我國(guó)古代皇位的繼替大致有兩種類型:一種是同姓相繼,一種是異姓相代。接下來(lái)對(duì)百科小編給大家?guī)?lái)相關(guān)的文章
“禹傳子,家天下”說(shuō)的是,當(dāng)大禹將皇位傳給了自己的兒子之后,便預(yù)示著家天下的開(kāi)始,也預(yù)示著世襲制度的建立。而在此之前,國(guó)家元首的選舉,采用的是禪讓制度。在部分人眼里,禪讓制度相較于世襲制度是有優(yōu)勢(shì)的,至少可以為國(guó)家選擇更好的領(lǐng)導(dǎo)者。但是人也是有私心的,這也是世襲制度建立的原因。不過(guò),很多人都不知道的是,在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,還曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)主動(dòng)禪讓之人,此人便是燕王噲。
燕王噲,姬姓,名噲,是燕易王之子,于燕易王十二年(公元前321年)繼任君位。燕王噲是一個(gè)相對(duì)有野心之人,此人曾經(jīng)在公元前318年之時(shí),聯(lián)合楚、韓、魏、趙四個(gè)國(guó)家攻打秦國(guó),但是最終沒(méi)有取勝,只能夠各自退兵。
燕國(guó)除了皇帝之外,權(quán)力最大的當(dāng)屬燕國(guó)國(guó)相子之。蘇代為齊國(guó)出使燕國(guó)之時(shí),燕王噲問(wèn)他:“齊王如何?”蘇代回答說(shuō):“必定不能稱霸。”燕王噲說(shuō):“為什么?”蘇代回答說(shuō):“因?yàn)椴恍湃嗡拇蟪??!碧K代這么說(shuō)的目的,其實(shí)是激發(fā)燕王噲信任宰相子之。燕王噲也確實(shí)這樣做了,自此之后,他特別信任子之。子之覺(jué)得蘇代做得很好,于是便給蘇代送了百金,并且表示自己愿意聽(tīng)?wèi){他的指使。
后來(lái),有個(gè)叫做鹿毛壽的人跟對(duì)燕王噲說(shuō):“不如將國(guó)家禪讓給國(guó)相子之。人們稱道唐堯賢圣,就是因?yàn)樗獙⑻煜露U讓給許由,許由不接受,既有讓天下的美名而實(shí)際上沒(méi)有失去天下?,F(xiàn)在大王將國(guó)家讓給子之,子之必然不敢接受,這樣,大王與唐堯就具有同樣的德行?!?/p>
燕王噲聽(tīng)了之后覺(jué)得十分有道理,另外他也覺(jué)得子之能力確實(shí)可以,而且感覺(jué)對(duì)方對(duì)皇位也沒(méi)有野心,同時(shí)自己也想博取與堯齊名的美名,因此便將自己的權(quán)利托付給子之,后來(lái)還將燕國(guó)太子的用人權(quán)也奪去,交給子之,希望燕國(guó)能因此進(jìn)行改革。
自此之后,子之的身份更加尊貴。燕王噲還將俸祿三百石以上官吏的印信收起來(lái)交給子之。也就是說(shuō),子之自此之后便可以行使國(guó)王之權(quán),管理國(guó)家中的事務(wù)。
但是,燕王噲的行為讓太子太子姬平不高興了,于是他聯(lián)合將軍市被發(fā)動(dòng)內(nèi)亂。不過(guò)沒(méi)有成功,后來(lái)國(guó)相子之平息了內(nèi)亂,不到幾個(gè)月,死者數(shù)萬(wàn)?!顿Y治通鑒》對(duì)此評(píng)價(jià)說(shuō)“天下謂禹名傳天下于益,已而實(shí)令啟自取之。今王言屬國(guó)于子之,而吏無(wú)非太子人者,是名屬子之而實(shí)太子用事也?!?,也就是說(shuō)燕王噲禪讓之前,根本就沒(méi)有考慮過(guò)國(guó)內(nèi)形勢(shì),普天之下都是太子的人,你卻將王位讓給子之,國(guó)家怎么可能不亂呢?
