朱棣,即明成祖,明朝第三位皇帝,明太祖朱元璋第四子,在位共二十二年,年號“永樂”。接下來對百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹,希望能對大家有所幫助。
朱棣早年封燕王,后通過“靖難之役”奪取皇位。他在位時,改善政治制度,發(fā)展經(jīng)濟,開拓疆域,派鄭和下西洋,編修《永樂大典》,疏浚大運河,締造永樂盛世。1424年駕崩,廟號太宗(謚號體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?,后明世宗改上廟號為成祖(改謚為啟天弘道高明肇運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?。
為政舉措
文化
編修大典
永樂元年(1403年),朱棣為標榜文治,命翰林侍讀學士解縉等人,廣采天下書籍,分類編輯成書,不厭浩繁。第二年冬便編成了一部大型類書,朱棣命名為《文獻大成》。但朱棣仍嫌此書簡略,又命姚廣孝等人重修,自有書契以來,凡經(jīng)、史、子、集、百家、天文、地志、陰陽、醫(yī)、卜、僧、道、技藝各書無不包羅。永樂五年(1407年),書成,朱棣賜名《永樂大典》。這是一部規(guī)??涨暗拇笮皖悤?。全書22937卷,其中僅目錄就有16卷,共11095冊,總計約三億七千萬字。自先秦至明初,所引書七八千種之多,保存了大量的文獻資料,極為珍貴。收錄入《永樂大典》的圖書均未刪未改,是中國古代最大的百科全書,也是當時世界上最大的百科全書,比十八世紀中葉出版的《大英百科全書》和《法國百科全書》要早300多年。
除《永樂大典》外,朱棣還組織了一系列大型編書活動,命侍臣輯錄自古以來的“格言善行”有益于太子者,編纂成《文華寶鑒》頒授給皇太子朱高熾。永樂七年(1409年),編成《圣學心法》,內(nèi)容涵蓋"君、父、子、臣"四道,并以君道為主,重點闡朱棣的治國理念。 [189] 永樂八年(1410年),敕令雕印佛經(jīng)《永樂北藏》,是現(xiàn)存完整大藏經(jīng)中最為精美的一部。
永樂十三年(1415年),理學書籍《五經(jīng)四書大全》和《性理大全》編成。命黃淮、解縉等主持編纂《歷代名臣奏議》,于永樂十四年(1416年)完成,全書350卷,搜羅歷代典制沿革、政治得失,此書至今仍是歷史工作者的參考書。永樂十六年(1418年),明成祖下詔編纂《天下郡縣志》,命夏原吉、楊榮和金幼孜領(lǐng)其事,以紀天下形勢、各地沿革、物產(chǎn)等。永樂十七年(1419年)三月,編成以勸善教化為目的的《為善陰騭》。永樂十七年(1419年)至永樂二十年(1422年),編纂了頒行于明英宗正統(tǒng)年間的《正統(tǒng)道藏》。
尊崇儒家
明成祖利用科舉制及編修書籍等籠絡(luò)地主知識分子,宣揚儒家思想以改變明初嗜佛之風,選擇官吏力求因才而用,為當時政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的發(fā)展奠定了思想和組織基礎(chǔ)。
限制佛家
朱棣在位期間,一方面嚴厲整頓和限制佛教,完成了對明代整頓和限制佛教政策的補充和完善,另一方面又大力對之加以提倡和保護。朱棣對佛教采取的政策和措施,對他維護和鞏固封建統(tǒng)治、維護國家統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用,他對佛教整頓和限制政策也為后朝所沿用,影響深遠。
崇信道教
