史大夫職能及其地位探討
1.御史大夫的職能
御史的稱(chēng)謂,早在商周就已經(jīng)出現(xiàn),但其職能尚未得到考證。也有學(xué)者認(rèn)為御史制度萌芽于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到秦朝方才正式確立。
據(jù)《漢書(shū)·百官公卿表》記載:“御史大夫,秦官,銀印青綬,掌副丞相。有兩丞,秩千石……”,由此可以了解,在秦代,御史大夫是輔佐丞相的高官,職位僅次于丞相。其具體職能在于對(duì)百官進(jìn)行考課、監(jiān)察和彈劾。這也是我國(guó)最早確立的政治監(jiān)察職官。
御史大夫掌管的是一個(gè)龐大的御史機(jī)構(gòu)。下設(shè)兩個(gè)副手,駐國(guó)家檔案館管理圖書(shū)檔案,對(duì)外監(jiān)督各郡刺史,對(duì)內(nèi)轄侍御史十五人。
這些侍御史通過(guò)審查百官上達(dá)以及宮中下發(fā)的公文,如果發(fā)現(xiàn)高級(jí)官員有違法跡象,會(huì)經(jīng)由上級(jí)轉(zhuǎn)呈皇帝,如果是低級(jí)官員犯法被逮著,他們可以直接將其彈劾。
這樣一來(lái),朝廷內(nèi)外都在御史機(jī)構(gòu)的監(jiān)控之中,可以說(shuō)其權(quán)力非常大。除了監(jiān)察百官之外,御史大夫有時(shí)還會(huì)代皇帝草詔,以欽差身份出使,參與商談軍國(guó)大事等等。當(dāng)然其主要工作還是負(fù)責(zé)對(duì)百官進(jìn)行監(jiān)察。
2.御史大夫位列三公嗎
古代官印的制式以及綬帶的顏色與職官的身份地位息息相關(guān),首先金印的級(jí)別自然比銀印要高;其次,秦代沒(méi)有官職大小的規(guī)定,而用作掛印的綬帶可以代表官階的高低,從高到低對(duì)應(yīng)的綬帶顏色依次是:紫、青、黃、黑,再低級(jí)的官階無(wú)掛印綬帶。
如此說(shuō)來(lái),是否說(shuō)明御史大夫的地位與丞相、太尉不在一個(gè)等級(jí)呢?御史大夫又怎么會(huì)與丞相、太尉并稱(chēng)三公呢?
事實(shí)上,丞相是一國(guó)行政的主官,太尉是一國(guó)軍事的主官,此二者非才華出眾之人不能勝任。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,擔(dān)任各國(guó)丞相或太尉之人,必定是能力卓越的人才,各國(guó)對(duì)于人才都是非常敬重和禮遇的,因此丞相與太尉的位置處于官階系統(tǒng)的頂端。
而御史大夫的官位雖比丞相低,但地位卻十分重要。御史大夫通常都是皇帝的親信或皇帝寵信之人,與皇帝的關(guān)系非常密切。
他們除了忠誠(chéng)以及善于發(fā)掘他人錯(cuò)誤的眼睛,幾乎不需要其他的技能。為此他們?cè)诜ㄖ粕媳毁x予考課、監(jiān)察和彈劾百官的權(quán)力,該權(quán)力有時(shí)甚至可以超越丞相,正是這種特殊的地位,領(lǐng)御史大夫得以位列三公。
二.御史大夫制度的進(jìn)步性
1.御史大夫的設(shè)立是對(duì)相權(quán)的制衡
所以在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人才在諸國(guó)之間流動(dòng)現(xiàn)象非常普遍。對(duì)于一國(guó)的丞相,其地位是一人之下萬(wàn)人之上,可謂位高權(quán)重。國(guó)君既要依靠他們的才華來(lái)治國(guó)平天下,又會(huì)因他們是異國(guó)人士而存有戒心。
畢竟他們對(duì)本國(guó)的情況了如指掌,一旦改仕他國(guó),將會(huì)對(duì)本國(guó)非常不利。例如張儀在秦惠文王時(shí)為秦相,到了秦武王繼位后便因失寵而出逃至魏國(guó)成為魏相。
