還不了解:古代打仗的讀者,下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~古代打仗,戰(zhàn)事從清早打到晚上,難道士兵一天不吃喝拉撒嗎?
在人類漫漫歷史長(zhǎng)河中,打仗的時(shí)間要比和平的時(shí)間多很多,有人的地方就有沖突,就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。在我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中提起“天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!?/p>
我國(guó)古代有非常多經(jīng)典的戰(zhàn)役,這些戰(zhàn)役在文學(xué)作品中被描述得非常壯觀。往往兩軍交戰(zhàn)要打上幾天幾夜,在作戰(zhàn)的時(shí)候,那些古代的士兵們難道不需要吃喝拉撒,不需要休息嗎?
一、古代交戰(zhàn)
生活在現(xiàn)在的我們往往只能通過(guò)影視劇,或者文學(xué)作品中描述出來(lái)的場(chǎng)景,了解古代戰(zhàn)爭(zhēng)到底是什么樣的場(chǎng)面。古代戰(zhàn)爭(zhēng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,敵我雙方使用的武器都是冷兵器,刀、劍等帶刃的冷兵器在對(duì)戰(zhàn)時(shí)看起來(lái)充滿了野性的美感。
古代作戰(zhàn)時(shí)最常用“人海戰(zhàn)術(shù)”,在人數(shù)眾多的情況下,使用冷兵器交戰(zhàn),會(huì)更給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。因此但凡是古代戰(zhàn)爭(zhēng)電影,或者古風(fēng)電視劇,有條件的劇組都必然會(huì)加上一段兩軍交戰(zhàn)的長(zhǎng)鏡頭,讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力和殘酷。
但是有一句話說(shuō)得好,“藝術(shù)來(lái)源于生活,而高于生活”。大部分現(xiàn)代人對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的了解來(lái)源往往都是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工的。也就是說(shuō)真實(shí)的古代戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)發(fā)生什么,與影視作品中所呈現(xiàn)的往往大不相同。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是中小學(xué)生的必讀書(shū)目,很多人在小時(shí)候就讀過(guò)這本書(shū),長(zhǎng)大以后也很喜歡。由于此書(shū)非常經(jīng)典,意義也深刻,經(jīng)常會(huì)被改編成電視劇和電影。
三國(guó)時(shí)期在我國(guó)古代歷史上又是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)多發(fā)的時(shí)期,因此在書(shū)中也有很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。翻拍時(shí)這些經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也會(huì)呈現(xiàn)在觀眾面前成為一種經(jīng)典記憶,但這些記憶中對(duì)于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的印象是有誤的。
在《三國(guó)演義》中,兩軍交戰(zhàn)之前若有將領(lǐng)提出單挑,畢竟是兩軍將領(lǐng)先單挑分出勝負(fù),來(lái)決定這場(chǎng)戰(zhàn)斗的輸贏。單挑失敗的將領(lǐng),直接被斬于馬下,也就意味著戰(zhàn)斗的結(jié)束。
但事實(shí)上,在古代的戰(zhàn)場(chǎng)上,兩軍已經(jīng)拉開(kāi)架勢(shì)準(zhǔn)備作戰(zhàn)了,不可能會(huì)有單挑的情況出現(xiàn)。再比如古代兩軍交戰(zhàn)的經(jīng)典鏡頭是武藝高強(qiáng)的將領(lǐng)騎在馬上,帶領(lǐng)己方騎兵沖向?qū)Ψ降牟奖?,憑借馬上作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)在步兵陣中殺個(gè)來(lái)回。
這樣的場(chǎng)景看起來(lái)確實(shí)讓人覺(jué)得“熱血沸騰”,但在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)中也是不會(huì)出現(xiàn)的。騎兵往往是受保護(hù)的制勝法寶,他們主要的優(yōu)勢(shì)是遠(yuǎn)距離攻擊。坐在馬背上向敵軍陣營(yíng)里射箭,隔著幾百米就取敵人首級(jí)。弓箭手雖也能大規(guī)模的射箭,但是機(jī)動(dòng)性卻不如騎兵。
近戰(zhàn)是步兵間分出勝負(fù)的關(guān)鍵,什么時(shí)候騎兵會(huì)拿著馬刀殺人呢?只有在己方步兵陣營(yíng)崩潰的時(shí)候,騎兵才會(huì)帶著馬刀上陣殺敵。另外在一些影視作品中,由于導(dǎo)演和編劇沒(méi)有好好做功課,他們拍攝出來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面就像是一些人在打群架,往往沒(méi)有一點(diǎn)章法。
讓人看起來(lái)十分混亂,像是單純地把幾人作戰(zhàn)放大到幾百人幾千人的場(chǎng)面中,一些人拿著兵器從白天打到夜晚,給人的感覺(jué)就是一直在作戰(zhàn)。士兵像沒(méi)有感情的機(jī)器人,沒(méi)有正常的吃喝拉撒,也不休息。古代真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)是什么樣呢?士兵們有時(shí)間去解決個(gè)人問(wèn)題嗎?
