對嘉慶最后人生很感興趣的小伙伴們,對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。嘉慶帝人生的最后24小時是什么樣的?
在我國古代,皇帝雖然貴為天子,身處萬人之上,但實際卻和普通人一樣,都無法違背自然的規(guī)律,更無法逃避生老病死。即便是眾人皆知的秦始皇,尋了一生的長生不老藥,最終還是逃不掉駕鶴西去的命運。
歷史上的皇帝雖有不少是短命,但長壽者也不在少數(shù)。但不管死因如何,史料都會濃重的記載,畢竟帝王駕崩那是改朝換代的大事。
但是對于清代皇帝的駕崩,大多都事發(fā)突然而且毫無征兆,因此也在歷史上留下了許多蹊蹺的謎案,但要說最令人迷惑的,嘉慶皇帝駕崩一事絕對榜上有名。所以人們不禁好奇,在嘉慶帝突然猝死之前,他到底經(jīng)歷了什么?
嘉慶皇帝的中庸理政
“嘉慶中衰”,這是很多歷史書籍中給嘉慶皇帝做出的評價。前有康乾盛世,后有鴉片戰(zhàn)爭,而嘉慶剛好處在這兩個極端的中間,仿佛就像是一根紐帶,連接著過去和未來。
但嘉慶皇帝并不是一個昏君,但按照某種角度來說,他也確實是一個庸君。從朝鮮使臣的記錄中可以得知,早年的嘉慶處于一種附和的狀態(tài),日常小心地陪伴著乾隆皇帝,情緒隨著乾隆的變化而變化,也因此討得了乾隆皇帝的喜歡,直到成為皇帝。
但之后在自己統(tǒng)治的二十多年時間里,他大多都卻是在抱怨,也可以見得嘉慶即使做了皇帝,內(nèi)心也不是太過于強悍。但即便是這樣,直到他去世的前一天還在處理朝政,沒有輕易放松,也算是盡職盡責(zé)。
但嘉慶皇帝還是有很多奇葩劣跡的,比如他是唯一一個讓叛軍攻進紫禁城的皇帝,直至今日,在故宮的匾額上,還留有著曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的箭跡。
此外,嘉慶皇帝還險些被御膳房的廚子刺殺,即便后來刺客并未得手,但也讓嘉慶皇帝惶恐不已,畢竟當(dāng)時上前救駕的只有區(qū)區(qū)一個人!從這就可以看得出來,大清王朝正在走向衰敗,這是不爭的事實,而這一切的源頭通通指向了嘉慶皇帝的平庸。
公元1820年七月二十五日,六十一歲的嘉慶離開人世,但讓人好奇的是,在二十四日那晚嘉慶還非常健康,為什么僅僅過了一日,就突然猝死。而對于他的死因卻有很多種說法。
關(guān)于嘉慶皇帝駕崩的三種說法
在正史記載中,清代皇帝不論是正常病故,或是突然駕崩,都會做慎重且莊嚴(yán)的記錄。然而野史就不同了,與截然不同的記載,導(dǎo)致皇帝死因成謎,也讓如今的史學(xué)家至今爭論不休,其中,嘉慶皇帝駕崩之謎也不例外。
第一種說法算是沒有偏離軌道,嘉慶二十五年七月二十四日那天晚上嘉慶皇帝在承德避暑山莊秋狩時生了病,但還好并不是很嚴(yán)重,精神情況還是很好的,并不耽誤日常處理朝中的事情。
然而到了第二天傍晚,熱河上空天氣突變,忽然間雷鳴電閃。在這惡劣的天氣下,偏偏嘉慶皇帝的房屋受到雷擊,因此嘉慶皇帝被電身亡。
第二種說法也較貼合事實,說心情煩悶的嘉慶皇帝為了出宮散心,率眾大臣前往熱河避暑山莊。
當(dāng)大家到達承德避暑山莊后,沒過多久嘉慶皇帝便帶著眾人前去狩獵。整個獵場卻絲毫尋不到虎熊之類的大型猛獸蹤跡。按說大型動物見不到,麋鹿等常見的物種總是有的吧,但奇怪的是幾日下來,就連這些動物也沒尋見,就只是獵獲了一些野兔。
因此嘉慶皇帝非常掃興,就決定提前結(jié)束秋狩。可偏偏回去的路上天氣大變,轉(zhuǎn)眼間便雷電交加,接下來驚呆眾人的事情發(fā)生了,眾多同行人中唯獨嘉慶皇帝被雷電擊中落馬,由此駕崩!
