諸葛瞻死后姜維尚在,劉禪為什么就直接投降了

諸葛瞻死后姜維尚在,劉禪為什么就直接投降了

對諸葛瞻和劉禪很感興趣的小伙伴們，對百科小編帶來詳細的文章供大家參考。明明姜維尚在，為何諸葛瞻一死，劉禪就投降了?

一、為何蜀漢滅亡會讓人痛心?

無論看《三國演義》，還是深究正史。蜀漢的滅亡都是讓人非常痛心的一件事。也正是因此，后人對劉禪的評價，明顯存在兩極化——當然，主流還是否認的，幾乎全部集中在了，劉禪最終不戰(zhàn)而降的這件事上。

所謂“此間樂不思蜀”。劉禪的這一句話，讓人五味雜陳。有人哀其不幸怒其不爭!有人則無可奈何之下，玩了一把黑色幽默。

所謂：此間樂?不!思蜀也!塞入幾個標點符號意思大變!這既是對劉禪的鄙視，同時也是對蜀漢的愛之深恨之切。那么，為何蜀漢的滅亡會讓人如此痛心?概括說來，有三點原因。

其一，蜀漢能圓人們一個英雄夢。蜀漢的創(chuàng)建者劉備，屬于草根一枚。別看《三國演義》沒事就替劉備吼皇叔。但實則在東漢末年，皇叔堪稱遍地走，極少數(shù)者成了諸侯。

比如劉表、劉焉(劉璋)。但絕大多數(shù)者都成了如劉備這般的“織履販席之輩”。須知連皇上都成了“橡皮圖章”，皇叔算個啥?所以真實的情況是，劉備成就了“皇叔”，而非皇叔成就劉備。

因此劉備帶著強烈的草根氣息撲面而來，再加上關羽、張飛，這兩位草根猛人的輔助?！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎”?劉關張身上就透出了這信息——能圓人們一個英雄夢。這便讓絕大多數(shù)的吃瓜群眾，都產(chǎn)生了強烈的情感傾向。

其二，蜀漢出了一位諸葛亮。有人總喜歡問：是蜀漢成就了諸葛亮，還是諸葛亮成就了蜀漢?其實在筆者看來，最公允的答案就是互相成全。還是劉備說得好，就是“魚水關系”，兩者缺一不可，不可分割。

比如司馬炎統(tǒng)一三國后，就曾公開表示過：我手中咋就沒有諸葛亮這種人物啊?害得我這個累。但最終司馬炎的這句話卻成了笑話——是啊，為啥沒有呢?因為你天天坐著羊車，在后宮佳麗從中跑，卻還想要諸葛亮，這不是癡人說夢嗎。

因此“諸葛亮現(xiàn)象”，屬于歷史獨有。不排除后世之人想當諸葛亮，奈何皇上大哥不讓當，卻還喊著為啥沒有諸葛亮。三國因有諸葛亮的存在，而變得有了“溫度”，至今依舊溫暖著后人。

其三，便是劉禪不戰(zhàn)而降!只因有了缺憾，才達到了完美!道理很簡單，強烈的反差何和反襯，才能造就豐富的話題性，形成持久不衰的熱度。

人們探討蜀漢滅亡，劉禪不戰(zhàn)而降時，總不忘劉備創(chuàng)業(yè)的九死一生，諸葛亮散發(fā)著強烈的理想光芒，高歌著《出師表》五伐中原(六出祁山)。所以人們才會痛，才會恨。其實愛和恨，無非一枚硬幣的兩面，也是互相促成，互相成就，不可分割的。

比如劉禪投降時，無論《三國演義》還是正史都寫得很明白，明明姜維尚在，手握數(shù)萬蜀漢精銳雄兵，可劉禪卻選擇了投降!那么這到底為何?此問題的鑰匙，掌握在一人手中，他便是劉禪的女婿，諸葛亮之子：諸葛瞻!

