古代士兵打仗又沒有錢莊,士兵發(fā)的軍餉又是怎么處理的

對(duì)古代軍餉很感興趣的小伙伴們，對(duì)百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。古代士兵在塞外領(lǐng)軍餉后，不能存錢莊，難道要隨身帶著軍餉打仗?

軍餉肯定有存放的辦法。任何一支正規(guī)大軍，都不會(huì)允許士兵在戰(zhàn)斗時(shí)隨身背著一大包金銀錢帛去上陣打仗。那樣，豈不是如同作死?

大軍與土匪的根本差別，就是大軍的一切，行走坐臥到吃喝拉撒，皆有一統(tǒng)的規(guī)章制度可循。這一點(diǎn)，從西周開始直到現(xiàn)代，都是一樣的。

既然如此，那么駐塞外的古代士兵軍餉問題，怎么安排，自然也有相關(guān)制度規(guī)定。

首先要弄清楚，什么樣的王朝，才有資格駐軍在塞外?

那就唯有漢唐，或者北朝、元、清等大一統(tǒng)、或者進(jìn)攻型王朝的大軍，才有資格駐軍在塞外。

一：

既然能駐軍塞外，那么塞外士兵的軍餉也必然能寄回家中。

能駐軍于塞外，那么從內(nèi)地到塞外，必然有暢通的交通補(bǔ)給線，哪怕路途遙遠(yuǎn)，終歸也是暢通的。

沿途驛站，堡寨、城池等等，五十里一驛站座，百里一堡寨、或百五十里一城等等，也皆有規(guī)劃。

二：

塞外駐軍部隊(duì)的士兵，必然也有存放軍餉的辦法與地方。

如果士兵的軍餉是錢帛實(shí)物發(fā)放。

等等事項(xiàng)，必然都有專門制度妥善解決軍餉的發(fā)放、保管諸事。

有人問：專人保管，就不怕被吞了?

這種事，或許會(huì)發(fā)生，但絕不會(huì)普遍性大規(guī)模發(fā)生!

總之，如果某個(gè)王朝連塞外駐軍士兵的軍餉發(fā)放保管問題解決不好了，那么，這個(gè)王朝馬上就快要失去在塞外駐兵的資格了。

因?yàn)檐婐A被貪沒，憤怒的士兵們快要嘩變了，地盤也要丟了!

例如明末，當(dāng)克扣軍餉成了常例之后，士兵的戰(zhàn)斗力成什么樣了?

連守個(gè)國門都搖搖晃晃了，你還能指望去塞外駐軍?

古代有軍郵嗎，邊塞士兵能把錢帛財(cái)物寄回家嗎?

肯定有，只是叫法不同而已。

歷史之精彩，全在片言只語間的細(xì)節(jié)之中。

唐代大詩人杜甫曰：“烽火連三月，家書抵萬金。”

由此可知，古代邊塞軍人，是可以收到家書的。

塞外的士兵既然能收家書，那也當(dāng)然能往家中寄送錢物。

那么，古代的帝王將相會(huì)關(guān)心士兵軍餉這種瑣事嗎?

軍餉，那是軍國大事，絕不是瑣事!

士兵的軍餉，事關(guān)軍心士氣安穩(wěn)與否。在歷代名將眼中，這都是生死攸關(guān)的大事。

偉人云：“為何而戰(zhàn)，為誰而戰(zhàn)?”這個(gè)問題不解決，大軍哪來戰(zhàn)斗力!

古代士兵，就是為軍餉、軍功恩賜而戰(zhàn)的。

對(duì)將軍而言，如果沒有敢戰(zhàn)的精兵悍卒，就算百戰(zhàn)名將就成了無牙老虎，徒有其表而已。

所以，凡能率一軍遠(yuǎn)駐于萬里之外的將軍，一般都不會(huì)打自己麾下士兵們軍餉的主意，且一定會(huì)妥善解決好這個(gè)問題。

因?yàn)槿藶樨?cái)死、鳥為食亡。

若有哪個(gè)將軍，如果膽敢讓士兵失了軍餉。那么，那些失了軍餉的士兵就必定敢讓那個(gè)將軍丟了性命，信不信?

因此，善待士卒，就是在戰(zhàn)斗爆發(fā)時(shí)善待自己的性命!

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