漢獻(xiàn)帝禪讓后已經(jīng)失去了價(jià)值,曹丕為什么還要優(yōu)待他

對(duì)曹丕和漢獻(xiàn)帝很感興趣的小伙伴們，對(duì)百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。曹丕在接受漢獻(xiàn)帝的禪讓后，為何要對(duì)他優(yōu)待?

曹操在稱帝和不稱帝的選擇中長(zhǎng)期徘徊，到死也沒有稱帝。但是這不是他良心發(fā)現(xiàn)，不想稱帝，而是把稱帝的使命留給了曹丕。在曹操去世后不久，接替他成為魏王的曹丕就接受了漢獻(xiàn)帝的禪讓當(dāng)了皇帝，建立了魏朝。在稱帝后，曹丕并沒有殺害漢獻(xiàn)帝，反而對(duì)他十分優(yōu)待，這又是怎么回事呢?

一、曹丕稱帝后對(duì)漢獻(xiàn)帝的待遇。

漢室江山經(jīng)過了西漢、東漢長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的歲月，到了曹操時(shí)代已經(jīng)走向了盡頭。為了篡奪漢室江山，曹操進(jìn)行了長(zhǎng)期的準(zhǔn)備。他按照王莽的故事，先成為漢獻(xiàn)帝的外戚，然后加九錫，進(jìn)位王公。在生命的最后時(shí)刻，他大開殺戒，大肆屠殺那些漢朝的擁護(hù)者，在歷史上留下了殘酷的一筆。

不過曹操由于年老多病，再加上心有顧忌，最終也沒有稱帝。他對(duì)手下說，如果天命在魏，那么自己就做個(gè)周文王得了。對(duì)曹操的心意心領(lǐng)神會(huì)的臣子，便在曹丕繼位后開始了改朝換代的運(yùn)作。此時(shí)滿朝文武爭(zhēng)做開國元?jiǎng)?，逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓皇位給曹丕。

由于曹操早就做好了鋪墊，曹丕的稱帝進(jìn)行得水到渠成。他在接受漢獻(xiàn)帝的禪讓后稱帝，對(duì)漢獻(xiàn)帝做出了優(yōu)待的處置。他以河內(nèi)的山陽邑萬戶奉漢獻(xiàn)帝為山陽公，讓他在自己的封地里依舊使用漢朝的正朔，用天子之禮祭祀祖先，上書不稱臣，還能得到京都的祭肉，還封他的四子為列侯。

可以說，曹丕對(duì)漢獻(xiàn)帝十分優(yōu)待，漢獻(xiàn)帝只是失去了皇帝的名號(hào)，自己和子孫的爵位都降了一級(jí)，其他原本他在曹操時(shí)的待遇基本不變。當(dāng)然，曹丕如此優(yōu)待漢獻(xiàn)帝，不是一件簡(jiǎn)單的事情，這背后自然是有著他的用意的。

二、曹丕為了顯示他得到江山的合法性。

曹操一生為了篡奪漢室江山想盡了辦法，但是到死也沒有敢稱帝，除了他想要維持自己漢室忠臣的形象，社會(huì)輿論是制約他最大的障礙。曹操雖然沒有篡漢，可是在中國歷史上，他一直以白面奸臣的形象存在著，遭受著后世一代代人的唾罵。曹丕敢于篡漢，他的壓力并不比曹操小多少。

為了平息輿論，曹氏父子除了對(duì)擁護(hù)漢室的人們進(jìn)行武力鎮(zhèn)壓外，還尋找各種借口為自己開脫，為自己篡漢尋找合理、合法的外衣。他們大肆散布輿論，說曹氏重造漢室江山有大功，得到了天下人們的支持。還說曹氏是天命所歸，天下出現(xiàn)的各種征兆證明了這一點(diǎn)。

在法統(tǒng)上，曹丕和他的手下十分看重漢獻(xiàn)帝的禪讓程序。他故意多次推辭漢獻(xiàn)帝的禪讓詔書，顯示自己是不得已才接受漢室江山的。這樣，有了漢獻(xiàn)帝禪讓的程序，就讓曹丕擁有了繼承漢室江山的法理。這樣一來，曹丕就有了壓制天下輿論的借口。

連漢獻(xiàn)帝都拋棄了漢室江山，那些喊著匡扶漢室的人們也就失去了借口。漢獻(xiàn)帝把江山交給了曹魏，甘居人下向曹魏效忠，那么效忠漢室的人們自然要對(duì)曹魏效忠，否則就是對(duì)漢室的不忠。這正是曹丕對(duì)尚不向自己臣服的孫權(quán)和劉備的政治上的威壓。

這就讓孫權(quán)和劉備在政治上處于不利的態(tài)勢(shì)。在這種情況下，曹丕當(dāng)然要優(yōu)待漢獻(xiàn)帝，把他留作自己繼承法統(tǒng)的見證人。孫權(quán)因此向曹丕稱臣，被曹丕封為吳王加九錫。不甘屈服的劉備一時(shí)間處于進(jìn)退兩難的境地。最終，劉備在諸葛亮的勸說下，利用漢獻(xiàn)帝被害的謠言，自立為帝，建立蜀漢政權(quán)與曹魏對(duì)抗。