二、諸葛瞻：劉禪的最后希望

筆者曾經(jīng)說過，劉備敢舉國托孤諸葛亮，有一個很重要的因素，那就是劉備死時，諸葛亮還沒有后代。懂得人，自然明白這意味著啥。不懂者也無所謂。就如筆者從來不信曹操和司馬懿，一出娘胎就要篡權一樣——為子孫當牛馬，是曹操和司馬懿最終選擇的催化劑。

諸葛亮在四十六歲時，才生出了諸葛瞻。不到八年后，諸葛亮便星落五丈原了。所以，為何司馬懿的兒子司馬師和司馬昭，都那么有出息，諸葛亮的兒子諸葛瞻卻不行?還用解答嗎?就一個答案：諸葛亮沒時間去好好培養(yǎng)!

但這并不說明，諸葛亮不關注兒子的成長，比如他在給哥哥諸葛瑾的信中，就流露出了對諸葛瞻“過早卓越”的擔憂。也就是說諸葛亮認為：神童，不利于成長和成才。因此我們可以斷定，諸葛瞻必是非常聰明的。

奈何諸葛瞻還不到八歲，諸葛亮就去世了。此刻的劉禪已經(jīng)28歲了，從此諸葛瞻就等于成了劉禪“義子”的角色。劉禪雖無雄才大略，卻是一位人情味滿滿的皇上，這點無人能反駁吧。

當諸葛瞻17歲時，劉禪就把女兒嫁給了他。由此，諸葛瞻開始嶄露頭角了。先擔任羽林中郎將，后遷侍中、尚書仆射，加軍師將軍……顯然，劉禪對諸葛瞻異常信任和重用。

公元258年，尚書令陳祗病逝，大將軍姜維隨后返回成都，諸葛瞻、董厥統(tǒng)領尚書臺，朝政則更多掌控在黃皓手中。也就是說，在此刻黃皓代表著劉禪，姜維代表著軍方，諸葛瞻、董厥等則屬于朝中頂梁柱了。這明顯是一個三足鼎立的穩(wěn)定架構。

隨后劉禪為了培養(yǎng)諸葛瞻，開始讓他掌控軍權，加封諸葛瞻為“衛(wèi)將軍”等。對于諸葛瞻進入軍界，并節(jié)制諸軍，顯然有人是不高興的。比如《三國志》載：廖化曾約鎮(zhèn)軍大將軍宗預，一起去拜會諸葛瞻，宗預對此卻毫無興趣，認為沒必要。

同時此刻的姜維，也在代表軍方發(fā)聲，要求除掉黃皓!自然劉禪不答應，采取了包庇策略。那么諸葛瞻對此啥態(tài)度?恐怕就是痛心疾首——認為這是內(nèi)斗!果然，姜維怕黃皓打擊報復，而避難于沓中屯田。這一系列的變化說明了啥?

似乎只有一條：無論劉禪還是諸葛瞻，都對姜維一味北伐心生不滿了。作為劉禪來言，他必須要找出一人節(jié)制住姜維，而諸葛瞻便是人選。

奈何此刻的蜀漢，已經(jīng)達到了“國無政令，而玩戎黷武，民勞卒弊，競於外利，不脩守備”的地步。也就是說由于內(nèi)斗嚴重，出兵打仗跟玩一樣，守備也松懈異常。劉禪想依靠諸葛瞻挽回，顯然不現(xiàn)實，同時也沒人給他這個時間。

鐘會和鄧艾撲向蜀漢!鐘會軍隊拖住姜維，鄧艾偷襲陰平得手，直撲成都而來。諸葛瞻成了劉禪的最后希望。也正是在這種情況下，諸葛瞻跟鄧艾的綿竹之戰(zhàn)爆發(fā)了。

這一戰(zhàn)劉禪連自己的禁衛(wèi)軍，都交給了諸葛瞻，奈何諸葛瞻卻戰(zhàn)敗了!

三、諸葛瞻：我有三罪

諸葛瞻臨死前大呼：“吾內(nèi)不除黃皓，外不制姜維，進不守江油，吾有三罪，何面而反?”隨后殉國身亡。

長久以來人們普遍認為，諸葛瞻臨死前這句話表示，他跟姜維不和，甚至是爆發(fā)了內(nèi)斗。以至于還都非常奇怪，明明這兩位都是蜀漢頂梁柱，一個諸葛亮之子，一個號稱諸葛亮的學生，咋不團結呢?

