古代女子都有哪些護(hù)膚品效果如何

古代女子都有哪些護(hù)膚品效果如何

古代女子都有哪些護(hù)膚品?效果如何?古代最好的護(hù)膚原材料就是益母草灰。她的生命力很強(qiáng)，易生長。它里面最重要的就是含堿。下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

可以將臉上的油和臟通用洗掉。在護(hù)膚品里起到了非常重要的作用。

首先把它燒成灰，之后把水倒進(jìn)去攪拌。之后用小火慢慢的燒。大概半個小時后將它拿出來，用工具不斷地研磨，在經(jīng)過一個的小時的研磨后這些燒過的益母草灰就是變成非常細(xì)的白色粉末。之后將食用的大米煮成湯攪拌在一起，這下就完成了。這下將這費(fèi)時2小時用手研磨好的護(hù)膚品倒入容器里慢慢攪拌。將它給了富貴人家的小姐們使用。

使用方法就很簡單了，在洗完臉之后將它倒在臉上仔細(xì)的揉臉部，這樣一來臉上非常的細(xì)膩和光滑，這最好的好處就是皮膚變得清透，一點(diǎn)油膩都不存在，一天下來完全不會干呀。你看你是不是也很有這樣的一瓶護(hù)膚品呢。它可是名貴的很呢，因為在城市里的我們?nèi)ツ睦镎疫@個有神奇功效的益母草灰，又怎么會有時間每天去細(xì)細(xì)研磨呢?

在皇宮里那些娘娘公主們的護(hù)膚品更是你想不到的奢侈。這個東西就叫面脂。她是不僅功效好最重要的是味道非常香。剛剛我們說到了益母草灰，那么后宮里女人使用的面脂比這個更名貴。她在益母草灰做完的基礎(chǔ)上添加了很多名材料。

在里面最名貴的就是牛骨髓和牛油脂。顧名思義它就是牛的骨髓和里面含有少部分的脂肪。牛骨髓里含有充足的蛋白質(zhì)，鈣維生素，可以說是把它用于護(hù)膚真是好材料。它可以增強(qiáng)皮膚張力，抗衰老，它還可以將臉部的皺紋去掉，當(dāng)后宮女人到30歲的時候眼部會長出一些細(xì)紋，用這個神奇的東西一抹立刻就會消失了。

還有一個是是慈禧用來保養(yǎng)皮膚的秘方。這個東西就是珍珠。慈禧對于自己十分講究，她不光只是護(hù)膚，她對于身體的保養(yǎng)也很看重。她將珍珠磨成粉后倒入牛奶攪拌，之后把它涂抹在臉上，這樣一來皮膚潔凈濕潤。之后她將珍珠內(nèi)服。她每隔十天就會食用一次珍珠，用來抱負(fù)皮膚和由內(nèi)而外的調(diào)理。

這寫護(hù)膚品如此名貴，那么普通百姓就沒有這個財力去使用了。那么普通百姓是如何護(hù)膚呢。她們采用了一個沒什么成本卻又功效神奇的雞蛋和蜂蜜。你是不是以為他們只可以食用呢，那你就錯了。雞蛋與蜂蜜非常適用于美容。

首先打碎一個雞蛋只留下蛋清。之后取一勺蜂蜜，然后攪拌在一起。之后就可以把它涂抹在臉上。但是在臉上的時間也很重要，大概10分鐘之后洗去。平民百姓們發(fā)現(xiàn)這樣做可以將皮膚變得緊實并且可以去掉皺紋，因此普通家女子們就用這一方法來護(hù)膚。

這樣看來古代護(hù)膚品可真是極其奢侈和無添加任何成分?？萍及l(fā)達(dá)的現(xiàn)代，護(hù)膚品里總是添加一些不好的東西，而古代用的則是大自然里的東西，沒有任何的添加劑那肯定功效好。

