有哪些與蒙哥相關(guān)的軼事典故后世如何評(píng)價(jià)他

孛兒只斤·蒙哥，即元憲宗、蒙哥汗，大蒙古國(guó)的大汗，元太祖成吉思汗之孫、元睿宗拖雷長(zhǎng)子、元世祖忽必烈的兄長(zhǎng)，生母是唆魯禾帖尼。接下來(lái)對(duì)百科小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

孛兒只斤·蒙哥即位前曾參加拔都統(tǒng)帥的長(zhǎng)子軍西征，活捉欽察首領(lǐng)八赤蠻，進(jìn)攻古羅斯等地。即位后主要致力攻滅南宋、大理等國(guó)，并派遣旭烈兀西征西亞諸國(guó)。1259年，在進(jìn)攻四川合川釣魚山時(shí)(今重慶合川釣魚城)去世。至元三年(1266年)十月，太廟建成，制尊謚廟號(hào)，元世祖忽必烈追尊蒙哥廟號(hào)為憲宗，謚號(hào)桓肅皇帝。

軼事典故

盧布魯克東游

法國(guó)國(guó)王路易九世派遣傳教士盧布魯克前往東方覲見(jiàn)蒙古大汗商討傳教和結(jié)盟對(duì)抗阿拉伯人事宜。盧布魯克于1253年從地中海東岸阿克拉城(今以色列海法北)出發(fā)，于1253年5月7日離開(kāi)君士坦丁堡，一路東行，渡過(guò)黑海，秋天到達(dá)伏爾加河畔，謁見(jiàn)拔都汗。拔都認(rèn)為自己無(wú)權(quán)準(zhǔn)許他在蒙古人中傳教，便派他去東方覲見(jiàn)大汗蒙哥。盧布魯克覲見(jiàn)拔都后，留下了對(duì)拔都的生動(dòng)描述：“拔都坐在一金色的高椅上，或者說(shuō)坐在像床一樣大小的王位上，須上三級(jí)才能登上寶座，他的一個(gè)妻子坐在他旁邊。其余的人坐他的右邊和這位妻子的左邊?！?/p>

1253年12月，盧布魯克到達(dá)哈拉和林南部蒙哥冬季營(yíng)地。1254年1月4日覲見(jiàn)蒙哥，并留下了對(duì)蒙哥的生動(dòng)描述：“我們被領(lǐng)入帳殿，當(dāng)掛在門前的毛氈卷起時(shí)，我們走進(jìn)去，唱起贊美詩(shī)。整個(gè)帳幕的內(nèi)壁全都以金布覆蓋著。在帳幕中央，有一個(gè)小爐，里面用樹(shù)枝、苦艾草的根和牛糞生著火。大汗坐在一張小床上，穿著一件皮袍，皮袍像海豹皮一樣有光澤。他中等身材，約莫45歲，鼻子扁平。大汗吩咐給我們一些米酒，像白葡萄酒一樣清澈甜潤(rùn)。然后，他又命拿來(lái)許多種獵鷹，把它們放在他的拳頭上，觀賞了好一會(huì)。此后他吩咐我們說(shuō)話。他有一位聶思托里安教徒作為他的譯員。”

1254年4月5日，隨同蒙哥來(lái)到蒙古帝國(guó)首都哈拉和林。8月18日帶著蒙哥致路易九世的國(guó)書西歸，信中寫道：“這是長(zhǎng)生天的命令。天上只有一個(gè)上帝，地上只有一個(gè)君主，即天子成吉思汗?！泵筛缫蚤L(zhǎng)生天以及它在地上的代表“大汗”的名義命令法蘭西國(guó)王承認(rèn)是他的屬臣。

他于1255年回到地中海東岸。一年后，他用拉丁文寫成的出使報(bào)告交給路易九世，即《東方行記》，又稱《盧布魯克游記》。

海屯一世東游

小亞美尼亞國(guó)王海屯一世于1244年歸附蒙古帝國(guó)，成為屬國(guó)。1254年春，海屯一世遵從拔都汗之命親自前往蒙古草原覲見(jiàn)大汗蒙哥。他與隨臣一路東行，5月至拔都營(yíng)帳(伏爾加河下游)謁見(jiàn)，然后繼續(xù)東行，9月13日到達(dá)蒙哥汗廷(哈拉和林)朝見(jiàn)、獻(xiàn)貢，得到蒙哥頒賜的詔書;“詔書上蓋有蒙哥的御璽，不許人欺凌他及他的國(guó)家。還給他一紙敕令，允許各地教堂擁有自治權(quán)?！痹诠土滞Ａ?0天后，他離開(kāi)汗廷西還。

返回途中在中亞河中地區(qū)朝見(jiàn)蒙哥汗之弟弟旭烈兀，行程8個(gè)月，1255年7月返抵小亞美尼亞?；貒?guó)后撰寫《海屯行紀(jì)》。

人物評(píng)價(jià)

元朝重臣郝經(jīng)在中統(tǒng)元年(1260年)農(nóng)歷八月給元世祖忽必烈的上書《立政議》中對(duì)元憲宗蒙哥的評(píng)價(jià)：“先皇帝初踐寶位，皆以為致治之主，不世出也。既而下令鳩括符璽，督察郵傳，遣使四出，究核徭賦，以來(lái)民瘼，污吏濫官，黜責(zé)殆遍，其愿治之心亦切也。惜其授任皆前日害民之尤者，舊弊未去，新弊復(fù)生，其為煩擾，又益劇甚，而致治之幾又失也?！?/p>

