歷來兩相制的唐玄宗,為何打破規(guī)矩

歷來兩相制的唐玄宗,為何打破規(guī)矩

歷來兩相制的唐玄宗，為何打破規(guī)矩?對(duì)百科小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧!

我們知道自從唐玄宗當(dāng)皇帝以來，按照以往的慣例，歷來只設(shè)置兩個(gè)宰相，他們一主一輔，相互配合。可是當(dāng)張說進(jìn)入宰相班子的時(shí)候，他的前面已經(jīng)有了張嘉貞和源乾矅兩位宰相。那么，唐玄宗為什么設(shè)立三位宰相，讓“三駕馬車”呢?

第一個(gè)原因

張嘉貞和源乾曜這一屆宰相班子當(dāng)時(shí)剛剛干了一年多，一般三年多基本上就算是一個(gè)合理的行政周期，所以時(shí)間還是比較短的。我們來看看這兩位。

張嘉貞是唐玄宗半夜睡不著覺欽點(diǎn)的宰相，因?yàn)閺埣呜懹幸患陆o他留下的印象特別好。在開元六年的時(shí)候當(dāng)時(shí)張嘉貞還是一個(gè)地方大員，有人就告唐玄宗說張嘉貞在地方貪贓枉法，有很多劣跡，為官不清。唐玄宗很重視吏治就趕緊調(diào)查，一調(diào)查沒這回事，張嘉貞非常好，那個(gè)人是純屬誣告。

唐玄宗一聽，就感覺張嘉貞這個(gè)人很有全局觀念，而且這個(gè)肚量很大，宰相肚里能撐船，這是一個(gè)當(dāng)宰相的料。馬上就對(duì)張嘉貞講了：說你不錯(cuò)，你好好干，我以后會(huì)重用你的。

一般人聽見皇帝這樣講，肯定是唯唯諾諾，說我一定好好干，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)希望。但張嘉貞的回答就太與眾不同了：陛下，我現(xiàn)在可正是年富力強(qiáng)，正是干工作的好時(shí)候，你要真想重用我，那現(xiàn)在就用我吧。你不要說再等幾年，再等幾年我老了，有這心也沒那個(gè)力給你干活了，所以重用我得抓緊時(shí)間。

一般人可能覺得張嘉貞這個(gè)人太心急了，要官要的太迫切了?？墒翘菩诓贿@樣想，唐玄宗從張嘉貞這個(gè)急迫的語氣之中聽出來他建功立業(yè)的熱情，一個(gè)人有熱情，工作才有闖勁兒啊，所以對(duì)張嘉貞印象相當(dāng)好。

到宋璟結(jié)束宰相的任期之后，玄宗就把張嘉貞給提拔上來了。

一年多以來這個(gè)張嘉貞雖然沒有什么特別的建樹，但是還是稱得起精明強(qiáng)干這個(gè)詞的。而且，不僅精明強(qiáng)干更難得的是這個(gè)張嘉貞他比較清廉。

張嘉貞做了宰相了，就靠工資吃飯。那很多朋友就勸他：你不要這么死心眼，你別這么傻，你該買地買地，那是不動(dòng)產(chǎn)。

張嘉貞說：我是堂堂宰相，只要我不犯罪，我就不愁沒有飯吃，那你要是讓我買地?zé)o非是說替兒孫打算，可是兒孫自有兒孫福。

一個(gè)宰相既能干，又清廉，這也不錯(cuò)呀，這是張嘉貞。

而源乾曜他最大的好處就是他時(shí)時(shí)處處以身作則。

所以就在張嘉貞和源乾曜這一屆宰相任上，唐玄宗提出一個(gè)新方案，說宰相不光是領(lǐng)工資了，宰相還可以集體食實(shí)封三百戶，算是宰相的一份犒勞。

在擔(dān)任宰相一年多的過程中張嘉貞和源乾曜兩個(gè)人可謂是盡心盡力，張嘉貞的精明強(qiáng)干與清廉，源乾曜的以身作則都讓唐玄宗十分滿意，又才干了一年多，讓他們下臺(tái)玄宗有點(diǎn)舍不得，這是第一個(gè)原因。