愛美之心自古有之，中國古代女子有哪些化妝品使用？

　　古代美女化妝法則

　　花鈿

　　這種化妝方式又稱花子、面花、貼花，是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。

　　關(guān)于花鈿的起源，據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書》說：南朝“宋武帝女壽陽公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落額上，成五出花，拂之不去，經(jīng)三日洗之乃落，宮女奇其異，競效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”。

　　至宋朝時，還在流行梅花妝，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻?！?br>
　　貼花鈿成風(fēng)也是在唐朝。花鈿是用什么做成的呢？古時候做花鈿的材料十分豐富，有用金箔剪裁成的，還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿！如宋人陶谷所著《潸異錄》上說：“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子?！笨梢姽艜r婦女的化妝方式不僅豐富，而且別出心裁，不拘一格?；ㄢ毜念伾屑t、綠、黃等，大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”一句?；ㄢ毜男螤畛坊钔猓€有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。

　　口紅

　　古代稱口紅為口脂、唇脂?？谥斐嗌?，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鮮艷，給人健康、年輕、充滿活力的印象，所以自古以來就受到女性的喜愛。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到，書中記：“臘日獻(xiàn)口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學(xué)士，口脂盛以碧縷牙筒。”這里寫到用雕花象牙筒來盛口脂，可見口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位！

　　口脂化妝的方式很多，中國習(xí)慣以嘴小為美，即“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”，如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說：“朱唇一點(diǎn)桃花殷?！?br>
　　唐朝元和年以后，由于受吐蕃服飾、化妝的影響，出現(xiàn)了“啼妝”、“淚妝”，顧名思義，就是把妝化得像哭泣一樣，當(dāng)時號稱“時世妝”。詩人白居易曾在《時世妝》一詩中詳細(xì)形容道：“時世妝，時世妝，出自城中傳四方，時世流行無遠(yuǎn)近，腮不施朱面無粉，烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低，妍媸黑白失本態(tài)，妝成近似含悲啼。”這種妝不僅無甚美感，而且給人一種怪異的感覺，所以很快就不流行了。

　　唐宋時還流行用檀色點(diǎn)唇，檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：“揉蘭衫子杏黃裙，獨(dú)倚玉欄，無語點(diǎn)檀唇?！边@種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當(dāng)然，無論是朱赤色還是檀色，都應(yīng)根據(jù)個人的不同特點(diǎn)，不同條件來適當(dāng)加以選擇使用，千萬不能以奇異怪狀的時髦為美。

　　傅粉

　　傅粉即在臉上搽粉。中國古代婦女很早就搽粉了，這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書記載，唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi)，竟高達(dá)百萬兩！對于傅粉的方法，清初戲劇家李漁的見解頗為獨(dú)到，他認(rèn)為當(dāng)時婦女搽粉“大有趨炎附勢之態(tài)，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故顯其黑”，鮮明地道出了化妝與審美的關(guān)系。更值得深思的是，古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系，指出美容應(yīng)與自我的修身養(yǎng)性結(jié)合起來，如東漢蔡邕認(rèn)為：“攬照拭面則思其心之潔也，傅粉則思其心之和也，加粉則思其心之鮮也，澤發(fā)則思其心之順也，用櫛則思其心之理也，立髻則思其心之正也，攝鬢則思其心之整也?！边@種觀點(diǎn)，不僅頗有見地，而且寓意深刻。

　　額黃

　　額黃，又叫鴉黃，是在額間涂上黃色。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。據(jù)《中國歷代婦女妝飾》中記：這種妝飾的產(chǎn)生，與佛教的流行有一定關(guān)系。南北朝時，佛教在中國進(jìn)入盛期，一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā)，將額頭涂成黃色，漸成風(fēng)習(xí)。南朝簡文帝《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星。”這里說的約黃效月，就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時，溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句，李商隱也寫道：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃?！碧瞥Ｉ嬖凇队墓咒洝分羞€專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時額黃還在流行，詩人彭汝勵歌曰：“有女夭夭稱細(xì)娘，珍珠落鬢面涂黃?！边@些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。

