還不了解:古代盔甲的讀者,下面對百科小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~古代允許私藏刀劍,為何一旦留存盔甲,就背上謀逆反叛的罪名?
導(dǎo)語:我們都了解在沒有的火器的冷兵器時代,我們的祖先是靠著刀劍來保護自己的家園和親人不受侵犯,不過隨著人類文明的發(fā)展和封建統(tǒng)治者的管理,社會開始變得制度化和規(guī)范化,統(tǒng)治階級為了自己的統(tǒng)治不受威脅,也要求百姓不得隨意私藏攜帶刀劍。
關(guān)于禁止老百姓私藏攜帶刀劍,秦朝時期是管理最嚴的,因為秦始皇一統(tǒng)六國花了很大的心血,所以在建立秦朝之后對自己的江山是非常的小心,以至于修建長城和頒布法令讓全國人民把家里除農(nóng)耕之外的鐵器全部上繳,不過這道法令只在秦朝剛建國的幾年比較盛行,到后來就沒人管了。
除此之外元代建國的時候也是明令要求百姓不得私藏武器,但因為元代畢竟屬于少數(shù)民族,中原地區(qū)的百姓對元代還是非常排斥的,所以在元代統(tǒng)治期間全國各地的民眾一直都在和元代作斗爭,所以元代在建國沒多久就被全國各地的起義軍推翻了,所以元代統(tǒng)治期間是絕對不允許天下百姓使用各種鐵器,畢竟他們也不想自己的士兵死在天下百姓手里面。
在其他朝代就沒有這種要求了,雖然不贊成大家使用各種兵器,但也沒有過多的干涉,在各種安全措施都不完善的古代,大家出門帶武器防身還是非常正常的,雖然大家對武器能包容,但對于和武器配套使用的盔甲統(tǒng)治者是非常避諱的,到底能有多避諱,別著急我慢慢告訴你。
首先就是漢朝,我覺得漢朝是包容性最強的一個朝代,不過對鎧甲這種東西是非常的抗拒,有這么一個故事,大家都了解周亞夫是漢朝重臣,在漢朝的地位也是相當(dāng)?shù)母撸贿^在周亞夫臨去世的時候因為周亞夫的兒子為了讓周亞夫去世之后能有個好的歸屬,所以就找人為周亞夫訂做了500件紙質(zhì)的盔甲,因為這500件紙質(zhì)盔甲就讓周亞夫背上謀反的罪名,于是就把馬上就要去世的周亞夫抓進了大牢,即便周亞夫的家人向朝廷解釋了用途,毅然沒能改變周亞夫被判刑的結(jié)果。
周亞夫也是非常的郁悶,要說普通官員不了解自己的為人也就算了,就連自己輔佐那么久的漢景帝也默認自己要反叛的行為,要是500件真正的盔甲也還好,然而這500件盔甲都是紙質(zhì)的,還是避免不了被定罪的結(jié)果,還有就是沒有兵器,單純的盔甲也起不到的作用,只能充當(dāng)防御的功效,結(jié)果就是周亞夫因為不理解,最終氣絕身亡。從這里我們就能判斷出私藏盔甲在統(tǒng)治者心中的嚴重性。
統(tǒng)治者為何十分避諱自己統(tǒng)治下的人私藏盔甲呢?小編覺得在冷兵器時代即使統(tǒng)治者三番五次禁武器,但鐵器在人們生活中的重要性是無法替代的,人們的生活中處處離不開鐵器,像我們耕地用的鋤頭,做飯用的菜刀等一系列鐵器都是無法避免的,而盔甲就不一樣了,因為普通民眾是用不上盔甲這個東西的,國家有外敵入侵都是有國家一統(tǒng)出面處理的,普通老百姓私藏盔甲必然是動機不純,所以統(tǒng)治者對盔甲的管理要比武器更加嚴格。
結(jié)語:努爾哈赤起兵謀反就是憑借自己祖先留下來的十三套盔甲,之后一直和明代作戰(zhàn)建立了大金王朝,可單憑盔甲是不可能和明代正規(guī)軍作戰(zhàn)的,所以有盔甲必然有,只是編輯歷史的官員并沒有把武器寫在上面,不是因為武器不重要,而是盔甲的意義更大于武器的意義。所以我們大家聽到的都是努爾哈赤帶著十三套盔甲起事反明,由此可見盔甲在統(tǒng)治者心中的重要和避諱。
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