如果曹丕殺了漢獻(xiàn)帝，正好會(huì)給劉備、諸葛亮以口實(shí)。也正是因?yàn)椴茇?yōu)待漢獻(xiàn)帝，使得他的手下在道義上感覺站得住腳。這樣蜀漢和曹魏雙方勢(shì)不兩立，互相視對(duì)方為賊，成為不共戴天的敵人。曹丕優(yōu)待漢獻(xiàn)帝，為他在政治上爭(zhēng)取了主動(dòng)，得益匪淺。

三、漢獻(xiàn)帝與曹丕的親戚關(guān)系。

曹丕優(yōu)待漢獻(xiàn)帝，也有自身家族的關(guān)系。在曹操篡漢的道路上，照搬了王莽篡漢的先例。當(dāng)年王莽在篡漢前，把自己的女兒嫁給漢平帝為皇后。曹操也照例把自己的三個(gè)女兒都嫁給了漢獻(xiàn)帝，為自己獲得外戚的身份。至于說王莽在謀朝篡位前進(jìn)位國公加九錫，曹操也照單全收。這讓大家看清了曹操的真實(shí)面目。

曹操最終沒有謀朝篡位，曹丕倒是建立了魏朝。雖然漢獻(xiàn)帝失去了皇位，曹氏失去了皇后、妃子的地位，但她們和曹丕的血緣關(guān)系是割不斷的。在曹丕篡漢后，他為了向天下顯示自己的合法性，同時(shí)也為了讓大家感覺，曹魏和漢朝已經(jīng)融為一家。于是他對(duì)漢獻(xiàn)帝一家予以優(yōu)待，這些人中就有他的親姊妹們。

曹丕此人好大喜功，由于篡漢的行為，他十分重視天下人的看法。如果殺害漢獻(xiàn)帝，他不但會(huì)遭到大家的非議，對(duì)面他的所謂眾望所歸的借口是一種打擊。而且殺害漢獻(xiàn)帝會(huì)讓他的姊妹失去親人，也會(huì)遭到家族的質(zhì)疑。所以曹丕與其殺死漢獻(xiàn)帝，還不如留下他為自己贏得好的聲譽(yù)。

四、漢獻(xiàn)帝對(duì)曹魏沒有威脅性。

曹丕留下漢獻(xiàn)帝的另一個(gè)原因是，他對(duì)曹魏已經(jīng)完全失去了威脅。當(dāng)初漢獻(xiàn)帝的朝廷在來到關(guān)東的時(shí)候，沒有任何諸侯愿意收留他。在極端窘迫的情況下，曹操伸出了援助之手。曹操不但送上大批生活物資，還把他們接到許都供養(yǎng)起來。

當(dāng)然，曹操這樣做是為了挾天子以令諸侯的政治利益。曹操一面利用大家對(duì)漢室殘存的忠心來獲取支持，一面又防止?jié)h獻(xiàn)帝的朝廷脫離自己的控制，走向自己的反面。他把漢獻(xiàn)帝朝廷的軍政大權(quán)抓在手里，對(duì)漢獻(xiàn)帝進(jìn)行了嚴(yán)格的管控。

漢獻(xiàn)帝在最初也不滿意曹操的控制，他為了擺脫曹操的控制，進(jìn)行了多次的努力。不過，在曹操的嚴(yán)密防范下，漢獻(xiàn)帝是努力都以失敗告終。到曹丕繼位的時(shí)候，整個(gè)朝廷內(nèi)外擁護(hù)漢獻(xiàn)帝的人已經(jīng)蕩然無存，漢獻(xiàn)帝已經(jīng)完全沒有了號(hào)召力。

在漢獻(xiàn)帝退位后，曹丕對(duì)他進(jìn)行優(yōu)待，同時(shí)也對(duì)他的控制有增無減。漢獻(xiàn)帝內(nèi)有曹丕姊妹的監(jiān)視，外無任何可以依靠的力量，對(duì)曹魏的威脅幾乎為零。對(duì)于這樣一個(gè)毫無威脅的漢獻(xiàn)帝，曹丕留下他也不必?fù)?dān)心了。

結(jié)語：

曹丕在接受漢獻(xiàn)帝的禪讓，建立魏朝后，不但沒有對(duì)漢獻(xiàn)帝斬盡殺絕，還對(duì)他十分優(yōu)待。他這樣做，是有著自己的考量的。首先曹丕要留著漢獻(xiàn)帝，向天下顯示自己是眾望所歸，是被迫接受漢獻(xiàn)帝的禪位。這樣為自己得到漢室江山的合法、合理性尋求依據(jù)，這樣就讓自己在政治、外交上占據(jù)主動(dòng)。

其次，曹操將女兒嫁給漢獻(xiàn)帝，使得曹丕與漢獻(xiàn)帝有了姻親關(guān)系。為了家族的和睦，同時(shí)也為天下顯示漢魏一家，曹丕也要優(yōu)待漢獻(xiàn)帝。最后，因?yàn)闈h獻(xiàn)帝已經(jīng)對(duì)曹丕沒有任何的威脅，曹丕對(duì)于這樣一個(gè)留下有利無害的招牌，自然是放他一馬了。

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