第三種說法似乎有些不切實際,說的是嘉慶皇帝長期避寵一小太監(jiān),經(jīng)常與他尋歡作樂,即使是在避暑山莊嘉慶皇帝也毫無收斂。他甚至還將寢宮設(shè)立于“煙波致爽殿”,在這房子后面,還有著另外一座小房,而這兩間房屋,都是二人的“秘密場所”。
七月二十五日那天晚上,嘉慶皇帝和小太監(jiān)尋歡作樂期間,天空中忽然劈下閃電,洞穿房屋,頓時嘉慶皇帝觸電身亡,當(dāng)場斃命。
嘉慶皇帝的后事
以上三種說法事件不同,但都有一個共同點,嘉慶皇帝之死與雷電自然現(xiàn)象有關(guān)。那晚嘉慶皇帝被閃電擊中,身體燒焦面目全非,已經(jīng)無法識別。當(dāng)時大臣想,若皇帝被雷劈死這件事傳了出去,那一定是宮中最大的丑聞,會置當(dāng)時的朝廷于輿論風(fēng)波之上。
于是大臣們商量出一個法子,就是將一個看起來與嘉慶皇帝頗為相似的太監(jiān)暗中處死,偽裝成皇上的樣子,以此作為掩飾將真皇上尸身運回宮中,祭葬了事。
嘉慶二十五年七月二十五日,嘉慶皇帝駕崩于熱河避暑山莊,后被尊為仁宗?;实?/p>
細(xì)數(shù)嘉慶皇帝的一生,扳倒和珅,并將和珅勢力徹底掃除出朝廷,這絕對是神之一筆,永留史冊。然而結(jié)局落得如此下場,這種事在宮中算得上是丑聞了。
對于歷朝歷代的皇帝來說,即便死因沒有詳細(xì)寫入,也絕不會一筆帶過,而這位嘉慶皇帝偏偏是個例外,畢竟在當(dāng)時的社會背景下被雷劈死是不光彩的,而且一旦將真實原因說出去后果絕也是不堪設(shè)想的。
因此清代的史官對于嘉慶帝駕崩這件事,粗略的一筆帶過,同時也給后人留下了對于嘉慶皇帝駕崩真相的無盡猜想。
結(jié)語
不論嘉慶皇帝在駕崩之前是臥病的還是如往常依舊的,歷史上終究是留下了他的印記與名字。
通過他的經(jīng)歷,也不禁讓人們感嘆:“珍惜當(dāng)下生活是沒錯的?!币驗橹挥袩釔勖恳惶?,才不會怕未來會如何。如今,嘉慶皇帝的死因已成了歷史學(xué)家們的研究課題,我們依舊會在歷史的長河中去尋找答案。
先是,嘉慶十八年(1813年),嘉慶帝秋狝木蘭,原定進哨以后,行十三圍,但因持續(xù)陰雨,“溪水驟溢,沙漬泥淖,人馬皆不得前”,僅行五圍,便于九月初一日,下令減圍出哨,自避暑山莊返回北京。嘉慶帝令皇二子旻寧等先行回京,他隨后回鑾。嘉慶帝在歸途中,接到奏報:天理教在滑縣滋事:“滑縣已失,縣官被戕?!睘榇耍螒c帝在當(dāng)天連發(fā)數(shù)諭,調(diào)兵遣將,進行堵剿。各方大員在接旨后,加意防范堵截。嘉慶十八年(1813年)九月十五日,嘉慶帝正駐蹕在丫髻山行宮。這一天,紫禁城內(nèi)發(fā)生震撼宮廷的大事變。
這起皇宮驚變是怎樣發(fā)生的呢?它的根源是天理教的傳播與流行。事變經(jīng)過要先從天理教說起。
天理教屬于白蓮教支派,是京畿大興縣人林清和河南滑縣人李文成等,將分散在京畿的紅陽教、白陽教、坎卦教等,同直、魯、豫就是今河北、山東、河南三省交界地區(qū),以震、離二卦為核心的八卦教,聯(lián)合組成的一個民間秘密宗教組織。