其實筆者認為，這無非是表明了蜀漢末期的失衡狀態(tài)，不能說諸葛亮跟姜維不和或內(nèi)斗。劉禪也好，諸葛瞻也罷，明顯了解蜀漢的局面，都想極力改變，奈何力不從心。

但不論怎樣，諸葛瞻雖戰(zhàn)死了，但姜維尚在，為何劉禪卻選擇投降?聽聽當時蜀漢朝廷上的聲音就明白了，幾乎一片投降聲。那些蜀漢的主戰(zhàn)派在哪兒?全隨著諸葛瞻戰(zhàn)死沙場了。

比如諸葛瞻父子，張飛之孫張遵，黃權之子黃崇，趙云之子趙廣，李恢侄兒李球……人們總喜歡于把他們當成符號，已襯托蜀漢亡國前的悲壯，卻忽略了這樣一個事實。

劉禪并非沒有抵抗，而是他孤注一擲把所有的寶，全押在了諸葛瞻身上，以至于連禁衛(wèi)軍都給了。所以，當諸葛瞻帶領著這些主戰(zhàn)派，幾乎全部殉國后，還如何能在朝廷上，聽到抵抗的聲音?劉禪投降時，幾乎已成孤家寡人了，是被逼著投降的!

雖說姜維還手握蜀漢的精銳雄兵，卻正在跟鐘會軍隊對峙——如今，我們都看過歷史劇本，了解鐘會已經(jīng)有了退兵想法了。但當時誰能了解?也就是說，姜維被普遍認為根本回不來的。

再者言就算劉禪要守，如今主戰(zhàn)派幾乎全隨著諸葛瞻殉國了，誰還聽劉禪指揮?

所以諸葛瞻臨死前大呼：吾有三罪。前兩條是對蜀漢內(nèi)耗和內(nèi)斗的痛恨。而最后這條，“進不守江油”，則是對自己無能，未挽回局面的痛恨，且就算逃回去，也已經(jīng)無法改變一切了……

劉禪在蜀漢還有機會的情況下，為何要投降？真的只是因為懦弱？

蜀中貴族本不服劉備，劉備靠名望大義還有軍力壓制著，后來關羽死了，劉備伐吳又輸了，接著死了。本地豪族更不服阿斗，阿斗只能依靠諸葛，諸葛又特么打不下來，耗費軍力物資，蜀地不堪重負，這樣還不投降找死么？都什么腦回路，我覺得阿斗都比很多人聰明，你們這是當游戲玩，輸了大不了重新讀檔，阿斗輸了就滅族，這時候他不投降才真是腦子有病。

說禪哥涼薄，也不盡然，三國志蜀書中記載了件事，姜唯北伐，張疑隨行，疑上表后主，說：若這次能平定涼州，我自請為牧，為您管理好它，不負所托；若這次北伐失敗，我必定身死陣中，不辱國體。史載：后主覽表，為之涕下。人們同情弱者，羨慕強者，但只尊敬有血性的真英雄，劉禪中人之才，放在其它時代，他的選擇無可厚非也無人關心，可是他生在三國，生在一個英雄輩出的時代，在蜀漢最后那抹壯麗的夕陽下，他懦弱的影子被無限拉長。

阿斗不能算昏君，一普通人罷了，只不過對于做皇帝，他的能力不夠格，但是也沒做什么壞事。起碼歷史上比阿斗差的昏君根本數(shù)不過來，起碼阿斗對于諸葛亮，蔣琬，費祎，董允毫無猜忌，他也知道這些人是為了蜀漢好。劉禪如果早死幾十年，評價能好很多，畢竟唐玄宗，孫權后期都做了不少蠢事。亂殺功臣昏庸無道的君王太多了。

大漢朝是個非常久遠的回憶，曹操是漢臣還是漢賊，是英雄還是魔王，都成了歷史文化符號，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，這盛世如他所愿。但喜歡曹操的最近多了起來對于司馬氏專政是一方面，會有腹誹，也埋怨曹丕不如曹操，最后造成了司馬家高平陵之變。而且膜司馬懿的也多但總歸司馬家把曹魏治理的越來越好，都在討論西楚會不會走向滅亡了就是遼東公孫淵最近和大漢曾經(jīng)的死敵西楚老是鬧的不可開膠。父親和叔伯們出生入死的血戰(zhàn)、心懷天下的夢想、要打一個大大的江山交由他守護的決心，不過是阿斗眼里的沙灘雕塑。隨便一個浪打過來，他想都不想、拔腿便跑，連找塊擋板護一下的心都沒有。何止是愧為君主，根本是愧為男兒!