第二個(gè)原因。

從個(gè)性和能力這兩方面來講，張說和張嘉貞有很多共性，有很多相似之處，因此不存在相互替代的問題。

個(gè)性這兩個(gè)人就很像，這兩個(gè)人都是外向型的人，都是積極進(jìn)取的人物。

除了個(gè)性像之外，這兩個(gè)人的素質(zhì)能力也很像。

在文治武功這兩個(gè)問題上張說和張嘉也不相上下。

張說是考了制舉第一名，張嘉貞確實(shí)名次沒有那么高，但是也是制舉出身。兩個(gè)人都是知識(shí)分子起家的。另外張說當(dāng)時(shí)是文壇領(lǐng)袖，號(hào)稱“燕許大手筆”。張嘉貞名氣沒有這么大，可是也很擅長寫文章，而且寫文章還給他賺了不少錢。

這兩個(gè)人是共性非常多，所以對(duì)唐玄宗來說，即使任命了張說也不一定非要讓張嘉貞下臺(tái)，這兩個(gè)人可以互相促進(jìn)，張說這么一個(gè)強(qiáng)人上來了，可以幫助張嘉貞開展工作，為什么非要把張嘉貞給頂下去，這是第二個(gè)理由。

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第三個(gè)原因。

主客觀原因共同作用的結(jié)果，導(dǎo)致唐玄宗一改以往拜相的風(fēng)格，同時(shí)讓張說，張嘉貞和源乾曜三個(gè)人進(jìn)入宰相班子，形成了獨(dú)特的“三駕馬車”的格局。

七年級(jí)下冊(cè)歷史:為什么說唐玄宗一手引導(dǎo)了唐朝的盛世,同時(shí)有導(dǎo)致了唐朝的衰落

唐玄宗繼承了唐的前幾位統(tǒng)治者的休養(yǎng)生息的政策，使唐的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)民展，國力繼續(xù)增強(qiáng)。在政治上，任用姚崇，宋景等賢人主持國事，對(duì)外不隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但在天寶年間，任用李林甫，楊國忠等奸臣，對(duì)外隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，加重人民的負(fù)擔(dān)。任用安祿山，史思明等人，使其握有大量軍隊(duì)，不節(jié)制，最終使安，史等人野心大發(fā)，內(nèi)地唐軍空虛，使安，史等人趁機(jī)作亂。

唐玄宗對(duì)科舉制度進(jìn)行了怎樣的改革？對(duì)后世有何影響？

唐玄宗科舉制度

唐玄宗像

以往的科舉制度的考試方法主要是在寫作還有文章的創(chuàng)作方面進(jìn)行考核，但是到了唐玄宗的時(shí)候他開始對(duì)科舉制度做出了一些改變，那就是逐漸把詩歌的創(chuàng)作能力的考核加入到科舉制度的考核中去了，這種方法的考核其實(shí)有很多人都感到非常困惑，不知道為什么唐玄宗要把詩歌當(dāng)作考核內(nèi)容，但是他的這種做法并不是完全沒有好處，至少這對(duì)當(dāng)時(shí)的那些非常喜歡詩歌創(chuàng)作的人來說其實(shí)并不是一點(diǎn)好處都沒有，他們開始可以憑借自己的實(shí)力進(jìn)入官場(chǎng)，就算不能當(dāng)官也能結(jié)交一些官場(chǎng)的朋友所以從這個(gè)方面來講唐玄宗決定將詩歌的評(píng)選加入到科舉制度中是一種非常明智的選擇。

他的這一種做法除了有著方面的好處之外還在中國文化的傳承上起到了非常重要的作用，如果不是當(dāng)時(shí)唐玄宗將詩歌的考核加入到科舉制度中去的話，現(xiàn)在的中國就不會(huì)有這么多保存下來的完整的詩歌了，甚至在某種意義上來說可能也不會(huì)有很多著名詩人的出現(xiàn)，因?yàn)樗麄冏畛鯇懺姷哪康木褪亲龉伲赃@也要?dú)w功于唐玄宗。

