對齊桓公很感興趣的小伙伴們,對百科小編帶來詳細的文章供大家參考。齊桓公為什么沒像秦國那般一統(tǒng)天下?
春秋時期,齊桓公的地位可以稱得上是“五霸之首”,各個諸侯都以他為長,連周天子都十分信任、器重他。齊桓公在巔峰階段,曾和諸侯們會盟在葵丘。率領齊國、宋國、陳國、魏國和鄭國等諸侯國的大軍,共同對抗敵人。
但能夠號令群雄的齊桓公,終究沒有帶來齊國像戰(zhàn)國時期的秦國那般一統(tǒng)天下,這到底是為何呢?探究歷史可以發(fā)現(xiàn),其實這與齊國當時的處境有著很重要聯(lián)系。
齊桓公畫像
一、禮法約束
首先,受到宗教禮法限制,齊桓公不能僭越周天子一統(tǒng)天下。史料中記載過,在公元前651年時,齊桓公帶領各個諸侯們在葵丘會盟。但是,周天子用祭祖的肉、彩色的箭和天子馬車賜予齊桓公,算是當時最高禮贈。不僅如此,周天子還特意允許齊桓公無需行下拜禮謝恩。但齊桓公不愿亂了禮數(shù),依然對周天子下拜謝恩。
綜上可以看得出,齊桓公沒接受天子特許,依然行拜禮,說明了當時的各諸侯仍然受宗教禮法約束。周朝的禮法約束,深深刻在齊桓公骨子里,即使當時是周王室已經(jīng)在衰落,但齊桓公仍然愿意臣服周天子,并沒有做出“取代天子,一統(tǒng)天下”的準備。所以說,齊桓公被當時的宗教禮法束縛,是他沒條件一統(tǒng)天下的重要原因。
二、政策影響
其次,各個諸侯們的首次會盟中,齊桓公就闡述了自己的“尊王攘夷”理論,是影響齊桓公沒有一統(tǒng)天下的重要因素。在公元前679年,齊桓公首次舉行陳、宋、邾、蔡等諸侯的會盟。齊國就提出了“尊王攘夷”理論,意思是諸侯們應對周天子朝貢,互相幫助對抗外敵入侵。在公元前663年時,燕國遭遇了外敵山戎的侵擾時,齊桓公接到求就餓信號后,親自率領諸侯聯(lián)軍協(xié)助燕國對抗山戎,取得勝利之后,燕國的君主送齊桓公,但不知覺的送到了齊國境內(nèi)。對此,齊桓公卻說,諸侯相送沒出國境的。就把燕國君主走過的土地,都送給了燕國,并還叮囑要如從前一般朝貢周天子。
綜上可以看得出,齊桓公在諸侯大會上提出了“尊王攘夷”,獲得了周天子以及諸侯們的信服。齊桓公幫助燕國對抗山戎,并贈送土地,也在深刻踐行自己提出的政策。如果他想越過周天子,自己一統(tǒng)天下就是和“尊王攘夷”相悖。到那時,諸侯們也會瞧不起他的出爾反爾。所以說,齊桓公沒有一統(tǒng)天下,與齊國制定的政策關系很大。
三、缺乏實力
另外,一統(tǒng)天下需要足夠強大是實力,當時的齊國還不具備這種實力,也是齊國沒有實現(xiàn)一統(tǒng)的直接原因。公元前681年時,齊國再次召集宋、蔡、邾等國會盟于北杏,目的是幫助宋國平息內(nèi)亂。之后,齊國打魯國,使得魯國只好和齊國聯(lián)盟。在公元前680年,宋國在各個諸侯和周王室的擠壓下,被迫和齊國結(jié)盟。 之后,楚國崛起先后滅掉申國、息國,又多次進攻鄭國。于是,齊桓公帶領齊國、衛(wèi)國、宋國、鄭國等一起對抗楚國,以至于楚國妥協(xié)與齊國合盟。
由此能夠看出,齊桓公被稱作“霸主”,不是因其具有很強軍事實力,畢竟以齊國的實力也不足以打敗楚國,而是因為他的外交能力強,才會使得諸侯們信服。而且,齊桓公的軍事實力還不如之后的晉文公和楚莊王。所以說,齊國沒能一統(tǒng)天下,是因為齊國還不具備足夠的軍事實力。
綜上所述,可以了解了齊桓公沒有一統(tǒng)天下,其實與齊國的實際情況有關。出身貴族的齊桓公,在周朝宗教禮法的熏陶下,不會做出越過周天下一統(tǒng)天下的行為。而在“尊王攘夷”的政策下,齊桓公不能出爾反爾廢掉周天子。最后的關鍵因素,就是齊國還不具備一統(tǒng)天下的軍事實力。綜合幾點因素,使得齊國沒有像秦國一樣一統(tǒng)天下。
在我們看來,并不能一統(tǒng)天下評價一個國君的能力。對于齊桓公的出色個人能力,大家有目共睹。正所謂:不以成敗論英雄。評價一個人也不能只看結(jié)果,而是要他的所作所為所想。只有全面的了解一個人,才能對其做出客觀評價。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/79988.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!