萬歷帝登基后,在文化與外交方面有哪些作為

朱翊鈞，即明神宗、萬歷帝，明朝第十三位皇帝，年號萬歷，在位共四十八年，是明朝在位時(shí)間最長的皇帝。他是明穆宗朱載坖第三子，生母是孝定太后李氏。接下來對百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對大家有所幫助。

隆慶二年(1568)三月十一日被立為皇太子。隆慶六年(1572年)，明穆宗駕崩，十歲的朱翊鈞即位。明神宗在位之初十年，內(nèi)閣首輔張居正主持政務(wù)，張居正實(shí)行了一系列改革措施，社會經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，開創(chuàng)了“萬歷中興”的局面。萬歷二十年至二十八年(1592年—1600年)間主持了萬歷三大征，鞏固了明朝疆土，但也耗費(fèi)了大量帑銀。 明神宗執(zhí)政后期，28年不上朝，而王朝依舊可以運(yùn)行如常。萬歷四十八年(1620年)七月二十一日，明神宗去世，享年五十八歲，廟號神宗，謚號范天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝，葬十三陵之定陵。

　　為政舉措

文化

改革學(xué)校

學(xué)校為養(yǎng)士基地，“人才所系”。為了培養(yǎng)新的人才，萬歷二年(1574年)，神宗命令吏部嚴(yán)格選用提學(xué)官。次年三月，張居正進(jìn)呈《請申舊章飭學(xué)政以振興人才疏》，提出選用提學(xué)官和整頓學(xué)校的十八條方案。神宗以為“深切時(shí)弊”，下詔命“各官著實(shí)遵行”，并大量裁減府、州、縣學(xué)的學(xué)生數(shù)。在明代，“科舉必由學(xué)?！?。人口不斷增加，學(xué)校招生人數(shù)反而減少，不但與社會發(fā)展大勢背道而馳，對于那些追求功名利祿者更是當(dāng)頭一棒。明神宗還根據(jù)張居正的建議，詔毀天下書院，迫害士人，實(shí)行文化專制。這些都是倒退行為，所以，一開始就遭到激烈反對，難以貫徹執(zhí)行。張居正本人更為此付出了沉重代價(jià)：大邑士子多怨之，或謂他“千慮一失，在汰郡縣諸生”，成為后來慘敗的禍根之一。

外交

西書七千部

萬歷年間，西方傳教士紛紛來華傳播基督教，使得中西之間文化上得到交流。萬歷二十八年十二月二十二日(1601年1月25日)，利瑪竇覲見了朱翊鈞。向朱翊鈞進(jìn)呈自鳴鐘、圣經(jīng)、《萬國圖志》、大西洋琴等方物，得他的信任。 利瑪竇還把封面燙金、裝訂精美的地圖集《地球大觀》送給他，告訴他，從這部地圖集上，可以看到他從西方來到中國途經(jīng)的路徑。

同年，朱翊鈞下詔允許利瑪竇等人長居北京。之后利瑪竇在北京以豐富東西學(xué)識，結(jié)交中國的士大夫。常與賓客談?wù)撎熘?、靈魂、天堂、地獄。同時(shí)編撰新書，包括以中文寫成的《二十五言》等，得到不少中國知識分子的尊重。到了1605年，北京已有200人信奉天主教，當(dāng)中有數(shù)名更是公卿大臣。這當(dāng)中最著名的，也是后來影響最大的是主持西書七千部翻譯運(yùn)動的進(jìn)士出身的翰林徐光啟。

除利瑪竇外，明末來中國的著名傳教士還有意大利人熊三拔、艾儒略，日耳曼人湯若望，瑞士人鄧玉函，西班牙人龐迪我等。

這些傳教士在中國傳播西方天文、數(shù)學(xué)、地理等科學(xué)技術(shù)知識。對于當(dāng)時(shí)中國社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起了一定的促進(jìn)作用，對于中國士大夫階層中的少數(shù)先進(jìn)分子，起了一種喚醒的作用。對中西交流作出了重要貢獻(xiàn)，傳教士把在中國所經(jīng)歷的寫到西方去，引起西方巨大的反響，對日本和朝鮮半島上的國家認(rèn)識西方文明也產(chǎn)生了重要影響。

中俄交流：明萬歷四十七年(1619年)9月1日，俄國彼德林使團(tuán)到達(dá)北京，由于未帶供品，也無國書，萬歷皇帝沒有接見他們，但明朝政府仍舊熱忱的接待了他們并允許他們在中國進(jìn)行貿(mào)易。使團(tuán)在北京停留了一個(gè)多月，于10月11日離開返回俄國，帶回了一份萬歷皇帝的回信。

中英交流：萬歷二十四年(1596年)，時(shí)任英國女王伊麗莎白一世寫了一封親筆信，派使者約翰·紐伯萊帶給明朝萬歷皇帝，信中表達(dá)了英中兩國更好開展貿(mào)易往來的愿望?？上У氖?，約翰·紐伯萊在途中遭遇不幸，雖然信件沒有丟失，但卻成了伊麗莎白一世的終身遺憾。此后，信件被英國國家博物館收藏。

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