另一方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的權(quán)利之爭(zhēng)體現(xiàn)在皇權(quán)與相權(quán)之間。丞相要施展自己的才能治國(guó),必然要手握朝政大權(quán),廣招門(mén)客,發(fā)展自己的勢(shì)力。
如秦相魏冉曾假公濟(jì)私,將秦國(guó)攻占齊國(guó)的陶邑劃入自己的封地。在相權(quán)不斷膨脹的過(guò)程中,又會(huì)妨害君權(quán),架空君主。秦始皇年少繼位,國(guó)政皆由相國(guó)呂不韋所把持。呂相大權(quán)在握,一手遮天,甚至到了淫亂宮闈的地步。
直到秦王年長(zhǎng)后鏟除呂不韋,方才親掌秦國(guó)的政權(quán)。所以必須要有一個(gè)政治制度來(lái)制約相權(quán),君王才能放心讓丞相主持國(guó)政,這個(gè)制約機(jī)制就是御史大夫的監(jiān)察制度。有了這個(gè)制度,丞相就不敢肆意妄為,以免遭御史大夫的彈劾。
2.普法與監(jiān)督執(zhí)法
櫻井芳朗在《御史制度的形成》一書(shū)中提到秦朝存在御史執(zhí)法和御史中執(zhí)法的職官,負(fù)責(zé)法令執(zhí)行狀況的監(jiān)督。另有監(jiān)御史一職,非常設(shè),其職為代皇帝出巡,與后世欽差大臣的職能有些相似。
在秦統(tǒng)一之后,御史增加了督辦刑獄案件,執(zhí)行律令。當(dāng)年盧生與侯生為秦始皇尋仙藥不獲而逃跑《史記》記載:“始皇聞之,遣御史逐問(wèn)”。
三.御史大夫制度的局限性
1.行政與監(jiān)察職能交叉導(dǎo)致權(quán)力斗爭(zhēng)
在這種情況下,相位的人選不僅要有才華,而且還要求忠君,需要按君主的意志開(kāi)展行政規(guī)劃工作。與此同時(shí),丞相也會(huì)涉及監(jiān)察事務(wù),能向皇帝直接舉薦或彈劾官員。對(duì)于御史大夫而言,僅僅是忠誠(chéng)已經(jīng)不足以履職,他們還需要很強(qiáng)的政治能力。
從“掌副丞相”這點(diǎn)可以看出,御史大夫的職能已經(jīng)涉及到了行政管理。西漢初年,漢文帝的御史大夫張蒼升任丞相,之后這樣的例子越來(lái)越多,如魏相、蕭望之、邴吉、黃霸等等,使御史大夫成為了候補(bǔ)丞相。
漢武帝的御史大夫張湯與丞相莊清瞿在職期間就不對(duì)付,兩人相互構(gòu)陷,都想扳倒對(duì)方,最后落得兩敗俱傷,雙雙死于非命。故曰,相權(quán)與監(jiān)察權(quán),各司其職則兩利相輔,交織不清則兩害相損。
2.助長(zhǎng)酷刑泛濫
例如《史記·蒙恬列傳》中胡亥假傳圣旨賜死蒙恬時(shí)就有:“而遣御史曲宮乘傳之代”的記載。而在刑獄方面,御史對(duì)最終定案的結(jié)果往往能夠起到?jīng)Q定性作用。當(dāng)年趙高欲獨(dú)攬大權(quán),通過(guò)誣陷謀反罪欲除馮去疾、李斯二丞相,果然馮去疾自裁,李斯入獄。
按秦律,高官定罪皇帝會(huì)派御史詳加訊問(wèn)。趙高收買(mǎi)了一批御史假借皇帝之名輪番審訊李斯,一旦李斯喊冤便將他暴打一頓。三番五次下來(lái),李斯感到生還無(wú)望,放棄了辯解,等到秦二世派來(lái)的御史前來(lái)問(wèn)訊時(shí),他條件反射性地認(rèn)罪,最終腰斬于咸陽(yáng)。
連位列三公的丞相尚難免苛刑,就更不用說(shuō)尋常百姓了。秦朝的苛政可謂天怒人怨,僅二世便亡國(guó)。漢繼秦祚后,雖為政寬和,但體制仍襲秦法。
御史大夫的監(jiān)察體系依舊沿用,因有張湯、杜周、暴勝之等一干酷吏型的御史大夫應(yīng)運(yùn)而生。武帝之后推崇儒術(shù),御史大夫一職方漸由通曉經(jīng)綸的儒生擔(dān)任。
結(jié)語(yǔ)