　　畫眉

　　畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法，產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。屈原在《楚辭·大招》中記：“粉白黛黑，施芳澤只?！薄镑旌凇敝傅木褪怯煤谏嬅肌h代時，畫眉更普遍了，而且越畫越好看。《西京雜記》中寫道：“司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山，時人效畫遠(yuǎn)山眉?！边@是說把眉毛畫成長長彎彎青青的，像遠(yuǎn)山一樣秀麗。后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉，且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容：“晚來翠眉宮樣，巧把遠(yuǎn)山學(xué)。”《米莊臺記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉，連頭眉，一畫連心甚長，人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事?！吨腥A古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”，當(dāng)時的人將此認(rèn)作新的化妝方式，稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩中描寫道：“一旦新妝拋舊樣，六宮爭畫黑煙眉?！?br>
　　到了盛唐時期，流行把眉毛畫得闊而短，形如桂葉或蛾翅。元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”，李賀詩中也說“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫得不顯得呆板，婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細(xì)，稱為“細(xì)眉”，故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”之句，在《長恨歌》中還形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩，名見經(jīng)傳的就有十種眉：鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法，可見古人愛美之心的濃厚。

　　古代化妝品——
　　古代女子的“眉筆”：
　　據(jù)說畫眉之風(fēng)起于戰(zhàn)國，在還沒有特定的畫眉材料之前，婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上（好怪異的化妝哦，還是做現(xiàn)代人好）。
　　古代女子畫眉所用的材料，隨著時代的餓發(fā)展而變化。
　　從文獻(xiàn)記載來看，最早的畫眉材料是黛，黛是一種黑色礦物，也稱“石黛”。
　　描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾，使之成為粉末，然后加水調(diào)和。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn)，說明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了。
　　除了石黛，還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。
　　銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料，在南北朝時由西域傳入。螺子黛則是隋唐時代婦女的畫眉材料，出產(chǎn)于波斯國，它是一種經(jīng)過加工制造，已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時只用蘸水即可，無需研磨，因為它的模樣及制作過程和書畫用的墨錠相似，所以也被稱為“石墨”，或稱“畫眉墨”。
　　到了宋代，畫眉墨的使用更加廣泛，婦女們已經(jīng)很少再使用石黛。

　　關(guān)于畫眉墨的制作方法，宋人筆記中也有敘述，例如《事林廣記》中說：“真麻油一盞，多著燈心搓緊，將油盞置器水中焚之，覆以小器，令煙凝上，隨得掃下。預(yù)于三日前，用腦麝別浸少油，傾入煙內(nèi)和調(diào)勻，其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花，用尤佳。”這種煙薰的畫眉材料，到了宋末元初，則被美其名曰“畫眉集香圓”。元代之后，宮廷女子的畫眉之黛，全部選用京西門頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石，至明清也如此。到了20世紀(jì)20年代初，隨著西洋文化的東漸，我國婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫眉材料，尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過化學(xué)調(diào)制的黑色油脂，由于使用簡便又便于攜帶，一直沿用到今天。