明朝官修正史《元史》宋濂等的評(píng)價(jià)：“帝剛明雄毅，沉斷而寡言，不樂(lè)燕飲，不好侈靡，雖后妃不許之過(guò)制。初，太宗朝，群臣擅權(quán)，政出多門。至是，凡有詔旨，帝必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御群臣甚嚴(yán)，嘗諭旨曰：“爾輩若得朕獎(jiǎng)諭之言，即志氣驕逸，志氣驕逸，而災(zāi)禍有不隨至者乎?爾輩其戒之。”性喜畋獵，自謂遵祖宗之法，不蹈襲他國(guó)所為。然酷信巫覡卜筮之術(shù)，凡行事必謹(jǐn)叩之，殆無(wú)虛日，終不自厭也。 ”

清朝史學(xué)家邵遠(yuǎn)平《元史類編》的評(píng)價(jià)是：“冊(cè)曰：天象知祥，眾心戴主;遐辟西南，深入中土;未究厥勛，亦振乃武;友弟因心，終昌時(shí)緒?！?/p>

清朝史學(xué)家畢沅《續(xù)資治通鑒》的評(píng)價(jià)：“憲宗沉斷寡言，不樂(lè)宴飲，不好侈靡，雖后妃亦不許之過(guò)制。初，定宗朝，群臣擅權(quán)，政出多門，帝即位，凡有詔旨，必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御群臣甚嚴(yán)，嘗曰：‘爾輩每得朕獎(jiǎng)諭之言，即志氣驕逸。志氣驕逸，而災(zāi)禍有不隨至者乎?爾輩其戒之!’性喜畋獵，自謂遵祖宗之法，不蹈襲他國(guó)所為。然酷信巫覡、卜筮之術(shù)，凡行事必謹(jǐn)叩之，殆無(wú)虛日?！?/p>

清朝史學(xué)家魏源《元史新編》的評(píng)價(jià)：“帝早親軍旅，剛明沉斷，威著中外。即位以后，不樂(lè)燕飲，不好侈靡，雖后妃不許之過(guò)制。初，太宗崩后，曠紀(jì)無(wú)君，黃裳御統(tǒng)，政出多門，阿柄幾于旁落。至是，凡有詔旨，帝必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御臣下甚嚴(yán)，嘗謂：‘臣下獎(jiǎng)諭太過(guò)，即志氣驕溢，過(guò)咎隨之，是害之也?！虚_(kāi)國(guó)師武臣力之后，西平印度，南并大理，東取巴蜀，所向無(wú)敵。惟遵其國(guó)俗，喜田獵，信巫覡卜筮，是其小蔽。使太宗即世，早承大業(yè)，則伐宋之役，不俟末年而南北混一矣。天未既宋，暑雨老師，景命不延，故大勛重集于世祖皇帝?！?/p>

清朝史學(xué)家曾廉《元書》的評(píng)價(jià)：“論曰：憲宗之立，有遺議焉。前史襲《元史》舊文，未為允也。史又稱憲宗能輯士卒，皇子阿速歹獵騎傷稼，責(zé)之，復(fù)撻其近侍。卒拔民蔥，即斬以徇。在蒙古治軍可謂肅矣。夫古今稱強(qiáng)漢、弱宋，然王堅(jiān)以孤城罷卒，抗毳旃之勁族，卒乃師老解退。雖憲宗不晏駕，庸必克乎?蓋自平金以來(lái)，中漢人之習(xí)，錦衣玉食，肌骨疏懈。故金以是亡，而元人兵勢(shì)亦自是遂稍衰矣。歷觀史策，暾欲谷之言，有以哉!”

民國(guó)史學(xué)家屠寄《蒙兀兒史記》的評(píng)價(jià)：“汗剛明雄毅，沉斷而寡言，不樂(lè)燕飲，不好侈靡，雖后妃不許逾制。嘗有西域商胡獻(xiàn)水晶盆，珍珠傘等物，價(jià)值銀三萬(wàn)余錠，汗曰：‘今百姓疲弊，所急者錢耳。朕獨(dú)有此何為?’卻之。賽典赤以為言，乃稍償其值，且禁嗣后勿獻(xiàn)。初，古余克汗朝群臣擅權(quán)，政出多門。至是，凡有詔旨，汗必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御群下甚嚴(yán)，嘗諭旨曰：‘汝曹若得朕獎(jiǎng)諭，即志氣驕逸，志氣驕逸，災(zāi)禍有不隨至者乎?汝曹戒之?！韵差鲍C，自謂遵祖宗之法，不蹈襲他國(guó)所為。然酷信巫覡卜筮之術(shù)，凡行事必謹(jǐn)叩之，殆無(wú)虛日，終不自厭也?！?/p>

民國(guó)官修正史《新元史》柯劭忞的評(píng)價(jià)：“帝沈斷寡言，不喜侈靡。太宗朝群臣擅權(quán)，政出多門。至是，凡詔令皆帝手書，更易數(shù)四，然后行之。御群臣甚嚴(yán)，嘗諭左右曰：“汝輩得朕獎(jiǎng)諭，即志氣驕逸，災(zāi)禍有不立至者乎?汝輩其戒之?！比豢嵝盼滓牪繁恐g(shù)，凡行事必謹(jǐn)叩之無(wú)虛日，終不自厭也。史臣曰：“憲宗聰明果毅，內(nèi)修政事，外辟土地，親總六師，壁于堅(jiān)城之下，雖天未厭宋，赍志而殂，抑亦不世之英主矣。然帝天資涼薄，猜嫌骨肉，失烈門諸王既宥之而復(fù)誅之。拉施特有言：蒙古之內(nèi)亂，自此而萌，隳成吉思汗睦族田本這訓(xùn)。嗚呼，知言哉!”

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