明永樂十一年(公元1413年),明成祖朱棣在靖難之役后,成功地登基為帝,他認為是真武大帝保佑了他。于是開始史無前例地大修武當,費時十二年之久,在武當山建成了9宮8觀,72巖廟等33處大型建筑群。建筑面積達160萬平方米,還修成39座橋梁,12座亭臺,形成了明代詩人洪翼圣所說的“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏,樓臺隱映金銀光,林岫回環(huán)畫境中”的宏偉景象。此外,還鋪砌了全山的石道,使整個武當山成為一座真武道場。據(jù)說當年武當山最鼎盛時,道士曾達到2萬之眾。道觀殿閣與山色風光渾然一體,使武當山成為一片幽深神奇的道教世界。在中國眾多的名山之中,如此大規(guī)模地規(guī)劃和建造雄偉的建筑群,除武當外絕無僅有,在世界上也極為罕見。
朱棣崇奉真武神,大修武當山宮觀,扶植武當?shù)澜蹋@是明史和中國道教史上的一件大事。
外交
外交政策
明朝的外交政策是以“宗主”自居的朝貢外交。當時的明朝在政治、經(jīng)濟、文化、軍事上,處于世界領(lǐng)先地位,因此吸引了眾多海外國家,出現(xiàn)了各國爭相來朝的盛況。當時與明朝發(fā)生外交關(guān)系的國家多至近百個。前來朝貢者可分為三類:一是臣服于明朝,希望得到明朝承認、封賜與支持的國家或地區(qū)貢使;一是仰慕中國文化,想親眼目睹中國風采的各國君主貴族;一是以貢使身份來華貿(mào)易的商人。
永樂三年(1405年),由于貢使日多,朱棣下令重置洪武中廢罷的市舶司。為了與各國來人交流,同時還設(shè)置了四夷館,專掌翻譯各國及少數(shù)民族語言文字。四夷館下設(shè)有朝鮮、日本、安南、暹羅、韃靼、滿加刺、畏兀兀、琉球8個館。要求館內(nèi)工作人員熟悉外語,以利于接待時的相互交談, [95] 同時設(shè)會同館接待外國使臣。
鄭和下西洋
明朝初期以婆羅(Borneo)文萊為界,以東稱為東洋,以西稱為西洋,故過去所稱南海、西南海之處,明朝稱為東洋、西洋,且暹羅灣之海,稱為漲海。
自明代永樂三年(1405年)至宣德八年(1433年),鄭和受朝廷派遣,率領(lǐng)規(guī)模巨大的船隊七次出海遠航,同南洋、印度洋的30多個國家和地區(qū)進行友好和平交流(詳見“鄭和下西洋”詞條)。最遠曾達非洲東岸、紅海和伊斯蘭教圣地麥加。在七下西洋過程中,鄭和船隊一行亦秉承永樂皇帝嚴守道德、正義原則,恪遵明成祖“民胞物與,泛愛萬物”的具體任務(wù)。
元首外交
永樂時期,共有4個國家的國王先后7次來訪,共有來華使節(jié)318次,其中,浡泥國王、蘇祿國王和古麻剌朗國王在死后均葬于中國境內(nèi),其陵墓至今猶存,成為中外友好的歷史見證。這種情況是歷朝歷代都不曾見過的。這從一個側(cè)面表明,永樂年間的海外交往達到了前所未有的高度,開創(chuàng)了古代中外元首外交的先例。
永樂五年(1407年),鄭和第二次下西洋期間到了浡泥,永樂六年(1408年)八月,浡泥國王麻那惹加那親自來朝,十月一日,浡泥國王因病死于會同館,明成祖特命工部為浡泥王準備棺槨、明器,將浡泥王安葬于南京安德門外的石子崗,立碑勒銘,并于墓旁建祠,謚號“恭順”。
永樂十五年(1417年),蘇祿國東王巴都葛叭答剌與該國西王麻哈剌吒葛剌麻丁、故峒王妻叭都葛巴剌卜,一起帶領(lǐng)超過三百四十人之使團來到中國朝貢,在回國途中,東王病卒于德州,以王禮葬于德州城北,明成祖賜謚號為“恭定”,蘇祿東王墓和所立石碑至今尚存,已被列為國家重點保護文物。
永樂十八年(1420)十月,古麻剌朗國王干剌義亦敦奔率妻子、陪臣來朝,永樂十九年(1421)正月辭歸,四月到達福建,干剌義亦敦奔病死在當?shù)?,明成祖聞訃后,遣禮部主事楊善前往諭祭,謚號“康靖”,賜墳?zāi)?,以王禮安葬于福州,命其子繼承王位,率眾回國。
朝鮮