　　芳澤可親——妝粉
　　中國婦女使用妝粉至少在戰(zhàn)國就開始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以米粉研碎制成，古粉字從米從分；另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。因為它是化鉛而成，所以又叫“鉛華”，也有稱“鉛粉”的。
　　兩種粉都是用來敷面，使皮膚保持光潔。
　　關(guān)于米粉的制作方法，在《齊民要素》里有比較詳細(xì)的記載，最原始的制粉方法，是用一個圓形的粉缽盛以米汁，使其沉淀，制成一種潔白粉膩的“粉英”，然后放在日中曝曬，曬干后的粉末即可用來妝面。由于這種制作方法簡單，所以在民間廣泛流傳，直到唐宋時期，人們制作米粉，仍然采用這種方法。
　　還有一種香粉，是用粟米制作，類同上，只是最后再加上各種香料，便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面，不容易脫落。和米粉相比，鉛粉的制作過程復(fù)雜得多，從早期的文獻(xiàn)資料看，所謂鉛粉，實際上包含了鉛、錫、鋁、鋅等各種化學(xué)元素，最初用與婦女妝面的鉛粉還沒有經(jīng)過脫水處理，所以多呈糊狀。自漢代以后，鉛粉多被吸干水分制成粉末或固體形狀。由于它質(zhì)地細(xì)膩，色澤潤白，并且易于保存，所以深受婦女喜愛，久而久之就取代了米粉的地位。
　　除了單純的米粉、鉛粉以外，古代婦女的妝粉還有不少名堂，如在魏晉南北朝時期，宮人段巧笑以米粉、胡粉摻入葵花子汁，合成“紫粉”。
　　唐代宮中以細(xì)粟米制成“迎蝶粉”。
　　在宋代，則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調(diào)和而成的“玉女桃花粉”。
　　在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之狀的“玉簪粉”。
　　清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細(xì)石研磨而成的“石粉”等等。
　　還有以產(chǎn)地出名的，如浙江的“杭州粉”（也稱官粉）；荊州的“范陽粉”；河北的“定粉”；桂林的“桂粉”等等，粉的顏色也由原來的白色增加為多種顏色，并摻入了各種名貴香料，使其具有更迷人的魅力。近半個世紀(jì)以來，隨著考古工作的深入開展，大批妝粉實物相繼出土，有的盛在精致的缽內(nèi)，有的安裝在絲綢的包里，最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉，被制成特定形狀的粉塊，有圓形、方形、四邊形、八角形和葵瓣形等等，上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋樣。

　　姹紫嫣紅話胭脂
　　胭脂是古代婦女常用的化妝品，歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多，如“焉支”、“煙支”、“鮮支”、“燕支”、“燕脂”、“閼氏”等等。
　　它是一種紅色的顏料，有種說法認(rèn)為古代胭脂的真正產(chǎn)地是匈奴境內(nèi)的焉支山，而“閼氏”這個名稱，是對匈奴人對宮廷婦女的一種稱呼，原指貴族正妻，因為這些貴族婦女常用“閼氏”妝飾臉面，所以“閼氏”成了她們的代稱呼。
　　據(jù)說胭脂傳入中原和張騫出使西域有關(guān)。所謂“胭脂”實際上是一種名叫“紅藍(lán)”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之后被整朵摘下，然后放在石缽中反復(fù)杵槌，淘去黃汁后即成鮮艷的紅色顏料。
　　婦人妝面的胭脂有兩種，一是以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經(jīng)過陰干處理，使用時只要蘸少量清水即可涂抹。
　　到了大約南北朝時期，人們在這種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物，使其成為一種稠密潤滑的脂膏，由此，燕支被寫成“胭脂”，“脂”有了真正的意義?！都t樓夢》44回中有一段關(guān)于胭脂的描寫，說得非常形象。這種胭脂“也不是一張，卻是一個小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：‘鋪?zhàn)永镔u的不干凈，顏色也薄，這是上好的胭脂擰出汁子來，淘澄凈了，配了花露蒸成的，只要細(xì)簪子上挑上一點(diǎn)兒，抹在唇上，足夠了；用一點(diǎn)水化開，抹在手心里，就足夠拍臉的了?！絻阂姥詩y飾，果然鮮艷異常，且又甜香滿頰?！?br>　　除了紅藍(lán)外，制作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料，它的色彩比較濃重，不及紅藍(lán)鮮艷透明。在漢魏時常常被用來作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料，在隋唐時常用來煉染女裙，時稱“石榴紅裙”，但也可用來制成胭脂。
　　與石榴花相仿的是山花，山花是一種野生植物，經(jīng)過提煉加工，則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”，它的顏色雖比較黯淡，但作為染料餓歷史卻很長，早在魏晉時期就是一種主要的紅色染料。
　　由于胭脂的推廣流行，漢代以后，婦女作紅妝者與日俱增，且經(jīng)久不衰。從大量的文獻(xiàn)記載以及形象資料來看，古代婦女化妝，往往是脂粉并用，單以胭脂妝面的比較少見，具體做法可分為三種：
　　1、在化妝之前先將胭脂與鉛粉調(diào)和，使之變成檀紅——即粉紅色，然后直接抹于面頰，因其在敷面以前已經(jīng)被調(diào)和成一種顏色，所以色彩比較統(tǒng)一，整個面部的敷色比較均勻，能給人以莊重、文靜之感，所以多用于成年婦女；
　　2、先抹白粉，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在兩腮，所以雙頰多呈紅色，而額頭、鼻子以及下頜則露出白粉的本色來，中國古代傳統(tǒng)畫人技法中有“三白”之說，就是根據(jù)這種化妝方法而來（實物可見唐寅的繪畫，里面大多數(shù)女性都是這樣化妝的），從圖象來看，這種妝式常用以青年，歷史書中的“桃花妝”一詞，即指這種妝式；
　　3、先在面部上涂抹一層胭脂，然后用白粉輕輕罩之。由于用色的程度不一，名稱也不同，濃艷者稱“酒暈妝”，稍淺一些稱“飛霞妝”。