天理教的教民多是貧苦農(nóng)民和手工業(yè)者,也有少量的中農(nóng)和下層官吏。天理教的教眾很多,僅北京黃村一帶,就有一萬余家。在天理教起事之前,其首腦林清、李文成等編造“單等北水歸漢帝,大地乾坤只一傳”和“若要紅花開,須要嚴(yán)霜來”等讖(chèn)語,制造輿論,蠱惑群眾。讖語是巫師迷信的說法,為將來會應(yīng)驗的隱語。林清又稱劉林,前一句讖語的意思是:漢帝姓劉,暗示“北水歸漢”、“乾坤傳劉”,就是姓劉的要坐天下;“嚴(yán)霜”為李文成的暗號,后一句讖語的意思是:暗示李文成來,紅花便開。他們揚言:星象示變,要動干戈,為起事造“天意”依據(jù)。
嘉慶十七年(1812年)正月,各地天理教首腦聚會于河南滑縣道口鎮(zhèn),決定“應(yīng)在酉之年,戊之月,寅之日,午之時起事”,就是嘉慶十八年(1813年)九月十五日午時起事。會后,李文成到北京會見林清。林清是北京大興縣宋家莊人。他們約定:李文成先在滑縣舉事,河南、山東、直隸同時揭竿而起,共同進逼京畿;林清則在京師城內(nèi)響應(yīng),與李文成的教眾里應(yīng)外合,奪取京城。
嘉慶十八年(1813年)八月底九月初,滑縣天理教徒在大伾(pī)山中打造器械,被知縣強克捷偵知,將李文成等逮捕入獄。為營救李文成,天理教眾提前于九月初七日起事。這一天,天理教眾5000多人,頭纏白布,身著白衣,攻占滑縣城,殺死縣令強克捷,救出教首李文成。李文成在滑縣衙署內(nèi)設(shè)羽帳,豎大旗,上書“大明天順李真主”。他們攻下附近軍事?lián)c道口鎮(zhèn)等,因清軍堵截攔阻,隊伍未能迅速北上。而林清在北京大興,對李文成提前舉事的消息一無所知,仍按原計劃,進攻紫禁城。
時滿洲正黃旗漢軍曹福昌已投靠林清,他透露嘉慶帝將于十七日返抵白澗行宮,到時留京大臣出城迎駕;是日乘虛而發(fā),成功把握較大。但林清認(rèn)為九月十五日的舉事日期為“天定”,不宜更改。于是決定:如期舉事,攻打皇宮。最初打算派出數(shù)百人,但內(nèi)應(yīng)太監(jiān)認(rèn)為“禁中不廣,難容多人”,并恃天理教眾有“神術(shù)”,可以獲勝。林清倚恃內(nèi)應(yīng)太監(jiān)熟悉宮禁,決定派200人,分作東西兩隊,太監(jiān)王得祿、閻進喜則居中應(yīng)援。他們約定以“白帕”為標(biāo)志,在十四日,化裝成小商販等,各備兵器混雜于酒肆、行商中,分別在菜市口、珠市口、鮮魚口等處會齊,待十五日午時,即向皇宮發(fā)動進攻。林清則坐鎮(zhèn)大興黃村指揮。
十五日,早晨,林清派出天理教眾,約定分頭行進,由宣武門潛入,然后200多名天理教眾,分成東、西兩隊,喬裝改扮,潛伏在東華門、西華門外。午時一到,由宮內(nèi)太監(jiān)接應(yīng),開始攻奪皇宮大門——東華門與西華門。
東華門一路。攻打東華門的一支,由陳爽帶領(lǐng),劉呈祥押后,太監(jiān)劉得財、劉金為向?qū)?nèi)應(yīng)。他們快要攻進東華門時,有賣煤的人爭道,有人暴露了兵器,被守門官兵察覺,門衛(wèi)關(guān)閉了城門。結(jié)果僅有陳爽等少數(shù)人闖入東華門內(nèi),其余都逃逸。署護軍統(tǒng)領(lǐng)楊述率領(lǐng)護軍,御天理教眾于協(xié)和門下,殺死數(shù)人,有的教民則沖到內(nèi)廷的側(cè)門蒼震門。