可嘆孔明先生太愛惜羽毛，天天拿在手上拗造型還不夠，為了身后名，臨了也沒有踐行?當取則取?。到頭來，整整一代人的光榮與夢想就這樣三文不值兩文的灰飛煙滅了。當然是慫了。大兵壓境，地方郡縣望風而降。姜維主力存沒不明，手頭上還能打的嫡系諸葛瞻全軍覆滅。后主這個資深媽寶+死豬肥宅，智商技能基本全點在吃喝玩樂上了。身后剩下的群臣沒有幾個能興事的。不是不說話，就是勸降，都在為如何下船盤算，這情形跟當年赤壁前吳國何其相似？可惜后主這邊已經(jīng)沒有周公瑾程普甘寧這類人物，就剩一個耿直的兒子還在那里叫囂。

軍心已經(jīng)崩潰，守城基本不可能，放棄成都撤退很可能被半路攻擊，就算撤退成功也可能是袁尚之流的下場，群臣不定什么時候就會反叛拿自己的人頭去投降。還不如自己提頭去投降呢。只要不死，什么廉恥罵名，祖宗社稷，爹媽相父，忠臣妻子都不要了。本來就不是這塊料，安撫群臣，治理國家太累了，想想就頭疼。只要不死，這半生榮華不要就不要了。

于是后主這慫貨就把自己連同這半壁江山買了。以當時蜀國國力，即便有劍門關還沒有被攻破，也不可能長久抵抗國力幾倍于自己的魏國。與其茍延殘喘，做最后的抵抗，不如順應時事，歸順魏國，為無數(shù)蜀中百姓保下性命。而且，投降魏國也不是投降異族，在當時又有什么可指責的呢？劍閣怎么沒丟？姜維在諸葛瞻敗亡后都棄守了?姜維等聞諸葛瞻敗，未知漢主所向，乃引軍東入于巴。鐘會進軍至涪，遣胡烈等追維?。再說滿朝文武都在想著是逃跑還是投降，小胖這個時候說要和鄧艾耗碰運氣等他被司馬昭除掉，請問滿朝文武會信你聽你小胖這種碰運氣的話嗎？再說鄧艾被干掉是因為兔死狗烹，司馬昭又不是缺心眼，如果蜀漢沒亡，司馬是無論如何也不會殺鄧艾的。

你說司馬昭之心路人皆知，伐蜀失敗會有變數(shù)，可前提是建立在伐蜀有可能失敗上，而在當時無兵可用，無關隘可守，無將才可任命的劉禪以及成都百官眼里，鄧艾直指成都，成都是不可能守得住的，魏伐蜀也就不可能失敗，這只是個逃跑或投降的選擇題。

說白了，還是劉備的鍋。他確立的荊州集團第一的戰(zhàn)略，決定了蜀漢政權是蜀國和劉漢兩個政權雜糅的怪胎。太平的時候劉漢一幫占上風，有了危難的時候指望著蜀國也就是益州人和你同甘共苦，做夢吧。益州人能支持當年的劉璋也不支持你，劉璋和他老子劉焉在的時候，不說是多好，至少益州人能得到用武之地。

而且劉焉劉璋兩代人知道自己是神馬玩意，不去想什么興復漢室，老老實實的過十畝地，一頭牛，老婆孩子熱坑頭的小日子。而劉備來了之后，包括后來的諸葛，完全不看自己吃了幾碗干飯，為了所謂興復漢室，窮兵黷武，到了什么程度經(jīng)其野，民皆菜色。老百姓早就對劉備建立的劉后漢政權怨聲載道了，這個時候繼續(xù)抵抗，估計要先打自己內(nèi)部的反叛者了。打贏了自己也是疲憊不堪了，更不可能打贏外來的敵人，打輸了對不起了，反叛者投降，劉禪連這個待遇都沒有了。