古代女子潤面膏是什么？

在古代，還有一個字也常指護(hù)膚品，這就是“膏”宇。一般來說，用于敷面和唇的護(hù)膚品，呈凝結(jié)狀的稱為脂，至液態(tài)的稱為膏?！抖Y?內(nèi)則》“脂膏”唐孔穎達(dá)疏：“凝者為脂，釋者為膏”。
面脂，是一種敷而用的白色油膏，有護(hù)膚滋潤的作用。通常以牛油、礦物蠟、香酒及各種植物科學(xué)配制而成。北魏賈思鋸《齊民要術(shù)》中記錄了古代面脂制作的方法：“合面脂法，牛饋(牛髓少者用牛脂和之，若無髓，用脂可也)溫酒，浸丁香、著香二種，煎法一同合澤。亦著青篙以發(fā)色。綿濾著瓷漆盞中，令凝?！?br>　　
　　面脂在江推以北被稱作“面澤”，南朝宋劉又慶《世說新語》(佚文)說：“江誰以北，謂面脂為面澤。”大概常用面脂，使臉部有光澤，所以稱面澤。若用蘭革汁與油脂調(diào)和而成的面脂，則稱為“蘭澤”，敷面后，不僅護(hù)膚助容，而且蘭香襲人。這種有香氣的面脂還有“香雪”等品種。張論《消瘦花》詞：“嬌艷輕盈香昌膩”，則為證。如果在制作時加入紫色素、則稱“紫雪”；加入紅色素，則稱“紅雪”；加入綠色素，又稱為“碧雪”。這終特制的面肥多用于冬季，男女都適用，有防裂護(hù)販的功用。明代李時珍《本草綱目’石部》記：“唐時，臘日賜群臣紫雪、紅雪、碧雪”。
　　
　　家喻戶曉的楊貴紀(jì)，是唐代的大美人，她常用特制的“太真紅五膏”敷臉，臉色如紅玉。太真是楊貴肥的別號，所以稱她專用的面膏為“太真紅玉膏”。它是以滑石、輕粉、雞蛋清加腦康等香料調(diào)制而成。宋人陳元艦《事林廣記?后集》記下了它的制作方法：“太真紅玉膏：杏仁、夫皮、滑石、輕粉各等份為末，蒸過，入腦爵少許，以雞子清調(diào)勻，早起洗面畢傅之，自日后色如紅玉。”
　　
　　敷面的護(hù)膚品，如果呈液態(tài)狀，稱為面膏或面油，涂抹于頰，潤膚效果很好。宋代有種“玉龍膏”。傳說為宋太宗所制。因被盛于雕有龍紋的五盒之內(nèi)，所以稱“玉龍膏”。宮中擯紀(jì)用于涂頰，以助姿容。宋龐元英《文呂雜錄》記載了這一故事：“禮部王員外言：“今謂面油為玉龍膏，太宗皇帝始合此藥，以白玉碾龍合子貯之，因以名焉。”宋代還有一種“駐顏膏”，為護(hù)膚潤面的油膏，能防止皮膚衰老。還有“卻老霜”，為一種護(hù)膚的面霜，以植物為主要原料。宋陶谷《清異錄》載：“卻老霜，九煉松枝為之，辟谷長生。”