西華門一路。攻打西華門的一支,陳文魁居首,劉永泰押后,太監(jiān)張?zhí)钸M忠、高廣福為向?qū)?nèi)應(yīng)。太監(jiān)王福祿、閻進喜在內(nèi)接應(yīng)。他們率領(lǐng)50余人,全隊進入西華門。爾后,他們反關(guān)西華門,以防清護軍進來。陳文魁等天理教眾,邊進邊戰(zhàn),殺死守衛(wèi)數(shù)人,由尚衣監(jiān)、文穎館,沖進到隆宗門外。由于時間耽擱,護軍得到警報,關(guān)閉了隆宗門。雙方激戰(zhàn)在隆宗門外。天理教眾由隆宗門外小房,登上高墻,窺視大內(nèi)。這時,有幾名天理教眾,由廊房越墻,沖向養(yǎng)心殿。正在上書房讀書的諸皇子聞變,皇次子旻寧(即后來的道光帝)“急命進撒袋、鳥銃、腰刀,飭太監(jiān)登垣以望”。有的教民手舉白旗,攀墻登殿,近養(yǎng)心門。旻寧立于養(yǎng)心殿下,“發(fā)鳥銃殪(yì)之,再發(fā)再殪”,以鳥槍擊斃墻上二人?;嗜泳d愷,緊隨皇兄旻寧之后,沖到蒼震門,也發(fā)槍射擊。留京的禮親王昭梿、儀親王永璇、成親王永瑆等,聞警后“急率禁兵,自神武門入衛(wèi)”。時諸王公大臣已從神武門急入,聚集在紫禁城西北角的城隍廟前。隨后火器營的1000多人也調(diào)入紫禁城。正當(dāng)天理教眾準(zhǔn)備放火焚燒隆宗門時,火器營官兵趕來阻擊天理教眾。
天理教眾以幾十個人的短小兵器,去對付強大的護軍,又有諸王大臣督戰(zhàn),自然必敗無疑。最后教眾退到武英殿前,寡難敵眾,或遭擒或被殺,無一幸免。后經(jīng)過一番搜索,內(nèi)應(yīng)太監(jiān)七人也全被擒獲。
在紫禁城里潛藏的天理教眾,熬過一夜。第二天清晨,又下了一場雷陣雨。天理教徒,饑無可食,渴無可飲,夜不可歇,神不得寧。他們熬過兩晝夜,直到十七日,才被搜查出最后的十幾人,但沒有一個主動投降的。
此時的紫禁城內(nèi),一片混亂,甚至鎮(zhèn)國公永玉、護軍統(tǒng)領(lǐng)石齡等,竟要準(zhǔn)備車輛逃跑。翰林院編修陶鳧卿遇襲,仆人駱升以身遮擋,駱升被砍幾刀,陶鳧卿才保住了性命。他后藏于柜中,到十八日才被發(fā)現(xiàn)。
十七日晨,清廷派番役到南苑黃村西宋家莊林清家中,佯稱:城中事已有成,奉相公命,延請入朝。林清信以為真,繼而被誘捕。朝廷又派人逮捕了林清家屬和太監(jiān)劉得財、劉金等。至此,天理教眾進攻皇宮的行動失敗。嘉慶十八年(1813年)是癸酉年,這一事件又稱為“癸酉之變”。
此時的嘉慶帝呢?他在丫髻山行宮,于十六日獲得皇宮驚變的急報,派吏部尚書英和,先行回京處理善后事宜。嘉慶帝隨后返京。
十八日,嘉慶帝命大臣起草《罪己詔》。十九日,當(dāng)他路經(jīng)京東燕郊時,傳聞“有賊三千,直犯御營”,扈從大臣、兵丁都嚇得面如土色。嘉慶帝此時強作鎮(zhèn)靜,說:“不必驚懼。俟賊果至,汝等效力御之,朕立馬觀之可也!”事后證明,這是謠傳,一場虛驚。他當(dāng)天回到北京,諸王大臣等迎駕于朝陽門內(nèi)。嘉慶帝非常感慨,眾大臣也都嗚咽痛哭。