武則天科舉制

武則天圖片

要說武則天究竟對(duì)科舉制做了哪些改革以及創(chuàng)新，主要有三點(diǎn)可以證明。

第一點(diǎn)就是武則天在科舉制度中設(shè)置了進(jìn)士科，這個(gè)東西的設(shè)定使得當(dāng)時(shí)的科舉制有了非常大的發(fā)展，第二個(gè)原因就是選拔官員的時(shí)候從來不看他們的門第高低這對(duì)當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士是非常有利的。因在這之前當(dāng)官的一般都是大戶人家的后代，平常老百姓是很少有機(jī)會(huì)能夠成為 *** 官員的，第三個(gè)點(diǎn)就是武則天第一次在科舉制的基礎(chǔ)上增加了一項(xiàng)考核內(nèi)容，之前的科舉制選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是看他們的學(xué)識(shí)怎么樣，但是武則天卻認(rèn)為這樣的選拔方式是有缺陷的，所以她又在科舉之中增加了一項(xiàng)內(nèi)容，那就是武舉，武舉顧名思義就是利用武功方面的才能來進(jìn)行選舉，這樣國家不僅得到了政治方面的人才還得到了軍事方面的人才，可以說是一舉兩得的好事，就因?yàn)檫@三點(diǎn)原因人們都普遍認(rèn)為武則天對(duì)科舉制還是有非常大的貢獻(xiàn)作用的。

唐玄宗時(shí)期國力強(qiáng)盛,為何還會(huì)出現(xiàn)安史之亂?

第一：最重要的原因：中央和地方軍閥勢(shì)力之間的矛盾。有很多地方軍閥都像安祿山這樣與楊國忠等的中央統(tǒng)治階級(jí)有矛盾，他們收買籠絡(luò)職業(yè)軍人使之日益強(qiáng)大。而中央軍則不僅數(shù)量不足，而且質(zhì)量太差，平時(shí)毫無作戰(zhàn)準(zhǔn)備。

第二：直接原因：統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的激化。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，如奸佞人物楊國忠與安祿山之間爭(zhēng)權(quán)奪利； 西北派軍閥哥舒翰 與 東北派軍閥安祿山有隔閡。

第三：統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾激烈（統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民，特別是農(nóng)民的負(fù)擔(dān)）。土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，均田制破壞