后來(lái),趁著燕國(guó)內(nèi)亂,一直對(duì)燕國(guó)虎視眈眈的齊宣王發(fā)兵,將燕王噲給殺了。國(guó)相子之逃亡,被齊國(guó)人抓住后砍成了肉醬(史稱“醢其身”)。燕王噲本著一顆尊重賢才的心(當(dāng)然是懷有目的)選擇了禪讓,但是最終為自己和國(guó)家?guī)?lái)了災(zāi)難。
趙武靈王趁燕國(guó)內(nèi)亂,將燕王噲庶子“公子職”從韓送回燕國(guó),其后被擁立為王,是為燕昭王。
其實(shí)這一點(diǎn)也是燕王沒(méi)有想到的,他那個(gè)時(shí)候只是為了賺取一個(gè)好名聲,就模仿堯舜禹,決定把自己的王偉讓給了當(dāng)時(shí)的宰相的兒子,但是這一作并沒(méi)有得到意料之中的好名聲,反而直接搞得家破人亡。這件事情也成為后來(lái)歷史上的一大笑柄,沒(méi)有那個(gè)金剛鉆就別攬那個(gè)瓷器活兒。
咱們都知道從古到今歷史一共進(jìn)行了三次的大變遷,那就是從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),又從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)。在這三次的變遷當(dāng)中也就產(chǎn)生了不同的政治制度,而正是基于這樣的制度,社會(huì)才有了穩(wěn)定的發(fā)展。如果說(shuō)生產(chǎn)力沒(méi)有產(chǎn)生大的改變,你要貿(mào)然的去改變上面的政治制度,那么就會(huì)產(chǎn)生不可挽回的后果。
禪讓制這件事情還是發(fā)生在奴隸制社會(huì)時(shí)期。在當(dāng)時(shí)燕國(guó)本來(lái)就不是什么強(qiáng)國(guó),燕王還要堅(jiān)持實(shí)行禪讓制。直接導(dǎo)致本來(lái)就疲弱的社會(huì)環(huán)境更加的不穩(wěn)定,在他宣布這個(gè)消息之后,各路的大神都開(kāi)始不服氣,認(rèn)為自己有這個(gè)才能可以作為下一任的君主,為什么燕王要選擇宰相的兒子來(lái)繼承自己的王位?所以他們就開(kāi)始了互相的紛爭(zhēng),結(jié)果導(dǎo)致燕國(guó)在他們的爭(zhēng)斗當(dāng)中直接走向了滅亡。
其實(shí)里邊兒有著很多的原因,當(dāng)然燕王要背負(fù)著主要責(zé)任。在當(dāng)時(shí)燕王其實(shí)也是一個(gè)分封的諸侯,它并不能直接改變這個(gè)王位的繼承制度,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)周天子其實(shí)還存在地,它們的地位都是周天子分封給他們的。我們都知道周朝是一個(gè)存在歷史特別悠長(zhǎng)的王朝,雖然到了后期有很長(zhǎng)一段時(shí)間,周朝其實(shí)已經(jīng)喪失了統(tǒng)治力,但畢竟自己的名聲在外,所以其他國(guó)家雖然實(shí)力比周王朝還要強(qiáng),但是對(duì)于周王朝還要抱有尊重的態(tài)度。這樣穩(wěn)定的社會(huì)形態(tài)一直持續(xù)了足足好幾百年。之所以這么穩(wěn)定就來(lái)源于分封制。而燕王卻可以跳過(guò)分封制。相當(dāng)于直接跳過(guò)了周天子冊(cè)封了下一個(gè)諸侯,這于情于理都是說(shuō)不過(guò)去的,這才導(dǎo)致了接下來(lái)的叛亂。
一個(gè)國(guó)家的王位是任何人都想坐的位置,縱古至今,不會(huì)超過(guò)兩個(gè)人,自愿將王位禪讓給自己的臣子,除了上古時(shí)期的五帝。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)諸侯都會(huì)將太子提前立好,去世之后,王位將由太子繼承。如果沒(méi)有太子,王位會(huì)從王室之中選一個(gè)出來(lái)繼承,怎么樣也輪不到臣子來(lái)繼承。因?yàn)楣湃丝粗匮夑P(guān)系,不會(huì)將王位禪讓給一個(gè)外人。凡事都有例外,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕王噲,是一個(gè)沒(méi)有本事,卻想著成為上古五帝的庸才。竟然在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,將王位禪讓給臣子,結(jié)果引發(fā)內(nèi)亂,他國(guó)趁虛而入,差點(diǎn)導(dǎo)致燕國(guó)亡國(guó)。