二十三日,嘉慶帝在西苑(今中南海)豐澤園,親自審訊林清和太監(jiān)劉得財、劉金等人。廷訊開始,命先將劉得財、劉金二人帶來,斥問為何“萌此逆謀”,將二人夾打后處決。接著提審林清。林清在重刑之下,承認(rèn)此次進攻紫禁城之目的,就是要把皇帝趕回關(guān)東。嘉慶帝惱羞成怒,命將林清凌遲處死,并將其首級送到直、魯、豫地區(qū)示眾。此后,嘉慶帝派兵火燒起義據(jù)點大興縣宋家莊,林清的姐姐、妻子,按律緣坐,均被處決。嘉慶帝再三嚴(yán)令對其他被捕者,嚴(yán)加審訊。在審訊中,施用了各種酷刑。最后,嘉慶帝命將被捕者及其家屬共300多人,或處死,或流放,或為奴。他們的房屋、土地、財產(chǎn)被抄沒,分賞給八旗官兵。后又在太監(jiān)中進行了嚴(yán)格地清理,對相關(guān)太監(jiān)或發(fā)往黑龍江給官員為奴,或撥給親王、郡王名下管束使用。
這次事件使清朝皇帝第一次認(rèn)識到自入關(guān)170年來,大清的江山社稷發(fā)生了危機。嘉慶帝回宮后頒布《罪己詔》,聲言要把與事者斬盡殺絕。
嘉慶帝派陜甘總督那彥成為欽差大臣,率兵前往滑縣等地追剿;又采取了分化瓦解政策——下令對起義地區(qū)蠲免錢糧,賑濟災(zāi)民,區(qū)別首從,教徒不究。在“剿撫兼施”的政策下,直、魯兩地天理教軍主力,僅兩個月,基本瓦解。
嘉慶帝遭遇紫禁城兩變后,為吸取教訓(xùn),防患于未然,決定加強京師特別是紫禁城的防衛(wèi)措施:嚴(yán)密保甲法;搜繳了1000本“奸盜邪淫”書籍,披閱后于殿廷燒毀;對太監(jiān)嚴(yán)加管束,禁止隨便出入紫禁城;不準(zhǔn)八旗宗室、旗人居住城外;在京師城內(nèi)及紫禁城、圓明園增設(shè)哨卡,添置、整修防御工事和設(shè)備;增加駐防軍隊;嚴(yán)格紫禁城內(nèi)值班王大臣的交接班制度,等等。
嘉慶皇帝確實是一個比較悲劇的皇帝,主要有以下幾個原因:
一、很多人都說嘉慶皇帝是整個清朝時期最悲劇的皇帝,主要是因為以下幾個原因:第一個原因是一個悲劇的皇二代。因為他的父親乾隆是一個比較長壽的人,活了80多歲,而且當(dāng)了60年的皇帝,即使嘉慶當(dāng)上了皇帝之后,依然是乾隆掌握著朝廷政權(quán),嘉慶根本沒有任何的話語權(quán),所以他活的非常憋屈,只能當(dāng)一個傀儡,直到乾隆快死的時候才終于掌握皇權(quán)。
二、第二個原因嘉慶登基的時候非常窮。嘉慶登基的時候清朝非常的窮,因為當(dāng)時他的父親乾隆非常會玩,不斷游山玩水還有幾次下江南,而這些都花費了非常多的銀子。當(dāng)初乾隆剛繼位的時候,雍正給他留下了許多的財富,而當(dāng)嘉慶繼位的時候,乾隆給他留下了一個爛攤子,最大的一個優(yōu)點是給他留下了一個和珅,而嘉慶也只靠查辦和珅才勉強發(fā)了點小財。
三、第三個原因嘉慶年間發(fā)生了白蓮教起義。自從清朝入關(guān)以來可以說沒有怎么太平過,在康熙年間發(fā)生了吳三桂造反,除此之外特別大的起義活動基本上沒有,而嘉慶登基之后直接爆發(fā)了農(nóng)民起義,可以說非常的丟臉,被很多人稱為奇恥大辱。也有很多人說,自從嘉慶當(dāng)上皇帝的那一天起,清朝政府就已經(jīng)在走下坡路了,只是時間長短的關(guān)系。
四、第四個原因嘉慶皇帝死的非常冤。根據(jù)野史記載嘉慶皇帝是被雷劈死的,這一點就非常的奇葩,因為在清朝同治是因為得了花柳病而死的,光緒是因為被下毒而死的,只有他死的最為悲慘,所以說嘉慶是清朝最悲劇的皇上。
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