對(duì)乾隆恩賜很感興趣的小伙伴們,對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。乾隆祭祖時(shí),會(huì)恩賜大臣一塊肉,為何一出宮門大臣就把肉給扔掉?
我們了解,國(guó)人是非常敬重祖先的,從很早以前的古代就開始了,大部分國(guó)人往往認(rèn)為逝去的祖先會(huì)以另一種方式存在,這是西方國(guó)家所沒(méi)有的文化信仰。對(duì)先祖的紀(jì)念活動(dòng),我們也一直傳承著。在重要的日子,很多地方都有祭拜的傳統(tǒng)。
清代作為我國(guó)最后一個(gè)封建皇朝,自然也有這樣的祭祖的活動(dòng)。和現(xiàn)代人們?nèi)粘5募腊莶煌?,清代時(shí)期的祭拜,都有著隆重的儀式和必須要遵守的規(guī)章。清代時(shí),皇帝一般在元旦的第二天以及仲春、秋朔的日子舉行祭祖大典,一般是祈求祖先保佑基業(yè)穩(wěn)定、風(fēng)調(diào)雨順。
祭祖大典上也是有規(guī)矩的,首先是參與儀式的人,一般都是在京城的官員以及皇孫貴戚,順序的前后也有不同。首先是和皇帝同一輩的王爺們,以及皇帝的兒女,再來(lái)是后宮得寵的嬪妃,然后是朝中的重臣,再到不得寵的大臣。這些人以次排好之后,儀式就可以開始了。
清代的祭祖儀式結(jié)束后,會(huì)有一個(gè)與中原差別非常明顯的一個(gè)環(huán)節(jié),那就是皇帝賜肉的環(huán)節(jié)。在滿族的習(xí)俗里,畜牧業(yè)和打獵一直以來(lái)都是很重要的,所以清代的皇帝會(huì)將祭祖所用的肉分割恩賜給皇孫臣屬,這其中所表達(dá)的意思,首先是表示對(duì)臣屬的看重,用來(lái)促進(jìn)君臣之間的關(guān)系更加和諧。
然后是滿族傳統(tǒng)的延續(xù),滿族在關(guān)外之時(shí),會(huì)將狩獵得到的獵物分給不足的人們一起享用,既昭示了自身的強(qiáng)大,也表達(dá)了自身的友善,這種傳一統(tǒng)直延續(xù)了下來(lái)。但是,清代時(shí)期皇帝賜給皇孫和臣屬的肉,卻往往會(huì)在祭祖大典結(jié)束之后被扔掉,這是為什么呢?難道他們不滿皇帝的統(tǒng)治嗎?
清代歷來(lái)都有皇帝賜宴群臣的習(xí)慣,祭祖之后也會(huì)有盛大的宴會(huì),宴會(huì)上一般就是皇子皇孫以及重臣們對(duì)皇帝的恭維。宴會(huì)之上,皇帝會(huì)根據(jù)自己的喜好恩賜東西下去,但是每個(gè)人都會(huì)有的,便是祭祖時(shí)所用的神肉。原本在清代,康熙時(shí)期的宴會(huì)都是極為簡(jiǎn)單的,但是乾隆時(shí)期卻是極為奢靡鋪張。
康熙時(shí)期,祭祖之后恩賜的是白銀,乾隆卻一改康熙的做法,轉(zhuǎn)而恩賜神肉,至于為什么大家都將神肉扔掉,是因?yàn)樯袢獗旧淼脑?。神肉的制作,是必須要用清水?lái)蒸煮,不放任何的調(diào)料和作料,無(wú)論是糖還是鹽都是不可以的,這樣煮出來(lái)的肉,簡(jiǎn)直就是味如嚼蠟。
其次,神肉蒸煮出來(lái)都不是熟透的,反而是半生半熟的,這樣的肉更是不能直接食用的。必須進(jìn)行第二次的回鍋,否則輕則鬧肚子,重則吃壞了肚子。還有一個(gè)最重要的原因,就是清代雖然是滿人在統(tǒng)治,但是朝廷中中原大臣的數(shù)量還是很多的,中原人的傳統(tǒng)中,祭拜祖先的肉是不能用來(lái)食用的。
所以會(huì)有一大批的大臣將皇帝恩賜的神肉扔掉,這確實(shí)不是因?yàn)閷?duì)皇帝的不滿,而是實(shí)在吃不了這神肉。
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