建文四年(1402年)9月,朱棣派俞士吉去通知朝鮮王李芳遠他登基之事。11月,國王派使者請求新的印璽和敕封;永樂元年(1403年)他又派一個使團,要求取得醫(yī)治其父疾病的藥材,它們標志著定期互派使節(jié)的開始。朝鮮人進貢土產(chǎn)品,如人參、漆器、豹和海豹皮;但在宣德四年(1429年)之前,最重的負擔是年貢150兩黃金和700兩白銀。作為回報,皇帝賜給朝鮮王及其使者豐厚的禮物——絲綢、精美的衣服、藥材、書籍和樂器;他還授予朝鮮王及其世子以榮譽的稱號。
日本
從洪武十六年(1383年)以后,明廷的海防力量有所加強,倭寇騷擾較洪武前期有所收斂。明成祖認為,消極防御只能減少倭患,卻不能杜絕倭患,應(yīng)當恢復中日邦交關(guān)系,開展兩國貿(mào)易,通過貿(mào)易使日本獲取厚利,日本政府為了維護貿(mào)易利益,必然要主動抑制倭寇。永樂元年(1403年)八月,明廷命左通政趙居任,行人張洪等出使日本。 九月,禮部尚書李至剛奏說:“日本國遣使入貢,已至寧波,凡番使入中國,不得私載兵器,刀槊之類鬻于民,具有禁令,宜命有司會檢。番舶中有兵器,九槊之類,籍封送京師?!泵鞒勺嬲J為:“外夷向慕中國,來修朝貢,危踏海波,跋涉萬里;道路既遠,貲費亦多,其各有赍,以助路費,亦人情也,豈當一切拘之禁令”。李至剛認為兵器在民間不許私有,也不許買賣,明成祖令官府按照中國的市值給付給日本?!拔憔蟹ń允С挻笾?,且阻遠人歸慕之心?!?/p>
永樂二年至八年(1404—1410年),明廷六次派使節(jié)出使日本,日本使節(jié)也乘貢船七次入明。關(guān)系十分密切。按照規(guī)定,日本勘合船入寧波后,先由浙江布政司會同寧波市舶司檢驗勘合,如無詐偽,則上報京師禮部,再次驗對無誤后,日貢使一行才能攜貢物入京。如果攜帶商品過多,明廷又不愿全部收購,則允許日使在會同館明朝官吏監(jiān)督下貿(mào)易三天。如果勘合船人數(shù)過多,除允許少數(shù)人進京入貢外,其他隨從人員則在寧波妥善安置,并在當?shù)厥胁八竟倮舯O(jiān)督下進行貿(mào)易。勘合貿(mào)易,使日本幕府大獲其利。
帖木兒帝國
洪武二十年(1387年),帖木兒派遣回回滿剌哈非思向明朝首貢,明朝給予了豐厚的賞賜,這標志著明、帖朝貢貿(mào)易關(guān)系正式建立。此后,明、帖朝貢貿(mào)易在洪武年間密切發(fā)展。到洪武二十九年(1396年),帖木兒勢力壯大,野心滋生,遂羈留了明朝派出的傅安使團。從此,帖木兒對明朝的態(tài)度逐漸變得強硬起來,最后發(fā)展到兵戎相向的對抗態(tài)勢。永樂二年(1404年),帖木兒率兵東征,明朝方面也不甘示弱,積極整軍備戰(zhàn),加強邊備力量,導致明、帖關(guān)系陷入白熾化狀態(tài)。明成祖即位后,隨著傅安等人的歸國以及雙邊的努力,明、帖朝貢貿(mào)易得以恢復,并在永樂年間走向繁榮。
永樂五年(1407年),帖木兒之子沙哈魯奪取帝國統(tǒng)治權(quán),以赫拉特為中心,明稱為哈烈國,其子兀魯伯駐于撒馬爾罕。在沙哈魯和兀魯伯時期帖木兒王朝與明朝的關(guān)系不斷鞏固和加強,使臣往來頻繁,貢賜貿(mào)易活躍,彼此的友好關(guān)系進入穩(wěn)定發(fā)展的新時期。永樂五年(1407年)到正統(tǒng)十二年(1447年)于哈里勒、沙哈魯和兀魯伯統(tǒng)治期間,帖木兒王朝前往明朝的使團共多達次,不斷向明朝貢奉馬、駝、玉石及獅子等貢品,明朝則則一一予以豐厚的回賜。這一時期,明朝也多次派傅安、陳誠、阿兒忻臺、魯安、郭敬、李貴等使臣訪問中亞撒馬爾罕等地。
他首先為北平正名,有意提高北京的政治地位。下令改北平為北京,升為陪都,稱作行在。同時,改北平府為順天府。