但在制度設(shè)立初期,由于權(quán)力與職能的分配存在問(wèn)題,以致引發(fā)許多無(wú)謂的權(quán)力斗爭(zhēng),擾亂了正常的政治秩序;另外一味地追求法治,導(dǎo)致刑罰泛濫,酷吏成風(fēng)。后世對(duì)御史大夫制度進(jìn)行了改革,先后變更為司空、大司空、都御史等等。
無(wú)論如何改革,其監(jiān)察職能一直被傳承下來(lái),為現(xiàn)代監(jiān)察體制提供了很好的借鑒藍(lán)本。
皇帝制 秦王政統(tǒng)一全國(guó)后,認(rèn)為自己德高三皇,功超五帝,王的稱(chēng)號(hào)已不能顯示他的至高無(wú)上的權(quán)勢(shì)和地位,于是更改名號(hào),把古代傳說(shuō)中的三皇、五帝的稱(chēng)號(hào)合而為一,號(hào)稱(chēng)"皇帝"。從此,皇帝便成為封建國(guó)家最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)。此外,還規(guī)定皇帝自稱(chēng)"朕",命稱(chēng)"制",令稱(chēng)"詔",印稱(chēng)"璽"。廢除子議父、臣議君的"謚法",規(guī)定皇帝按照世代排列,第一代稱(chēng)始皇帝,后世以二世、三世計(jì),以至"傳之無(wú)窮"。這些規(guī)定都表明皇帝的神圣地位和至高無(wú)上的權(quán)力。
三公九卿制 秦朝的中央機(jī)關(guān)實(shí)"三公九卿"制。三公是丞相、太尉、御史大夫,分管政務(wù)、軍事和監(jiān)察。三公之間互不統(tǒng)屬,相互制約,都直接為皇帝負(fù)責(zé),使權(quán)力集中于皇帝一身。
秦制中具有創(chuàng)新意義的內(nèi)容是:
秦始皇建立了一套相當(dāng)完整的中央集權(quán)制度和政權(quán)機(jī)構(gòu),
中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,實(shí)行郡縣制,地方行政機(jī)構(gòu)分郡、縣兩級(jí),郡縣主要官吏由中央任免。
這一制度對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一直被歷代王朝所延續(xù)。
秦始皇是中國(guó)古代歷史上第一位皇帝,他所創(chuàng)立的封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度深遠(yuǎn)影響了中國(guó)古代社會(huì)。秦始皇首創(chuàng)皇帝這個(gè)稱(chēng)號(hào),意為德兼三皇,功過(guò)五帝,將軍政大權(quán)集于一身。秦始皇在中央創(chuàng)立三公九卿制度,丞相負(fù)責(zé)行政,太尉負(fù)責(zé)軍事,御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察,但是決策大權(quán)都在皇帝手上。在地方上推行郡縣制,地方長(zhǎng)官由皇帝任命,概不世襲。在經(jīng)濟(jì)上,統(tǒng)一了度量衡,車(chē)同軌,重農(nóng)抑商。在思想文化上,秦始皇焚書(shū)坑儒,實(shí)行嚴(yán)刑峻法,什伍連坐,統(tǒng)一文字,加強(qiáng)了思想文化專(zhuān)制。在軍事外交上,橫掃東方六國(guó),修筑長(zhǎng)城抵御匈奴,派蒙恬收復(fù)河套地區(qū),修靈渠,收復(fù)百越。秦始皇的措施對(duì)于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)很大,但是由于后來(lái)封建體制的僵化,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的近現(xiàn)代化進(jìn)程。
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