劉禪為什么輕易投降？

劉禪在鄧艾大軍兵臨城下之后，就輕易投降了。其實他這么做，也完全是他自己咎由自取。

諸葛亮死后，劉禪廢除了丞相制度。把丞相權利一分為三。這么做看似是很好的報復了武侯在位時期對他的嚴厲。其實是他在自己能有更好的游樂找了很好的機會。他每天不問朝政，每天花天酒地的。他對內(nèi)崇信宦官黃皓，黃皓也經(jīng)常魏國人的賄賂。當年在諸葛亮出征的時候，魏國人就賄賂黃皓，黃皓給劉禪獻讒言，直接就把諸葛亮給調(diào)動了回來。而朝臣中，他獨信自己的老師礁周。當時朝政腐敗，武將們都跟姜維是一派。內(nèi)部非常的不團結，加上外部司馬家族已經(jīng)成為曹魏的實際統(tǒng)治者，曹魏也一直有良好的發(fā)展。

一開始派鄧艾、鐘會進攻漢中，劉禪也是等攻入了之后，才調(diào)廖化、張翼去漢中。姜維這時候派大軍鎮(zhèn)守劍閣。都說蜀道難難于上天，他對蜀軍的把守非常有信心。繼續(xù)去每天該咋玩就咋玩了。但是結果鄧艾出奇招，硬生生翻山越嶺到達成都了。這時候他先派了諸葛亮后人諸葛瞻前去迎敵，但是很快全軍覆沒。這時候其實蜀軍在成都守軍也有一萬，鄧艾的部隊也只有一萬多人。但是劉禪的老師礁周勸劉禪投降，劉禪于是就投降了。也許劉禪自己也看明白了蜀國滅亡的命運。之前諸葛亮連續(xù)的征伐，讓本來就已經(jīng)很弱小的蜀國，雪上加霜。加上他自己的昏庸統(tǒng)治，其實滅亡也只是時間問題。

蜀漢當時還是有不少部隊的，劉禪為什么要投降呢

公元263年，司馬昭下令魏軍兵分三路南下伐蜀，魏軍總兵力合計18萬人，由鄧艾率領3萬人，諸葛亮緒率領3萬人，鐘會率領12萬人，兵分三路攻蜀，當時蜀漢大將軍姜維在沓中屯田，手上最多也就是三萬人，蜀漢漢中守軍差不多是2萬人。

魏軍南下后，姜維立即趕往陰平橋頭企圖阻擋魏軍經(jīng)漢中進入益州，姜維繞過了諸葛緒大軍，先于鐘會大軍到達劍閣道，并在劍閣利用蜀道天險設置防線阻止鐘會大軍，鐘會十幾萬大軍在?一夫當關、萬夫莫開?的劍閣關無法前進。

鄧艾

于是鄧艾提出偷渡陰平的計策，鄧艾從自己手下的3萬士兵中挑選了部分精兵，并聯(lián)合鐘會派來的田章部一起聯(lián)合偷渡陰平，既然是一次偷襲行動，則不可能會有太多的軍隊，人數(shù)太多容易被蜀軍發(fā)現(xiàn)，就算從三萬人中挑出三分之一，聯(lián)合田章的軍隊也有一萬多精兵，這便是偷渡陰平的所有兵力。

魏軍進攻后，蜀漢軍也做出相應的反應，劉禪派出廖化、張翼、董厥三將各率軍隊到陽安關口防守魏軍，以防止魏軍從漢中進入益州，廖化、張翼、董厥三將合計總兵力約一萬人，再加姜維的3萬人，漢中的2萬人，蜀漢軍隊在前線與魏軍交戰(zhàn)的軍隊總數(shù)量有6萬人左右。這6萬人由姜維統(tǒng)一指揮，除了漢中被圍困的軍隊之外，大部分在劍閣隨姜維阻擋魏軍。