古代還有一種“孫山少女膏”，足一種婦女洗面用的膏，內(nèi)含藥物，長期使用有助容顏。宋人陳元規(guī)(事林廣記?后集》記：“孫山少女膏：黃柏皮三寸，上瓜根三寸，大棗七個，同研細(xì)為膏，常早起化湯洗面用，旬日，容如少女。”這似乎類同于現(xiàn)代的營養(yǎng)性洗面奶。

古代的女子，她們化妝美白用的是什么東西？

愛美之心，人皆有之。女性尤為愛美，是為其天性，古往今來，亙古不變。擁有洛神一般天生麗質(zhì)的容顏，是每一位女性的夢想。但夢想很豐滿，現(xiàn)實卻很骨感。對于不完美的自己，提升顏值成了古往今來最經(jīng)久不衰的女性話題了。帶你穿越回古代，看看美人們“懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲”的美妝心得。

一、出門5分鐘，化妝1小時1、古代美人的標(biāo)準(zhǔn)。化妝就是一門很有講究的美顏術(shù)。對著審美標(biāo)準(zhǔn)美顏，總不會走彎路?！对娊?jīng)·碩人》對美人做了詳盡的定義：手柔、膚白、皓齒，眉傳情、唇帶笑。

2、古代女子的化妝套路。對照這樣的終極標(biāo)準(zhǔn)，歷經(jīng)各個時代的補(bǔ)充完善，一套標(biāo)準(zhǔn)化的化妝流程被傳承了下來。這就是：一潔面，二潤膚，三敷香粉，四抹胭脂，五畫黛眉，六貼花鈿、描斜紅、妝面靨，七涂唇脂。對比一下現(xiàn)代女子上妝的過程，清潔、護(hù)膚、上底妝、上彩妝的套路在古代已經(jīng)是一應(yīng)俱全了。

出門5分鐘，化妝1小時，古往今來沒有例外。唐順宗的女兒云安公主出嫁時，由于打扮時間過于長，苦苦在外等待的人，只能不知好歹地催問到，妝還沒有化好嗎？天都要亮了。

3、美顏有術(shù)。先從潔面說起。商周時期，女子們會利用草木灰潔面。戰(zhàn)國時期，又搭配貝殼灰一起使用。秦代的時候，美人們改用了淘米水潔膚。

唐朝，清潔術(shù)有了很大的進(jìn)步，發(fā)明了澡豆清潔肌膚。這是唐代的特色，是用豆粉添加藥品制成的，起初是專供皇家貴族使用的奢侈品，不但具有強(qiáng)效的清潔能力，加入的中藥成分還具有美白保濕、祛痘祛斑的神效。

《舊唐書》中曾記載，每逢農(nóng)歷十二月初八，君王都有賞賜澡豆等護(hù)膚用品的習(xí)慣。盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)豌豆的地方官員上也會投其所好，將澡豆進(jìn)貢給皇家和權(quán)貴。不過剛開始，澡豆不過是皇室和貴族的專用。唐代名醫(yī)孫思邈，認(rèn)為澡豆這個好物品，不應(yīng)該壟斷在高層，平民也該享用，于是在《千金要方》中公開了一個澡豆秘方。世間女子都知道后，紛紛效仿起來。

宋朝，基于漢代人對石堿的研發(fā)，發(fā)明了肥皂，那時美人潔膚多了一個潔膚神器。

再說說潤膚術(shù)。清潔之后，為了讓妝容更加服帖不卡粉，古代美人也會先進(jìn)行護(hù)膚處理。周代時期，美人們就開始使用面脂柔膚，也就是現(xiàn)代人的潤膚霜。當(dāng)時的面脂大多是提取動物脂肪來使用，為純白色。