二、真實(shí)的古代戰(zhàn)爭(zhēng)
越了解歷史就越覺(jué)得不能小瞧古人的智慧,古代的真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)是什么樣的呢?古代中原人交戰(zhàn)時(shí)主要是步兵交戰(zhàn),在作戰(zhàn)前往往要有騎兵向敵軍射箭。為什么步兵多呢?
這其實(shí)很好理解,中原地區(qū)馬的數(shù)量沒(méi)有游牧民族多,因此戰(zhàn)馬是很金貴的存在。騎兵一般是在步兵后方朝敵軍放箭的遠(yuǎn)攻戰(zhàn)士,整個(gè)作戰(zhàn)隊(duì)伍是以強(qiáng)弓硬弩為核心的。
在安排作戰(zhàn)時(shí),大軍最前面的是拒馬陣,防止己方被對(duì)方擊潰后,騎兵過(guò)來(lái)大開(kāi)殺戒,使敗勢(shì)無(wú)法逆轉(zhuǎn)。去把這后方是防衛(wèi)對(duì)方弓箭的刀盾兵,最大限度地保護(hù)己方戰(zhàn)士不被射中。
拿著長(zhǎng)矛的長(zhǎng)矛兵也會(huì)在這一位置,增加己方對(duì)戰(zhàn)的殺傷力。刀盾兵和長(zhǎng)矛兵的后面就是弓箭手和強(qiáng)弩兵,主要負(fù)責(zé)中距離和遠(yuǎn)距離的殺傷力。
騎兵非常珍貴也非常重要,因此一般被放置于步兵陣營(yíng)的后方或者是側(cè)后方,為了方便騎兵出動(dòng)還會(huì)在步兵陣營(yíng)中留出相應(yīng)的空隙。像這樣每一個(gè)兵種都在它們應(yīng)該在的地方,就是古人在作戰(zhàn)時(shí)的排兵布陣。
凡是古代對(duì)戰(zhàn)人數(shù)眾多時(shí)都會(huì)有自己的排兵布陣的方法,卓越的將領(lǐng)能夠依據(jù)敵我雙方的優(yōu)劣,地形的不同,作出最合適的布陣方法,最后得以取勝。
因此越是大規(guī)模的交戰(zhàn),雙方將領(lǐng)就越注重排兵布陣。在雙方交戰(zhàn)進(jìn)入僵持階段時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)往往要持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,那如此長(zhǎng)的作戰(zhàn)時(shí)間里,兩軍士兵要如何保證自己有充足的體力呢?這與當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)方法有關(guān)。
三、士兵正常吃喝拉撒
在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中,士兵們作戰(zhàn)時(shí)并不像影視劇中展現(xiàn)出來(lái)的那樣,一個(gè)士兵對(duì)一個(gè)士兵的拼殺,這樣的“單兵作戰(zhàn)”在人少時(shí)還好,人多時(shí)就會(huì)非常混亂。
古人為了解決這種混亂,在布陣時(shí)往往會(huì)安排好五人為一“伍”,十人為一“隊(duì)”,五十人為一“大隊(duì)”。為了保證這些士兵上戰(zhàn)場(chǎng)后能夠最大限度地發(fā)揮出他們的默契,在平時(shí)訓(xùn)練中也會(huì)刻意讓他們一同訓(xùn)練,朝夕相處,培養(yǎng)兄弟感情和作戰(zhàn)默契。
在訓(xùn)練中還會(huì)刻意強(qiáng)調(diào)這五人是生死相隨的五人,除了死亡誰(shuí)也不能掉隊(duì)。古時(shí)候征兵往往是一個(gè)村子的人編在一起、一個(gè)家族的人分到一起,這也就保證了,人們可以互相信任對(duì)方,也保證了沒(méi)人會(huì)臨陣逃脫。
兩軍交戰(zhàn)進(jìn)入僵持階段,往往也會(huì)以伍、隊(duì)、大隊(duì)為單位進(jìn)行輪換,保證每個(gè)士兵的單次作戰(zhàn)時(shí)間不會(huì)超過(guò)三個(gè)小時(shí),被替換下來(lái)的士兵就可以正常的吃喝拉撒了。
四、總結(jié)
在古代交戰(zhàn)中,雖有戰(zhàn)斗持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一天一夜的情況發(fā)生,但士兵們通常都會(huì)進(jìn)行輪換休整,因此每位士兵單次作戰(zhàn)的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng),其余的時(shí)間都能夠正常作息,古人的智慧真是今人不可小覷。
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