姜維

與此同時，魏將鄧艾率領一萬精兵偷襲了七百里無人區(qū)，直接繞過了劍閣，到達了成都外圍的江油縣，蜀軍江油守將馬邈猝不及防，不戰(zhàn)而降，直接率領軍隊投降了鄧艾，江油關原本也是險要關隘，但馬邈一投降，魏軍就長驅直入，下一站就是綿竹，只要鄧艾拿下綿竹，就能直達成都城下。

蜀漢得知鄧艾突然出現(xiàn)在江油時，大吃一驚，連忙派出諸葛瞻率領成都的衛(wèi)戍部隊前往綿竹迎戰(zhàn)鄧艾，那么諸葛亮瞻率領了多少兵馬呢？

蜀漢政權在163年的總兵力是10萬人，東邊防守東吳的邊防軍總數(shù)約有一萬人，南邊防守南中少數(shù)民族的邊防軍總數(shù)也有一萬人，再加上蜀漢22個郡各地都有郡縣兵，郡縣兵至少也有一萬人，而前線在抵御魏軍的蜀漢軍隊有6萬人，這加起來的話就是9萬人，因此成都最多只有1萬人的軍隊，而且這一萬人，是成都最后的軍隊，如果這一萬人沒了，成都就變成了沒有軍隊的城池。

魏滅蜀之戰(zhàn)

結果諸葛瞻率領的1萬成都衛(wèi)戍部隊不敵鄧艾的精銳野戰(zhàn)軍，蜀軍全軍覆沒，主將諸葛瞻也是戰(zhàn)死沙場，這一萬人基本上都是戰(zhàn)死，接著，鄧艾乘勝進軍成都，到了這個時候，成都已經(jīng)沒有兵了，除非把老百姓武裝起來，還能堅持下，否則無兵之城的成都，除了投降之外，沒有別的出路。

而遠在江州和南中的蜀漢邊防軍，雖然加起來還有2萬多人，但是遠水救不了近火，鄧艾都兵臨城下，外地的軍隊想要來勤王，至少要一個月時間，最快也要15天以上，根本救不了，所以，劉禪投降的時候，成都其實已經(jīng)沒有軍隊了。這就是劉禪投降的第一個原因，沒有軍隊，自然打不了仗，不投降又能做什么呢？

成都沒有軍隊，這就是劉禪投降的第一個原因，但并不是主要原因，劉禪投降的主要原因，是因為在最后關頭受到了來自蜀漢本土士族豪強的脅迫。

劉禪與黃皓

蜀漢的政治階層與曹魏和東吳不同，當曹魏和東吳因為流血政變、爭權奪利內(nèi)部進行激烈政治斗爭時，蜀漢至少在表面上保持著穩(wěn)定，劉禪當皇帝以來的40年中，無論是諸葛亮，還是姜維，或者是劉禪，都在利用北伐來轉移內(nèi)部矛盾，任何一個政權都有內(nèi)部矛盾的，只不過何時爆發(fā)而已。

蜀漢的問題就在于益州本土豪強長期受到統(tǒng)治階層的打壓，蜀漢的統(tǒng)治階層是外來政權，是利用外地人（包括荊州人、東州人及其他外地人）聯(lián)合執(zhí)政來打壓本土豪強的方式，來保證政權的穩(wěn)定，這一基本國策從劉備及諸葛亮時代就開始嚴格執(zhí)行，如果你有疑問，可以看看蜀漢從建立到滅亡時期，所有的高層統(tǒng)治人員，全部清一色的外地人，沒有益州人。

打個比方，先說蜀漢四相，諸葛亮是外地人，荊州士族領袖，蔣琬、費祎、董允全部是荊州人，再說說尚書臺執(zhí)政人員，清一色的外地人，董允之后的尚書令陳祇是潁川郡汝南人，再之后的尚書董厥、樊建都是荊州義陽人，今河南桐柏人，都是魏延的老鄉(xiāng)，還有個執(zhí)政的諸葛瞻是諸葛亮的兒子，祖籍山東人，都是外地人。

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