到了唐代，還發(fā)展了添加色素的面脂，有紫雪、紅雪、白雪三種面脂之分，能起到調(diào)節(jié)膚色作用，是帶黃、偏紅、略青肌膚的小克星。與現(xiàn)代不同顏色的隔離霜，有著異曲同工之妙。

接下來再說說煥顏術(shù)。秦朝以前，以素顏妝為主，秦朝以后，有了彩妝的概念。秦朝以前，涂個香粉、描個眉，就完成了整套化妝流程。用現(xiàn)代人的眼光看，就是一個素顏妝。

秦朝以后，彩妝時代來了。這并不是信口開河，從出土的文物中就能發(fā)現(xiàn)時代印記。馬王堆漢墓中出土的梳妝奩中，發(fā)現(xiàn)了胭脂。當(dāng)時的美人涂完香粉美白后，還會使用胭脂讓妝容更加立體。

眼睛是心靈的窗戶，也是整張臉的靈魂。如今畫眼線能讓眼睛大大有神。古代并不追求大眼，丹鳳眼更受青睞，畫眉成了整張臉的重點(diǎn)。戰(zhàn)國時代，沒有發(fā)明出特定的畫眉工具。美人們?yōu)榱嗣?，會用燒焦的柳枝涂在眉毛上。生在那個時代的女子都是心靈手巧，化個妝都要有技術(shù)含量。時代進(jìn)步后，人們用“黛”這種藏青色的礦物畫眉了。

美麗的妝容基本完成后，還有三個自選動作可以做，就是貼花鈿、描斜紅、妝面靨。花木蘭從軍回來，凱旋而歸后，心情大好，恢復(fù)了嬌羞的女妝打扮，“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”?；咎m是位講究的女子，為了讓妝容看上去更加特別、精致，她貼得就是花鈿。

妝面靨的流行則是美人的無心之舉。當(dāng)時孫權(quán)的第三個兒子吳孫和的鄧夫人，不小心破了相，就算請了名醫(yī)醫(yī)治，還是在臉頰上留下了紅點(diǎn)。但這一紅點(diǎn)不但沒拉低鄧夫人的顏值，反而讓她平添了幾分韻味。

魏文帝寵愛的宮女薛夜來，她臉部受傷后也留下了兩道傷痕，但若隱若現(xiàn)猶如兩道月牙。魏文帝見后，對她更加寵愛了。眾人見后，紛紛效仿起來，逐漸形成了妝面靨的美顏術(shù)。

這種妝容，還被宮中女子用來委婉告訴君王自己的月事情況。如果月事來臨，不能受君王臨幸，會在臉上點(diǎn)上紅點(diǎn)。

化妝的最后一步就是涂唇了。古代美人以櫻桃小嘴為美。為了把大嘴的瑕疵修飾掉，會在打底時把嘴唇也敷成白色，再重新自己畫唇形，營造出櫻桃小嘴的美感。春秋戰(zhàn)國年代開始，美人就喜歡畫唇。湖南長沙出土的戰(zhàn)國墓中的帛畫上，已經(jīng)可以見到美人畫唇的痕跡了。

二、美妝好物1、盛行已久的香粉。美妝達(dá)人都有同感，打造一副精致的妝容，毫無瑕疵、白凈的膚質(zhì)是關(guān)鍵。想要奶白肌一樣的裸妝感，那么自然少不了粉底的幫忙。粉底并不是現(xiàn)代人的專利，也古代女性最早使用的化妝品之一。

生活在先秦時代的大文豪屈原，看到舉止優(yōu)美端莊的女子，作詞的雅興大發(fā)，“易中利心，以動作只；粉白黛黑，施芳澤只”。一個胭脂淡掃的女子，如畫如詩。

由此可見，涂脂抹粉早在戰(zhàn)國時期就已開始，已傳承了數(shù)千年，如今依舊是女性朋友們樂此不疲的事情。

俗話說，一白遮百丑。古代女子使用香粉，主要為了讓臉更白。香粉以米粉為主要成分。粉字是米字旁，由此可見，當(dāng)時粉的主要原料就是人們?nèi)粘Ｊ秤玫拿?。制作的時候，將新米浸泡發(fā)脹發(fā)軟，然后經(jīng)過碾磨成漿，盛放于圓形的器皿中，經(jīng)發(fā)酵沉淀就成了潔白細(xì)膩的米粉了。在太陽下曬干后，自然形成結(jié)塊的粉塊，再將粉塊研磨成粉末，加入香料，就是女子們愛用的香粉了。