燕王噲?jiān)谖黄陂g,碌碌無(wú)為,只會(huì)冤聲載道,他國(guó)太強(qiáng),燕國(guó)太弱,而一點(diǎn)有用的事都不做,比如?變法?。燕國(guó)由于弱過(guò)旁邊的齊國(guó),所以派質(zhì)子,質(zhì)齊。齊宣王派蘇代出使燕國(guó),向燕王匯報(bào)質(zhì)子在齊國(guó)的表現(xiàn)。而蘇代則是燕國(guó)相邦子之,安插在齊國(guó)的一個(gè)眼線。
蘇代來(lái)到燕國(guó)后,燕國(guó)明明哪里都比齊國(guó)弱,十幾二十年前才剛被齊國(guó)奪去十座城池。不知天高地厚的燕王噲,竟然向蘇代詢問(wèn)齊宣王是否賢德?蘇代面對(duì)整日做著富國(guó)強(qiáng)民夢(mèng),想成為上古五帝的燕王噲,回答了一句直指他內(nèi)心的話,?齊王不夠賢德?,因?yàn)樗粔蛐湃巫约旱某甲印R桓畹难嗤鯂埾蛱K代問(wèn)過(guò)話之后,便開(kāi)始尊重相邦子之。
燕王問(wèn)曰:?齊王奚如??對(duì)曰:?必不霸。?燕王曰:?何也??對(duì)曰:?不信其臣。?蘇代欲以激燕王以尊子之也。於是燕王大信子之。
子之內(nèi)心陰暗,知道燕王噲只會(huì)整日做夢(mèng),聯(lián)合朝中的鹿毛壽對(duì)燕王噲發(fā)動(dòng)直指內(nèi)心的攻擊。用上古時(shí)期將王位禪讓給臣子的堯舜做例子,直接插入燕王噲的內(nèi)心。燕王噲聽(tīng)完之后,干出一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)都沒(méi)有干過(guò)的事情,把王位禪讓給相邦子之來(lái)坐,自己甘愿作子之的臣子。
野心日益膨脹的子之,想徹徹底底將燕國(guó)收入囊中,讓自己的后代也得以擁有自己現(xiàn)在所擁有的一切,自己的祖先也擁有一個(gè)屬于自己家族的宗廟。由于子之權(quán)勢(shì)過(guò)大,朝中大臣差不多都傾向子之。傾向子之的臣子,對(duì)燕王噲又展開(kāi)心理攻擊,說(shuō)什么大禹故意將伯益當(dāng)成下一任的繼承者,卻在朝中安插自己兒子啟的同伙為官,為之后的謀反打下基礎(chǔ),暗指太子平。想當(dāng)五帝想瘋了的燕王噲,竟然將俸祿三百石以上的官員印信都交由子之掌管,從此子之徹徹底底掌握了燕國(guó)的大權(quán)。
?王因收印自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事,而噲老不聽(tīng)政,顧為臣,國(guó)事皆決於子之。
子之掌權(quán),引起燕太子平和燕國(guó)貴族的不滿,聯(lián)合將軍市被,向齊國(guó)發(fā)去求緩?fù)ㄖ獣?shū),齊王同意之后,發(fā)動(dòng)叛亂包圍王宮。不過(guò)由于勢(shì)單力薄,最終以慘敗收?qǐng)?,市被?zhàn)死,太子平戰(zhàn)死。
混戰(zhàn)了幾個(gè)月,齊軍一直沒(méi)有出現(xiàn),直到燕國(guó)百姓對(duì)子之產(chǎn)生不滿后,齊軍才慢吞吞的出現(xiàn)。戰(zhàn)意全無(wú)的燕國(guó)敞開(kāi)城門(mén),齊軍直接攻入燕國(guó),占領(lǐng)的燕國(guó),殺掉子之。齊宣王對(duì)于燕國(guó)這么寬闊的領(lǐng)土不舍得退出燕國(guó),一直留在燕國(guó)國(guó)內(nèi)。先是殺掉燕王噲,又毀壞燕國(guó)宗廟,露出侵略者的面目。
燕國(guó)即將覆滅的情況下,齊國(guó)周?chē)膸讉€(gè)國(guó)家,見(jiàn)齊國(guó)要將燕國(guó)吞并,產(chǎn)生了不滿。一旦齊國(guó)吞并燕國(guó),國(guó)力瞬間暴漲,到時(shí)候?qū)?duì)周?chē)鲊?guó)產(chǎn)生巨大的威脅。各國(guó)為了自保,紛紛向齊國(guó)施壓,要齊國(guó)退出燕國(guó)??升R宣王鐵了心了,一定要占領(lǐng)燕國(guó)。直到燕國(guó)百姓不停的騷動(dòng),齊國(guó)不得已才退出燕國(guó),燕國(guó)躲過(guò)了一次亡國(guó)之災(zāi)。
齊國(guó)退出燕國(guó)后,趙國(guó)護(hù)送公子職回國(guó)繼位,燕國(guó)重新落入召公之后的手中,回歸和平。燕國(guó)雖然最后化險(xiǎn)為夷,但宗廟被毀,君主被殺,都已經(jīng)成為不可非議的事實(shí),永遠(yuǎn)的載入史冊(cè)。而這一切的原因,都是因?yàn)檎炱谂沃蔀樯瞎盼宓鄣难嗤鯂垼弥瞎盼宓鄣哪翘?,?lái)?禮崩樂(lè)壞?的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期使用,自取其辱。
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