古代皇帝口諭算不算數(shù),古人是怎么分別真假的

今天對百科小編給大家?guī)砉糯实劭谥I的故事，感興趣的讀者可以跟著對百科小編一起看一看。古代皇帝的“口諭”有效嗎?萬一被人篡改怎么辦?

前言

眾所周知，皇帝作為萬人之上的存在，對臣子下達(dá)命令的時候，都會用詔書，也就是影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的圣旨。而當(dāng)皇帝去世的時候，他都會留下遺詔，這個遺詔里都會記載著皇帝的意愿，以及自己的想法。

皇帝遺詔

中國歷史上最為著名的遺詔就是漢文帝的遺詔了，據(jù)《漢書·文帝本紀(jì)》記載，“朕聞之：蓋天下萬物之萌生，靡不有死;死者，天地之理，萬物之自然，奚可甚哀!當(dāng)今之世，咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。”這里說的就是漢文帝不希望自己死后過分地進(jìn)行服喪事宜。

在中國古代封建王朝，除了寫下來的遺詔，也不乏一些口頭的遺詔。那么這些遺詔都是算數(shù)的嗎?一旦被人篡改，還能夠分清真假嗎?

當(dāng)然，不只是遺詔，皇帝活著的時候也有口頭傳達(dá)的詔令，那么這些詔令一旦被篡改，又要怎么判斷真假呢?

皇帝的詔令

首先，就要來看一看皇帝的詔令究竟是怎樣的。從秦始皇統(tǒng)一天下開始，就出現(xiàn)了詔書和制書，分別代表皇帝的命和令。從那以后，經(jīng)過各朝各代的演變和發(fā)展，由皇帝下發(fā)的詔書已經(jīng)有了非常多的變化，其中包括制、詔、誥、敕、旨、冊、諭、令、檄等等十幾種，口諭也是其中一種。

而“口諭”這種皇帝下達(dá)命令的方式是從明代開始的，因為從明代開始，皇權(quán)開始加強(qiáng)，因此出現(xiàn)了錦衣衛(wèi)這種職位。最開始，皇帝下達(dá)的所有旨意都是要經(jīng)過中書省等很多機(jī)構(gòu)檢查以后，才可以得以實施的，甚至還會有駁回的可能性。

因此，從明代開始，皇帝為了直接繞過復(fù)雜的審核機(jī)構(gòu)和復(fù)查機(jī)構(gòu)，就出現(xiàn)了口諭和手諭這類的諭旨。

口諭還分為面諭和傳奉口諭，面諭就是皇帝當(dāng)著你的面直接對你下口頭命令，并不會存在虛假或者錯誤。

而傳奉口諭則是要經(jīng)過除皇帝以外，經(jīng)過別人之口的，一般是錦衣衛(wèi)、大臣或者太監(jiān)進(jìn)行傳達(dá)皇帝的命令。雖然，這則命令并不是皇帝直接對接旨者所說的，但是真實性也肯定是值得相信的。因為，皇帝口頭所說的口諭，最終還是會被記錄下來的。

在孫承澤所創(chuàng)作的《春明夢余錄》就記載到：“凡面奉上諭，直書天語。圣諭、詔、救等項，備錄本文。”意思就是，皇帝口頭所說的口諭，最終還是會以文字的方式被記錄下來，并且歸檔處理。因此，既然最后還是要以文字記錄下來，那么口諭被人捏造或者篡改的情況就很少了，幾乎是沒有的，否則被發(fā)現(xiàn)，假傳圣旨是會讓人丟了性命的大事。

除此以外，但凡是能夠做皇帝的人，肯定是心思縝密的人，對于這種需要經(jīng)過第二個人的嘴來傳送的命令，肯定不會是非常重要的大事，只會是一些無關(guān)緊要的小事或者通知，因此即便是真的被人造了假，也不會對皇帝本身或者接旨者本身產(chǎn)生很大的影響。

參考資料

《明史》

《春明夢余錄》

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