除了以米粉作為香粉外，古代女子用的高檔化妝品，還有鉛粉。鉛粉也是和米粉一樣，具有美白功能的化妝品。鉛粉的質(zhì)地更為細(xì)膩，制作工藝與現(xiàn)代化妝品十分接近，是通過化學(xué)反應(yīng)手段制成的。鉛粉的美白功效比米粉更勝一籌，是古代富家女子的心頭好。由于鉛粉強(qiáng)悍的美白效果，現(xiàn)在不少化妝品也在添加使用。

窈窕淑女，君子好逑。多情才子曹植在思慕女子時，有感而發(fā)，寫下了千古名篇《洛神賦》。賦中有云 “芳澤無加，鉛華弗御”。洛神無須用鉛華化妝，都已經(jīng)容顏完美，美麗動人了。曹植作為男性，對鉛華都很了解，可見三國時期鉛華流行，是女性中的普遍喜愛的消費(fèi)品。

古代也有自帶流量的美妝博主。如因楊貴妃而走紅的楊妃粉。這種好用的楊妃粉，產(chǎn)自馬崽坡上，取用時需要先祭奠先人，然后掘地三尺，去掉浮土三尺后，會找到細(xì)膩光潔的楊妃粉。此粉女子用來滋潤肌膚最為適宜。

2、修眉墨。古代美人，就算用燒焦的柳枝，也要化眉。久而久之，就出現(xiàn)了修眉的專用墨。五代時期，張遇以供御墨而聞名于世。宮中女子都愛用張遇制得墨。

古代除了好用國貨外，也有不少進(jìn)口貨，其中，以波斯螺子黛最為出名。但螺子黛的價格高昂，一顆值數(shù)金，只有少數(shù)女子才能用得起。隋煬帝時，宮中用度變得奢靡起來，大量購買，最后落了個入不敷出的地步。到了清代，螺子黛經(jīng)過一路炒作，已經(jīng)上漲到了千金的價位，成了不折不扣地奢侈品。

三、古代流行的妝容各個時代，都有自己的妝容代表。以唐代為分界線，前后都有寡淡妝。北周由于宣帝發(fā)布了明文規(guī)定，只有宮女們可以施粉黛，流行風(fēng)尚因此沒有刮到民間。漢代的趙合德創(chuàng)了“慵懶妝”，此妝容的特點(diǎn)在于，薄施粉黛，再搭配清淡的眉妝、散落的卷發(fā)，營造出慵懶嫵媚的氣質(zhì)。

南朝梁元帝的徐妃，因為賭氣而畫了個“半面妝”，卻陰差陽錯地惹出了“半老徐娘，風(fēng)韻猶存”的軼事。魏晉時期流行“額黃妝”。女子喜歡用花、葉、蟲、鳥等圖案貼在額頭上，或是用月牙貼在太陽穴、臉頰處。唐代以“酒暈妝”為代表。這個妝容尤為凸顯胭脂的使用，兩頰上幾乎涂滿了胭脂，配上唐代人特有的豐腴，成了當(dāng)時的網(wǎng)紅妝。

小結(jié)古代美人在化妝愛美這件事上，顯示出了非凡的造詣。無論從化妝品的取材上來看，還是化妝技巧上來看，都和現(xiàn)代美顏有著驚人的相似之處。古代修容指南的七部曲，“一潔面，二潤膚，三敷香粉，四抹胭脂，五畫黛眉，六貼花鈿、描斜紅、妝面靨，七涂唇脂”，至今有些穿越了千年，古為今用。

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