他千方百計地提升北京的經(jīng)濟地位。他知道,北京雖然地理位置極端重要,而且是元朝的大都,但是它在經(jīng)濟上卻遠不及江南,不及金陵。因此,他首先想方設(shè)法使北京繁榮起來。于是,他下令向北京附近大規(guī)模地移民屯田,5年之內(nèi)減免賦稅。一些軍士,也被放歸北京鄉(xiāng)里種田。戰(zhàn)亂之后,形成大量流民。他下令把流民組織起來,到北京一帶去種田。甚至,他又下令釋放囚徒,安置在北京周邊地區(qū)種田。他還實行了一些優(yōu)惠政策,如向他們免費提供牛具、種子。同時又遷往北京大批工匠,給這些民戶以更多的優(yōu)惠政策。如詔免稅糧,賑濟優(yōu)厚等。這樣就在北京市內(nèi)形成了王商業(yè)。由于這樣多年的苦心經(jīng)營,北京也就逐漸發(fā)達繁榮起來。因而,北京初步具備了大都市的規(guī)模,可以和金陵相媲美了。
1406年,明成祖下令明年6月,正式營建北京宮殿。特派大臣到各有關(guān)行省采集巨木。又命大臣陳硅,主持北京宮殿及北京城市的整個設(shè)計營建工程。此后,正式啟動的營建工程,就一直進行,從未中斷過。1420年,北京的宮殿終于建成了。明成祖下令遷都北京。經(jīng)過18年的曲曲折折,明成祖終于了卻了自己多年的宿愿,完成了遷都盛舉。從此,北京就成為明清兩朝的都城,一直延續(xù)至今。北京定為中國的首都,這是明成祖的歷史貢獻。
明成祖派鄭和下西洋,這也是中國歷史上的一大壯舉。
鄭和,原是燕王府的一名太監(jiān)。后隨燕王朱棣南征北戰(zhàn),立下戰(zhàn)功,很受燕王賞識。朱棣即位,賜他鄭姓。因他又名三寶,人稱“三寶太監(jiān)”。他是一生都受到明成祖重用的地位特殊的內(nèi)臣。
這里就單說一下改變的部分:1。朱元璋為加強皇族勢力大封子弟為藩王,結(jié)果不久就發(fā)生靖難之役。朱棣本人是藩王造反,當然知道個中危險,在位期間大力削藩(他是因為建文帝削藩而起兵的,看來建文帝倒是幫朱棣剪除了威脅),使藩王幾乎形同虛設(shè);2。錦衣衛(wèi)雖是朱元璋設(shè)立,但后來朱元璋意識到錦衣衛(wèi)權(quán)勢過大而廢除(據(jù)說朱元璋下令焚毀錦衣衛(wèi)印章等表示再不設(shè)立)。朱棣上臺之后恢復了錦衣衛(wèi),隨后又設(shè)立了東廠,特務(wù)統(tǒng)治變本加厲;3。朱元璋雖然設(shè)立了“殿閣大學士”一職,但僅僅作為顧問(實際上連真正提建議的機會都不多)。朱棣提高了大學士的品級和實際權(quán)力,使其咨議職權(quán)得到加強,并逐漸發(fā)展為和宰相權(quán)力相差無幾的內(nèi)閣;4。遷都北平,南京僅保留名義上的六部機構(gòu)。
明成祖
朱棣在位期間進一步強化君主專制。永樂初,曾先后復周、齊、代、岷諸王舊封,但當其皇位較鞏固時,又繼續(xù)實行削藩。周、齊、代、岷諸王再次遭到削奪;遷寧王于南昌;徙谷王于長沙,旋廢為庶人;削遼王護衛(wèi)。他還繼續(xù)實行朱元璋的徙富民政策,以加強對豪強地主的控制。永樂初開始設(shè)置內(nèi)閣,選資歷較淺的官僚入閣參與機務(wù),解決了廢罷中書省后行政機構(gòu)的空缺。朱棣重視監(jiān)察機構(gòu)的作用,設(shè)立分遣御史巡行天下的制度,鼓勵官吏互相告訐。他利用宦官出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)、刺臣民隱事,設(shè)置鎮(zhèn)守內(nèi)臣和東廠衙門,恢復洪武時廢罷的錦衣衛(wèi),廠衛(wèi)合勢,發(fā)展和強化了專制統(tǒng)治。
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