第四：民族之間的矛盾。河北北部幽州一帶的遷徙而來的契丹、奚人的習(xí)尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點(diǎn)拉攏當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族上層，作為反唐的親信
安史之亂的原因是多方面的，是各種社會(huì)矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。
唐玄宗開元時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然達(dá)到空前繁榮，出現(xiàn)了盛世的局面，但同時(shí)由于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也加速了土地兼并，“王公百官及豪富之家，比置莊田，恣行兼并，莫懼章程”，以至“黎甿失業(yè)，戶口凋零，忍棄枌榆，轉(zhuǎn)徙他土”。均田制破壞，均田農(nóng)民失去土地成為流民。加之，唐朝最高統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。從開元末年，唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢(shì)傾天下，任意揮霍，宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達(dá)七百人，楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家，“甲第洞開，僭擬官掖。車馬仆御，照耀京邑，遞相夸尚。每構(gòu)一堂，費(fèi)千萬計(jì)”。統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān)，使廣大人民處在水深火熱之中。
統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗后期，“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達(dá)十九年之久。他在職期間排斥異己，培植黨羽，“公卿不由其門而進(jìn)，必被罪徙；附離者，雖小人且為引重”。繼他上臺(tái)的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個(gè)“不顧天下成敗”，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當(dāng)?shù)?，加深了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭(zhēng)權(quán)奪利，成了安史之亂的導(dǎo)火線。此外，西北派節(jié)度使哥舒翰與東北派節(jié)度使安祿山之間，也素有裂隙。內(nèi)外交錯(cuò)，使唐玄宗后期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。
民族之間的矛盾，也是使安史之亂爆發(fā)的一個(gè)不可忽視的因素。隋唐以來，河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人，唐太宗打敗突厥以后，又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習(xí)尚與漢人不同，互相歧視，安祿山正是利用這點(diǎn)拉攏當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族上層，作為反唐的親信。史稱安祿山于天寶十三載（754年）亂前，一次提升奚和契丹族二千五百人任將軍和中郎將。在他的收買下，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族竟把安祿山和史思明視為“二圣”。
中央和地方軍閥勢(shì)力之間的矛盾，則是促成安史之亂最為重要的因素。由于唐朝的均田制和府兵制被破壞，從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業(yè)軍人受地方軍閥的收買籠絡(luò)，和將領(lǐng)形成一種特殊的盤根錯(cuò)節(jié)、牢不可分的關(guān)系。加之，開元以后，在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度，他們的權(quán)力越來越大，至于“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財(cái)賦”，形成尾大不掉的局面。到天寶元年（742年），邊軍不斷增加，達(dá)到四十九萬人，占全國總兵數(shù)百分之八十五以上，其中又主要集中在東北和西北邊境，僅安祿山所掌范陽等三鎮(zhèn)即達(dá)十五萬人。而中央軍則不僅數(shù)量不足，而且質(zhì)量太差，平時(shí)毫無作戰(zhàn)準(zhǔn)備，打起仗來，不堪一擊。節(jié)度使的日益強(qiáng)大，與中央政權(quán)矛盾日深，到天寶末年，終于爆發(fā)成為安史之亂。
安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，更具體說，是唐中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)。安史之亂的首領(lǐng)們雖曾利用了人民對(duì)唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素，然而這并不能影響這次叛亂的根本性質(zhì)。另一方面，在戰(zhàn)亂中由于安史叛軍對(duì)人民的殘暴行徑，曾引起了象常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠(yuǎn)的死守睢陽等的反抗斗爭(zhēng)，這些局部地區(qū)反暴政的斗爭(zhēng)是正義的，但同樣也絲毫不能改變整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。

唐玄宗對(duì)大臣們的建議做了什么？唐玄宗簡(jiǎn)介

善于納諫是唐玄宗區(qū)別于晚唐其他帝王的重要特征。有一次，他想去唐玄宗修建的華清宮放松一下。勸諫者一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行勸諫，非常激烈，于是他取消了行程。


他的文化程度僅次于唐太宗，他的大部分百姓都能服從，無論是勸官議事，還是反駁。此外，他非常尊重部長的講話。每次聽完大臣的講話，他都要洗手燒香再念。


正好，唐太宗的馬車贏了魏徵；蔻馳唐玄宗在魏徵獲得第五屆孫偉文學(xué)獎(jiǎng)。讀完《貞觀政要》，唐文宗在魏徵后裔中發(fā)現(xiàn)了魏末，對(duì)魏徵產(chǎn)生了向往。魏入仕后，再現(xiàn)了的諫言風(fēng)格。


魏末在唐文宗時(shí)，負(fù)責(zé)“第一注”，即記錄皇帝的言行。有一次，文宗太監(jiān)來拿“戶口本”，魏墨拒絕了。他寫了一個(gè)劇本：“我自古就定下此地，以為圣王應(yīng)該借鑒。陛下，若不是善行，不用擔(dān)心大臣和書籍。陛下犯錯(cuò)，我不寫，天下人都得。


我視陛下為唐太宗，請(qǐng)陛下徐臣做得比別人好。'


唐文宗聽到這里，把魏墨叫來，說：“我一直想在你來之前看一看。”魏巍說：“這是米切爾的失職。我怎敢讓陛下再壞規(guī)矩？”如果筆記要讓陛下看，那么寫筆記的米切爾必然會(huì)回避，他記得的也不會(huì)完全真實(shí)。他是如何取信于后人的？”文宗不得不讓步。


唐玄宗即位后，拜魏末為丞相。其他宰相都會(huì)出主意，免得讓君主不高興。他們會(huì)機(jī)智地給出建議，但他會(huì)開門見山，毫不羞澀。唐玄宗時(shí)常感嘆，“魏墨有祖風(fēng)，我心為他甚重?！?br>

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